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2007年12月，國務院公布了《關于修改全國年節及紀念日放假辦法的決定》，并自2008年元旦開始施行。這次國家法定假日調整，將幾個重要傳統節日納入國家假日體系，不僅對于傳承和弘揚包括傳統節日在內的優秀傳統文化，而且對整個社會生活產生深遠影響。自此次調整以來，傳統節日的存續與發展、傳承與弘揚，面臨著新的機遇與挑戰，呈現出新的情況與態勢，產生新的經驗與問題，需要采用科學謹嚴的方法進行深入系統的調研，及時了解現狀，提出有價值的對策性意見。基于上述背景、需求和目的，文化部、全國藝術科學規劃領導小組特別設立了委托項目《弘揚節日文化研究》(項目批準號:10JG002)，于2010年6月底正式立項。《弘揚節日文化研究》課題的內容涉及傳統文化的傳承、人民群眾基本文化權利的實現、現實經濟與社會的正常運行等重大社會、文化問題，社會影響面相當廣泛，具有特殊的重要性。該課題得到文化部文化科技司和中國藝術研究院的高度重視和大力支持，具體擔任子課題調研寫作任務的課題組成員主要由中國藝術研究院的專家組成，同時邀請國內部分重點高校、研究機構有關專家參加。課題還聘請著名民俗學和非物質文化遺產研究學者劉魁立、祁慶富為學術顧問。該課題所取得的最主要的調研成果，是按主題劃分的10個子課題。這些子課題盡可能廣泛地涉及到當下公眾、媒體及學界普遍關心的有關傳統節日的熱點、難點、焦點問題，如傳統節日的內涵與形式，傳統節日的符號與儀式，傳承與弘揚傳統節日的新載體、新形式，青少年對于傳統節日的認知與參與情況，“洋節”在當下中國社會中的影響，如何借鑒國外傳承弘揚傳統節日的有益經驗，中國傳統節日在海外傳播的情況等，通過切實可信的實地考察、問卷調查、文獻研究等科學手段，真實反映其現狀，力求作出合乎實際的概括與判斷，并提出具有借鑒意義的意見與對策。

一、深入挖掘、準確闡釋傳統節日文化內涵

首個子課題《中國傳統節日的文化內涵》(負責人:王文章、李榮啟)指出，弘揚傳統節日，最核心的問題是如何深入挖掘、準確闡釋傳統節日的文化內涵，使廣大民眾了解傳統節日的源流及所蘊含的文化精神，喚起國人參與節慶活動的熱情，并形成守護精神家園的文化自覺，使中國傳統節日成為展示和傳播優秀民族文化的重要平臺，成為弘揚和培育偉大民族精神的重要載體，成為滿足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。中國傳統節日的文化內涵厚重多彩，主要體現在:1．中國傳統節日是傳統文化的縮影，是先人追求天人和諧的產物。以自然節氣的規律性變化為依托的中國傳統節日，充分體現了人們尊重自然節律，順應自然時序，感悟天、地、人“三才”的貫通一氣，追求和升華“天人合一”的觀念。中國傳統節日從時序安排上宛如一條由自然節氣生成而貫穿春夏秋冬的“文化鏈”。2．中國傳統節日是中華文化的重要載體，體現著中華文化的豐富性和多樣性。中國傳統節日文化是一個內容豐富、體系完整的系統，主要包括精神文化層面、行為文化層面和物質文化層面。它們交互作用、彼此依托，構成中國節慶文化博大精深的獨特魅力。3．中國傳統節日是民族精神的寫照，蘊涵著中華傳統美德。如熱愛生命、追求健康的人本精神;敬祖孝先、尊老愛幼的傳統美德;勤勞勇敢、剛健有為的自強精神;弘揚正義、憂國憂民的愛國情懷;貴和尚美、團結和睦的心理追求等。4．中國傳統節日是民族情感的凝結，是增強民族文化認同，維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶。中國傳統節日的文化內涵博大精深，其深厚的文化底蘊已經深深融入歷代人的日常生活，滋養著民族的生命力、創造力、凝聚力，推動著中華文化歷久彌新，也促進著當代和諧社會的建設。

