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摘要：在大學(xué)生培養(yǎng)過程中，其具體的壓力已經(jīng)從傳統(tǒng)的培養(yǎng)壓力轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前的就業(yè)壓力，尤其是隨著大學(xué)生群體規(guī)模不斷擴大，如今學(xué)生就業(yè)難度進一步加大，這就使得培養(yǎng)學(xué)生形成正確的就業(yè)思維迫在眉睫。本文擬從大學(xué)生就業(yè)壓力及狀況認(rèn)知入手，結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)涵理解，結(jié)合大學(xué)生就業(yè)思維的內(nèi)涵及塑造要求分析，從而探究茶文化熏陶下大學(xué)生就業(yè)思維的具體轉(zhuǎn)變機制。

關(guān)鍵詞：茶文化熏陶；大學(xué)生；就業(yè)思維；轉(zhuǎn)變機制；創(chuàng)新體系

通過對我國茶文化體系的具體價值內(nèi)涵進行分析，我們看到如果能夠?qū)⒄麄€茶文化元素與當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)思維的培養(yǎng)相結(jié)合，其將在豐富培養(yǎng)體系內(nèi)容的同時，通過發(fā)揮該文化體系的理想傳遞效果，從而為學(xué)生合理完善的就業(yè)思維培養(yǎng)提供重要幫助。

1大學(xué)生就業(yè)壓力及狀況認(rèn)知

在高等教育機制日益成熟背景下，如今整個高校學(xué)生培養(yǎng)的規(guī)模不斷提升，如今大學(xué)生培養(yǎng)群體的規(guī)模和數(shù)量遠遠超過以往。可以說，如今我國已經(jīng)形成了涵蓋眾多專業(yè)的高等教育體系。但是龐大的大學(xué)生畢業(yè)群體中，也帶來了巨大的就業(yè)壓力，很多學(xué)生很難在畢業(yè)之后的第一時間，尋找到“心儀”的工作。大學(xué)生就業(yè)活動未能得到有效開展，其就加大了學(xué)生培養(yǎng)的難度和壓力，甚至還會對未畢業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生影響。對于整個高等教育來說，其最終的培養(yǎng)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成扎實專業(yè)知識的同時，順利就業(yè)。所以，如何指導(dǎo)其有效參與就業(yè)活動，就成為當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)過程中最終目的。在傳統(tǒng)的就業(yè)教學(xué)過程中，其或者與學(xué)生結(jié)合度不夠，或者教學(xué)體系缺乏更新，這就使得多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)思維并不人文化、完善化，從而影響大學(xué)生參與就業(yè)活動的具體狀況。因此，在高等教育理念不斷成熟的今天，通過合理而具體的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的就業(yè)心理，就至關(guān)重要。從當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)活動的實施狀況看，其中主要存在以下壓力：首先，崗位供需之間存在相應(yīng)矛盾和不足。雖然我國目前形成了包含諸多專業(yè)的大學(xué)教學(xué)活動，但是很多專業(yè)與社會崗位需要之間并不匹配，這就使得很多學(xué)生在接受完大學(xué)教育之后，也無法順利參與就業(yè)。其次，大學(xué)生就業(yè)心態(tài)不夠正確，特別是很多學(xué)生對“畢業(yè)”、“就業(yè)”、“失業(yè)”等認(rèn)知不夠，尤其是很多學(xué)生未能形成正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，這就大大影響了大學(xué)生參與就業(yè)活動的狀態(tài)。因此，其在畢業(yè)之后，本來可以順利就業(yè)，但是由于缺乏正確的心態(tài)，從而使得其無法就業(yè)。最后，當(dāng)前整個高校教學(xué)體系中，更多是將精力和重點放在大學(xué)生的知識教學(xué)上，忽略了就業(yè)教育活動的有效開展，尤其是其不能將學(xué)生知識培養(yǎng)與就業(yè)教學(xué)相結(jié)合，甚至很多學(xué)校在考核學(xué)生就業(yè)活動時，其使用的標(biāo)準(zhǔn)相對模糊，只要求學(xué)生帶回“三方協(xié)議”即可，并未對學(xué)生的就業(yè)過程形成全面認(rèn)知。

