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第一篇：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化建設(shè)

1.高職院校校園文化內(nèi)涵和意義

高職校園文化內(nèi)涵的定義很多，每所高職院校應(yīng)該根據(jù)院校所在的城市文化、院校歷史、辦學(xué)宗旨、招生就業(yè)等各個(gè)方面綜合考慮總結(jié)出本院校校園文化內(nèi)涵。它是以高職院校校園為空間，以師生員工為主體，以多專業(yè)多職業(yè)的廣泛交流及特有的交往—教學(xué)、科研、生產(chǎn)、實(shí)訓(xùn)等的相互作用為基本形態(tài)，以各種文化活動(dòng)為主要運(yùn)作方式，以積淀、凝聚、內(nèi)控為優(yōu)化機(jī)制，是一所高職院校在長期辦學(xué)實(shí)踐中逐漸積淀的具有高職特色的學(xué)校文化。它由物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個(gè)層次組成，構(gòu)成表里一致、相互滲透的有機(jī)整體。大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院是大連市第一所國家示范高職院校，校園文化內(nèi)涵包括學(xué)校精神（同舟共濟(jì)、艱苦奮斗、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、追求卓越）、校訓(xùn)（用忠誠、知識(shí)和能力充實(shí)人生）、校風(fēng)（合作、進(jìn)取、超越）、教風(fēng)（敬業(yè)愛生、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、知行共融）、學(xué)風(fēng)（勤學(xué)尊師、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高職校園文化建設(shè)譚曉虹（大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧大連116035）慎思明辨、誠實(shí)守信、德業(yè)雙修）。隨著社會(huì)的變遷，高等教育不再只局限于課堂教學(xué)、知識(shí)傳授。引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法解決走向社會(huì)即將面臨的問題，適當(dāng)干預(yù)學(xué)生心理迎接挑戰(zhàn)，這就要求在堅(jiān)持自身基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化大眾化、多樣化建設(shè)，利用校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化的有效、廣泛傳播起到隱形的教育作用。

2.高職校園文化有效傳播是校園文化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵

高職校園文化的傳播受傳播媒介的影響，目前的高職校園通常選擇校報(bào)作為校園文化傳播的主要途徑，這嚴(yán)重的阻礙了校園文化的有效傳播。由于很多校園文化信息的內(nèi)容、內(nèi)涵不能廣泛地被學(xué)生了解，因此一定程度上影響校園文化的建設(shè)和發(fā)展效率。當(dāng)代校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為信息獲取、的首選便捷途徑，它具備了其他傳播媒介不可比擬的傳播優(yōu)勢如快捷性、便利性、開放性、互動(dòng)性等，它與校園文化融合將有利于校園文化的傳播及建設(shè)。

3.充分融入計(jì)算網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境是新形勢下校園文化建設(shè)的特點(diǎn)

高職校園文化建設(shè)研究工作究其本質(zhì)來說是對校園文化信息的集成、分析、總結(jié)、探索的體系工程，其主要呈現(xiàn)出幾個(gè)突出特點(diǎn)。

3.1如何高效、便捷利用和建設(shè)計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)代化高職校園文化建設(shè)發(fā)展的重要課題

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是雙向交流模式的代表媒體，其優(yōu)點(diǎn)是能夠提供海量的數(shù)據(jù)、圖像、影視等資料支撐，更能夠直觀和豐富的呈現(xiàn)信息資料，為研究工作提供了極佳的交互手段。如何利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通機(jī)制和綜合集成手段，搭建開放型的高職校園文化建設(shè)研究環(huán)境，高效應(yīng)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體效能，為高職校園文化建設(shè)數(shù)字化發(fā)展提供了重要課題。

3.2計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)新媒體已成為高職校園文化建設(shè)研究、文化傳播的主要載體和基本手段

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育的興起，高職校園文化輔助育人作用進(jìn)一步擴(kuò)展，從原本的“拜師求教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙虿氖┙獭保沟酶呗殞W(xué)生接觸知識(shí)的范圍更廣、內(nèi)容更新、種類更為多樣。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育模式同以往的傳統(tǒng)教育模式比較具有鮮明的開放性、平等性和自主性，利用交互式的對話方式，教師可以根據(jù)學(xué)生不同層次有較強(qiáng)針對性的進(jìn)行學(xué)習(xí)引導(dǎo)。而對于學(xué)生而言，也能夠充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，依照自己主客觀需求選擇主動(dòng)教育類型、方式和內(nèi)容，有針對性的提出具體問題。現(xiàn)在，高職院校組織大型會(huì)議和教育活動(dòng)已經(jīng)很好的借助了網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)開展，可以面對面、一對一的釋疑解惑，進(jìn)一步增進(jìn)確立教師和學(xué)生之間更為和諧的教育關(guān)系。

3.3計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間已成為高職校園文化建設(shè)研究與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的新途徑

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面，要積極借鑒全國高等院校平臺(tái)及眾多數(shù)字化圖書館的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)搜索引擎、資料庫、條目分類的體系化、制度化建設(shè)；對于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)內(nèi)容需要進(jìn)一步完善更新補(bǔ)充，以設(shè)立開放式平臺(tái)、建立資源共享機(jī)制等方式積極發(fā)動(dòng)相關(guān)信息搜集和信息更新；可開設(shè)校園文化在線論壇，打造校園文化的“網(wǎng)絡(luò)研究平臺(tái)”，讓參與研究者和愛好者在討論中學(xué)習(xí)、體會(huì)，更加深刻的理解含義、解決問題；進(jìn)一步開設(shè)高職校園文化網(wǎng)絡(luò)專題講座、專業(yè)知識(shí)系列活動(dòng)，擴(kuò)大計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源共享范圍，廣泛發(fā)動(dòng)學(xué)生參與，建言獻(xiàn)策，使其知網(wǎng)、用網(wǎng)、建網(wǎng)，最大程度發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體作用。

4.運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)新媒體創(chuàng)新高職校園文化研究的基本途徑和方法

4.1實(shí)現(xiàn)高職校園文化信息收集、存儲(chǔ)、統(tǒng)計(jì)的“云處理”

隨著數(shù)字化信息時(shí)代的來臨，信息庫的建立已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)化信息體系建立的基石。雖然校園文化研究先行者們積累第一手資料，但仍要進(jìn)行實(shí)訪實(shí)查和深入調(diào)研，通過數(shù)字化手段對研究成果記載，完善更新高職校園文化信息數(shù)據(jù)庫，最終形成“云”數(shù)據(jù)庫。在“云”數(shù)據(jù)庫中只要搜索幾個(gè)關(guān)鍵字詞，可將關(guān)聯(lián)資料信息集中呈現(xiàn)，便于分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論，這將對校園文化建設(shè)研究影響更深、作用更廣，使得后續(xù)研究視野更為開闊。

4.2實(shí)現(xiàn)高職校園網(wǎng)絡(luò)文化的大眾化互動(dòng)

斯賓諾莎曾經(jīng)說過，智慧不是死的默念，而是生的沉思。高職校園文化建設(shè)研究可以通過對內(nèi)開放式研究環(huán)境，建立網(wǎng)絡(luò)情感交流圈、專業(yè)交流圈以及共同交流圈，這樣部分訴求通過論壇發(fā)帖基本可以得到解決，焦點(diǎn)問題通過討論可以進(jìn)一步啟發(fā)思維、激發(fā)靈感。通過熱點(diǎn)追蹤、話題討論、總結(jié)分析、升華理論等實(shí)施步驟，可以建立較為完善的學(xué)習(xí)交流體系，呈現(xiàn)大眾化學(xué)習(xí)交流討論氛圍和良好風(fēng)氣。學(xué)生是最主要的校園主體，校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容要以學(xué)生為主導(dǎo)，讓學(xué)生參與到校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容建設(shè)體現(xiàn)了尊重學(xué)生的意念。結(jié)合時(shí)代充實(shí)校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容，吸引更多的在校學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)獲取校園文化信息。針對高職在校學(xué)生關(guān)注的問題（從學(xué)生自身發(fā)展角度可以是就業(yè)指導(dǎo)、升學(xué)指導(dǎo)、技能培訓(xùn)指導(dǎo)及經(jīng)驗(yàn)交流等；從學(xué)生自身素養(yǎng)培養(yǎng)角度可以是當(dāng)前畢業(yè)生、在校生健康娛樂、愛好推薦交流等）開通校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)板塊。給學(xué)生分配計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間由學(xué)生構(gòu)建一部分校園文化板塊，通過這種方式，學(xué)生可以使用自己的方式共享感興趣的信息、發(fā)表心聲、表達(dá)對某些事件的想法、判斷，教育工作者也可以即時(shí)獲取學(xué)生心理動(dòng)向，及時(shí)對學(xué)生做出鼓勵(lì)、引導(dǎo)、干預(yù)。

4.3實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)高職校園文化正能量

計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，每個(gè)人都有表達(dá)的自由；作為高職院校的師生應(yīng)該積極參與校園文化建設(shè)過程中，將自己的人生觀、價(jià)值觀融入到校園文化中。在高職院校師生自身文化判斷力不斷提高的背景下，屏蔽計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中紛雜的不良信息，帶給校園文化的是包括職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等在內(nèi)的道德之美，以及知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