二、傳統節日的精神文化內涵，應該用怎樣的節日

符號與儀式、節日載體與形式來呈現在當今人們精神文化生活日益豐富、多元以及城鎮化、現代化、全球化進程明顯加快的大語境下，究竟應該用什么樣的節日符號與儀式、節日的載體與形式吸引更廣大的民眾積極參與，過好我們的傳統節日，成為當下弘揚傳統節日文化關鍵之所在。在課題總負責人提議下，課題組與中國文化報社于2011年初在京召開“節日符號與儀式:弘揚傳統節日”高層次專家學者專題學術研討會，對此作了集中探討。《專家學者關于傳統節日符號與儀式的探討》(負責人:李心峰)即是有關此次研討會討論情況的綜述概括;《青年學生接受傳統節日符號與儀式的當代現狀與對策報告》(負責人:耿波)、《傳統節日新形式、新載體情況的調研及對策研究》(負責人:李榮啟)等子課題，對此問題作了專門調研。調研結果表明:1．應密切關注傳統節日的象征符號與禮儀、儀式的傳承與變遷，將其內在的精神文化內涵與這些精神文化內涵呈現出來的節日符號、儀式的外在形式、物化載體這內外兩個方面視為一個整體予以通盤考慮。2．對于中國傳統節日的符號與儀式，既要重視對其各種傳統符號與儀式的正確認知與傳承，也要提倡各種符合文化發展規律的節日符號與儀式的現代轉換與新的創造，以適應時代需要。3．應充分認識中國各個重要傳統節日都有其豐富復雜的文化元素和象征符號體系，也有其復雜的禮儀與儀式，絕不是簡單化地用某一種象征符號所能代表的。但這并不妨礙政府有關部門組織有關節日代表性符號、儀式的標識設計大賽、評選、之類的節日文化活動，來營造節日氣氛，豐富節日精神文化生活。這種節日符號、儀式的標識，可以不限于一種、兩種，而是可以由多種或多組組合構成。4．關于節日的載體與形式，今天，我們應密切關注在新的歷史階段、歷史時期廣大人民群眾所創造的豐富多彩、形形色色的傳統節日新載體、新形式。這些傳統節日的新載體、新形式，既不失傳統節日精神文化的文脈，又植根于當代人的現代生活土壤，與現代人的傳播媒介相結合，與現代人的生活習慣、生活節奏相協調，它的發生并為人們所接受，有其必然性，需要我們加以認真研究、引導，合理開發、應用。

三、關注青少年群體，培育文化自覺

青少年是傳統節日的重要傳承群體之一，是未來文化的創造者，他們對于傳統節日文化的認知、態度與行為將直接影響到傳統節日文化的傳承與發展的前景。為此，本課題在《青少年節日文化認知和參與情況的調研及對策研究》(負責人:劉永明)及《青年學生接受傳統節日符號與儀式的當代現狀與對策報告》(負責人:耿波)兩個子課題中，著重圍繞青少年群體進行了調研，前者以全國從小學到大學14個教育機構共654名學生為對象，后者以北京市8所大學、中學共592名學生為對象，作了問卷調查。調查發現:1．我國節日文化的教育和傳承情況從總體上看呈現出良好態勢，我國青少年對傳統節日包括少數民族傳統節日具有較高的認知水平。2．雖然西方節日在我國青少年群體中有著較高的認知、認同和參與程度，但未與傳統節日文化產生明顯沖突。我國青少年傾向于傳統節日和西方節日并重，但在價值和情感上，還是略傾向于中國傳統節日。3．我國青少年對節日內容加以豐富和充實的要求遠大于創造所謂的“新節日”(如一些網絡媒體提議或討論的所謂“光棍節”“男生節”“女生節”等)。4．青少年對政府弘揚節日文化、重視節日文化內涵的重建或創新，普遍持支持、理解和樂觀態度。5．單一少數民族地區或多民族地區，在傳統節日文化方面的教育力度稍顯不足。6．傳統節日儀式和符號傳承與現代社會的發展存在著不適應的問題，新的節日儀式和符號創新又不明顯或者不具有吸引力。7．學校和教師在利用傳統節日文化這個載體進行主題教育方面存在較大改進空間。針對上述調查結果，提出一些對策性意見:1．政府，尤其是文化和教育部門要有意識地加強對青少年的傳統節日文化教育，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，培育他們的文化自覺。2．對于青少年的傳統節日教育，首先應注重體驗性與參與性，力避填鴨式的空洞、被動的知識灌輸;其次，應提倡學校教育與家庭教育相結合，創建家庭與學校雙輪驅動的傳統節日教育體制。3．應努力建立和完善傳統節日教育與科研體系，構建從學前到小學、中學和大學本科的完整傳統節日教育體系，編寫適合不同年齡段、不同教學階段教學需求的傳統節日教材，努力形成包括高校與科研機構在內的傳統節日科研體制，把傳統節日作為非物質文化遺產最突出的代表進行深入系統的研究。

