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摘要:哲學是一種介于科學與神學之間的學問，而西方哲學的存在，不僅對各個學科產生了深遠的影響，同時也打破了人類的思維局限，在一定程度上推進了時代的發展，本文將基于一定的時代研究背景對哲學思維產生的因素進行分析。

關鍵詞:西方哲學史;因素;好奇心

哲學是人類文明的活的靈魂。哲學作為人類知識最高層次的理論體系，是一個時代人類文化的結晶，也是這一時代精神的精華。古希臘哲學可以說是西方哲學的伊始，此時哲學開始與宗教，神話脫離，當然還是基于自然之上。哲學也不外乎要研究他的性質，概念及研究對象等，從而以便人們更好地理解并加以發展。

一、古希臘哲學中孕育而出的西方哲學

(一)本質:對世界的思考西方哲學是從古希臘哲學中產生的，后者奠定了前者的問題基礎。古希臘哲學研究的幾個核心問題，簡單概括就是，關于世界的本原問題，關于思維與存在的關系問題。古希臘的哲學家們對人類生活世界的思考，對外部世界本原的追問形成本體論哲學，這也就成了西方哲學史上影響深遠的哲學研究范式。人與自然分離開來使人從那種人與自然物同構的混沌認知狀態脫離，人真正成為自然的思考和改造者，這樣一種思考方式也為近代科學在西方產生奠定了歷史的根基。

(二)內涵:哲學的主體性建構古希臘哲學家已經提出主體性的問題，著名的德爾菲神廟的門楣鐫刻的名言“認識你自己”，到普羅泰格拉“人是萬物的尺度”，這些都表明古希臘哲學家們對人的主體性問題的思考已經深入，已經意識到并且某種程度上確定人與自然的互動中人的主體地位。笛卡爾開創的對知識“主體”和“客體”的劃分形成了近代以來唯理論和經驗論兩種哲學派別:黑格爾把主體性理論擴展到極致，賦予主體以本體的性質，用“絕對理念”統一了主體和本體，世界就是絕對理念實現自我的辯證過程。

(三)外延:西方哲學的演化可以說希臘哲學是西方哲學的襁褓，孕育了西方哲學。在古希臘哲學之后便是中世紀基督教哲學，基督教哲學是指基督教中以神、信仰以及《圣經》為基礎的各種哲學學說。在古代和中世紀時期包括托馬斯主義、經院哲學等。在現代則包括基督教存在主義、新古典派有神論等。隨之是西歐哲學、法國哲學、德國古典哲學最后便是現代哲學，在這里就不一一列舉。其中最讓筆者震撼的時期便是古希臘哲學時期。在古希臘時期哲學、宗教、藝術、科學之間沒有具體的分割界限，這些學科都是在希臘這片土地上誕生，由此我們可以知道古希臘哲學為后來的西方哲學體系甚至各個學科做出了多么大的貢獻!

二、哲學思維模式的因素構建探究

(一)前提:保持對萬物的好奇心其實，當一個人脫離母體，成為一個獨立的個體來面對世界的時候，他所面臨的一切都是未知的，而他的成長就是伴隨著好奇心的驅使對世間萬物的探索。可悲的是，人們總是容易覺得滿足，當人們回顧自己過往數十年所累積的成就時，認為自己已經充分的了解這個世界，認為自己無所不知，于是停在了自己認為的所謂制高點，安心的享受其中。所以哲學家們之所以偉大，偉大之處就在于他們不會滿足于這一點點成就，他們的好奇心不會隨著時間而消失，他們思考宇宙萬物，思考鳥、魚、草、木，敢于質問一切，他們不管何時都初心依舊。

(二)核心:經濟基礎決定上層建筑好奇心對于哲學的研究固然起著重要的作用，可是若僅僅將先哲們的成就歸功于好奇心的話是較為片面的。當然好奇心是一種內在的因素，用中國的一句古話說，成事須得“天時地利人和”。就目前探討而言，僅僅是實現了人和。那么外在因素又是什么呢?就著這個問題筆者查閱了文獻。首先，在古希臘時期，海上貿易盛行于古希臘的各個城邦當中，海上貿易的發達無疑促進了經濟的發展，人們的生活水平得到了充分的提高。俗話說經濟基礎決定上層建筑，人們的溫飽問題得到解決之后，下一步人們便會有一些更高的精神追求，人們擁有了研究自然萬物的經濟基礎。其次，古希臘時期大量的奴隸的勞動力被無情的剝奪來運用于貴族的生產當中。從而，一些貴族和公民的雙手得到了解放，他們只需要坐享其成，便能衣食無憂，他們的大部分時間可以用來自己分配，由此貴族子弟們開始思考一些形而上的東西。還有一個較為客觀的原因，當時的希臘是一個相對包容國家，不同的思潮可以共存，沒有一種絕對的占據優勢的思潮。也就是這樣，一些人選擇了對哲學的研究，渴望弄懂我們所生活的這個世界到底是什么樣，一些人選擇了對其他的研究。由此形成了一種百家爭鳴的盛景。

三、結語

在對哲學的研究中，存在著眾多的影響因素，好奇心是哲學研究中的始發點，擁有了對世間萬物的好奇心之后才會進而引出后續的研究以及理論，可見好奇心在哲學以及各種學科的發展當中是多么的重要，一切始于對這個世界的好奇心。所以，不管是在生活中或者說學習中，都要秉持一顆足夠好奇的心，對未知的生活充滿期待，在這種期待當中去探求這份未知的答案，最終我們總會收獲讓自己滿意的答卷。哲學的終究目的是使人獲得精神上的超脫，人是社會的人，是群體中的個體，總要受自然和社會環境種種條件的制約與限制。能從宇宙全體的高度來看待一切事物，看到個人在宇宙場中的位置，視界便會豁然開朗。不糾結于個人瑣事，從而獲得精神的自由與解放。

參考文獻:

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［2］范航．古希臘哲學的哲學形態研究［J］．產業與科技論壇，2018，17(21):93-94．

［3］苗力田．李毓章．西方哲學史新編［M］．北京:人民出版社，2007．

作者：王雪 單位：成都理工大學法學院