本站小編為你精心準(zhǔn)備了研究基礎(chǔ)教育對加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育思考參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

【摘 要】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富、特征鮮明，在基礎(chǔ)教育中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以凸顯我國現(xiàn)下基礎(chǔ)教育的多層次教導(dǎo)作用。因此，要將傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化融合的價值，讓基礎(chǔ)教育階段的相關(guān)學(xué)科教師都立足實際的教學(xué)現(xiàn)狀，優(yōu)先從自身的教學(xué)素質(zhì)著手完善，繼而在不斷提升自身教學(xué)水平的同時，將傳統(tǒng)文化教育貫徹在基礎(chǔ)教育的全過程，可以促使學(xué)生健康成長、素質(zhì)提升。

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育；傳統(tǒng)文化；教育；思考

基礎(chǔ)教育從一定角度來說是快樂教育、素質(zhì)教育，不應(yīng)該只注重文化知識的教學(xué)啟導(dǎo)，而是靈活地將知識教學(xué)集思想、文化、意識形態(tài)于一體。因此，在新形勢下的教育改革中，要意識到基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化教育融合的必要性，意識到文化教育的通性，可以讓相關(guān)教師積極推動基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，讓傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)更加穩(wěn)健、扎實。

一、在基礎(chǔ)教育中滲透中國傳統(tǒng)文化存在的問題

（一）教學(xué)認(rèn)知停留在表面，觀念滯后

學(xué)科教師的教學(xué)觀念是自身從事教育活動一段時間之后積淀形成的對教育活動的認(rèn)知結(jié)晶。既集中反映了教育全過程的時代性變化，又深刻影響了教育在不同時代背景下的不同性質(zhì)存在。只有學(xué)科教師擁有正確的、先進(jìn)的教學(xué)觀念，后續(xù)開展的課程教學(xué)活動才可以擁有扎實的基礎(chǔ)保障。因此，在一定程度上來說，“教育觀念”也被稱為開展教育活動的必要“軟件”，是建設(shè)現(xiàn)代化優(yōu)質(zhì)教育的關(guān)鍵，是培養(yǎng)適應(yīng)社會實際發(fā)展節(jié)奏的對應(yīng)人才的基礎(chǔ)保障。但是，現(xiàn)實情況則是，在現(xiàn)階段的基礎(chǔ)教育中，大部分學(xué)科教師的教育觀念都相對固化、呆板，在初期的教學(xué)理念摸索創(chuàng)建之后就容易限于經(jīng)驗式從而停滯，對待教育的態(tài)度、看法等陷入主觀化視角，缺乏對流動性教育、文化融合教育的全面認(rèn)知。所以，在基礎(chǔ)教育中意識不到傳統(tǒng)文化教育與基礎(chǔ)教育的實際關(guān)聯(lián)。

（二）教師有關(guān)傳統(tǒng)文化的專業(yè)知識欠缺，科研能力低

縱觀我國近年來的師資力量優(yōu)化可以發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有不少教育單位對教師力量的多層次差距有所重視。但是，仍然存在不同學(xué)校的師資力量有不可調(diào)和的教育差距的實際現(xiàn)象。因此，結(jié)合學(xué)校的實際教學(xué)數(shù)據(jù)反思教師在教學(xué)過程中的傳統(tǒng)文化教育融合，可以知道，大部分學(xué)科教師都對傳統(tǒng)文化的教學(xué)價值挖掘不深，沒有切實地理解傳統(tǒng)文化所包含的教育內(nèi)涵。因此，在實際的教學(xué)過程中，難以通過專業(yè)的教學(xué)融合將傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育結(jié)合起來，具體的文化教育結(jié)合結(jié)構(gòu)失衡，在教學(xué)手段、教學(xué)渠道、教學(xué)理念等方面的更新相對緩慢，更別說一些與文化教育實際相關(guān)的主題教研了。

（三）教育手段缺乏創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化的滲透教育在一定層面來說屬于抽象教育。例如學(xué)生可以通過平時看綜藝節(jié)目、電視劇、電影、紀(jì)錄片等接觸與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，不一定非要局限在學(xué)校基礎(chǔ)教育框架。因此，學(xué)科教師要想在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化的深層教育，就應(yīng)該意識到傳統(tǒng)文化教育的多樣性與豐富性，用更加開闊的眼光來看待基礎(chǔ)教育。但是，實際情況則恰恰是學(xué)科教師融合傳統(tǒng)文化開展教育活動時，局限地使用單向灌輸法、枯燥的口頭說教等，導(dǎo)致學(xué)生品味不到文化的趣味性。最終，不僅是傳統(tǒng)文化的教育、傳承難以實現(xiàn)，也難以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，基礎(chǔ)教育中的各個學(xué)科教育，都難以切實完成優(yōu)質(zhì)教育、效率教育。

