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美章網 精品范文 七年級上冊教案范文

七年級上冊教案范文

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七年級上冊教案

第1篇

冀教版七年級上冊歷史大變革的時代教案

教學目標

(一)知識與能力

1.了解我國戰國時期鐵農具普遍使用和牛耕的推廣;掌握商鞅變法的主要內容和歷史作用。

2.初步培養學生運用生產關系適應生產力發展的理論,解釋歷史現象的能力;培養學生評價歷史人物的能力

(二)過程與方法

1.通過歸納整理春秋戰國時期鐵農具和牛耕廣泛使用的情況,了解生產力的發展。

2.運用理論解釋現象:春秋戰國時期社會制度之所以發生了根本性的變化,是因為當時生產力的發展要求改變舊的生產關系,引起一系列重大的改革變法,從而進一步分析商鞅變法的歷史作用。

(三)情感態度與價值觀

1.通過學習商鞅變法,使學生認識到,改革是時展的需要。適應時代需要,勇于投身改革的人,定會得到后世的尊敬。

2.應該從順應歷史潮流、推動社會進步的角度去認識人生的價值。

教學重難點

(一)教學重點

1.鐵農具的廣泛使用。

2.商鞅變法的主要內容和歷史作用。

(二)教學難點

我國封建社會的形成。

教學方法

講述法、問題討論法。

教學媒體

(一)教具準備

多媒體、投影儀、掛圖。

(二)素材準備

圖片,地圖。

課時安排

1課時。

教學結構與過程

(課堂導入)復習導入

(板書)第9課 大變革的時代

(講授新課)

“大變革的時代”,時間是春秋戰國時期(公元前770年—前221年)。

春秋中期,我國出現了鐵制農具,戰國時期,我國的鐵制農具的使用已經非常廣泛,我國進入了鐵器時代。

(板書)一、鐵農具和牛耕

閱讀課本46頁第一部分內容,了解戰國時期鐵礦山的分布,和戰國時期冶鐵中心。

展示春秋戰國時期鐵農具的圖片,和戰國時期鐵農具分布圖,指出鐵農具的出現是我生產工具的重大的變革.

生產工具 優點 缺點 石器時代 取材容易 成型困難,不堅固 青銅器時代 青銅生產工具很少見,鋒利,硬度大 自然界蘊藏量少 鐵器時代 自然界蘊藏量大,開采方便,質地堅硬 易氧化生銹 鐵農具和牛耕技術的使用和推廣,新興的地主階級變法運動,如魏國李悝變法、楚國吳起變法等。

(板書)二、改革的潮流

教師指導學生閱讀課本47頁相關內容,了解魏國李悝變法、楚國吳起變法的過程,討論比較這兩次變法的不同和相同點,以及變法的作用。

(板書)1.李悝變法和吳起變法

過渡:在各國的變法中,尤以秦國商鞅的變法最為顯著。

(板書)三、商鞅變法

教師介紹商鞅生平,講述“立木為信”的故事.

總結歸納商鞅變法的主要內容。

1.承認土地私有。

2.獎勵耕戰。

3.建立縣制。

教師引導學生分析,每一項改革的歷史作用,學生討論回答課本49頁“說一說”。

(板書)

商鞅變法,為日后統一六國奠定了基礎。

組織學生討論回答課后練習“問題探究”:吳起、商鞅通過變法使國家變得富強起來,但他們都為變法付出了生命的代價。那么,他們的變法是不是值得呢?為什么?與同學交流一下彼此的看法。

(課堂總結)

一場變革的成功或失敗的標準,不在于實施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達到。守舊貴族的反對,商鞅和吳起雖被處死,說明了守舊勢力的猖狂和統治者的昏庸。但商鞅雖死,變法還是獲得了成功。因為經過變法,秦國的經濟得到發展,軍隊的戰斗力不斷提高,成為戰國后期最富強的封建國家。

