中式家具中屏風設(shè)計現(xiàn)代探究范文
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摘要：通過了解屏風的發(fā)展歷程及其中幾個具有代表性的時期可知，屏風對中國古代的生活文化及其他國家產(chǎn)生了深遠的影響。該文通過分析社會生活的各種改變促使屏風的功能、結(jié)構(gòu)、紋樣等產(chǎn)生的變化，探究文化、經(jīng)濟的發(fā)展對屏風的影響。現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使屏風有了更廣闊的發(fā)展空間，該文總結(jié)了屏風在現(xiàn)代家居中的重要地位和設(shè)計新方向。
中國古代家具各式各樣，大致可以分為五類：床榻類、桌案類、椅凳類、柜架類、雜項類。隨著人們生活方式的改變，椅凳類總體的演變由低到高，更加符合人們的人體功能需求。如，宋代的坐具十分注重格物之用，重視其實用性，崇尚簡約的理性美等。床榻的歷史可追溯到神農(nóng)時期，但那時的床榻比較矮，主要供人休憩。柜架類中柜子在夏商時期就有人開始使用，那時的柜子相當于現(xiàn)在的箱，人們可以從現(xiàn)在一些家庭老一輩留下來的家具中發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)典的柜子、箱子。雜項類大致可以分為四類：置物類、屏風類、架具類、擺件類。屏風最早是放在皇帝寶座后方的，《史記》中有記載“天子當屏而立”。經(jīng)過不同時期漫長的發(fā)展演變，屏風這一專供皇室使用的家具開始被應(yīng)用于平常百姓人家。后來，屏風越來越受到古人的重視，逐漸變成中國古典家具的重要象征之一。
一、關(guān)于屏風
在我國古典家具中，屏風從功能到裝飾的演變使其逐漸成為極具中式特色的一款裝飾性家具。屏風一般被放置于室內(nèi)比較中心、顯眼的位置，可以很好地起到分割區(qū)域、美化室內(nèi)風格、遮擋等重要作用。屏風與整體的室內(nèi)風格相得益彰、相互映襯，體現(xiàn)了古人的審美情趣和人文情懷。商周時期，天子座位后方的“邸”就是屏風最初的模樣。《禮記》記載“天子當扆而立”，這個“扆”，就是屏風。當時，只有貴族家庭可以使用屏風，其是權(quán)力、地位的象征。唐朝時，根據(jù)放置的位置，屏風可分為置于堂中的屏風、置于枕邊的枕障和置于貴婦座位后的坐障等。隨后，民間開始用相似的物件進行室內(nèi)遮擋，其一般用于廳堂，滿足越來越多人的需求。屏風功能勢必會向裝飾、美觀的方向發(fā)展。如今，屏風種類更加豐富，顏色更多，材質(zhì)選擇也更多。宋代的《宋人人物冊》）中，畫中人物所坐塌之后的則為屏風，畫作體現(xiàn)了古代文人生活的閑適雅意，從屏風里的花鳥水圖案，可以看出古代文人的審美、情懷。
二、屏風的材質(zhì)結(jié)構(gòu)與圖案樣式
1.古屏風的材質(zhì)與結(jié)構(gòu)
在我國，木制工藝相對成熟，且有久遠的傳承。屏風偏愛實木材質(zhì)，蒙上絲織面或其他材質(zhì)作為屏面。中國古代屏風的外框基本是松木，不容易產(chǎn)生開裂等問題。另外，許多高檔屏風的邊框采用了紫檀木、花梨木等高檔、昂貴的木材。在屏風中，座屏包含插屏。插屏的種類有很多，有的是獨個，有的是三扇、五扇不等。插屏中間有屏芯，其主要目的是方便拆卸，邊框采用硬木結(jié)構(gòu)。屏風的底座起穩(wěn)固作用，底座上的立柱將插屏固定，底部的站牙用來穩(wěn)定立柱，從而達到互相牽制、使座屏穩(wěn)定不倒的目的。底座除了有穩(wěn)定作用外，也具有裝飾的作用。如，在底座上進行雕花或者其他形式的裝飾，底座上的裝飾圖案主題與插屏上的裝飾遙相呼應(yīng)，使屏風成為一件具有完整主題的藝術(shù)品。通過浮雕、透雕、漆畫、彩繪等技法，各類山水、飛禽走獸、民間故事、神話傳說、男女人物等都可以被用作屏風的圖案。這些圖案紋樣的使用，使屏風成為極具中國古典風韻的家具，直到現(xiàn)在，許多屏風仍借鑒了古典紋樣。古人精湛與細致的手工藝、深入的鉆研精神，都值得今天的人們學習。