5.結(jié)束語

在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下進(jìn)行高職校園文化建設(shè)需要各方面的努力，建設(shè)過程循序漸進(jìn)。面對信息共享化的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在為高職校園文化建設(shè)提供便利的同時(shí)，也為高職校園文化建設(shè)帶來了不可忽視的負(fù)面影響，這就需要高職院校的師生在堅(jiān)持傳統(tǒng)校園文化基礎(chǔ)上融合網(wǎng)絡(luò)媒體的同時(shí)，果斷去之糟粕，建設(shè)具有高職院校特色的校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化。

作者：譚曉虹單位：大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇：多元開放式校園文化建設(shè)

一、外語類高校校園文化建設(shè)的難度分析

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展抑制了高校的校園文化建設(shè)

首先，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也越來越快。本位主義的過度追求，使得高校組織者忽視校園文化建設(shè)，造成學(xué)生文化生活貧瘠，和諧校園氛圍遭到破壞。其次，就業(yè)崗位的緊缺，畢業(yè)生人數(shù)增多，就業(yè)困難，形成了學(xué)生就業(yè)期望值與現(xiàn)實(shí)間的矛盾，加劇了學(xué)生的焦慮感。學(xué)生以考證及統(tǒng)考為中心，忽視了文化素質(zhì)的培養(yǎng)，抑制了校園文化建設(shè)。最后，外語類等級(jí)考統(tǒng)考的指揮棒使學(xué)生無暇顧及文化素質(zhì)的培養(yǎng)，參與度降低，使校園文化建設(shè)的內(nèi)容變得單一而乏味。

（二）非主流文化對傳統(tǒng)文化形式的沖擊

在當(dāng)今信息電子時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成了人們生活不可或缺的組成部分，因?yàn)槠洹翱臁薄ⅰ昂谩薄ⅰ笆　钡忍攸c(diǎn)，也構(gòu)成了當(dāng)今校園文化的主要途徑。但網(wǎng)絡(luò)信息不可靠，還有一些不健康，不真實(shí)的信息，極易影響大學(xué)生的人生觀和學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生一些不良的消極影響。另外，互聯(lián)網(wǎng)和報(bào)紙不同，網(wǎng)上充斥著各種不健康的負(fù)面新聞和信息，具有開放性和自由性的特點(diǎn)，易影響學(xué)生的生活態(tài)度和世界觀，從而造成學(xué)生做事過激，思想混亂。這種非主流文化沖擊著傳統(tǒng)的求真務(wù)實(shí)的文化形式，因此會(huì)給和諧校園文化建設(shè)帶來不利的影響。另外，外語類高校具有國際化的特點(diǎn)，因此會(huì)受到各國文化的影響和沖擊，我們對于外來文化不能全盤接收，要有選擇地取其精華，去其糟粕。據(jù)調(diào)查，我國外語類高校學(xué)生對外國文化的了解要?jiǎng)儆谥袊幕鹘y(tǒng)文化是我們中華民族的標(biāo)志，是民族精神的象征，而有效地傳播中國文化，對中國經(jīng)濟(jì)的對外發(fā)展起到舉足輕重的作用。

（三）獨(dú)立發(fā)展，相對封閉，對外校文化有一定的抵制作用

目前高校校園文化發(fā)展已步入“瓶頸”時(shí)期，單一的相對封閉的校園文化阻礙了文化的整體發(fā)展。隨著高教園區(qū)的興起，區(qū)域文化建設(shè)受到重視，文化教育得到提升，精神文化活力迸發(fā)，給開放協(xié)作的外語類高校校園文化建設(shè)提供了發(fā)展的契機(jī)。承認(rèn)各種形態(tài)的文化存在的合理性，承認(rèn)彼此之間的相通性和互補(bǔ)性，增強(qiáng)自身文化與區(qū)域文化的共生度，是當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的有效途徑。雖然外語類高校文化建設(shè)具有其獨(dú)特性，但也不能忽視與其他非外語類高校之間的聯(lián)系，增強(qiáng)校際交流搭建平臺(tái)。

二、外語類高校校園文化建設(shè)中面臨的問題

（一）外語類高校校園文化與區(qū)域文化相分離

目前，雖然外語類高校人才的需求量越來越大，但學(xué)生的就業(yè)壓力仍然很大。而當(dāng)今外語類高校培養(yǎng)的人才多向高校、旅游、政治、商務(wù)等領(lǐng)域輸出，而制造業(yè)、小商品業(yè)、紡織業(yè)、服務(wù)外包業(yè)等卻存在著職位空缺的現(xiàn)狀。表面上看，似乎英語類人才供過于求，實(shí)則還存在著供不應(yīng)求的現(xiàn)狀。因此基于區(qū)域的校園文化建設(shè)成為急需解決的問題。以區(qū)域文化建設(shè)為基礎(chǔ)，彰顯區(qū)域文化建設(shè)特色，并實(shí)行中西文化相結(jié)合，有效地傳播區(qū)域文化，逐步改變當(dāng)前傳統(tǒng)封閉式的文化現(xiàn)狀，這是外語類高校校園文化建設(shè)的有效途徑。

（二）形式豐富、內(nèi)容單一

很多高校在文化建設(shè)中，物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)都取得了豐碩的成果。物質(zhì)文化建設(shè)方面，忙于大興土木，但并沒有形成反映學(xué)院文化特色的標(biāo)志性建筑；制度文化方面，只注重學(xué)科競賽和社團(tuán)活動(dòng)建設(shè)，形成了形式多樣、內(nèi)容單一的高校校園文化體系。高校學(xué)科競賽、文藝匯演、體育比賽，在高校文化活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，而精神文化建設(shè)和行為文化相對薄弱，出現(xiàn)了不同高校文化建設(shè)基本雷同的局面。

（三）學(xué)術(shù)文化薄弱

學(xué)術(shù)文化是一所高校發(fā)展實(shí)力的體現(xiàn)，成為評(píng)價(jià)高校品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。外語類高校主要以語言學(xué)習(xí)為主，教師不能只是純粹地發(fā)揮個(gè)人的教書功能，更應(yīng)該把理論和實(shí)踐相結(jié)合，在教書的實(shí)踐過程中，進(jìn)一步發(fā)揮自己的科研能力。學(xué)術(shù)語言將成為高校教師語言的主要組成部分。因此加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化建設(shè)，對促進(jìn)高校邁入世界先進(jìn)行列，加強(qiáng)與世界高校之間的溝通起著重要的橋梁作用。

（四）混淆校園文化中教師的主體作用

高校校園文化建設(shè)主要是由學(xué)生參與，教師指導(dǎo)，管理部門規(guī)范的一系列文化活動(dòng)。然而很多高校認(rèn)為校園文化建設(shè)主要依靠學(xué)生和組織管理者，從而忽視了教職員工的主體作用。另外，激烈的競爭、學(xué)習(xí)及科研的壓力也使教職工在校園文化建設(shè)中沒有起到引導(dǎo)和教化作用。

（五）校園文化建設(shè)個(gè)性不足

從外語類高校校園文化整體發(fā)展現(xiàn)狀來看，呈現(xiàn)出千篇一律，個(gè)性不足的局面。普通應(yīng)用型人才培養(yǎng)的外語類高校要區(qū)別于培養(yǎng)高端國際型外語人才的特色大學(xué)，以體現(xiàn)其應(yīng)用性的特征。很多高校全身心致力于建設(shè)實(shí)體文化和制度文化建設(shè)，但是在凝練大學(xué)人文精神的過程中，沒有充分體現(xiàn)出自身優(yōu)勢特點(diǎn)、歷史淵源。

三、外語類高校校園文化建設(shè)的途徑

（一）區(qū)域文化和校園文化相互依存優(yōu)勢互補(bǔ)

首先要弄清文化發(fā)展規(guī)律及成長背景，將高等教育的發(fā)展目標(biāo)納入?yún)^(qū)域整體發(fā)展規(guī)劃中，使高校文化與區(qū)域文化特色相融合。其次，外語類高校應(yīng)該在區(qū)域文化建設(shè)中起到繼承和傳播的作用，讓外界能更快地了解區(qū)域特征，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。例如浙江紹興市的高校要注重推廣紹興文化，大禹思想，魯迅精神等，努力適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)體制改革的現(xiàn)實(shí)需求，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)，積極繼承區(qū)域文化的血脈。高校在辦學(xué)過程中，要注意求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)新進(jìn)取，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方位發(fā)展的鮮明辦學(xué)特色，如在制度文化建設(shè)方面建立區(qū)域文化交流社團(tuán)，區(qū)域文化研究所等。在行為文化建設(shè)方面，充分發(fā)揮區(qū)域傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，拓展青年的國際視野以及持續(xù)推進(jìn)國際交流的有效開展。

（二）內(nèi)容更加多元化

高校校園文化的發(fā)展要綜合物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和行為文化建設(shè)四個(gè)方面，促進(jìn)四種文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。在物質(zhì)文化建設(shè)中，可突出走廊文化、雕塑藝術(shù)、奇石文化、專業(yè)教室等建設(shè)；在精神文化建設(shè)中，突出外語類復(fù)合型人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，獨(dú)立、自強(qiáng)具有批判精神的校風(fēng)學(xué)風(fēng)；在制度文化建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)要面向本地的校內(nèi)實(shí)踐基地，寫作翻譯工作坊，以及學(xué)生-教師-專家的科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)及各類學(xué)科競賽，使英語成為日常交流的形式并進(jìn)一步加強(qiáng)文化交流協(xié)會(huì)和各類社團(tuán)建設(shè)；在行為文化建設(shè)中，舉辦特色的文化活動(dòng)并充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。

