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作為一種經(jīng)典的審美客體，中國(guó)傳統(tǒng)園林在具體的審美活動(dòng)中，體現(xiàn)了豐富的美學(xué)內(nèi)涵，這些內(nèi)涵涉及到了形式美的各個(gè)層面。具體到中國(guó)傳統(tǒng)園林中的形式美，涉及到諸如對(duì)稱均衡的形式法則，講求尺寸、線條、色彩、體積的比例，注重節(jié)奏韻律中動(dòng)靜起伏的變化等。這些形式美規(guī)律，最終使人們?cè)趯?duì)園林的審美過(guò)程中能夠達(dá)到各自的審美需求。以下便列舉形式美規(guī)律中的典型法則與美學(xué)特征結(jié)合具體的審美活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)園林加以淺析。

在中國(guó)傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)中，“對(duì)稱與均衡”的美學(xué)法則被深深地貫徹滲透其中。對(duì)稱，是自然美的一種形象表征，也是形式美的美學(xué)法則之一，對(duì)稱美源于自然，比如，人的形體是對(duì)稱的，多數(shù)動(dòng)物的生長(zhǎng)也呈左右對(duì)稱的形態(tài)，這些表征會(huì)給人以健全舒適的美感?？v觀歷史，許多古城、皇宮、民宅、陵墓的整體設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)布置，也多采用左右對(duì)稱的格局模式。像是中國(guó)傳統(tǒng)園林中的皇家園林為了體現(xiàn)出封建帝王的威嚴(yán)，和美學(xué)上對(duì)稱、勻衡的藝術(shù)效果，都是采用中軸線布局，賦予園林凝重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母裾{(diào)。這類在空間中的對(duì)稱性設(shè)計(jì)是對(duì)大自然的有機(jī)模仿，這種模仿能使人類得到感官的愉悅與安定，進(jìn)而產(chǎn)生有益于人身心健康的審美感受。至于均衡原則的運(yùn)用，則是為了研究考慮園林整體各要素之間的輕重關(guān)系，以平衡各個(gè)因素的方式達(dá)到游覽時(shí)景觀視線舒暢和諧的印象。對(duì)于園林來(lái)說(shuō)，構(gòu)圖的均衡感和空間的完整性是在山、水、樹木等園林要素參與構(gòu)圖和圍合空間之后實(shí)現(xiàn)的均衡和完整。像是中國(guó)古代的宮殿一般是在真山、真水上采用疊石置山、建筑房屋等手段進(jìn)行造園，借以表現(xiàn)出精巧的平衡意識(shí)和強(qiáng)烈的整體感。而明清的江南私家園林則擅長(zhǎng)在均衡中以小見大，在有限空間創(chuàng)造出有山有水、曲折迂回、景物多變的環(huán)境。對(duì)于園林中意境的感知，則產(chǎn)生于園林景物對(duì)游人的影響，這些方面同時(shí)也是構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀的主要部分，包括景物的外形、尺寸、空間比例尺度、線條感、色彩搭配與體積對(duì)比等。

中國(guó)傳統(tǒng)園林擅長(zhǎng)以有限的空間表達(dá)無(wú)限的內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)自然的典型特征進(jìn)行提煉、剪裁與再現(xiàn)，營(yíng)造出“假自然之景，創(chuàng)山水真趣”的園林意境。傳統(tǒng)園林中的空間大小是相對(duì)的，利用園林空間的分隔，感受到大尺度的意境與變化，以有限面積創(chuàng)造出無(wú)限的空間。魏晉南北朝的文人在進(jìn)行造園時(shí)，采用概括提煉的手法，創(chuàng)造出寫意式的疊山，使得所造疊山的真實(shí)尺度大大縮小，卻又不失自然山巒的形態(tài)和神韻。在一些面積小又沒(méi)有自然水源的園林中，造園者力求講究“水意”，就挖池堆山，就地取水，以少勝多，以“一勺則江湖萬(wàn)里”的聯(lián)想與幻覺來(lái)創(chuàng)造水景。這種尺度的變換不僅在于各種園林要素的外在表現(xiàn)形式，更植入了其內(nèi)在的情感涵義，是對(duì)理想生活的狀態(tài)采取了一種委婉、含蓄的表達(dá)方式。

