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（一）

一、后現代主義教育理論對我國高校教育的借鑒與啟示

1.1改革高校教育教學目標

在后現代主義教育理念中，反對現代教育觀所培養出來的理性、總體性及大寫的人，而其則主張培養小寫人、生態人。在我國高等醫學院校教育改革中，充分借鑒后現代主義教育目的論的偶然性、差異性、生成性，將傳統過高的統一教學目標轉化過來。在高等醫學院校教育中，其教育目標應該以滿足大學生個性發展的客觀事實，支持、引導和指導大學生個體成為一名符合自身特質的特殊性的、片面發展的高級人才。對于高等醫學院校后現代教育觀的教學目標，其目標定位應該具備三層：在現代醫學理念指引下，堅持開展以現代科學技術為基礎的醫學研究之路；學生應該養成良好的基本職業道德素養；學生應該樹立遠大的發展理想，努力為現代醫學事業而奮斗一生。

1.2優化高校課程內容

在后現代主義課程論中，其認為現代主義課程內容隱性表現出一種“是什么”，而其則這種“是什么”視為一種及物動詞，即：可能“是什么”。因此，在后現代主義課程論影響下要求課程學習者必須對所研究的材料掌握足夠的信息，不僅能夠完整的分析、解釋、表達、解決素所研究的材料，同時還需以離奇的方式及豐富的想象力與所研究的材料進行交流。從上述理論中我們獲得啟示，在我國高等醫學院校在課程內容設置方面應該注重疑問性、多樣性以及啟發性，同時還應該形成一種促進探索的課堂教學氛圍；由于課程屬于是一種轉變性過程，因此在整個過程中需要對話，更需要教師通過隱喻的方式來激發這種對話。隱喻方式相對于邏輯方式來說更為有效，其具有生產線，其可以幫助我們看到我們之前所沒發現的東西。隱喻具有啟發性、開放性且可引起對話；邏輯則是具有一定的界定性，其通過排除、結束等方式來讓我們更加清晰的看見我們所發現的。在高等醫學院校教育改革中，我們既需要創造性想象也需要一定的邏輯界定，因此，建議教師在進行描述性內容教學時，可以通過一個好的案例來誘導、鞭策、鼓勵學生去深入研究，實現有效的文本對話。一般好的教學案例應該具有足夠的不確定性，這樣才能夠引誘教學參與者進入到對話中。

1.3改革課程教學評價體系

正如前面所述，傳統的教學評價體系（即：單一的考試方式）在進行課程評價存在很多的弊端，其不能真實的反映出高校醫學教育課程的教學情況。在后現代主義教學理念的指引下，我們可以嘗試建立一個內在化、多元化且帶有不確定因素的差異性課程評價體系。當前，我國大部分醫學高等院校已經從自身實際出發，積極推進醫學理論課的考試改革進程，并取得了一定的成效。其主要的改革趨向是：參加社會實踐，積極探索以小論文、實行開卷考試及試行診斷性的多次考試等多種形式，采取期末考試與平時考試相結合、筆試與臨床操作相結合、開卷與閉卷相結合、主觀卷與客觀卷相結合等多種課程評價體系，以此來消除傳統課程考核體系中存在的弊端。

二、結語

后現代教育觀提倡設置多元化的教育目的，實施開放性的課程，著重強調學生的個別差異，重視人的主體性，構建一個內在化、多元化且帶有不確定因素的差異性課程評價體系。這些教育觀點都是針對我國現行教育模式所存在的問題而提出的，這為我國高等醫學院校開展課程改革研究提供了新的發展思路和獨特視角，對促進我國高等醫學院教育發展具有重大的借鑒意義。

作者：王艷王歡譚軍單位：新鄉醫學院第三附屬醫院新鄉醫學院圖書館

（二）

一、當前高校境外生道德教育現狀與問題

(一)社會功利化導致人際間關心關系的缺失

隨著商品經濟的快速發展，社會功利化日趨嚴重，大家更多的是去關注物質財富，關心自己的利益，這都直接導致了人與人之間關心的功利化以及關心關系的缺失。在校園中則表現為，學生們只跟有利于自己的同學交往，老師同學之間互相關心也變得更加的功利化，從而難以真正地建立和維護師生間的關心關系，教育教學過程中缺乏真正的、深層次的關心，以及關心的目的被物質化、功利化，進而導致了關心取向的偏離與缺失，最終出現道德教育過程中師生關系的冷漠等現象，而高校道德教育的教師在教育過程中流于形式，沒有真正做到對境外生的關心和關懷，僅僅注重于通過書面的考核來評價學生。

(二)高校境外生集中化管理，難以真正融入整個集體

一個針對某高校的問卷調查顯示:高達75.10%的同學認為當前境內外學生交流“不夠多”和“太少了”;超過57%的境外生在學習遇到困難時，選擇自己查閱資料來解決，較少向教師或其他成績優秀的學生請教。這些數據可以反映出境外的學生學習獨立性較強，在學習生活中與境內的師生的溝通交流較少。當前，國內的高校針對境外生的教學和生活方面的管理，主要還是采取集中管理的方法，就是讓境外生集中學習、集中住宿等，而這也導致了大部分境外生只有在上課的過程中才會與國內的老師與學生進行互動，其余大部分的時間都是在自己的或同是境外生的圈子里活動，這對于境外生自身關心意識的培養乃至其綜合素質的提高都非常的不利，對于道德教育的效果也會產生一定的影響。