二、基礎(chǔ)教育與中國傳統(tǒng)文化的融合

（一）課程融合

傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的歷史發(fā)展積淀產(chǎn)物，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育結(jié)合是在現(xiàn)如今的教育改革形勢下做好創(chuàng)新教學(xué)的必然趨勢，也是有效完成多樣文化熏陶的必然路徑。因此，在基礎(chǔ)教育階段重視傳統(tǒng)文化教育的多樣融合勢在必行。但目前，縱觀我們熟悉的幼兒園教育、小學(xué)教育、初中教育等不同階段的教育可以發(fā)現(xiàn)，在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容之外的延伸教育，學(xué)科教師仍然涉及較少，如對我國優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)、書法等實質(zhì)有效的輔助教學(xué)內(nèi)容等均挖掘不足。要想在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，就必須做到二者“課程深化”的實際融合，在課堂教學(xué)中豐富教學(xué)內(nèi)容，為營造傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍做好鋪墊。

（二）目標(biāo)融合

要想在基礎(chǔ)教育中做好傳統(tǒng)文化的多樣教育，提高學(xué)生的實際文化底蘊(yùn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)、思想品質(zhì)、文化素質(zhì)等，就需要在基礎(chǔ)教育中由淺入深、有主次地穿插滲透傳統(tǒng)文化教育，找準(zhǔn)基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化教育的通性教育目標(biāo)。繼而以現(xiàn)實的教學(xué)目標(biāo)為基準(zhǔn)，展開學(xué)科教學(xué)活動的細(xì)化、設(shè)計、反推，讓基礎(chǔ)教育繼承傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特點和特色。教師有時候都不需要刻意強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化，學(xué)生就可以自發(fā)地對細(xì)節(jié)的傳統(tǒng)文化感興趣，從自身的好奇心出發(fā)探究傳統(tǒng)文化，繼承并傳承傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的教育啟導(dǎo)與現(xiàn)實的教學(xué)目標(biāo)相契合，最終實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)育人。

（三）管理融合

一般情況下，不同基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生特性不同，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)勢又具有一定程度的階段通性。因此，要想在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的深層教育，就需要相關(guān)的教育人員擺脫課堂教育的框架約束，在管理工作中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育的融合。即小到班主任班級管理的適度管教，大到以年級或者學(xué)校為單位的全面管理制度優(yōu)化，都可以在管理中加入與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實效管理內(nèi)容。如：學(xué)校一些標(biāo)語張貼的傳統(tǒng)文化滲透“博學(xué)篤志、自強(qiáng)進(jìn)取”等、班主任班級管理中的一些傳統(tǒng)故事導(dǎo)入講述等，讓文化教育的融合在管理中隱性滲透，凸顯內(nèi)因?qū)W(xué)生自身發(fā)展的實際影響。

（四）實踐融合

將基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化教育相融合，甚至在基礎(chǔ)教育中逐層加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的有效教育，不是為了喊口號，也不是為了讓文化的融合教育、傳承陳舊化、固態(tài)化。因此，要想使基礎(chǔ)教育中的傳統(tǒng)文化教育實質(zhì)有效，就要意識到基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化的融合最主要也是最必要的一環(huán)就是實踐融合。只有在課程教學(xué)中真正意義上做到綜合實踐融合，學(xué)生才可以在親身體驗中發(fā)自本心地感受到傳統(tǒng)文化教育對自身發(fā)展的重要性，在基礎(chǔ)教育中延展的素質(zhì)教育才可以真實實現(xiàn)，學(xué)生才可以在理論性學(xué)習(xí)與實踐操作中感受到文化學(xué)習(xí)的不設(shè)限統(tǒng)一。最終，在日復(fù)一日的日常生活中實現(xiàn)文化教育的實質(zhì)價值，全面成人。

三、結(jié)語

綜上所述，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以為現(xiàn)在的學(xué)生提供正向的成長指導(dǎo)，為他們樹立明確的信念指標(biāo)。還可以在實際的基礎(chǔ)教育融合中，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心、民族文化自豪感等。因此，在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的融合，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)今教育的實際銜接過渡點，可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新后的現(xiàn)代化教育滲透，學(xué)生既能學(xué)習(xí)優(yōu)秀厚重的傳統(tǒng)文化，又能促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)，從而使自己堅定地成長為綜合性人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]許財善.寫字教學(xué)中如何凸顯傳統(tǒng)文化教育[J].教育革新,2020(03).

[2]楊玲,岳圣東.地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承機(jī)制的建立[J].四川戲劇,2020(02).

作者：吳景霞 單位：山東省濱州市沾化區(qū)第一實驗小學(xué)