戰國時期,各國經過變法,封建制度逐步確立起來。地主階級統治代替了奴隸主貴族統治,地主階級和農民階級的矛盾成為社會主要矛盾。從此我國進入了封建社會時期。

板書設計

第9課 大變革的時代

一、鐵農具和牛耕

二、改革的潮流

1.李悝變法和吳起變法

三、商鞅變法

看了七年級上冊歷史大變革的時代教案的人還看:

1.人教版初一上冊歷史《大變革的時代》試題及答案

2.七年級歷史教學設計與反思

3.七年級歷史上冊教案最新版

4.人教版七年級歷史教案下載

第2篇

時間介詞的應用

課時

1

總第1課時

授課對象

初一學生

授課者

教學

三維

目標

1、掌握時間介詞的用法與區別

2、能自己歸納總結時間介詞語法規則

3、靈活按照語法規則正確使用時間介詞

教 學

重 點

掌握表示介詞用法的相關知識并靈活運用

教 學

難 點

用法相似的時間介詞間的區別

教學資源

PPT、相關習題冊、書本

教 學

方 法

嘗試引導法、探究法、練習法

教學環節

教學內容

師生活動

設計意圖

學生

教師

情境創設

情感體驗

Step 1 Review

一、Free talk

T;Do you know what is time preposition ?Give me some examples.

S;in,on.at

T:Yes.you are right.Today we are going to discuss time preposition.look at PPT please.

交流質疑對話體驗

Step 2 Presentation

1. Show students some pictures and let students conclude the rule of the time preposition of at.

T:Who can tell us how to use “at”?

S;Time,age.

2.Show students some pictures and let students conclude the rule of the time preposition of on.

T:Who can tell us how to use “on”?

S;表示具體的某一天,或者具體的某一天的時間段

T:Anything else?

S:日期,星期,節日

T:Well done!

3.how students some pictures and let students conclude the rule of the time preposition of in.

T:Who can tell us how to use “in”?

S;大于一天,表示時間段時用in

T:Anything else?

S:年月季周、三餐四季

T:Great!

Step 4 Consolidation

1. let’s compare

T:What is the difference among in、on and at?

S:I don’t know.

T:I will give you some clues.Take notes.

2.Let’s sing a chant together.

總結小結鞏固體驗

Sum up the the rule of the time preposition.

板書設計

Lesson 3 Time preposition

inonat大于一天才用in早午晚時也用in 等于一天就用on 小于一天用at

作業布置延伸體驗

第3篇

《世說新語》二則

精彩開篇詞

中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語》,我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之,不知為不知”的求實精神;因為有了《三國志》,我們方知諸葛亮運籌帷幄、決勝千里的“神機妙算”;因為有了《離騷》,我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文,親近古詩文,讓我們跨越時空的界限,與古人交談。

學習目標

1.能借助注釋和工具書理解基本內容。

2.閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞匯。

3.了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

教學過程

第一課時

詠雪

一、新課導入

同學們,下雪時你們最愛做的是什么呢,堆雪人?打雪仗?現在我們來看看古代文人家庭在雪天都做些什么,說些什么吧。

二、自學指導(一)——預習與交流

1.請給下面的加點字注音。

驟(zhòu)

絮(xù)

奕(yì)

謝道韞(yùn)

2.積累下面文言字詞。

兒女:指家中年輕一代人。

俄而:不久,一會兒。

驟:急。

欣然:高興地。

差可擬:差不多可以相比。

未若:不如。

因:憑借。

3.文體知識

古代小說就是相對于非現代小說類而言的小說著作。它的特點:一是來自民間;二是內容龐雜,包羅萬象;三是形式短??;四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類:志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規。

4.作家作品

劉義慶(403—444),南朝宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗(Yǎn)州刺史。愛好文學,常招納文士集于門下。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。

《世說新語》:筆記小說。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,主要記敘魏晉時期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

三、自學指導(二)——合作與探究

(一)整體感知

1.自由朗讀,將課文讀通讀順;然后聽錄音朗讀,注意朗讀節奏。

【交流點撥】①謝太傅/寒雪日/內集

②白雪/紛紛/何所似

③撒鹽/空中/差可擬

④未若/柳絮/因風起

⑤即/公大兄無奕/女,左將軍/王凝之/妻也。

2.特殊句式。

(1)賓語前置句:白雪紛紛何所似(疑問代詞“何”作“似”的賓語,原順序應為“白雪紛紛所似何?”)

