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學(xué)前教育國學(xué)特色思考范文

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學(xué)前教育國學(xué)特色思考

一、問題的源起

在國學(xué)這一概念的內(nèi)涵經(jīng)過演變之后,現(xiàn)在一般認為國學(xué)指一個國家的傳統(tǒng)歷史文化與學(xué)術(shù),也包括了古典文學(xué)、射御書數(shù)、戲劇、書畫、星相等。由于19世紀末的東學(xué)西漸,國學(xué)一直處在不被重視的地位,直到上世紀八十年代文化尋根運動后期出現(xiàn)了國學(xué)熱,反映了國人在面對多元文化時不自覺的理性沉思。而今當(dāng)生存已經(jīng)不再是生活目標的時候,人們開始尋求精神上穩(wěn)定的價值觀念,對傳統(tǒng)文化的渴求使得國學(xué)進一步得到發(fā)展,一直滲透到學(xué)前教育中來。現(xiàn)在教育者和家長希望幼兒通過學(xué)習(xí)能夠養(yǎng)成符合社會傳統(tǒng)價值觀的思想觀念,尋找到屬于自己的精神家園,所以國學(xué)課程在眾多幼兒園開設(shè)。所以在眾人都在孜孜以求尋找更佳的方式來培養(yǎng)合格國學(xué)教師的時候,咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)率先推出了國學(xué)特色課程。在此背景下,探討課程設(shè)置對其他院校有著極其深刻的借鑒意義。

二、國學(xué)課程設(shè)置特色

1.探究國學(xué)課程設(shè)置理念,尋找課程和學(xué)前教育目標的契合點

課程理念是國學(xué)主體課程以活動為主要教學(xué)組織形式,融合蒙學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)文化禮儀、詩文文化、民間藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容,掌握國學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)全面發(fā)展的國學(xué)教師。與我國學(xué)前教育目標“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展”不謀而合。必須做到:重視追求完善我自我人格的提升。國學(xué)以他博大精深的內(nèi)涵鑄造了我們的中國文化,根植在每個人的身上,讓個人不斷地完善自我。其次體現(xiàn)努力踐行不斷超越自我。國學(xué)強調(diào)實踐,“君子敏于行而納于言”就是對行為的一種肯定。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”“位卑未敢忘憂國”等無不是憂患意識高尚人格的寫照。最后國學(xué)還讓人學(xué)會積極樂觀面對困難。孟子的“天將降大任于斯人也,必將……”表現(xiàn)出接受磨難時開朗豁達的胸懷。

2.“學(xué)”“術(shù)”并進。“學(xué)”指的是理論知識,“術(shù)”指的是應(yīng)用知識,在實踐中把理論直觀化

課堂注重效率,重視當(dāng)堂理解和消化,但是無論在校內(nèi)還是校外,實訓(xùn)貫穿學(xué)習(xí)始終,符合高職教育培養(yǎng)“下得去,留得住,用得著”人才的思路。具體課程《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千家詩》《論語》中的禮儀及優(yōu)秀故事讓學(xué)生表演出來,《民族樂器演奏》中的葫蘆絲是中國傳統(tǒng)具有代表性的樂器之一,《繪畫》中的書法和國畫的基本技能,這些與幼兒教師所具備的技能相符,并且體現(xiàn)出國粹的特色。

3.課程組織形式以活動為主,增加趣味性

教師每節(jié)課教師布置好任務(wù),學(xué)生以小組為單位就課程內(nèi)容設(shè)計活動,設(shè)計時打通五大領(lǐng)域,展示給其他學(xué)生,教師進行點評。將學(xué)生從難以理解的艱澀文字、生硬枯燥的說教中脫離出來,以優(yōu)美的動聽的音樂童游戲形式讓學(xué)生在聽、唱、玩、寫、演、畫中,潤物細無聲地接受來自中國傳統(tǒng)文化及地方特色文化的熏陶,達到品德的塑造和知識的傳授。

三、國學(xué)課程實施的擔(dān)憂

1.國學(xué)內(nèi)容博大精深,在內(nèi)容的甄別上對幼兒教師來說更加重要

快樂國學(xué)把禮儀、道德、詩文、民俗、家鄉(xiāng)作為課程主要內(nèi)容,其中每一內(nèi)容都非常廣博,選擇最具代表性的尚有一定的難度。

2.國學(xué)游戲設(shè)計是對教師教育智慧的一個考驗

既要符合兒童的年齡特點,又要對國學(xué)精髓進行現(xiàn)代意識的開掘,促使幼兒創(chuàng)新能力等各方面能力的發(fā)展。游戲是幼兒教育的主要形式,游戲的創(chuàng)編的難度眾所周知,但是根據(jù)實地觀摩情境來看,緊扣中國文化特點,符合幼兒身心規(guī)律,形成體系的話,還是一項很艱巨的工程。

3.對國學(xué)教育有個清醒而理智的認識

國學(xué)也是文化之一,如果教育者認為國學(xué)具有拯救世風(fēng)日下道德淪喪、對抗實用功利主義具有立桿見影的效果,那是讓國學(xué)承載了太多的東西,畢竟學(xué)前教育的主體是幼兒,達到理想的效果需要一個較長的過程。

作者:朱煥芝單位:咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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