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摘要：大學(xué)生心理健康教育正在從消極被動(dòng)式的問(wèn)題解決，向積極預(yù)防式的健康品質(zhì)的培養(yǎng)塑造轉(zhuǎn)變。從生命教育的視角出發(fā)，構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育積極發(fā)展模式，就是以認(rèn)識(shí)、尊重、欣賞生命,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值為導(dǎo)向，確立大學(xué)生心理健康教育的新目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，完善、創(chuàng)新教學(xué)方法，開(kāi)展參與、體驗(yàn)式的心理健康教育活動(dòng)，建立成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性品質(zhì)，預(yù)防或減少心理危機(jī)的發(fā)生。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理健康教育；生命教育；積極發(fā)展模式

一、引言生

命教育是一個(gè)新開(kāi)拓的研究領(lǐng)域，是以人為本的教育理念在育人過(guò)程中的具體化和實(shí)踐化。生命教育既是教育的邏輯起點(diǎn)，又是教育的最高目的，它將成為21世紀(jì)教育改革的重要取向。近年來(lái)大學(xué)生心理危機(jī)的新趨向顯示，心理問(wèn)題不僅僅是理想和現(xiàn)實(shí)矛盾導(dǎo)致的心理沖突，或是成長(zhǎng)過(guò)程中形成的人格障礙，還會(huì)是涉及到人生觀、價(jià)值觀、世界觀等核心問(wèn)題的缺失，以及由此導(dǎo)致的生命活力和生存意義的缺失。本文探討的大學(xué)生心理健康教育的積極發(fā)展模式，即從生命教育的視角出發(fā)，以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值為根本，選擇貫通知、情、意、行的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)參與、體驗(yàn)、成長(zhǎng)式的健康教育活動(dòng)和情境，構(gòu)建尊重生命規(guī)律，促進(jìn)心理健康發(fā)展的立體化的實(shí)踐教育模式，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)，減少或避免心理問(wèn)題的發(fā)生。

二、大學(xué)生心理危機(jī)的新趨

向調(diào)查和研究顯示，當(dāng)代大學(xué)生心理危機(jī)除具有傳統(tǒng)特點(diǎn)以外，還出現(xiàn)了更為復(fù)雜和微妙的現(xiàn)象，一是北京大學(xué)徐凱文老師提出的“空心病”①，二是北京大學(xué)中文系錢理群教授命名的“精致的利己主義”傾向②。

（一）徐凱文提出的“空心病”現(xiàn)象徐凱文梳理了大學(xué)生心理健康問(wèn)題的發(fā)展脈絡(luò)：早期來(lái)訪者大多是神經(jīng)癥水平的問(wèn)題；近些年更多的是人格障礙水平的個(gè)案；而最近三年出現(xiàn)了精神障礙患者，比強(qiáng)迫癥、神經(jīng)癥障礙以及人格障礙更加復(fù)雜，甚至讓人感到束手無(wú)策———這就是“空心病”。“空心病”是一個(gè)比較形象的說(shuō)法，或可稱其為“價(jià)值觀缺陷所致心理障礙”。“空心病”的主要表現(xiàn)為：

（1）情緒低迷，興趣淡漠，但是在智力、性格、為人處事等方面與其他人沒(méi)有明顯差別，甚至非常優(yōu)秀。癥狀上較為符合抑郁癥診斷。

（2）孤獨(dú)感和無(wú)意義感強(qiáng)烈，不知道活著的價(jià)值和意義，多年來(lái)就是為了追求出色的成就而拼搏，并以此為唯一的支撐。甚至當(dāng)這些東西都得到的時(shí)候，內(nèi)心還是空落落的，出現(xiàn)強(qiáng)烈的無(wú)意義感。