（三）途徑多樣化，開放化

外語類高校的校園文化建設(shè)的途徑更加多樣化、開放化。首先要實(shí)現(xiàn)地域文化的滲入，并結(jié)合國外的先進(jìn)文化，以促進(jìn)校園文化的建設(shè)和國際交流。另外，加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化建設(shè)，加強(qiáng)高校與高校之間、高校內(nèi)部各個(gè)院系之間、高校與社會(huì)之間的文化對話，真正地實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科以及超學(xué)科發(fā)展。

（四）發(fā)揮多元主體的作用

高校教師、學(xué)生和組織管理者在高校的校園文化建設(shè)中的角色不同，作用也各異。高校管理者是在管理服務(wù)中倡導(dǎo)文化導(dǎo)向，大學(xué)教師是在言傳身教中引導(dǎo)文化價(jià)值，大學(xué)生是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中創(chuàng)新文化活力。然而很多高校管理者過于功利主義，忽視文化建設(shè)的全面性，高校教師的作用也不能得到充分的發(fā)揮，抑制其創(chuàng)造性和積極性。因此和諧校園文化建設(shè)離不開所有建設(shè)主體的積極參與和良性互動(dòng)。

（五）豐富學(xué)術(shù)文化建設(shè)，發(fā)揮其領(lǐng)軍作用

校園的學(xué)術(shù)文化氛圍能影響全體師生學(xué)術(shù)能力的發(fā)展，同時(shí)學(xué)術(shù)話語權(quán)也會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。學(xué)術(shù)文化建設(shè)在高校校園文化建設(shè)中起到了舉足輕重的作用，例如加強(qiáng)院級(jí)學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校英文網(wǎng)站建設(shè)，舉辦各類學(xué)術(shù)文化活動(dòng)，如召開國際學(xué)術(shù)會(huì)議，省級(jí)學(xué)術(shù)會(huì)議，建設(shè)名人周，國際文化月，學(xué)術(shù)特色年等。高校作為師生共同組成的社會(huì)組織，本身就是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它的形成和發(fā)展深深植根于一定區(qū)域的文化土壤之中，與所在區(qū)域環(huán)境息息相關(guān)。因此高校校園文化建設(shè)要為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，外語類高校要起到引領(lǐng)區(qū)域文化對外傳播和促進(jìn)區(qū)域文化創(chuàng)新的職能。文化建設(shè)的內(nèi)容更加豐富，又有其自身的鮮明特征，突出國際文化，走進(jìn)世界文化的前列，建設(shè)的途徑更加開放化，加強(qiáng)外語類專科高校和其他綜合型院校之間的聯(lián)系，加強(qiáng)同類院校之間的聯(lián)系，以及外語類高校不同院系之間的聯(lián)系。

作者：黃艷單位：浙江越秀外國語學(xué)院英語學(xué)院

第三篇：人才培養(yǎng)下的校園文化建設(shè)

1無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院中橋校區(qū)校園文化建設(shè)概述

無錫職院中橋校區(qū)的校園文化建設(shè)工作，在突出高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的時(shí)代性、區(qū)域性和職業(yè)素質(zhì)教育特殊性方面進(jìn)行了深入的探索，在推進(jìn)高職校園文化整體育人的理念、體系、載體與機(jī)制等方面取得了顯著成效。無錫職院中橋校區(qū)整體構(gòu)建有經(jīng)管類專業(yè)特點(diǎn)的校園文化體系，使校園文化理論科學(xué)化，教育內(nèi)容系統(tǒng)化，建設(shè)手段現(xiàn)代化，發(fā)揮校園文化的多種功能，即除了過去的教育功能外，還使之具備整合功能、服務(wù)功能、體驗(yàn)功能和引導(dǎo)功能，促進(jìn)高職生在政治、思想、業(yè)務(wù)、人文、身心、能力等方面健康成長。多年來，學(xué)院通過對校園文化資源的整合、校園文化建設(shè)途徑的不斷開拓創(chuàng)新、以人為本的服務(wù)、豐富實(shí)踐的體驗(yàn)和多種方式的引導(dǎo)，不僅培養(yǎng)我院學(xué)生積極進(jìn)取、崇尚實(shí)踐的務(wù)實(shí)精神、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，而且培養(yǎng)了他們適應(yīng)激烈競爭環(huán)境的良好心理素質(zhì)和應(yīng)變能力，更培養(yǎng)了他們善于協(xié)作的意識(shí)與能力、愛心、責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、人道主義精神和科學(xué)發(fā)展的觀念，從而全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2主要內(nèi)容措施

2.1整合資源，主體參與，進(jìn)一步確立黨總支統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管的校園文化領(lǐng)導(dǎo)體制，實(shí)現(xiàn)校園文化管理系統(tǒng)化。

傳統(tǒng)校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育層次上，往往將校園文化建設(shè)歸屬于學(xué)工處和團(tuán)委的職責(zé)，理解為各種具體的宣傳、文化娛樂等活動(dòng)上。我們認(rèn)為，高職院校校園文化要充分實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的功能，真正發(fā)揮學(xué)院辦學(xué)育人重要途徑的作用，必須全面體現(xiàn)學(xué)院的辦學(xué)理念和精神追求，注重學(xué)校傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展與核心精神理念的傳承。學(xué)校的文化尤其核心精神理念體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境、制度安排、學(xué)科建設(shè)、宣傳活動(dòng)、管理服務(wù)等方方面面。因此，高職校園文化建設(shè)是一個(gè)整體、系統(tǒng)工程，需要多層面、全方位的齊抓共管。無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院中橋校區(qū)在學(xué)院層面，建立層次清晰、職責(zé)分明的黨政群團(tuán)結(jié)合，管理、教育和服務(wù)結(jié)合的校園文化隊(duì)伍和工作機(jī)制，各職能部門和單位明確校園文化內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，履行校園文化職能，分解校園文化職責(zé)，規(guī)范實(shí)施校園文化，緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo)，制訂科學(xué)合理的評(píng)估辦法，完善獎(jiǎng)懲制度，形成了“抓住點(diǎn)、連成線、織成網(wǎng)”的校園文化建設(shè)工作格局。

2.2深入研究整體構(gòu)建高職校園文化體系的理論框架，探索高職校園文化建設(shè)新思路。

主要包括深入研究高等職業(yè)教育校園文化建設(shè)的目標(biāo)、體制、途徑、方法、內(nèi)容、規(guī)章制度、評(píng)價(jià)體系、運(yùn)行機(jī)制，校園文化工作隊(duì)伍建設(shè)和輔導(dǎo)員工作、班主任工作、黨團(tuán)工作、心理咨詢、網(wǎng)絡(luò)教育、社會(huì)實(shí)踐、校企結(jié)合的教育模式研究，課程建設(shè)等經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、選擇提煉，研究出體現(xiàn)高職經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生教育規(guī)律的具有典型意義的高職校園文化模式、實(shí)踐方式，歸納概括出針對性強(qiáng)、操作性好、整體化的校園文化體系。

2.3大力推進(jìn)校園文化活動(dòng)建設(shè)，寓教于樂，夯實(shí)載體基礎(chǔ)。

2.3.1搭建高水平校園文化活動(dòng)舞臺(tái)，提高人才培養(yǎng)目標(biāo)校園文化模塊成效。

通過對高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)校園文化模塊工作低效及原因分析，提出“搭建高水平校園文化學(xué)生活動(dòng)舞臺(tái)，提高校園文化工作的有效性”，積極探索，勇于實(shí)踐，以育人為中心，積極開展豐富多彩的活動(dòng)，重視活動(dòng)的教育和引導(dǎo)功能，把對青年學(xué)生的思想政治教育落實(shí)到各項(xiàng)活動(dòng)中，使人才培養(yǎng)目標(biāo)中的校園文化工作載體得到了進(jìn)一步的拓展。

2.3.2結(jié)合職業(yè)技能培養(yǎng)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)的模式。

我院在實(shí)際工作中，結(jié)合職業(yè)技能培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢，充分尋找校園文化活動(dòng)和專業(yè)教育的契合點(diǎn)，如：電子商務(wù)專業(yè)負(fù)責(zé)大型活動(dòng)視頻、聲、光編排控制；市場營銷專業(yè)負(fù)責(zé)活動(dòng)贊助商聯(lián)系和推廣策劃等，既開拓了新的素質(zhì)鍛煉途徑，又將學(xué)生的專業(yè)特長在活動(dòng)中精彩展示，使校園文化活動(dòng)的人才培養(yǎng)功能大大提高。

2.3.3本著“校園無空地、處處是教育”的建設(shè)理念，精心營造校園物質(zhì)文化氛圍。

高職校園物質(zhì)文化是為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目的而建造的各種物質(zhì)設(shè)施和環(huán)境的總稱，是校園精神文化的基本載體。俄國教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)要能夠創(chuàng)造出“讓學(xué)校的墻壁也說話”的校園物質(zhì)文化。如我院將校園主干道全部以合作企業(yè)的名字命名為“威孚路”、“錫柴路”，將企業(yè)形象和精神融入日常生活；又如浙江金融職業(yè)學(xué)院在學(xué)校門口設(shè)立一塊鐫刻有“誠”字的巨石，在三號(hào)門前鑲嵌一塊鐫刻有“信”字的漢白玉，誠石（實(shí)）、信玉（譽(yù)）直觀地闡發(fā)了學(xué)校“誠信”的職業(yè)精神氛圍；再如，高職院校的學(xué)生活動(dòng)場所采用企業(yè)現(xiàn)場管理“整理”、“整頓”、“清掃”、“清潔”、“素養(yǎng)”、“安全”的“6S”原則進(jìn)行管理和使用，直接將校園物質(zhì)文化同畢業(yè)生以后工作所需要具備的職業(yè)素養(yǎng)要求掛鉤等等。另外，學(xué)院在建筑、教室、寢室、樓道文化布置上也要圍繞職業(yè)教育特點(diǎn)，用企業(yè)服務(wù)格言、職業(yè)道德要求、職業(yè)素質(zhì)能力這些人才培養(yǎng)任務(wù)，依憑櫥窗、黑板報(bào)、宣傳欄載體，耳濡目染，潤物細(xì)無聲地營造“職業(yè)性”的校園文化環(huán)境與氛圍。

