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荀子曾從國家的管理者的角度論誠說，治理國家的人，只要誠仁誠義地修養自己的心性就可以了.誠心行仁，必形于外，具有微妙有效的感化功能；誠心行義，則事物本身固有的條理明確，具有引領百姓的作用.誠的量變與質變交替攀升……摘要部分，以下是詳細內容：

開展創先爭優活動目標很明確，標準很清楚，關鍵是怎么去落實，達到怎樣的效果.要求真務實、求實去虛、扎扎實實，以師生看得見、摸得著的實際行動把活動開展好、落實好、推進好，切忌閉門造車、掩耳盜鈴、敷衍塞責、欺上瞞下.要把對開展活動的熱情體現在自身的各項具體工作中,體現在為人做事的誠意上.

古人云：人無忠信，不可立于世.詩人曰：三杯吐然諾，五岳倒為輕……這些都足以說明誠的重要性.在朱自清的《論誠意》一文中有這樣一句話：“誠實、誠篤，至誠，都是君子之德；不誠便是詐偽的小人.”這段話將誠與非誠分別進行高度概括.在社會轉型之際，我們確實面臨著相當一部分人有“相互忽悠相互欺騙”的生活態度，甚至出現道德崩盤、謊言橫溢的頹勢.誠是一種人生態度,也是一種做人的境界，作為共產黨員教師，作為黨的干部，更應以誠為本.真誠做人，誠實工作，說真話，做實事，杜絕忽悠、浮夸是共產黨員的基本要求.

誠，只是誠心誠意地做實事，做善事.面對學生，要保證一顆誠實心、平常心和賞識的心.誠心地多為學生考慮，想學生這所想，急學生之所急，實實在在地替師生辦實事、辦好事，這樣更有利于集思廣益..作為一名黨員教師應真誠牢記黨的宗旨，黨員義務和權利，增強黨的觀念，發揚優良傳統，樹立全心全意為師生謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策，在工作中爭創“三個一流”，充分發揮共產黨員的先鋒模范作用.

誠是政通人和的基礎.荀子曾從國家的管理者的角度論誠說，治理國家的人，只要誠仁誠義地修養自己的心性就可以了.誠心行仁，必形于外，具有微妙有效的感化功能；誠心行義，則事物本身固有的條理明確，具有引領百姓的作用.誠的量變與質變交替攀升，是天道運行的原則.治理國家的人，有了高尚的誠之德性，就會有一種榜樣的作用，人們也就都向善而害怕違背道德了.這是順天命而慎獨的結果.善之作為道，心不誠則不會有誠的外在表現，即使想表現出誠來，人們也不會服從你；即使服從，心中也會疑惑.天地化萬物離不開誠，圣人化萬民也離不開誠；父親對子女不誠則失其親，君對臣下不誠則失其尊.

故“夫誠者，君子之所守也，而政事之本也，唯所居以其類至.”國家管理者為政，只有守誠，以感召老百姓，才算抓住了根本.我們共產黨員特別是共產黨員干部教師要以大局為重,為了培養出符合現代社會需求的人才,我們應該不斷探索,不固步自封,我們的職業本身就是真誠奉獻的行業,就要求我們更要真實地與黨中央保持一致,要有民族自尊心和自豪感,要有責任心和使命感,從事教育事業應該是我們的光榮,我們要酷愛我們所從事的教育事業,并為之而努力搏斗.

要爭當一名合格的共產黨員教師，還應做到以下五個方面：

一、加強理論學習，提高理論水平，關心國家大事，留心身邊的小事，發揮黨員的先鋒模范作用.能認真聽取同志們的意見，在同事中開展真誠的批評與自我批評，在互助與反思中自我完善、共同提高.

二、從大局出發，一切以集體利益為重，個人利益為次.在同事中能樹立優秀黨員的良好形象，并力爭做到：“從我做起、向我看齊、對我監督”.

三、主動積極開展工作，對待工作認真負責、任勞任怨、盡力完成任務.注意總結經驗、摸索出更好的工作方法進而提高工作效率.虛心學習別人的先進工作經驗，把自己的經驗慷慨真誠地傳授給別人.

四、注意調動同事的工作積極性，共同努力，增強學校的凝聚力.

五、真心實意地尊重家長，讓家長放心、滿意，為人師表，時時處處做學生楷模.嚴格遵守學校一切規章制度，服從領導.

“創先爭優”其實爭創的就是對工作的一份激情和真抓干勁，只要在平凡的崗位上真正做到塌實肯干，真誠做人，誠實工作，說真話，做實事就一定會出成績！！！！