（3）人際關(guān)系良好，但協(xié)調(diào)人際關(guān)系中的一切都是為了別人而做，而且做得非常辛苦，感覺(jué)疲憊不堪。

（4）對(duì)生物治療不敏感。常規(guī)的用于治療抑郁癥的藥物以及生物療法對(duì)他們都沒(méi)有效果。

（5）有強(qiáng)烈的自殺意念。這種自殺意念并不是由現(xiàn)實(shí)中的困難、痛苦和挫折引起，而是由于缺乏生活的意義和價(jià)值感，缺乏人生信仰和生活目標(biāo)。

“空心病”產(chǎn)生的一個(gè)重要原因就是功利的應(yīng)試教育。在這種教育體制和考試機(jī)制下，所有師生和家長(zhǎng)都只關(guān)心分?jǐn)?shù)，學(xué)生也完全被訓(xùn)練成分?jǐn)?shù)的奴隸，不知道自己為什么要活著，只知道高的分?jǐn)?shù)可能獲得獎(jiǎng)賞，獲得成就感，獲得別人不能得到的東西。學(xué)生不僅在承受壓力，而且其價(jià)值觀也被扭曲、被功利化，生命的活力和張力被封殺，自我的需求被壓抑。

（二）錢理群提出的“精致的利己主義”

錢理群提出的“精致的利己主義”傾向在大學(xué)生身上普遍存在，成為影響他們提升素養(yǎng)、塑造健康人格的瓶頸和障礙。“精致的利己主義者是指經(jīng)過(guò)精心打扮甚至偽裝的‘利己主義者’。精致指的是對(duì)生活有著自己的追求，不是一味地追求物質(zhì)價(jià)值，有自己的生活品味的一群人；利己主義者就是一切活動(dòng)都以利己主義為核心的人。高智商是精致的利己主義者的最大特征。造成‘利己主義者’的原因可以追溯到孩子出生之始，經(jīng)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)不斷強(qiáng)化，大學(xué)階段不過(guò)使其越加‘精致’而已。”

“精致的利己主義者”的養(yǎng)成是長(zhǎng)時(shí)間、多因素共同作用的結(jié)果。首先，家長(zhǎng)的個(gè)性特征、貧窮狹隘的家庭環(huán)境或過(guò)于溺愛(ài)的家教方式，是造成“精致的利己主義者”的家庭原因。家庭是子女的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是子女的第一任老師，家長(zhǎng)的性格特點(diǎn)和個(gè)性特征直接影響著孩子的心理及行為。無(wú)論貧窮或富裕，農(nóng)村或城市，家長(zhǎng)自私自利的生活方式都將使子女過(guò)分注重個(gè)人利益。此外，貧苦的生活環(huán)境或過(guò)于溺愛(ài)的家教方式，生活資源的稀缺或資源的獨(dú)占等，也會(huì)使孩子產(chǎn)生習(xí)慣化的自私心理。

其次，“唯分?jǐn)?shù)論”是造成“精致的利己主義者”的教育原因。中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是人口眾多，教育資源相對(duì)短缺或不平衡。為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，從孩子進(jìn)幼兒園，到小學(xué)、中學(xué)，再到大學(xué)，無(wú)論家長(zhǎng)還是教師一直都在強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)。拿到高分似乎就贏得了一切，人們意識(shí)中以為上學(xué)的高分?jǐn)?shù)直接影響著畢業(yè)后的好工作，最終影響著人生的成功。為了拿到高分?jǐn)?shù)，學(xué)生可以不擇手段，可以盤(pán)活各種資源，可以不惜一切代價(jià)，顯現(xiàn)出較高的智商和情商。

這就是“精致的利己主義者”的典型表現(xiàn)。第三，唯利是圖的大環(huán)境是造成“精致的利己主義者”的社會(huì)原因。社會(huì)環(huán)境中，為一己私利而導(dǎo)致的醫(yī)患糾紛、食品安全、誠(chéng)信危機(jī)、道德困惑等現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。高校環(huán)境中，教師為自身發(fā)展熱衷于報(bào)課題、申經(jīng)費(fèi)，對(duì)本是主業(yè)的教學(xué)工作精力投入不足現(xiàn)象，是現(xiàn)成版的“利己主義”教材。大學(xué)生作為社會(huì)人不可能不受影響。“精致的利己主義者”，其問(wèn)題的要害，就在于沒(méi)有信仰，沒(méi)有超越一己私利的大關(guān)懷、大悲憫，缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，必然將個(gè)人的私欲作為唯一的追求和目標(biāo)。

