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微文化下提升高校思想政治教育功效研究范文

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微文化下提升高校思想政治教育功效研究

摘要:

文化作為一種新的網絡文化形式正一步步改變著人們的生活。微文化的出現使人們有了更多自主表達思想感情的空間,獲得了更大的話語自由。當然微文化也影響了處在文化前沿的大學生的思想和個性的發展,這就給高校思想政治教育工作的開展帶來巨大挑戰,同時對高校思想政治教育模式的改革也是一個機遇。

關鍵詞:

微文化;高校;思想政治教育

近年來,隨著自媒體的快速發展,以微博、微信為代表的新媒體開始被廣泛應用,微文化作為一種新的文化形式也開始被人們接納。微文化以一種獨特的文化形態,極大地改變了高校大學生的文化生活,特別是對高校思想政治教育工作的開展產生了深遠的影響。因此,深入了解把握微文化的內涵、特征,分析其對我國高校思想政治教育的影響,提高高校思想政治教育功效,是一個亟待解決的問題。

一、微文化的內涵及特征

(一)微文化的內涵

微文化作為一種文化形式,它的產生是建立在數字信息技術、互聯網技術的發展基礎之上的。微文化起源于上世紀90年代,提出者是當時的微樂隊主唱麥子,他在1997年的時候組建了一支名叫“微”的樂隊,并開始傳播自己的微文化理念。在2006年的時候,麥子開通“萬物本微物•人類微文化交流”的博客,開始向外界宣揚“微文化”的理念。就其內涵,從廣義角度來說,“微文化”包括21世紀以來人類所創造的具有明顯個性的物質財富和精神財富的總和。從狹義的角度來看,“微文化”指的是互聯網時代形成的尊重個體的微觀現象,以主體性、平等性為核心的價值觀念和行為模式的文化形式。本文主要從狹義的微文化含義入手,考察微文化對于高校思想政治教育的影響。

(二)微文化的特征

微文化作為一種新出現的社會現象、一種文化形式,有著和傳統文化不同的特點。第一,主體個性化。微文化的興起得益于互聯網技術。一個人不管你在日常生活中的身份如何、地位高低,在網上就是一個獨立的個體,擁有與別人平等的發言權。在這種環境之下,個人也更加看重自己的主體地位,更愿意彰顯自己的主體性和張揚自己的個性[1]。第二,內容的簡潔化。微文化在傳播的內容上要求盡可能的簡潔,例如,微博的字數限制為140字,所以要在有限的字數內表達完善的信息。微文化內容的簡潔化,一方面方便了人們通過簡單的文字表達自己的想法、抒發自己的感情,另一面,人們可以利用坐車、排隊等閑暇時間進行信息的和瀏覽,節省了瀏覽、獲取信息的時間。第三,方式的多樣化。和傳統文化的交流方式不同,微文化有著自己的特點。以微博為例,每個用戶只要通過簡單的搜索,添加關注就可以及時看到你想關注的對方的任何信息,并能夠通過點贊、評論、轉發等方式及時對信息進行反饋,從而形成一對一、一對多、多對一、多對多等各種靈活的交流方式。從傳播方式來看,微文化則更多的依賴新媒體的發展,特別是諸如微博、微信、陌陌、遇見等APP的出現,為微文化的交流和傳播提供了方便。隨著網絡技術的快速發展,特別是移動互聯網的迅猛普及,預示著微文化時代的到來。微文化不僅給人們的社會交往方式、思想觀念帶來顛覆性的影響,而且給整個社會的政治、經濟、文化等都帶來了深刻的變革,這無疑給高校思想政治教育帶來了挑戰。

二、微文化背景下高校思想政治教育面臨的挑戰

(一)高校思想政治教育的傳統模式、內容受到沖擊

傳統高校思想政治教育主要依托思想政治教育課、主題教育活動、主題班會、學校宣傳欄等載體,內容具有準確性、明確性、針對性等特點。但是新媒體的出現打破了高校思想政治教育的傳統模式,大學生在獲得知識和信息的同時,提升了自主意識,他們更希望自己處在一個多元對話的平臺上,成為一種主體之間平等的參與者,而不是主客體之間的一種關系,因而傳統的自上而下、灌輸式的教育方式已經不是大學生樂于接受的方式。與此同時,新媒體的發展也為各種消極、錯誤思潮的泛濫提供了溫床,這些消極的錯誤思潮對大學生價值觀產生了不良的影響。近幾年民粹主義思潮、新自由主義思潮、思潮、左派思潮、民族主義思潮等在網絡上流傳,加之網絡本身具有靈活性和多樣性的特征,使得大學生很容易接收到這些信息。譬如諸多名流精英、權威人士的公開言論常常招致網民潮水般的議論;各種輿情事件一旦涉及政府官員、星二代、富二代,更容易遭受網絡批判和輿論轟炸。面對這些,對于世界觀、人生觀、價值觀正處于不穩定和不成熟階段的大學生,極易受到影響,對錯誤思潮的實質看不清楚,左右搖擺,這就需要高校在進行思想政治教育時,對微文化背景下高校思想政治教育多樣化內容進行把握,不斷提升高校思想政治教育的針對性。

(二)高校思想政治教育者話語權的權威性受到挑戰

微文化之所以受到大學生的歡迎,一個重要的原因就在于其內容的生活化和娛樂化,一些段子、奇聞、怪事成了大學生獲取快樂、緩解壓力的一種方式。但是這種過分的娛樂化,嚴重影響了主流價值觀對他們的影響。他們往往是抱著一種娛樂的心態在看待一些事情,高校思想政治教育的嚴肅性被消解。在對待一些突發事件上,大學生很可能成為網絡的“發言者”,甚至成了網絡“意見領袖”,他們想當然地認為事情就是自己認知的那樣,削弱了高校思想政治教育者話語權的權威性[2]。