(三)信息化的發展導致日常學習與生活交往情境的嚴重缺乏

諾丁斯認為，關心作為一種情境性的行為，需要具體情境中的人、特定的需要和反應。隨著科技的快速發展，信息化對高校的作用越來越明顯，但信息化在極大促進社會發展的同時，也悄悄地改變著學生與學生、學生與老師之間的關系。在高校中，境外生主要是通過網絡社交來擺脫地域的限制以及現實生活中的束縛，與外界保持聯系，這不僅會使得同學、師生之間面對面交流的機會大大減少，而且很容易導致其社會交際能力下降，人際情感的淡化，難以建立起真正的師生關心關系。

二、關心教育理論對高校境外生道德教育的啟示

當前，國內高校的境外生絕大部分還是來自港澳臺地區以及一些東南亞地區的華裔學生，所以在高校的日常教學和生活中，盡管他們中大部分的學生與境內的師生在語言上存在的問題不大，但由于社會制度，風俗習慣以及文化背景等方面的差異，境外生大多較為獨立、開放。所以，如何做好針對境外生的道德教育已經成為了高校日常教學管理工作中的重點問題。針對這些問題，我們可以從諾丁斯的關心教育理論中得出啟示:

(一)教育要培養出能夠關心自己、關心他人的人

所以針對境外生的道德教育，尤其是針對華僑、華人學生的道德教育的目標是，在思想上加強其對于中華名族的認同，增強其對于中華傳統文化及民俗風情的了解、關心和熱愛，幫助其更好地樹立良好的道德品質;在學校的學習和生活中，能夠做到嚴格遵守學校紀律，真正關心學校的發展，學習上能夠嚴格要求自己，努力學習，生活上能夠學會關心自己、關愛身邊的人們，愛護環境，成為一個擁有愛心、對社會有幫助的人。

(二)圍繞著關心主題來開設境外生課程和教學活動

在日常的教學過程當中，教師必須始終堅持“以人為本”的原則，尊重境外生的真實情況，關心和幫助境外生在學習上遇到的實際困難，在課堂教學中更多地開設符合境外生特點的不同思想理念的特色課程，以滿足不同類型、不同層次的學生的需要，同時增加相應的選修課以促進境外生綜合素質的發展，老師和同學在日常學習和生活中要努力關心、幫助他們克服學習困難，順利完成學業。

(三)關心道德教育的方法

諾丁斯提出的開展關心道德教育的方法有很多，主要包括榜樣的示范、平等的對話、社會實踐和教師的認可等。所以，高校應當適時轉變原有陳舊的觀念，對工作方法進行創新，在加強對境外生道德教育的同時，積極尋求建立新的高校教學與管理機制。

1．發揮榜樣的力量，促進道德教育的發展

高校應該引導與支持境外生參與學校的管理，鼓勵他們在實際行動中為其他的同學樹立榜樣，同時也能更好地促進境內外學生、師生的融合，在管理過程中，將嚴格的校紀校規和寬松的育人環境完美結合，充分發揮教師的主導作用，同時強調境外生的主體性。比如，高校可以在境外生社區成立“境外生工作組”，這不僅可以讓境外生真正感受到來自校方的信任、鼓勵和支持，還可以讓更多的境外生同學能有機會來參與相關的管理工作，增強他們的主人公意識，同時也為其他境外生同學樹立了榜樣，激勵他們爭取更大的進步。

2．利用新媒體，促進境外生道德教育的發展

隨著信息化的發展，新媒體在高校得到了極大推廣和應用，所以高校要適時地將道德教育推廣到的網絡世界，把它作為一種隱性的道德教育手段。如今，高校大學生的生活、學習已經離不開網絡，所以我們應當充分利用好新媒體這一平臺，尤其是當前流行的社交網絡和軟件，如QQ、微博、微信、人人網等，讓道德教育更加有效的深入境外生的學習和生活當中，讓境外生更好地體會到學校和教師對于他們的關心和關懷，同時幫助他們更好的培養自己的關心意識與能力，也更好地建立起師生間的關心型關系。

3．增加社會實踐活動，加強道德教育的引導功能

高校要鼓勵境外生走出校門，真實地了解中國社會的實際情況，把社會實踐活動作為加強境外生道德教育的主要途徑，幫助境外生轉變舊有觀念和認識真實國情的主要手段，讓境外生通過社會實踐活動來認識真實的中國，如近幾年來國內的一些高校在寒暑假所舉辦的“中國文化之旅”、“中國尋根之旅”等活動。據調查，84.2%的境外生認為改革開放以來，我國的國際地位提高很大或較大，82.6%的境外生認為改革開放以來，我國的綜合國力大大增強和有所增強。由此可見，通過社會實踐活動不僅可以增進境外生對當今中國的經濟社會發展的全面了解，加深他們對中華優秀傳統文化的熱愛，也能夠更好地引導他們樹立自己的世界觀、人生觀和價值觀。

4．加強溝通交流，促進道德教育的發展

加強學校、教師和境外生間的交流和溝通，不定期召開座談會，積極地打造師生間面對面溝通的橋梁，更好更快地為境外生解決學習生活上所遇到的困難，努力讓境外生切實感受到來自學校和教師的關注和關心，更好地促進學校、教師和境外生間的情感融合，更好地引導境外生認同、熱愛學校，關心學校的發展，同時也有利于他們對于自己的關心意識和關心能力的培養，最終促進整個高校道德教育的全面發展。

三、結語

境外生的道德教育對高校整體的發展以及和諧校園的建設具有重要意義，離不開學校、教師在學習與生活中的關注和關心，在充分發揮境外生群體自身學習能動性的同時，幫助他們在社會實踐活動中真正地提高自身道德修養，幫助他們成為一個能夠關心自我、關心他人的人。

作者：張陽明單位：華僑大學馬克思主義學院