如果說(shuō)“空心病”是自我的迷失，那么“精致的利己主義”就是對(duì)社會(huì)的迷失，無(wú)論哪種迷失都將導(dǎo)致個(gè)體人生價(jià)值和生命意義的缺失，結(jié)果或傷害個(gè)體，或危及社會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生心理危機(jī)的普遍化、復(fù)雜化態(tài)勢(shì)，說(shuō)明高校的心理健康教育應(yīng)該有所調(diào)整和改變。審視生命教育，探討生命的意義和價(jià)值，將其有機(jī)地融入心理健康教育，在促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)方面無(wú)疑具有極其重要的價(jià)值和意義。

三、大學(xué)生心理健康教育積極發(fā)展模式構(gòu)建

構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育積極發(fā)展模式，就是從生命教育的視角出發(fā)，探尋生命本質(zhì)，激發(fā)生命活力，豐富生命體驗(yàn)，塑造核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。這需要融匯課上課下、校園內(nèi)外、時(shí)間空間等全方位資源，打造立體多維的框架。

（一）以培養(yǎng)科學(xué)生命觀為導(dǎo)向，確定大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)

科學(xué)的生命觀喚起積極的心理，而積極的心理是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵詞，大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)則以核心素養(yǎng)為中心。近期，國(guó)際范圍內(nèi)都在關(guān)注培養(yǎng)人才的核心素養(yǎng)問(wèn)題①②。2014年，教育部發(fā)文提出，要“組織研究各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。2016年11月6日，清華大學(xué)心理系主任彭凱平教授在第十五屆明德論壇上提出“核心素養(yǎng)的本質(zhì)就是積極教育”的理念。對(duì)大學(xué)生實(shí)施積極的心理健康教育就是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的具體化、實(shí)踐化，教育目標(biāo)的確定則以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)和框架。“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”研究結(jié)果顯示：“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)‘全面發(fā)展的人’為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。”③由此，大學(xué)生積極心理健康教育的目標(biāo)即培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”———圍繞“三大要素”和“六大素養(yǎng)”確定塑造健全人格和健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）以激發(fā)生命活力為主線，選擇大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容

構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育積極發(fā)展模式，旨在以生命教育為線索，以核心素養(yǎng)為框架，選擇激發(fā)生命活力的心理健康教育內(nèi)容。為此，在傳統(tǒng)、常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上，筆者帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)選擇了與核心素養(yǎng)中“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與”三大核心要素有關(guān)聯(lián)的三個(gè)代表性課程———積極心理健康教育、生命教育和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè)公選課，作為大學(xué)生心理健康教育積極發(fā)展模式的創(chuàng)新和課程改革嘗試。第一，開(kāi)展積極心理健康教育。針對(duì)大學(xué)生入學(xué)之后出現(xiàn)的目標(biāo)缺失、動(dòng)機(jī)乏力和生命困頓現(xiàn)象，為在校大學(xué)生開(kāi)設(shè)《生命導(dǎo)航———心理學(xué)視角下生命解讀》選修課。通過(guò)認(rèn)識(shí)生命之貴、體驗(yàn)生命之美、跨越生命之痛、引爆生命行動(dòng)力四個(gè)專題，幫助學(xué)生尋找自我，尊重、規(guī)劃自我，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。第二，開(kāi)設(shè)“生命教育”課程。借助分析教育之異化現(xiàn)象、解讀生命教育的內(nèi)涵和原則、性健康教育、死亡教育等專題，引導(dǎo)學(xué)生一方面在發(fā)現(xiàn)自我、尊重自我的過(guò)程中接納個(gè)體自我，另一方面在幫助他人、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中找到社會(huì)自我。通過(guò)個(gè)體自我與社會(huì)自我的相互融合，踐行社會(huì)參與，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。第三，開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育課程———“茶與茶文化”。通過(guò)介紹中國(guó)茶史、普及茶的基本知識(shí)、了解茶與身心健康的關(guān)系、展示茶葉的沖泡技藝等專題，宏觀上使學(xué)生感受中國(guó)文化的博大精深，產(chǎn)生民族自豪感，微觀上促進(jìn)學(xué)生思考人生，自我完善，并且在操作中讓學(xué)生感悟那種崇尚自然之精神、待客之道及文明禮儀等。