(2)狀語后置句:撒鹽空中差可擬[即“(于)空中撒鹽差可擬”。]

(二)深層探究

自由朗讀課文,參照課下注釋疏通文意,并思考下列問題。

1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

【交流點撥】營造了和諧、溫暖、其樂融融的家庭氣氛。

2.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

【交流點撥】表示一種贊揚和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。

3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪一個更好?為什么?還可以用哪些事物來比喻雪?

【交流點撥】(1)各有千秋。有人認為“撒鹽”一喻好:雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。有人認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一,“柳絮”一喻就好在有意象。

(2)可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。

(三)背誦課文

四、板書設計

詠雪

道韞才氣

欣賞贊揚

交代背景:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義

(點明時間、地點、人物、事件等)

詠雪:白雪紛紛何所似

兄子;撒鹽空中(笑)

(考題)

兄女:柳絮因風起(樂)

補充

謝無弈之女

身份之貴(側面襯托)

王凝之之妻

五、拓展延伸

請積累幾句詠雪的名句。

【交流】①白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)

②北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

③燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。(李白《北風行》)

④六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。(高群《對雪》)

第二課時

陳太丘與友期

一、新課導入

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由得想起了冰心的一首詩:“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機智”。是啊,在我國古代文獻中就記錄著許許多多聰穎機智的少年兒童,他們的故事至今流傳。

二、自學指導(一)——預習與交流

1.讀準下列漢字的音。

不(fǒu)

慚(cán)

2.請你解釋下面這些文言字詞。

期行:相約同行。

舍去:顧而離去。去,離開。

乃:才。

則:就,便,那么。

顧:回頭看。

君:對別人的尊稱。

尊君:對別人父親的一種尊稱。

家君:謙詞,對人稱自己的父親。

尊君在不:不,同“否”。

三、自學指導(二)——合作與探究

(一)整體感知

1.自由朗讀課文,將課文讀通讀順,然后聽錄音朗讀,注意朗讀節奏。

2.補上句中省略的人物。

【交流點撥】陳太丘與友期行,期日中。(友)過中不至,太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去?!?/p>

(二)深層探究

自由朗讀課文,結合課下注釋疏通文意,并思考下列問題。

1.“日中”這個時間概念是否科學,古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?

【交流點撥】古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。

2.友人到底是一個怎樣的人?

【交流點撥】課文中,友人與陳太丘“期日中”,結果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不”,表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正辭嚴的批評后,他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯能改的精神。

3.元方的性格特點如何?

【交流點撥】閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特征。

4.有人認為客人已經認錯,元方就應該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬至極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?

【交流點撥】(1)不同意。元方當時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

(2)同意。父親的友人已經表示了歉意,應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。

【小結】文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德,我們應繼承發揚這一光榮傳統,為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!

(三)背誦課文

四、板書設計

陳太丘與友期

開端

期行—不至—舍去—乃至

發展

父友:問

針鋒相對

元方:答

據理駁斥

父友:怒——非人哉

正直不阿

元方:曰——無信無禮

聰慧明理

尾聲

父友:下車引之

元方:入門不顧

五、拓展延伸

積累有關誠信的名言。

【交流】①言不信者,行不果。(墨子)

②民無信不立。(孔子)

③當信用消失的時候,肉體就沒有了生命。(大仲馬)

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