2.4勇于創(chuàng)新實(shí)踐校園文化建設(shè)工作新模式，緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo)，圍繞職業(yè)素質(zhì)要求，構(gòu)建高職院校團(tuán)學(xué)工作模塊化系統(tǒng)。

無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院團(tuán)學(xué)部門在開展校園文化活動(dòng)的過程中，以該分院經(jīng)管專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，將該專業(yè)學(xué)生需培養(yǎng)的職業(yè)通用能力分解成以下子模塊：思想政治素質(zhì)模塊、心理素質(zhì)能力模塊、身體素質(zhì)能力模塊、創(chuàng)新能力模塊、社交能力模塊、自我提高能力模塊、團(tuán)隊(duì)合作能力模塊、綜合運(yùn)用解決問題能力模塊。團(tuán)學(xué)部門為了實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)學(xué)生的這些職業(yè)通用能力的目標(biāo)，將校園文化建設(shè)中的團(tuán)學(xué)工作的具體內(nèi)容按照職業(yè)通用能力的內(nèi)涵要求，相對應(yīng)的劃分成若干子能力模塊，每個(gè)子能力模塊中有針對性的嵌入專項(xiàng)活動(dòng)計(jì)劃，強(qiáng)化培養(yǎng)此子模塊能力，所有的子模塊培養(yǎng)過程按能力要求從低到高貫穿學(xué)生整個(gè)大學(xué)生涯，最終完成學(xué)生職業(yè)通用能力的養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的最終要求。

2.5緊密圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，高度重視區(qū)域人才需求和區(qū)域企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)要求，構(gòu)建企業(yè)管理和學(xué)校教育雙層化的特色校園文化。

高職院校校園文化以高職人才培養(yǎng)為中心建設(shè)，就必須突出它的“職業(yè)”特點(diǎn)，無論是校園文化理念還是校園文化載體都需融入企業(yè)文化元素，高職院校的校園文化里必須受到區(qū)域經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化內(nèi)涵的影響，高等職業(yè)教育的“職業(yè)”特性是高職院校校園文化與企業(yè)文化滲透的交融點(diǎn)。高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅通過知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)是無法完全形成的，職業(yè)實(shí)踐和企業(yè)文化熏陶是養(yǎng)成良好職業(yè)素養(yǎng)不可缺少的有效途徑。如，在團(tuán)學(xué)工作中，結(jié)合專業(yè)特色，以企業(yè)的形式來管理學(xué)生組織，在學(xué)生會(huì)和社團(tuán)管理中推行“仿真企業(yè)班級(jí)管理”，部長是廠長或經(jīng)理，下設(shè)車間主任和各級(jí)班組，把自己部門當(dāng)做企業(yè)來經(jīng)營和管理。同時(shí)，全面推行活動(dòng)基地“7S管理模式”（整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全、節(jié)約），形成干凈整潔、規(guī)范有序的校貌和誠信自律、積極向上的校風(fēng)。

3結(jié)語

高職院校的校園文化工作必須緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo)，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)要求出發(fā)，針對高職學(xué)生實(shí)際，通過融入企業(yè)文化的校園文化建設(shè)，進(jìn)一步整合、深化專業(yè)教學(xué)主渠道以外的有助于實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的活動(dòng)與工作項(xiàng)目，創(chuàng)新校園文化拓展載體，開發(fā)完整的訓(xùn)練系統(tǒng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生完善能力結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展，使之成為能適應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

作者：徐進(jìn)單位：無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

第四篇：豐富校園文化內(nèi)涵途徑

1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對在校生思想道德和行為方式的影響

1.1網(wǎng)上的暴力信息

90%以上的在校生都有過上網(wǎng)玩游戲的經(jīng)歷，其中有部分更是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，沉浸在飆車、砍殺、爆破、槍戰(zhàn)等暴力游戲帶來的強(qiáng)烈刺激中，打著“維護(hù)正義”的旗號(hào)進(jìn)行“以暴制暴”、“以惡懲惡”，逐漸模糊了道德規(guī)范，淡化了虛擬與現(xiàn)實(shí)的差異，形成了以致人傷亡為快、以行使暴力為樂的思想和行為。

1.2網(wǎng)上色情信息

青少年正處在青春發(fā)育期，對成人世界充滿好奇和探究。目前互聯(lián)網(wǎng)上的色情網(wǎng)站數(shù)以億個(gè)，每天約有數(shù)萬張色情照片進(jìn)人互聯(lián)網(wǎng)，遭遇色情信息侵蝕的概率極大。赤裸裸的性交往、性描述和性畫面，對他們造成強(qiáng)大的心理刺激和不良仿效，嚴(yán)重危及了他們的身心健康。

2加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，防止不良行為的途徑

正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)獨(dú)特的虛擬環(huán)境，他們只要通過敲擊鍵盤，向網(wǎng)絡(luò)輸送代碼就可以充分發(fā)泄壓抑在心底深處的需求和欲望，而且所有的言行還可以不留任何痕跡，這樣，未成年人在網(wǎng)絡(luò)上完全按照自己的意愿來做自己想做的事。部分未成年人極易放縱自己的行為，忘卻社會(huì)責(zé)任，喪失道德感，而良好的網(wǎng)絡(luò)道德教育會(huì)起到引導(dǎo)未成年人規(guī)范網(wǎng)上行為的作用，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的重要課題，所以思想道德教育要以全新的姿態(tài)介入網(wǎng)絡(luò)。

2.1建設(shè)校園網(wǎng)，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

對于校園網(wǎng)來說，純凈的信息環(huán)境在一定程度上可以為在校學(xué)生提供更加良好的體驗(yàn)，同時(shí)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。通過肅清校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，進(jìn)而有利于學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，并且在一定程度上有利于青少年親自實(shí)踐相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)道德行為，進(jìn)一步促使他們網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)化，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，必須依靠先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和有效的管理策略，要一手抓“堵”，所謂“堵”，就是充分利用高新技術(shù)手段構(gòu)建相應(yīng)的“防火墻”，從技術(shù)層面對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行相應(yīng)的過濾，將有毒信息和垃圾信息拒之于視聽之外，避免危害未成年人的健康成長，例如通過部署網(wǎng)站過濾策略，進(jìn)而在一定程度上防止在校生瀏覽色情、暴力等網(wǎng)站，通過部署應(yīng)用控制策略，在學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)防止在校生使用與教學(xué)無關(guān)的網(wǎng)絡(luò)；另一手抓“疏”。所謂“疏”，就是充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，同時(shí)充分利用學(xué)生喜歡瀏覽互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，開展一些有利于青少年思想道德建設(shè)的活動(dòng)。

2.2開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育課程和專門的網(wǎng)絡(luò)德育課程

網(wǎng)絡(luò)心理健康的定義是能保持網(wǎng)上網(wǎng)下人格的和諧統(tǒng)一，網(wǎng)上網(wǎng)下均能保持良好的情緒情感，不因網(wǎng)絡(luò)的使用而影響正常的生活學(xué)習(xí)與工作，有正常的人際交往，即使網(wǎng)絡(luò)離線時(shí)，身體不存在明顯的不適應(yīng)現(xiàn)象。為了幫助在校生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)心理健康的意識(shí)和觀念，通常情況下需要開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理康教育課程，進(jìn)而在一定程度上幫助在校生正確使用網(wǎng)絡(luò)，避免過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的利用率遠(yuǎn)高于大多數(shù)其它的媒體，如書籍、報(bào)刊、雜志甚至電視，網(wǎng)絡(luò)上面宣傳的文化和觀念對未成年人的人格發(fā)育起著巨大的影響。目前，一些傾向性問題已經(jīng)在未成年人中普遍存在，這些需要我們提高重視，例如：在對自我價(jià)值進(jìn)行定位，以及個(gè)性發(fā)展取向方面，對于在校生來說，通常情況下，在一定程度上會(huì)表現(xiàn)出明顯的個(gè)人本位化傾向；在人生價(jià)值取向方面，多元化、功利化的傾向已經(jīng)或多或少地出現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，講求回報(bào)逐漸在學(xué)生身上更加明顯，個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任在一定程度上逐漸忽視，在思想政治觀念上依然存在一些模糊的認(rèn)識(shí)，甚至是道德上知行脫節(jié)等現(xiàn)象。通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育課程，在一定程度上能夠提高未成年人道德主體意識(shí)，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化人文精神方面的教育，幫助在校生正確選擇價(jià)值觀，并促使其在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的遷移。