（三）以互動(dòng)體驗(yàn)為主要方式，改革大學(xué)生心理健康教育的方法

心理健康教育課程是一種成長(zhǎng)課，互動(dòng)體驗(yàn)是其主要方式。首先，課上專題授課，師生互動(dòng)。老師簡(jiǎn)要解讀基本理念和規(guī)律，更多時(shí)間以學(xué)生展示、分享、體驗(yàn)與表達(dá)等方式進(jìn)行。授課環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)自我、他人、社會(huì)和生命理念的認(rèn)知有所改變，豐富初步的情感體驗(yàn)。其次，課下參觀體驗(yàn)、調(diào)查研究。通過(guò)參觀茶樓、殯儀館，對(duì)社會(huì)群體進(jìn)行心理健康狀況調(diào)查，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)內(nèi)心體驗(yàn)。“生命教育”課外體驗(yàn)課———“殯儀館里的死亡教育”是一個(gè)集中體現(xiàn)。在殯儀館里看到無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的死刑犯的骨灰，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“路是自己走的，只有自己才能選擇死后骨灰的存放方式。那就是好好做人，做好人，做令人尊敬的人，做服務(wù)他人的人”。體驗(yàn)式、分享式、成長(zhǎng)式的教育對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了觸動(dòng)和震撼。第三，借助校內(nèi)社團(tuán)、校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以情境教育入手，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。“心靈協(xié)會(huì)”社團(tuán)，利用心理學(xué)專業(yè)優(yōu)勢(shì)組織策劃相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)分享中解疑釋惑，化解交往、戀愛(ài)、生涯規(guī)劃中的矛盾和沖突，并學(xué)會(huì)溝通與合作。“志愿服務(wù)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)以心理學(xué)、學(xué)前教育、教育學(xué)專業(yè)為依托，在全國(guó)心理學(xué)家大會(huì)、老年人心理療愈、社區(qū)親子教育、留守兒童、特殊兒童教育等領(lǐng)域開(kāi)展專業(yè)型志愿服務(wù)。團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目實(shí)施三年，學(xué)生專業(yè)水平和工作能力有所提高，學(xué)生專業(yè)認(rèn)可度和自身價(jià)值感得到強(qiáng)化，增強(qiáng)了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。互動(dòng)體驗(yàn)式的心理健康教育，使學(xué)生的“三觀”在知、情、意、行的相通相融中得到了塑造和固化。

（四）以全程式一體化為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建積極心理健康教育的立體途徑

積極心理健康教育是核心素養(yǎng)的培育過(guò)程，融匯了生命教育和心理健康教育元素，是一種全人教育。全人教育需要匯聚學(xué)校資源，整合不同崗位、不同角色的教職員工統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意識(shí)，在生命教育理念下，全力以赴開(kāi)展心理健康教育，為學(xué)生的健康發(fā)展提供具有人性化的同一性的教育元素，并以此與培養(yǎng)“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”六大素養(yǎng)相銜接。筆者以高校基層教學(xué)單位為平臺(tái)探討了積極心理健康教育的立體途徑。