形式美規(guī)律中的“線條感”在園林空間中具體體現(xiàn)在游覽路線的設(shè)計(jì)上，這種“線條感”是在園林游覽時(shí)所經(jīng)歷的時(shí)間回旋與行進(jìn)，不同主題、內(nèi)容的空間要素組成“線”的節(jié)奏、韻律與性質(zhì)，使得游人在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生豐富的情感心理變化。傳統(tǒng)園林中游覽路線多以蜿蜒曲折為主，才能夠產(chǎn)生步移景異的藝術(shù)效果，從而擴(kuò)大空間，豐富層次，帶給審美主體連綿深遠(yuǎn)的情感體驗(yàn)。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)園林的整體空間構(gòu)圖中還常巧妙地利用直線穩(wěn)健、曲線柔和的意境，通過(guò)剛?cè)嶂g的對(duì)比和微差，使其富有變化。例如，園林中直線型的建筑和曲線形的廊墻水岸、高低錯(cuò)落的園林細(xì)節(jié)就形成了活潑多樣的曲直對(duì)比。在決定園林藝術(shù)感染力的因素中，色彩是其中最基本的因素之一，它具有強(qiáng)烈的生理屬性和情感效應(yīng)。園林色彩由山景色彩、水景色彩、花木色彩、動(dòng)物色彩和建筑色彩5大項(xiàng)構(gòu)成，中國(guó)傳統(tǒng)園林將色彩的多樣屬性運(yùn)用到設(shè)計(jì)原理中，以營(yíng)造不同的空間格調(diào)和心理氣氛。例如，江南私家園林屋面以灰瓦卷棚頂為主，顯得素雅，而皇家園林中的琉璃彩畫則令其顯得堂皇壯麗，流動(dòng)著碧綠水面，各色茂密的樹木花草似山巒洞穴的山石組成了自然化的山水情景，不同色彩與質(zhì)感相互對(duì)比，映襯出巧奪天工的自然人工美景。此外，中國(guó)傳統(tǒng)園林中的建筑構(gòu)造與小品設(shè)計(jì)，也講究比例尺度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在形體上有其個(gè)性與局限性，并且都有一定的固定體積和尺度。

為了產(chǎn)生節(jié)奏感與韻律感的藝術(shù)效果，中國(guó)傳統(tǒng)園林利用園內(nèi)各要素之間的平衡與對(duì)比效果，以及空間序列的變化，采取動(dòng)態(tài)序列的布局模式，使園林空間給人輕重緩急的節(jié)奏感和景物觀賞的連續(xù)感。各個(gè)區(qū)域隔而不塞、彼此流通、似分似合、隱約可見，充分利用中國(guó)傳統(tǒng)園林形式美法則，做到動(dòng)靜、疏密、虛實(shí)之分。中國(guó)傳統(tǒng)園林的欣賞方式不僅有靜態(tài)的“可望”，而且也有動(dòng)態(tài)的“可游”，人們?cè)诼綀@林中可以感受到變化無(wú)窮，移步即景，情隨境遷，從而體會(huì)到全園的神韻。中國(guó)傳統(tǒng)園林作為融多種藝術(shù)形式的一門綜合藝術(shù)，本著師法自然的原則，使得園林內(nèi)部各要素之間、園林與自然、人與園林、人與自然之間處處呈現(xiàn)著一種和諧共生之美。再者，中國(guó)傳統(tǒng)園林的創(chuàng)建就是為了消除人與自然的疏離。以自然為審美對(duì)象，在改造自然的同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)園林保留了現(xiàn)實(shí)自然中最為本質(zhì)和必要的特質(zhì)，使得這些特質(zhì)成為聯(lián)系自然與人類情感的紐帶，從而追求人與自然的和諧作為理想的生存環(huán)境，以達(dá)到天人合一的境界。如果將中國(guó)傳統(tǒng)園林形式美法則應(yīng)用于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)則是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的過(guò)程，是“天人合一”的人文精神與現(xiàn)代環(huán)境相協(xié)調(diào)的過(guò)程，是現(xiàn)代人對(duì)“人與自然”和諧相處的探索。（本文作者：李佳穎單位：西安建筑科技大學(xué)）