2.3規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)行為的自律教育

未成年人網(wǎng)絡(luò)道德的形成最終是要落實(shí)在具體的網(wǎng)絡(luò)行為上的，他們通過自身的行為創(chuàng)造并實(shí)踐著網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。雖然人人都會(huì)上網(wǎng)，但并非人人都懂得如何上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)共享的大平臺(tái)，如何合理地利用網(wǎng)絡(luò)上的資源，如何遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀，并不是天生就會(huì)的，也不是計(jì)算機(jī)課程可以教會(huì)的。教師應(yīng)在教學(xué)的實(shí)踐中隨時(shí)向?qū)W生灌輸相關(guān)的知識(shí)，教學(xué)生學(xué)習(xí)使用網(wǎng)絡(luò)就像教學(xué)生做人一樣。不抄襲，不非法復(fù)制和刪除，不過分占用網(wǎng)絡(luò)帶寬，不隨意泄露自已和他人的隱私，不訪問色情網(wǎng)站，不傳播不健康的信息，不做“黑客”，不利用互聯(lián)網(wǎng)從事非法活動(dòng)等，做到潔身自律。

3利用網(wǎng)絡(luò)豐富校園文化內(nèi)涵的對策

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展是一把“雙刃劍”，雖然產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)道德教育方面的問題，同時(shí)也為豐富校園文化，提升其內(nèi)涵創(chuàng)造了機(jī)遇，提供了若干對策：

①通過建立和完善校園局域網(wǎng)，以及學(xué)校信息化平臺(tái)，在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上，定期國內(nèi)外時(shí)事政治方面的信息，幫助在校生消除思想方面的負(fù)面影響，使其樹立正確的道德理想，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

②充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，進(jìn)而在一定程度上優(yōu)化課堂教學(xué)，結(jié)合多媒體教學(xué)進(jìn)一步使德育課更加生動(dòng)，充分利用學(xué)生容易接受的學(xué)習(xí)形式，在一定程度上幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念，通過事例的講解，進(jìn)而在一定程度上使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任。

③將中國教育網(wǎng)系統(tǒng)納入到職校校園網(wǎng)絡(luò)中，進(jìn)而在一定程度上與中職學(xué)校局域網(wǎng)和高等教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行對接，使中職學(xué)生能夠更多地和高職院校的學(xué)生開展互動(dòng)交流。

④開展網(wǎng)上讀書競賽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)的大量信息，取其精華，去其糟粕。

⑤傳承中國優(yōu)秀倫理道德，挖掘中國傳統(tǒng)道德的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，選取古代圣賢的倫理、格言等，通過通俗易懂、生動(dòng)形象的形式進(jìn)行宣傳教育。

作者：駱芳單位：柳州市交通學(xué)校

第五篇：素質(zhì)與校園文化建設(shè)

一、教工黨員素質(zhì)對于和諧校園文化建設(shè)的意義

(一)教工黨員素質(zhì)有助于促進(jìn)和諧師生關(guān)系的形成

21世紀(jì)是一個(gè)思想解放、個(gè)性解放的時(shí)代。過去，產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代需要的單一的技術(shù)型、操作型的人才必將被信息社會(huì)所需要的創(chuàng)新型、復(fù)合型人才所取代，這就從根本上對我們的傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，也必然會(huì)賦予師生關(guān)系新的內(nèi)涵。傳統(tǒng)的權(quán)威型、嚴(yán)師型的師生關(guān)系所生發(fā)出來的崇拜心理，已然成為阻礙學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和未來學(xué)習(xí)與生存的桎梏，不利于現(xiàn)代人才的培養(yǎng)。因此，時(shí)代呼喚著一種能適應(yīng)發(fā)展的新型的師生關(guān)系即和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園文化的重要內(nèi)容，建立起和諧的師生關(guān)系是對教工黨員提出的最為基本的要求。教工黨員其教師的身份決定了其是教育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和教育者，在教育教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，而他們自身的行為則是形成良好師生關(guān)系的重要因素。作為教工黨員，需要積極的創(chuàng)造出促進(jìn)師生交往的情感氛圍與機(jī)會(huì)。在校內(nèi)墻壁、櫥窗進(jìn)行和諧教育宣傳，在教職工之間努力形成團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍；在學(xué)生之間，教師積極引導(dǎo)營造一個(gè)和睦相處、情感交流、互助友愛的和諧環(huán)境。在整個(gè)學(xué)校內(nèi)，讓人人都能感到溫馨與快樂，這樣的環(huán)境與氛圍更有利于促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。教工黨員的素質(zhì)是由多個(gè)方面構(gòu)成的，其中每一個(gè)方面的內(nèi)容都和和諧師生關(guān)系的形成有著緊密的聯(lián)系。

(二)教工黨員對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高有著十分重要的作用

教育離不開教師，而教工黨員應(yīng)該成為學(xué)科的領(lǐng)頭人，帶領(lǐng)本學(xué)科的教師積極的開展教學(xué)教研活動(dòng)，積極解決在教育教學(xué)的過程中所遇到的問題，同時(shí)其自身的素質(zhì)也可以對廣大的教師產(chǎn)生影響。教師的素質(zhì)也是一種相當(dāng)重要的教育資源，是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)資源。具有良好素質(zhì)的教師，在教學(xué)的過程中將會(huì)對學(xué)生給予更多的關(guān)注，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)與生活中的問題。同時(shí)具有較高素質(zhì)的教師也可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行更加積極的思考，讓學(xué)生能夠更加有效的學(xué)習(xí)。擁有良好的素質(zhì)，可以讓教師在教學(xué)的過程中為學(xué)生樹立起良好的示范，讓學(xué)生更加全面的學(xué)習(xí)。同時(shí)還能夠在教學(xué)的過程中對學(xué)生進(jìn)行積極的心理暗示，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中使學(xué)生精神振奮、情緒高昂，愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師還可以通過自身素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的體現(xiàn)，對教學(xué)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，營造出一個(gè)良好的文化氛圍，促進(jìn)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，進(jìn)而對自己的教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升，為自己與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、提升教工黨員素質(zhì)，為和諧校園文化建設(shè)打下良好基礎(chǔ)

(一)構(gòu)建展示平臺(tái)，讓教工黨員能夠有更多展示自己的機(jī)會(huì)，提高其職業(yè)自信

學(xué)校可以通過多種形式和途徑打造出先進(jìn)典型，讓教工黨員在日常工作中的點(diǎn)滴成長與進(jìn)步都能夠得到充分的展示，要積極關(guān)注教工黨員的思維、行動(dòng)中的閃光點(diǎn)，進(jìn)行合理的梳理和提升，將其成功案例進(jìn)行積極的宣傳，幫助他們樹立起自信的同時(shí)發(fā)揮出示范作用。積極通過評(píng)優(yōu)課、觀摩課、教研實(shí)踐活動(dòng)等方式來對每一個(gè)教工黨員的創(chuàng)新與進(jìn)步進(jìn)行展示，幫助教工黨員展示自身素質(zhì)，讓教師們能夠發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣，主動(dòng)的在工作中向那些榜樣學(xué)習(xí)。

(二)營造優(yōu)良的校風(fēng)與教風(fēng)

良好的校風(fēng)是學(xué)校精神風(fēng)貌的一種體現(xiàn)，可以激勵(lì)教工黨員為人師表、辛勤育人。為此，學(xué)校需要對自身的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)與提煉，通過多種形式的活動(dòng)載體弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化，營造出一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、求實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的校風(fēng)。教風(fēng)是校風(fēng)的重要組成部分。從某種意義上講，教風(fēng)也是一個(gè)學(xué)校崇高的精神旗幟，它對學(xué)生可以起到熏陶、激勵(lì)和潛移默化的教育作用。教風(fēng)好，可以提高學(xué)校的知名度，可以提高學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)可信度。作為學(xué)校自身來說，無論是和諧校園文化建設(shè)還是學(xué)校與學(xué)生的發(fā)展，都需要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛生的教風(fēng)。同時(shí)要激勵(lì)教工黨員納入到學(xué)習(xí)者的行列之中，讓教工黨員能夠清楚的認(rèn)識(shí)到既有教的義務(wù)，又有自我學(xué)習(xí)的責(zé)任，要鼓勵(lì)教工黨員積極參加各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，營造出一種積極向上、相互協(xié)作的教風(fēng)。

(三)建立起良好的互動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)黨群互動(dòng)

學(xué)校需要建立起良好的黨群互動(dòng)機(jī)制，讓每一位教工黨員都發(fā)揮出模范帶動(dòng)作用，教工黨員需要主動(dòng)與其他教師聯(lián)系，一起進(jìn)行專業(yè)成長的“高原效應(yīng)”分析，找到突破口，一起進(jìn)行提高。要積極構(gòu)建黨員業(yè)務(wù)骨干展示平臺(tái)，通過骨干教師展示等多種活動(dòng)，讓教師能夠參與到活動(dòng)中去進(jìn)行觀摩、反思，在教學(xué)的第一線，通過說課、聽課、評(píng)課環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)所有教師的專業(yè)素養(yǎng)的提高。同時(shí)，還可以通過為骨干教師印刷成長專輯、召開教學(xué)特色展示會(huì)等形式，對骨干教師的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理，為其他的教師提供參考的模板。讓教工黨員能夠更好的發(fā)揮其先鋒模范作用，在政治上做出表率，在專業(yè)上提供示范。