(三)增加了高校思想政治教育的管理和預見難度

新媒體的出現使個體的話語權逐漸增大,這就加大了網絡的監管難度,新媒體故而成為散布各種負面信息的場所,如暴露社會問題、肆意惡評某些公共議題、侵犯個人隱私、制造謠言和虛假信息、宣泄個人情緒,等等。針對某一話題,新媒體具有的評論轉發功能無形中加大了輿論效應,使得大學生在面對各類事件時出現了意見和行為的趨同性,這些趨同性的情緒給校園文化生活帶來了不安定,容易誘發群體事件,增加了高校思想政治教育的預見性難度。同時微文化使大學生思想方式呈現出快餐化特點,碎片化、情緒化的信息嚴重影響大學生的價值觀念和判斷力,大學生不再一味接受思想政治教育者的思想與觀點,思想政治教育者權威性被弱化,加大了高校思想政治教育的難度[3]。

三、微文化背景下提升高校思想政治教育功效的對策

(一)搭建“微平臺”,促進微文化與高校思想政治教育的融合

首先,構建立體化的高校思想政治教育宣傳體系。建立學校官方微博、微信等公眾平臺,同時依托各個學院、學生處、宣傳部、團委、學生會等組織構建多層次立體化的新媒體矩陣,從而擴大高校思想政治教育的覆蓋面。其次,開展豐富多彩的微文化活動。目前許多高校都建立了自己的官微以及公眾賬號等,甚至下屬的許多部門也都有自己的微博和公眾賬號,但是形式過于單一,缺少和學生的良性互動,吸引力極低,它們大部分的功能僅僅局限于信息。高校中各種新媒體平臺,應該找準自己的定位和服務方向,及時和學生互動,了解學生的動態,并將相關信息第一時間反饋到學校,逐漸打造綜合性的微文化服務平臺。最后,建立健全平臺的監管機制。建立以相關部門領導、輔導員、學生干部等為主體的信息員隊伍,開展相關培訓,建立完善的規章制度,對微文化平臺的運行管理、信息的審核等進行監管,從而確保平臺的良性運行。

(二)提升大學生的微文化素質

首先,加強微文化知識教育。在現代信息技術日益發展的大背景下,新媒體技術不斷推陳出新,大學生作為這些新興媒體的最大使用團體,高校思想政治教育工作者要引導大學生不斷提升網絡知識和技能,正確認識和把握微文化的基本知識和使用規則,使他們合理充分利用新興媒體。其次,加強微文化價值的教育。微文化的內容來源于網絡,因而存在著良莠不齊的現象。高校思想政治教育工作者要引導大學生在接收各種信息的時候要學會甄別,不能隨波逐流,要保持自己的主見,不斷提升大學生看待、分析問題的能力,這樣才能做到從微文化中去粗取精,剔除糟粕,取其精華。

(三)更新理念,促進高校思想政治教育模式的轉變

首先,高校思想政治教育應該呈現出平等、多元的教育模式。教師和學生都應該成為教育的主體,把教育資料作為客體,教師要改變傳統的教育教學模式,要確立主客體之間的交互意識,平等地處理師生之間的教育關系,實現高校思想政治教育的良性互動。其次,摒棄傳統高校思想政治教育中抽象化的范式,把思想政治教育的教育目標同大學生的生活實際相結合,深入大學生的生活、學習、思想等。通過多樣化的媒體形式,真正走進學生,有的放矢地給學生幫助和指導。最后,要采用豐富多彩的教育形式來提升高校思想政治教育的影響。微電影、微小說、微課、微公益等微文化形式,之所以受廣大學生的青睞,其重要的原因是其豐富多彩的形式真正做到了貼近實際、貼近生活、貼近學生。高校開展思想政治教育必須順勢而為,充分借助微文化的各種傳播形式和手段,借助其開放性和娛樂性的特點做到“寓教于樂”。近幾年高校微課快速發展,高校思想政治教育可以通過開發微課資源,推出一些具有豐富教學內容和典型示范意義的微課,使得高校思想政治教育更具有針對性和實效性。通過開展形式多樣的活動,諸如微電影和微小說等創作比賽,明確相應的主題,使得教育更加生動。

(四)把握方向,提升高校思想政治教育者話語權的權威性

高校思想政治教育者要通過關注學生的微博、微信,從中捕捉、分析和了解學生的思想動態,及時進行溝通和引導。通過主客體之間的交互性的優勢,吸引學生的關注度,深入交流,給學生以針對性的指導和幫助。作為高校思想政治教育工作者,要不斷提升個人的素質和理論水平,主動掌握網絡的話語權,提升自己的影響力。在應對突發事件和相關敏感問題時,作為高校思想政治教育者,要敢于發出正面的聲音,努力成為思想政治教育的權威。微文化的快速發展,既給高校思想政治教育工作的開展帶來了嚴峻的挑戰,也給高校思想政治教育帶來新的理念。高校思想政治教育工作者必須不斷提升個人素質,整合各種教育資源,充分利用新媒體帶來的變化,挖掘微文化的育人功能,創新思想政治教育模式,提升思想政治教育的效果。

【參考文獻】

[1]宋守信.常態社會微文化背景下思想政治工作思考[J].思想政治工作研究,2010(4).

[2]向春香,陶紅.微博的碎片化信息傳播對“中心”的消解及其問題探究[J].西南農業大學學報:社會科學版,2011(5).

[3]陳葉琳.微文化語境下大學生思想政治教育探析[J].廣東廣播電視大學學報,2014(6).

作者:劉志紅 楊洋 韓瑞玲 單位:河北師范大學

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