1.強(qiáng)化管理，完善制度，制定規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)管理育人

強(qiáng)化管理是保障。通過(guò)建立組織機(jī)構(gòu)，分解目標(biāo)，責(zé)任到人，加強(qiáng)督促和檢查等措施，確保實(shí)效。完善制度是根本。建立工作規(guī)程、明確導(dǎo)師職責(zé)，并與評(píng)優(yōu)、考核掛鉤，保證工作的規(guī)范化、制度化。制定規(guī)劃是前提。針對(duì)大學(xué)四年中入學(xué)適應(yīng)階段、發(fā)展方向分化階段、充實(shí)提高階段和學(xué)用結(jié)合的沖刺階段，制定相應(yīng)規(guī)劃。①管理育人環(huán)節(jié)旨在幫助學(xué)生明確人生目標(biāo)、規(guī)劃學(xué)習(xí)生涯、利用各種資源、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

2.發(fā)揮教師專業(yè)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人大學(xué)生核心素養(yǎng)的塑造

更多體現(xiàn)為專業(yè)能力的培養(yǎng)，并由專業(yè)教師來(lái)完成，他們?cè)谌雽W(xué)教育、課堂教學(xué)分類指導(dǎo)以及實(shí)踐能力培養(yǎng)等方面具有獨(dú)到作用。任課教師的入學(xué)專業(yè)教育突出專業(yè)性，幫助學(xué)生熟悉培養(yǎng)方案，介紹課程內(nèi)容、作用及專業(yè)地位，鞏固專業(yè)思想。實(shí)施課堂教學(xué)分類指導(dǎo)是因材施教的具體體現(xiàn)。首先，幫助學(xué)生了解自身特長(zhǎng)和職業(yè)傾向。其次，幫助考研和就業(yè)學(xué)生各自完成六個(gè)明確，從而有的放矢地規(guī)劃好學(xué)習(xí)、實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等。實(shí)踐能力的培養(yǎng)是專業(yè)老師的重心。通過(guò)組織學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、完成畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)化。②教書(shū)育人環(huán)節(jié)，助推學(xué)生形成專業(yè)實(shí)踐能力，使核心素養(yǎng)落地生根，彰顯生命的張力與活力。

3.突出輔導(dǎo)員功能，實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人

輔導(dǎo)員作為生活導(dǎo)師，在入學(xué)教育、生活指導(dǎo)、綜合測(cè)評(píng)、社團(tuán)活動(dòng)等方面應(yīng)給予學(xué)生幫助，對(duì)他們思想、品行、人格的成長(zhǎng)與發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)。輔導(dǎo)員老師在入學(xué)教育環(huán)節(jié)，重在幫助學(xué)生熟悉新環(huán)境，明確學(xué)生守則，組織其活動(dòng)，緩解其孤獨(dú)與陌生，增加安全感。生活指導(dǎo)方面，應(yīng)把握學(xué)生信息，關(guān)注特殊群體，營(yíng)造溫馨和諧的班風(fēng)。綜合測(cè)評(píng)工作，要發(fā)揚(yáng)民主，深入調(diào)查，細(xì)致組織，貫徹公正、公開(kāi)、公平的原則，弘揚(yáng)正能量，塑造學(xué)生積極的“三觀”。社團(tuán)活動(dòng)個(gè)性化指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生了解社團(tuán)、自己、未來(lái)，選擇適合自己的成長(zhǎng)路徑，提高有效性。服務(wù)育人環(huán)節(jié)輔導(dǎo)員應(yīng)該成為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的重要人物，傳遞正能量，激發(fā)積極情感，培養(yǎng)學(xué)生良好品行和健康人格，強(qiáng)化人生信仰和生命的意義。

四、結(jié)語(yǔ)

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，人才培養(yǎng)是全社會(huì)共同的責(zé)任，個(gè)體“三觀”的塑造和養(yǎng)成也是全社會(huì)多維元素共同影響的結(jié)果。大學(xué)生心理健康教育積極發(fā)展模式就是在這一特殊時(shí)期從生命教育的視角對(duì)大學(xué)生心理給予幫助、疏導(dǎo)和調(diào)試，使其積極的“三觀”具體化、實(shí)踐化，培養(yǎng)其健康心理和健全人格，使其具備立足社會(huì)的核心素養(yǎng)，避免或減少心理問(wèn)題的發(fā)生。

作者：王艷玲 單位：廊坊師范學(xué)院