四、正確對待“洋節”現象，借鑒國外傳統節日精華

在近年來有關傳統節日的討論中，一個廣受各界關注的問題是所謂“洋節”對于我國傳統節日造成的沖擊，以及如何正確對待、客觀評價外國傳統節日的問題。為此，本課題設立了《“洋節”現狀及其對中國傳統節日的影響》(負責人:耿波)、《借鑒國外傳統節日精華的調研及建議》(負責人:宋建林)兩個子課題。所謂“洋節”，是社會輿論對近現代以來輸入我國的外來節日的俗稱。調研認為:1．前幾年媒介報道和社會輿論夸大了人們對“洋節”的期待，人們對“洋節”和中國傳統節日的認知差異不大。2．當下人們關于“洋節”與中國傳統節日沖突的看法日趨理性，人們更多是借助中國傳統節日的內涵參與“洋節”。3．某些社會人群熱衷于過“洋節”，主要源于商家和媒體炒作宣傳這些外在因素的導向;人們對“洋節”傳播的媒介滿意度不高。4．參與“洋節”成為人們加強社會交往的重要方式;政府在“洋節”現象中不應缺席，但應謹慎介入。對此，提出如下建議:1．擱置節日文化中西有別的思維，引導中西節日從各自文化本位向節日公共文化轉變;2．改變揚“中”抑“洋”的節日施政方略，中西統籌，創制中西互補的中國特色節日體系;3．搭建中西節日文化交流平臺，互相學習，相互補充;4．改變對“洋節”產業知而不問的施政思路，嘗試引導商業競爭活力進入“洋節”發展。世界許多國家在現代化進程中，不僅重視弘揚傳統節日的文化內涵，而且注重傳統節日內容和形式的不斷創新，通過豐富多彩的節日活動創造了可觀的文化效益、社會效益和經濟效益，產生了許多值得借鑒的成功經驗:———民眾廣泛參與、重視歡樂體驗;———民族特色突出、文化內涵豐富;———節慶活動創新、品牌意識明確;———政府轉變職能、民辦節日為主;———市場運作模式、廣泛籌集資金。國外傳統節日的成功經驗為弘揚中國傳統節日文化提供了有益的借鑒。我國的節日文化體系:1．應當在保持和鞏固傳統節日主導地位的基礎上，從國外節日文化成果中汲取營養，并有機融合、補充到傳統節日的內容和形式中，形成以傳統節日和現代政治性節日為主體，地方節日、外來節日和新型節會和諧發展的節日文化體系。2．同時應正確處理政府主導與民眾主體的關系。弘揚傳統節日文化，政府要發揮組織者、引導者的主導作用，積極組織城鄉節日活動，豐富人民節日生活，但節慶活動應以民辦為主，發揮非營利性民間組織、企業、社區、村莊的主體作用，盡量減少官辦色彩，充分調動民眾參與積極性，讓民眾從傳統節日中獲得最大歡樂體驗。