2茶文化體系的具體內(nèi)涵理解

我們在認(rèn)知茶文化時，要從三個角度來對其形成全面認(rèn)知，而每一個視角都詮釋了我國茶文化的百年興衰。從物質(zhì)視角看，茶文化從僅僅是貴族生活元素到成為社會大眾的飲茶習(xí)慣，其背后的根本則是社會生產(chǎn)力不斷推動的結(jié)果。尤其是在唐朝時，《茶經(jīng)》的出現(xiàn)標(biāo)志著整個茶文化體系的形成。而正是生產(chǎn)力的發(fā)展讓飲茶習(xí)慣稱為大眾習(xí)慣，讓茶文化發(fā)展成為大眾文化。其次，則需要我們從具體的文化角度來認(rèn)知整個茶文化，雖然茶文化是以“茶”為基礎(chǔ)的文化體系，但是真正讓其形成獨立的文化體系，并且成為我國文化體系核心的關(guān)鍵則是形成了諸多與茶相關(guān)的文化藝術(shù)形式，比如茶詩、茶歌等內(nèi)容，整個茶文化體系通過其他形式的詮釋和表達，從而實現(xiàn)了茶文化影響力的全面提升。最后，我們應(yīng)該從精神理念和價值思維的角度來品讀具體的茶文化，在具體品茶過程中，乃至以茶待客等多個環(huán)節(jié)之中，都讓我們對茶文化形成了新的理解，而其中就具體形成了相應(yīng)的精神理念和價值思維。這些思維的客觀存在，不僅讓整個茶文化的價值影響力實現(xiàn)了全面提升，同時更為關(guān)鍵的是在這一過程中，這些精神元素的具體存在也讓茶文化體系的影響力大大加強。而當(dāng)前我們在理解和感知茶文化時，更多是從精神的角度來對茶文化形成相應(yīng)的認(rèn)知和理解。

3大學(xué)生就業(yè)思維的內(nèi)涵及塑造要求分析

大學(xué)生就業(yè)是當(dāng)前高校教學(xué)體系中極為重要的內(nèi)容，良好的就業(yè)思維培養(yǎng)，以及其所實現(xiàn)的效果，不僅僅是一種思維上的引導(dǎo)與教學(xué)，同時，更重要的是，在這一過程中，通過良好的就業(yè)思維教學(xué)，其能夠?qū)W(xué)生順利實現(xiàn)個人價值產(chǎn)生直接影響。實際上，我們認(rèn)為大學(xué)生就業(yè)思維內(nèi)涵的培養(yǎng)，是整個心理學(xué)在大學(xué)生就業(yè)問題處理上極為重要的表現(xiàn)。當(dāng)然對于大學(xué)生就業(yè)思維來說，其中所具體包含的內(nèi)容是多樣化的，其中所詮釋和表達的，不僅僅是一種就業(yè)理念，更是圍繞順利就業(yè)活動所形成的一系列思維。因此，大學(xué)生就業(yè)思維，從本質(zhì)上看，就是圍繞學(xué)生順利就業(yè)活動的思維理念。因此，就大學(xué)生就業(yè)思維本身而言，其主要包含以下內(nèi)容：對個人的認(rèn)知、對工作崗位的認(rèn)知、職業(yè)道德、應(yīng)對就業(yè)的行為等各項內(nèi)容。因此，在良好的大學(xué)生就業(yè)思維教學(xué)活動中，如果我們想要實現(xiàn)理想的教學(xué)活動，那么其中所需要包容的，不是完善的就業(yè)知識教育，更重要的是要讓學(xué)生形成統(tǒng)一而具體的認(rèn)識，并且將自身對就業(yè)活動的認(rèn)知和思維理解，轉(zhuǎn)化為參與整個就業(yè)活動之中的行為等等。而與其他教學(xué)活動所完全不同的是，當(dāng)前整個就業(yè)教學(xué)活動實施過程中，其向我們傳遞的內(nèi)容，更多是一種知識內(nèi)容上的傳遞，或者是機械思維的表述。而大學(xué)生就業(yè)思維中所涉及的諸多內(nèi)容元素，實際上是能夠激發(fā)學(xué)生自身心理認(rèn)知的元素，此外，在衡量和評價學(xué)生的就業(yè)思維時，也存在較難把控的特點。其他教學(xué)可以通過相對客觀的標(biāo)準(zhǔn)，來對具體教學(xué)狀況進行評價，但是大學(xué)生就業(yè)思維的培養(yǎng)和塑造，實際上很難以一種具體或者可操作的方法，來予以全面衡量。