(四)完善對教工黨員的管理制度

學(xué)校需要對教工黨員的管理制度進(jìn)行完善，要在管理制度的制定與實(shí)施的過程中喚醒教工黨員的憂患意識(shí)，激發(fā)出提高自身綜合素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)校還需要將綜合素質(zhì)作為教工黨員考評(píng)的重要內(nèi)容，加大考核的力度，同時(shí)還需要對激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制進(jìn)行進(jìn)一步的完善，讓教工黨員能夠不斷的去進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷提高自身的素質(zhì)。學(xué)校還需要將提高教師的綜合素質(zhì)作為重要的任務(wù)，納入到教學(xué)改革中去，加強(qiáng)管理，促使教工黨員主動(dòng)的去提高自身的綜合素質(zhì)。為此，學(xué)校在建立制度、規(guī)范管理的過程中，需要為教工黨員提高自身素質(zhì)提供一個(gè)良好的外部環(huán)境，同時(shí)通過合理的激勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對那些表現(xiàn)優(yōu)秀的教工黨員進(jìn)行鼓勵(lì)。

三、結(jié)語

教工黨員無論是在教學(xué)工作還是日常的生活中都應(yīng)該發(fā)揮出先鋒示范作用。這就要求教工黨員需要有較高的綜合素質(zhì)。從當(dāng)前高校情況看，多數(shù)教工黨員能夠忠誠黨的教育事業(yè)，在教書育人中發(fā)揮模范作用。但是，也有少數(shù)人工作精力投入不夠，不安心教師工作，對事業(yè)缺乏責(zé)任感和使命感，政治觀念淡漠，對新時(shí)期育人重要性認(rèn)識(shí)不足，只管傳授專業(yè)技術(shù)知識(shí)，不注重育人工作。這些情況的存在，在一定程度上影響了黨員形象，對和諧校園文化建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響。和諧校園的建設(shè)是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工程，在建設(shè)的過程中，教工黨員需要通過自身素質(zhì)來積極的為和諧校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，發(fā)揮出先鋒示范作用。

作者：季貴斌荊明單位：遼寧工程技術(shù)大學(xué)

第六篇：和諧向上校園文化的構(gòu)建

一、構(gòu)建高校和諧向上校園文化的重要意義

（一）構(gòu)建高校和諧向上校園文化是黨的意識(shí)形態(tài)教育工作的內(nèi)在要求。

在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念。

（二）構(gòu)建高校和諧向上校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)屬性。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十八大提出的戰(zhàn)略性任務(wù)，需要全黨全國各族人民的共同努力，特別需要高校教育者認(rèn)真踐行這一工作任務(wù)，需要高校青年積極成為這一價(jià)值體系的學(xué)習(xí)者、擁護(hù)者和踐行者。青年大學(xué)生應(yīng)該秉承怎樣的價(jià)值觀念和道德行為，不僅是其個(gè)人和家庭的事，更關(guān)系著小康社會(huì)的全面建成和中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系著中國夢和國家的前途命脈。科學(xué)構(gòu)建和諧向上校園文化，就要努力營造學(xué)習(xí)、宣傳、踐行社會(huì)主義和諧向上文化的氛圍，為廣大青年大學(xué)生努力發(fā)揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造有利環(huán)境。

（三）構(gòu)建高校和諧向上文化是和諧向上校園文化建設(shè)的重中之重。

高校和諧向上文化的建設(shè)，是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)總目標(biāo)在教育領(lǐng)域的反映，要求高校各個(gè)主體和發(fā)展要素之間達(dá)到均衡有序、協(xié)調(diào)促進(jìn)的和諧狀態(tài)，形成異彩紛呈、多元一體的和諧向上文化。和諧向上文化是構(gòu)建和諧校園的基本目標(biāo)，同時(shí)也是其有效途徑。青年學(xué)生是高校校園的活動(dòng)主體，是校園文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者、參與者和傳遞者，因此，構(gòu)建和諧向上校園文化即成為社會(huì)主義和諧向上校園的應(yīng)有之義。構(gòu)建高校和諧向上文化，可以為青年學(xué)生身心健康與全面發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，為打造和諧融洽的人際關(guān)系提供有力助推，為各個(gè)主體的交流搭建平臺(tái)，為營造整潔優(yōu)美、舒適宜人的校園環(huán)境創(chuàng)造積極條件，做到以蓬勃向上的大學(xué)精神激勵(lì)人，以豐富多彩的文化活動(dòng)教育人，以格調(diào)高雅的校園環(huán)境熏陶人，從而為大力推進(jìn)和諧向上文化建設(shè)提供動(dòng)力。

二、構(gòu)建高校和諧向上校園文化的基本內(nèi)涵

（一）構(gòu)建高校和諧向上校園文化實(shí)質(zhì)是發(fā)展社會(huì)主義文化。

社會(huì)主義核心價(jià)值是社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值歸屬，支配和影響著其它價(jià)值觀的作用和方向。我們所要建設(shè)的高校和諧向上文化，是社會(huì)主義文化的組成部分，因此需要社會(huì)主義核心價(jià)值的指導(dǎo)。科學(xué)的高校和諧向上文化，是異彩紛呈、百花爭艷的多元性文化，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能使之能統(tǒng)領(lǐng)多樣的文化現(xiàn)象和具體訴求。離開社會(huì)主義理論體系，離開社會(huì)主義核心價(jià)值體系，廣大青年就很可能在錯(cuò)綜復(fù)雜的外界社會(huì)中迷失自己。因此，科學(xué)的高校和諧向上文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，踐行科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)發(fā)展成為科學(xué)的社會(huì)主義高校文化。

（二）構(gòu)建高校和諧向上校園文化是主流思潮引領(lǐng)校園文化。

高校是不同文化和價(jià)值取向碰撞、整合的系統(tǒng)，是社會(huì)各類思想和觀念交流融合的舞臺(tái)，存在著復(fù)雜的思想傾向和文化選擇，主流思想與非主流思想，先進(jìn)觀念與后進(jìn)觀念林林總總，這種社會(huì)存在客觀地要求高校中必須有能整合各種思潮觀念的文化主旋律。在此情況下，科學(xué)的高校和諧向上文化建設(shè)不僅僅是建設(shè)獨(dú)立的校園文化，而是必須以傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo)，積極引導(dǎo)校園中存在的不同形式的思想觀念與社會(huì)主義核心體系價(jià)值觀相適應(yīng)，在抵制和防范各種錯(cuò)誤腐朽思想的前提下尊重不同青年的差異，包容其差異性，盡最大可能凝聚不同群體青年的思想價(jià)值共識(shí)，促成他們追求共同的理想信念、人生追求和積極向上的精神文化。

（三）構(gòu)建高校和諧向上校園文化服務(wù)于“中國夢”、“教育夢”。

帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)，把實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想定義為“中國夢”。而要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，顯然離不開教育的推動(dòng)。沒有眾多人才的培育，“中國夢”的實(shí)現(xiàn)就會(huì)失去智力資源的強(qiáng)力支撐。教育部長袁貴仁用“有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才”四個(gè)詞闡述“教育夢”。教育夢實(shí)質(zhì)就是要營造公平的素質(zhì)教育之夢，它是全中國人的夢，是人民幸福、國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興之夢。只有公平的教育才能造就公平的社會(huì)，只有受到公平教育的一代才能成為自信的一代，心靈完美的一代。科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化，是服務(wù)于“中國夢”、“教育夢”的重要舉措。

三、構(gòu)建高校和諧向上校園文化的內(nèi)在要求

（一）中國特色社會(huì)主義理論體系是其方向。

堅(jiān)持不懈地運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論武裝黨員、團(tuán)員、教育人民，是當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù)，也是科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化的政治保障。實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義理論是科學(xué)社會(huì)主義理論，它始終以客觀事實(shí)為依據(jù)，隨著時(shí)代、世界、科學(xué)的變化發(fā)展而變化發(fā)展，為青年學(xué)生提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)的強(qiáng)大思想武器。只有堅(jiān)持正確的中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能有效地為青年服務(wù)，吸引、培育、塑造青年，才能使他們自覺地運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確區(qū)分形式多樣的思想觀念中的正確觀點(diǎn)和主流觀點(diǎn)，使他們在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中辨清本質(zhì)。

（二）弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是其主題。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是維護(hù)國家統(tǒng)一、鼓舞民族團(tuán)結(jié)、人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支柱，是中國人民不斷創(chuàng)新的力量源泉。在當(dāng)今多元化的文化格局中，科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化，更需要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使青年在濃郁的文化氛圍中，在良好的發(fā)展環(huán)境下，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策，了解社會(huì)主義建設(shè)方向，從而不斷增強(qiáng)對國家、對黨、對社會(huì)主義制度的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和民族自豪感。尤其要加強(qiáng)改革開放成果宣傳教育，使青年學(xué)生了解波瀾壯闊的改革開放偉大事業(yè)所取得的成果，不斷增強(qiáng)對社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義道路、社會(huì)主義制度的自信，在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的偉大征程中譜寫壯麗人生篇章。

（三）“八榮八恥”為主的社會(huì)主義榮辱觀是其道德基礎(chǔ)。

提出的“八榮八恥”內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明方向，對于推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。“八榮八恥”為主的社會(huì)主義榮辱觀為我們的道德建設(shè)樹立了新標(biāo)桿，為建設(shè)和諧校園提出了新要求，是高校青年的基本道德規(guī)范，是科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化的道德基礎(chǔ)。科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化，必須以“八榮八恥”為主的社會(huì)主義榮辱觀作為基本道德要求和道德基礎(chǔ)。