五、少數民族節日在國家文化建設中的地位和意義

我國是一個多民族構成的統一國家，其中少數民族節日文化遺產非常豐富，是中華傳統節日文化有機組成部分。在55個少數民族中，每個民族都有自己獨特的節日，且大部分民族都擁有多種節日。隨著國家政策導向及文化保護與發展的需要，少數民族的一些節日已經被批準為國家級或省級非物質文化遺產，成為彰顯我國文化多樣性與社會和諧的重要表征。做好少數民族傳統節日的傳承，應是弘揚傳統節日文化題中應有之義。為此，我們專門設立子課題《少數民族節日在國家文化建設中的地位和意義》(負責人:李松)，做了系統調研。調研發現:1．我國少數民族節日文化建設已經有了很大進展，并取得了顯而易見的成就，少數民族節日在整體上得到了延續和弘揚，成為我國國家文化體系中不可或缺的一個組成部分。2．少數民族面對全球化、現代化、都市化的沖擊，缺乏文字記錄、傳承人口少、處于經濟欠發達區域的少數民族節日消失的速度更快、異化的程度更大。從國家節日文化建設的大局和長遠目標來看，依然存在一些亟待解決的問題，有待在觀念校正、立場轉換、制度設計、政策調整和具體政策實施等方面進一步完善。1．在觀念意識上，應提倡珍視多元文化價值;2．在立場選擇上，應變政府操辦為政府服務和引導;3．在制度設計上，應努力建構和完善包括各少數民族傳統節日在內的國家節日體系;4．在政策安排上，應堅決落實民族宗教政策，統籌假日安排;5．在政策執行上，應格外重視保護和傳承節日資源，激發民眾熱情。

總之，在國家文化建設過程中，應大力弘揚和發展少數民族節日，努力做好如下工作:1．將節日文化服務和社會服務作為服務基層、促進社會穩定、構建民族和諧的重要工作，作為國家和地方政府的制度性日常工作。應做到只要有人民群眾過節，就應該讓人們感受到政府的服務性作為。節日服務內容要具體實在，結合政府部門其他幫助性工作，抓住節日的有力時機統籌協調，在各個方面為民服務。2．加強民族節日文化研究，特別是與節日密切相關的宗教和民間信仰研究，逐漸構建具有鮮明中國特色的多元節日文化體系。堅持文化尊重原則，要以廣大人民群眾的節日文化認同和有利于社會和諧發展作為政府服務的主要前提性條件，逐漸改變地方政府將促進旅游、開發節日經濟價值和提高地方知名度作為主要利益訴求等急功近利的做法。避免和禁止功利性、命令性、隨意性的“打造”節日文化“工程”。

六、關注我國港澳臺地區傳承和發展傳統節日文化的情況

臺灣地區作為我國的有機組成部分，1945年擺脫日本整整半個世紀的殖民統治，又面臨國民黨政權的統治，傳統文化尤其是傳統節日受到政治化改造;1987年“解嚴”之后，在傳承和弘揚傳統文化尤其是傳統節日文化方面出現了新的情況，其對傳統節日的傳承既有深刻教訓，也有成功經驗，可資大陸參考借鑒。為此，本課題設立《關于臺灣傳統節日傳承與變遷的考察報告(1945－2010)》(負責人:張士閃)。我們認為，作為祖國有機組成部分但與大陸情況存在顯著區別的特殊地區，我們應密切關注我國港澳臺地區傳承和發展傳統節日文化的情況，真實了解、深入研究這些地區在傳承、發展傳統節日文化方面的歷史軌跡、現實狀況與未來走向，汲取他們在這方面的成功做法和有益經驗，以之作為我們中華民族整體節日文化建設的有益參照。

七、關注中國傳統節日的海外傳播情況

近年來，中國傳統節日在海外的影響力不斷提高，引起人們普遍關注。為此，我們選擇在海外影響最為廣泛的春節作為中國傳統節日在海外傳播的典型和代表，設立子課題《中國春節在海外調研報告》(負責人:景俊美)進行了初步調研。子課題理性而全面地從“春節在海外的現狀聚焦”“春節在海外的原因透析”和“春節在海外的對策建言”幾方面入手，重點總結春節在海外的傳播現狀，分析春節在海外傳播的原因，試圖得出可行性的對策與建議。調研認為:1．春節等中國傳統節日在海外的傳播，應該突出自我文化特色，挖掘其豐厚文化內涵，探索其獨有的文化傳播道路。2．就中國傳統節日在海外的未來發展而言，我們應該根據這些傳統節日在各國影響深淺上的不同以及不同國家對春節等節日的認知情況的不同，因地制宜，采取不同的宣傳形式和傳播方法。3．我們首先應堅定不移地發展壯大自己的經濟實力，同時充分借助遍及世界各地的華人優勢，帶著我們民族“天人合一”、“和合為貴”的價值追求，讓中國的傳統節日真正走出國門，真正成為世界性的節日。