4茶文化熏陶下大學(xué)生就業(yè)思維的具體轉(zhuǎn)變機制

結(jié)合高等教學(xué)活動的實際狀況看，學(xué)生在具體就業(yè)過程中有著壓力，相對于其他教學(xué)內(nèi)容而言，良好的就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)才能夠讓學(xué)生有效釋放自身的就業(yè)壓力。該思維在具體培養(yǎng)過程中，必須充分注重研究影響大學(xué)生就業(yè)思維的各項結(jié)構(gòu)及內(nèi)涵本質(zhì)，以及在系統(tǒng)化的就業(yè)教育影響下所詮釋的規(guī)律和具體心理變化過程。就業(yè)教學(xué)與其他教學(xué)一樣，都是當(dāng)前高校學(xué)生綜合培養(yǎng)體系中的重要組成內(nèi)容。尤其是在學(xué)生培養(yǎng)體系日益成熟的今天，優(yōu)化就業(yè)教學(xué)體系，就顯得至關(guān)重要。整個就業(yè)教學(xué)過程中，要通過組織學(xué)生參與具體的實踐活動，可以是模擬就業(yè)或者校外實踐等活動，將學(xué)生自身的理解認(rèn)知具體融入到整個就業(yè)行為之中，進而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的就業(yè)思維和心態(tài)，以提升就業(yè)活動的有效開展。不僅如此，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代不斷推動背景中，學(xué)生在就業(yè)過程中，可以借助互聯(lián)網(wǎng)渠道來獲取就業(yè)信息和知識，甚至是通過互聯(lián)網(wǎng)來投遞個人簡歷，從而便于個人就業(yè)。因此，以合適的形式傳遞大學(xué)生就業(yè)活動的相應(yīng)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生形成正確處理就業(yè)與擇業(yè)關(guān)系的思維理念，遵循學(xué)生成長過程中的各項規(guī)律，注重就業(yè)教學(xué)的實踐特點，從而更好激發(fā)學(xué)生參與就業(yè)活動的積極性，讓大學(xué)生就業(yè)教學(xué)發(fā)揮相應(yīng)價值，并且在這一過程，也使得整個大學(xué)生自身能夠?qū)崿F(xiàn)個人的價值。大學(xué)生就業(yè)思維的培養(yǎng)與塑造，相對而言屬于以往教學(xué)活動中所不曾涉及的內(nèi)容，這是教學(xué)中的短板，也是我們的教學(xué)理念仍然處于傳統(tǒng)教學(xué)的狀態(tài)表現(xiàn)，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)活動的具體狀況，以及學(xué)生自身在參與就業(yè)過程中的具體表現(xiàn)看，如果我們想要實現(xiàn)理想的學(xué)生培養(yǎng)效果，就必須充分注重融入體系化的就業(yè)教學(xué)機制，從而系統(tǒng)化培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)思維，從而讓學(xué)生能夠以更好的狀態(tài)參與到就業(yè)活動之中。

5結(jié)語

大學(xué)生就業(yè)思維中，主要的內(nèi)容是應(yīng)對就業(yè)的心態(tài)，以社會所需要的知識教育學(xué)生，以良好的心態(tài)和行為引導(dǎo)學(xué)生，并且期待學(xué)生自身，可以在接受完就業(yè)教學(xué)活動后，形成穩(wěn)定而成熟的心理思維。因此，如何才能引導(dǎo)學(xué)生形成必備的素質(zhì)，實際上是當(dāng)前我們開展具體的大學(xué)生人才培養(yǎng)活動時，所必須著重關(guān)注的內(nèi)容。

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作者：李麗；劉欣 單位：滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校