三、現(xiàn)代屏風設(shè)計
過去，由于生產(chǎn)條件、生活環(huán)境的限制，屏風的設(shè)計風格相對簡單，表現(xiàn)形式較為單一，多使用木質(zhì)材料。現(xiàn)在，許多新材料的出現(xiàn)，如金屬、塑料、板材、玻璃等，賦予了屏風不一樣的意義。為了滿足人們多樣化的需求，家具有了多樣化的風格。除了中式傳統(tǒng)風格，還有現(xiàn)代極簡風格、工業(yè)金屬風格以及受國外影響的地中海風格、歐式風格等。現(xiàn)代家居對于風水也較為重視，為了保護主人的隱私，設(shè)計師靈活地運用了虛實結(jié)合的設(shè)計手法等。同時，現(xiàn)在家具的生產(chǎn)形式和過去也大不一樣，過去家具的手工雕琢已難以滿足大批量客戶的需求，而機器生產(chǎn)雖然滿足了大量生產(chǎn)，但問題隨之出現(xiàn)，機器的冰冷始終替代不了人類手工制作的溫情。因此，手工生產(chǎn)家具再次回歸，開始走上高端定制的道路。其中，屏風有著自己的發(fā)展道路，其不再像以往一樣笨重、固定，現(xiàn)代屏風在形式上分為固定式和移動式。可移動屏風可以很好地劃分室內(nèi)空間，靈活性很高，人們可以隨時變換擺設(shè)方法，劃分不同的區(qū)域。可移動屏風便于人們輕松、便捷地移動與折疊，避免不用時占用空間。但是，由于可移動屏風可能會隨時移動，所以在材質(zhì)的選擇上，其應(yīng)避免使用易碎的材質(zhì)，或者小面積使用易碎材質(zhì)（如玻璃）。現(xiàn)代屏風在私密性、遮擋性、材料選擇上也有著變化。玻璃材質(zhì)可以滿足透光性，磨砂玻璃、釉面玻璃、壓花玻璃等各有其特質(zhì)。木質(zhì)、皮革、布面等也有著不同的透光、遮擋效果。現(xiàn)代照明的發(fā)展為設(shè)計師設(shè)計屏風提供了很多的創(chuàng)意與靈感。一些設(shè)計師利用光影的效果，創(chuàng)作出了具有唯美場景的屏風。這種屏風多種多樣，在材質(zhì)的選擇上有所不同，如線性的燈柱、線簾等分割空間，其長短不一，在燈光渲染下不僅達到了分區(qū)的效果，而且營造了浪漫、唯美的夢幻場景，使屏風的藝術(shù)效果大大增強。優(yōu)秀的屏風設(shè)計需要有合適、舒服的色調(diào)、冷暖，它的材質(zhì)、形狀具有延伸空間的作用。國外設(shè)計師對屏風家具的設(shè)計與理解與國內(nèi)設(shè)計師有所不同。如，西班牙設(shè)計師LievoreAltherr對屏風做了點、線、面的處理，他將屏風與百葉窗結(jié)合，利用它們的共同點進行創(chuàng)新設(shè)計，這樣的家居風格迎合了現(xiàn)代年輕人或此種風格愛好者的審美需求，滿足了人們對多樣化室內(nèi)風格的追求。
四、結(jié)語
屏風代表著我國的文化，是人們生活情感的載體之一。現(xiàn)在，屏風已經(jīng)不再是為了屏其風而存在，物質(zhì)的繁榮使其成為藝術(shù)品或裝飾物。屏風仍舊深受人們的喜愛，它對于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的效果表現(xiàn)和文化承載作用只增不減。現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使屏風有了更大的創(chuàng)新空間，而現(xiàn)代材料的豐富性為屏風提供了更多的選擇空間。隨著材質(zhì)、紋樣的改變及與各國設(shè)計的交流，中國現(xiàn)代屏風設(shè)計逐漸開拓出更具特色的設(shè)計方向與設(shè)計風格。
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作者:郭湘晴 王瑋 單位:南京林業(yè)大學