四、構(gòu)建高校和諧向上校園文化的實(shí)踐路徑

（一）以青年為根本，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)。

科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化與大學(xué)生思想政治教育是內(nèi)在統(tǒng)一的整體。在青年學(xué)生中大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚青年學(xué)生的思想共識(shí)，需要深入推進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育。同時(shí)，在新時(shí)期新形勢下，開展大學(xué)生思想政治教育也需要探索其有效性，而校園文化特別是和諧向上的校園文化具有貼近青年實(shí)際、富有青年氣息、反映青年需求的特點(diǎn)，能夠成為思想政治教育的載體。在實(shí)際工作中，要將構(gòu)建和諧向上文化建設(shè)作為提升思想政治教育的途徑，始終堅(jiān)持以青年為本，全心全意為青年做好服務(wù)和引導(dǎo)，站在青年角度思考問題，采用青年學(xué)生喜聞樂見的形式，平等交流，以感召青年，引領(lǐng)青年。在此基礎(chǔ)上，要注重統(tǒng)籌發(fā)展，全面協(xié)調(diào)，盡最大努力覆蓋青年學(xué)生，真正落實(shí)構(gòu)建和諧向上文化的實(shí)處。

（二）開展主題教育，表彰先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)。

構(gòu)建和諧向上文化要提高宣傳力度和加大感知層面。青年學(xué)生作為這一活動(dòng)的主要參與者和踐行者，是推行這一舉措的強(qiáng)有力群體。青年的認(rèn)知層次具有差異性，行為舉動(dòng)具有差別性，因此，要善于發(fā)現(xiàn)青年學(xué)生中的先進(jìn)個(gè)體和群體，并給予認(rèn)可表彰。一方面是對先進(jìn)者的有效和有力鼓勵(lì)，另一方面對后進(jìn)者也有內(nèi)省功效，充分激發(fā)個(gè)人的榮譽(yù)觀念和主觀能動(dòng)性，從而見賢思齊。加大關(guān)鍵部分的品質(zhì)建設(shè)，提高思想政治保障，對于推進(jìn)在青年學(xué)生中開展和諧向上文化建設(shè)和吸納全民全社會(huì)積極參與和諧向上文化建設(shè)有著十分重要的作用。

（三）推廣志愿服務(wù)，關(guān)愛他人，回報(bào)社會(huì)。

志愿服務(wù)是青年學(xué)生感知世界、了解社會(huì)的途徑，是磨練性格、錘煉意志、升華心靈的實(shí)踐，是青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修、全面發(fā)展的舞臺(tái)和訓(xùn)練場。高校應(yīng)充分運(yùn)用一切可能運(yùn)用的機(jī)遇，將各類志愿服務(wù)作為青年學(xué)生傳承文明、回報(bào)社會(huì)、展示風(fēng)采的舞臺(tái)，引導(dǎo)青年學(xué)生積極參與志愿服務(wù)，促進(jìn)他們關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)的品德發(fā)展，促進(jìn)他們團(tuán)結(jié)合作、身心和諧的能力培養(yǎng)，促進(jìn)他們文明修身、健康生活的意識(shí)樹立。同時(shí)，應(yīng)大力建設(shè)和諧向上的青年行為文化，為科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）加強(qiáng)理想信念，錘煉品格，艱苦奮斗。

青年學(xué)生要堅(jiān)定理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。廣大青年不僅要確立牢固的人生信念，還要具備鍥而不舍、馳而不息的奮斗精神。青年學(xué)生要養(yǎng)成良好的品格，把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德行為、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣。同時(shí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。要開拓進(jìn)取、敢闖敢干，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)，形成良好的道德品質(zhì)。

（五）豐富精神生活，創(chuàng)造環(huán)境，營造氣氛。

讓青年學(xué)生享有健康豐富的精神文化生活，是科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以青年學(xué)生為中心的創(chuàng)造作用，提高校園文化產(chǎn)品質(zhì)量，為青年學(xué)生提供更好更多的精神食糧。堅(jiān)持弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在校園中根據(jù)實(shí)際情況推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，開展主題教育活動(dòng)，讓青年學(xué)生在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)，全面開展“讀書月”和“讀書心得交流會(huì)”、“讀書優(yōu)秀筆記”展示會(huì)。高校要結(jié)合實(shí)際，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為豐富精神生活提供條件，創(chuàng)造有力環(huán)境。

（六）支持理論社團(tuán)，加強(qiáng)實(shí)踐，注重研究。

高校學(xué)生社團(tuán)作為最基本的校園組織形式，往往是以共同的興趣愛好和價(jià)值傾向所維系的，是和諧向上校園文化的組成部分。加之理論性學(xué)生社團(tuán)在理論學(xué)習(xí)、研究上能得到知識(shí)的提升和實(shí)踐的體會(huì)，高校學(xué)生理論社團(tuán)在培養(yǎng)大學(xué)生理性參政素養(yǎng)方面所扮演的角色和發(fā)揮的功能，以及增強(qiáng)高校理論社團(tuán)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生理性參政素養(yǎng)實(shí)效性日益引起有識(shí)之士的關(guān)注。大學(xué)生理性參政是政治參與的重要構(gòu)成部分。支持高校學(xué)生理論社團(tuán)發(fā)展，培養(yǎng)大學(xué)生理性參政素養(yǎng)，有利于豐富我國民主政治參與，有利于推動(dòng)校園文化和我國社會(huì)主義民主政治的建設(shè)和發(fā)展。組織研究高校學(xué)生理論社團(tuán)作用，探求利用高校理論社團(tuán)培養(yǎng)大學(xué)生理性參政素養(yǎng)，有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對國家民主政治生活的了解，激發(fā)大學(xué)生的參與主體意識(shí)和公民責(zé)任意識(shí)。在構(gòu)建和諧向上的文化過程中，為國家長遠(yuǎn)發(fā)展培育人才。因此應(yīng)得到更為有力的支持。

（七）創(chuàng)新工作方式，轉(zhuǎn)變觀念，著重服務(wù)。

曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在科學(xué)構(gòu)建高校和諧向上文化過程中，要自覺創(chuàng)新工作方式。要主動(dòng)利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過活動(dòng)主頁、微博、飛信等現(xiàn)代媒體，傳播高質(zhì)量視頻、音頻、圖片；要從過去輔導(dǎo)老師主動(dòng)，學(xué)生被動(dòng)轉(zhuǎn)化為老師和學(xué)生良性互動(dòng)；要轉(zhuǎn)變工作思路，堅(jiān)持實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，把工作落到實(shí)處。要轉(zhuǎn)變工作觀念，創(chuàng)新服務(wù)，從管理轉(zhuǎn)變到服務(wù)，真正營造思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值教育的良好環(huán)境和前沿觀念，把工作落到實(shí)處。

作者：王晶單位：四川文理學(xué)院

第七篇：校園文化活動(dòng)的創(chuàng)新

一、校園文化活動(dòng)對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提高的意義

(一)校園文化活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神

高校是連接校園與社會(huì)的紐帶，在高職高專學(xué)校，學(xué)生們即將結(jié)束集中獲取知識(shí)儲(chǔ)備時(shí)期，邁向職場。面對社會(huì)整體就業(yè)壓力大、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量多等現(xiàn)實(shí)狀況，我們的教育在不斷深化教學(xué)內(nèi)容改革，突出技能培養(yǎng)的同時(shí)，不能忽視對學(xué)生職業(yè)精神的鍛造。能否引領(lǐng)學(xué)生在校期間以積極的態(tài)度參與到融合職業(yè)特點(diǎn)的校園活動(dòng)中來，通過活動(dòng)激發(fā)職業(yè)情感、敬業(yè)精神、正確價(jià)值觀等職業(yè)精神，縮短職場適應(yīng)期，少走彎路，實(shí)現(xiàn)零距離就業(yè)，具有重要意義。

(二)校園文化活動(dòng)能夠提高學(xué)生職業(yè)能力

專業(yè)化的職業(yè)技能固然重要，但在多年的學(xué)生管理與就業(yè)指導(dǎo)工作中，我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)技能本身也有軟硬之分。老師教、學(xué)生學(xué)，帶給學(xué)生的是理論知識(shí)的獲取、技能水平的提高，是硬實(shí)力的積蓄;融合思想政治教育與科技文化創(chuàng)新的校園文化活動(dòng)則是促進(jìn)學(xué)生提高組織策劃能力、協(xié)調(diào)溝通能力、語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等綜合素質(zhì)，進(jìn)而全面提升職業(yè)能力的軟實(shí)力建設(shè)。

二、高職高專校園文化活動(dòng)創(chuàng)新路徑探討

(一)如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來

分析高職高專學(xué)生特點(diǎn)，一方面其職業(yè)目標(biāo)比較清晰，即畢業(yè)后基本結(jié)合所掌握的技能從事相關(guān)行業(yè)，較本科院校學(xué)生則更偏實(shí)踐型，因此學(xué)生思維比較發(fā)散，對校園文化活動(dòng)渴求度較高;另一方面，學(xué)生的組織性和主動(dòng)性較差，學(xué)生們個(gè)性比較突出，在集體活動(dòng)中缺乏約束感，執(zhí)行力不強(qiáng)，既渴望豐富生活，又常常被懶惰牽著鼻子走。因此創(chuàng)新高職高專校園文化建設(shè)必須思考如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來，嘗試以學(xué)生為主體，在活動(dòng)設(shè)計(jì)全過程大比重聽取學(xué)生的心聲，從選項(xiàng)到策劃，從組織到實(shí)施讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)，學(xué)校掌握大的原則和方向，這樣才能更能夠激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的產(chǎn)生，而這也恰恰是高職高專院校對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

(二)高職高專校園文化活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)新形式

傳統(tǒng)的校園文化活動(dòng)涵蓋講座、文藝晚會(huì)、體育比賽、愛心資助及其他各類社團(tuán)活動(dòng)，但與職業(yè)教育的結(jié)合不是十分密切，學(xué)生們更多地結(jié)合自己已有的特長和愛好選擇參加相應(yīng)的校園文化活動(dòng)。針對學(xué)生們正在建立初步的職業(yè)目標(biāo)這一情況，我們的校園文化活動(dòng)可以更多地融合不同專業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，讓學(xué)生們在活動(dòng)中更加了解專業(yè)、熱愛專業(yè)。如我校汽車檢測與維修技術(shù)專業(yè)組織舉辦的秋風(fēng)送爽汽車清洗月活動(dòng)，在學(xué)校相關(guān)部門的批準(zhǔn)與支持下，該專業(yè)同學(xué)自行宣傳、策劃，對汽車進(jìn)行清洗保養(yǎng)時(shí)，進(jìn)一步對各品牌汽車構(gòu)件、性能進(jìn)行深層次了解，專業(yè)教師也適時(shí)參與其中，幫助同學(xué)實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐結(jié)合，知識(shí)與技能雙提升。

(三)加強(qiáng)企業(yè)文化與校園文化活動(dòng)的融合

高職高專院校教育必須以市場與就業(yè)為導(dǎo)向。當(dāng)今社會(huì)，文化建設(shè)無論在各行各業(yè)都是熱點(diǎn)問題，學(xué)校培養(yǎng)中嘗試校園文化活動(dòng)與企業(yè)文化有機(jī)結(jié)合，在校園中引領(lǐng)同學(xué)對相應(yīng)的企業(yè)文化進(jìn)行有針對性的了解亦是十分必要的。具體來說，我們可以在活動(dòng)的開展中引導(dǎo)學(xué)生接觸現(xiàn)代化的企業(yè)制度、企業(yè)文化，并對其展開思考;鼓勵(lì)學(xué)生提高組織策劃校園文化活動(dòng)的層次;從學(xué)校的角度，積極拓展校企合作延伸至校園文化建設(shè)領(lǐng)域，搞更具特色的校園文化建設(shè)。

作者：梁克非單位：齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校

第八篇：校園文化建設(shè)中的傳統(tǒng)文化

一、高校校園文化建設(shè)融入傳統(tǒng)文化的可行性

高校所具有的文化傳承職能以及我國傳統(tǒng)文化所具備的傳承性特征使高校在校園文化建設(shè)中必須重視對我國傳統(tǒng)文化的繼承與融合。而從我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展視角來看，我國管理二0一四•五熱點(diǎn)透視傳統(tǒng)文化也有必要利用高校校園文化建設(shè)作為平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)自身更好的傳播與發(fā)展，換而言之，高校校園文化建設(shè)為我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)提供了良好的機(jī)遇與載體，通過在高校校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化，處在高校校園文化環(huán)境中的教職工以及學(xué)生才能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化作出更全面的了解和更深刻的體會(huì)，并讓他們在受到傳統(tǒng)文化感染與熏陶的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化內(nèi)化成為自身的價(jià)值取向、思維方式以及心理品質(zhì)。由此可見，在高校校園文化建設(shè)工作中融入傳統(tǒng)文化，能夠讓高校對我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行充分挖掘，并通過和現(xiàn)代生活的結(jié)合來對高校教職工以及學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與體會(huì)做出正確的引導(dǎo)。在西方文化及網(wǎng)絡(luò)文化對當(dāng)代大學(xué)生思想產(chǎn)生深刻影響以及沖擊的今天，更有必要將高校校園文化建設(shè)作為重要載體來對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)，這對于學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)以及德育教育工作具有著重要意義。

二、高校校園文化建設(shè)融入傳統(tǒng)文化的策略

（一）高校物質(zhì)文化建設(shè)融入傳統(tǒng)文化的策略

高校物質(zhì)文化建設(shè)包括高校環(huán)境建設(shè)和設(shè)施建設(shè)兩個(gè)方面。在環(huán)境建設(shè)方面，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到校園環(huán)境是高校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，良好的校園環(huán)境能夠?qū)Ω咝＝搪毠ひ约皩W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染與熏陶。在校園環(huán)境建設(shè)實(shí)踐中，首先應(yīng)當(dāng)對高校的自然環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化。對于新建高校而言，校址的選取發(fā)揮著決定性的作用，一般而言，風(fēng)景優(yōu)美的地方是高校最為理想的選擇。但是對于大多數(shù)高校而言，重新選址顯然是不切實(shí)際的，所以這些高校應(yīng)當(dāng)重視對自身布局以及規(guī)劃的優(yōu)化，在確保布局和規(guī)劃合理性以及科學(xué)性的基礎(chǔ)上讓校園體現(xiàn)出科技型以及人文性，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境、建筑與人的統(tǒng)一，體現(xiàn)出“天人合一”與“遠(yuǎn)市而不喧，林深而寬敞”的意境；其次有必要重視高校環(huán)境的美化與綠化，讓高校環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)公園化與園林化，從而使高校充滿活力與生機(jī)并發(fā)揮出陶冶情操、凈化心靈的作用。在設(shè)施建設(shè)方面，要重視體現(xiàn)出高校設(shè)施的人文性，即將高校設(shè)施的實(shí)用性作為前提，并最大化的實(shí)現(xiàn)高校設(shè)施對教職工以及學(xué)生審美需求的滿足。以圖書館建設(shè)為例，圖書館的建設(shè)首先要確保圖書館職能的發(fā)揮，其次才需要追求外觀設(shè)計(jì)。

（二）高校制度文化建設(shè)融入傳統(tǒng)文化的策略

高校制度文化是推動(dòng)高校發(fā)展目標(biāo)以及教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障。在擁有良好的物質(zhì)文化基礎(chǔ)上，高校需要具備科學(xué)的制度文化，從而強(qiáng)化高校的紀(jì)律與管理。在高校制度文化的建設(shè)中，首先要重視以人為本理念在規(guī)章制度設(shè)計(jì)與施行中的融入。這要求高校能夠在規(guī)章制度的建設(shè)中尊重師生的意愿以及發(fā)展需求，并能夠?qū)熒暮戏?quán)利以及學(xué)校的利益和秩序發(fā)揮出維護(hù)作用，同時(shí)要與教育發(fā)展規(guī)律相符。另外，制度文化的建設(shè)應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)而不是管制，這要求高校在制度文化建設(shè)中用具有人格化的規(guī)章制度來凝聚和激勵(lì)師生并對師生在學(xué)習(xí)、教學(xué)以及科研中的積極性、創(chuàng)造性以及能動(dòng)性進(jìn)行調(diào)動(dòng)。而規(guī)章制度本身也應(yīng)當(dāng)做到目標(biāo)清晰、內(nèi)容明確、容易被理解與接收并且實(shí)施起來方便簡潔，從而體現(xiàn)出規(guī)章制度的人性化與科學(xué)化；其次，高校制度文化的建設(shè)要以高校特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際為依據(jù)。高校制度文化的建設(shè)要體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的精神，根據(jù)市場需求和時(shí)代要求的變化對高校制度作出創(chuàng)新。同時(shí)高校要重視對傳統(tǒng)文化的宣傳和滲透，從而在提高師生道德水準(zhǔn)和思想意識(shí)水平的基礎(chǔ)上將制度內(nèi)化為高校師生的自覺行為。

（三）高校精神文化建設(shè)融入傳統(tǒng)文化的策略

高校精神文化建設(shè)主要體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)建設(shè)和核心價(jià)值觀建設(shè)三個(gè)方面。其中辦學(xué)理念是高校根據(jù)自身實(shí)際和時(shí)展而形成的辦學(xué)指導(dǎo)思想。在辦學(xué)理念形成的過程中，高校要重視弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化在辦學(xué)理念中的重要地位。這需要高校對自身的歷史使命做出充分認(rèn)知，在結(jié)合高校特點(diǎn)以及歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上將對我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)貫穿于高校發(fā)展的各個(gè)階段。由于辦學(xué)理念對高校實(shí)踐發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，所以要在高校校園文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，就必須在理念上對弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值與意義作出肯定，從而對高校校園文化建設(shè)實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用；在校風(fēng)建設(shè)方面，事實(shí)上當(dāng)前很多高校都十分重視校風(fēng)建設(shè)與我國傳統(tǒng)文化的結(jié)合，這主要體現(xiàn)為高校校風(fēng)建設(shè)中對我國傳統(tǒng)文化中和諧、創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、剛健有為等許多優(yōu)秀思想的弘揚(yáng)，這些思想的弘揚(yáng)對于激發(fā)高校師生發(fā)奮進(jìn)取的精神以及推動(dòng)和諧校園建設(shè)發(fā)揮著重要意義，所以在校風(fēng)建設(shè)與我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)合應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持，從而發(fā)揮出我國傳統(tǒng)文化在開啟師生智慧、凈化師生心靈方面的作用；在高校核心價(jià)值觀的構(gòu)建方面，我國高校不僅要體現(xiàn)出社會(huì)主義發(fā)展對高校所突出的要求，同時(shí)要重視對傳統(tǒng)價(jià)值觀的弘揚(yáng)，如誠實(shí)守信、勤奮踏實(shí)、愛黨愛國等，這些核心價(jià)值觀思想的形成可以利用校訓(xùn)體現(xiàn)出來，所以在校訓(xùn)的確定中，高校要結(jié)合自身特點(diǎn)來對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。

作者：裴斐單位：山東財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院