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中醫(yī)學基本理論范文

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第1篇

養(yǎng)生一詞最早見于《莊子》內(nèi)篇。其后2千多年中,道家、儒家、釋家、醫(yī)家提出過許多養(yǎng)生理論和方法,但以道家闡述最多。因此,中醫(yī)養(yǎng)生學受道家思想的影響最深,即主張“清靜無為”、“返樸歸真”、“順應自然”、“貴柔”。道教所行養(yǎng)生之術很多,如外丹、內(nèi)丹、服氣、胎息、吐納、服餌、辟谷、存思、導引、行、動功等等。秦始皇、漢武帝等迷戀長生不老,導致當時社會上方士盛行,煉丹術、服石法、神仙術以至房中術等養(yǎng)生方術,風行于世,也對后世的“養(yǎng)生”產(chǎn)生了不良影響。漢、唐時期,出現(xiàn)了很多養(yǎng)生專論、專著,對養(yǎng)生理論的闡述往往是融醫(yī)、儒、道、佛諸家養(yǎng)生思想于一體。成書于東漢時代的《神農(nóng)本草經(jīng)》,提倡以藥物養(yǎng)生,共載中藥365種,分為上、中、下三品。其中上品藥物被認為是補養(yǎng)之品,如丹沙、樸硝、曾青、滑石、人參、黃芪、茯苓、地黃、杜仲、枸杞等計120種,既反映了當時養(yǎng)生學家對丹石的推崇,也開后世藥餌養(yǎng)生之先河。飲食養(yǎng)生強調(diào)食養(yǎng)、食節(jié)、食忌、食禁等;傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生中,動功有太極拳、八段錦、易筋經(jīng)等,靜功有放松功、內(nèi)養(yǎng)功等;動靜結(jié)合功有空勁功、形神樁等。針灸、按摩、推拿、拔火罐等,也常被用作養(yǎng)生保健。

古代養(yǎng)生家、醫(yī)家認為,人的正常壽命,應在百歲到百二十歲之間。如《素問·上古天真論》:“盡終其天年,度百歲乃去。”;又如《尚書洪范篇》:“壽、百二十歲也”,《養(yǎng)身論》亦說:“上壽百二十,古今所同”。此外,老子、王冰也都認為天年為120歲。養(yǎng)生的主要目的,即為“盡享天年”。近幾年來,中醫(yī)“治未病”理論得到廣泛重視,其主要內(nèi)容,包括未病先防、既病防變和愈后防復。“未病先防”既是養(yǎng)生的手段,也是養(yǎng)生的重要目的。

中醫(yī)養(yǎng)生學以傳統(tǒng)中醫(yī)學的理論和古代哲學思想為指導,以“天人相應”和“形神合一”的整體觀為出發(fā)點,主張從綜合分析的角度去看待生命和生命活動。養(yǎng)生方法以保持生命活動的動靜互涵、平衡協(xié)調(diào)為基本準則。主張“正氣為本”,提倡“預防為主”,要求人們用持之以恒的精神,自覺地、正確地運用養(yǎng)生保健的知識和方法,通過自養(yǎng)自療,提高身體素質(zhì)和抗衰防病的能力,達到延年益壽的目的。

(一)天人相應

人生天地之間,宇宙之中,一切生命活動與大自然息息相關,四時氣候,晝夜晨昏,還是日月運行,地理環(huán)境,各種變化都會對人體產(chǎn)生影響。這就是“天人相應”的思想。

(二)形神合一

所謂形,指形體,即肌肉、血脈、筋骨、臟腑等;所謂神,是指情志、意識、思維。神以形為物質(zhì)基礎,“形具”才能“神生”。中醫(yī)養(yǎng)生學把精氣神視為人生“三寶”,強調(diào)精、氣、營、衛(wèi)、血、津液等精微,是“神”活動的物質(zhì)基礎,強調(diào)養(yǎng)生耍形神共養(yǎng),即不僅要注意形體的保養(yǎng),而且還要注意精神的攝養(yǎng),使得形體健壯,精神充沛,二者相輔相成,相得益彰,從而身體和精神都得到均衡統(tǒng)一的發(fā)展。中醫(yī)養(yǎng)生學的養(yǎng)生方法很多,但從本質(zhì)上看,歸納起來,不外“養(yǎng)神”與“養(yǎng)形”兩大部分,即所謂“守神全形”和“保形全神”。

(三)動靜互涵

我國古代養(yǎng)生學派,可以動靜來劃分,老莊學派強調(diào)靜以養(yǎng)生,重在養(yǎng)神;以《呂氏春秋》為代表的一派,主張動以養(yǎng)生,重在養(yǎng)形。老子認為“靜為躁君”,主張“致虛極,寧靜篤”。即要盡量排除雜念,以達到心境寧靜狀態(tài)。《內(nèi)經(jīng)》從醫(yī)學角度提出了“恬淡虛無”的攝生防病的思想。《呂氏春秋·達郁》說:“形不動則精不流,精不流則氣郁”,《壽世保元》說:“養(yǎng)生之道,不欲食后便臥及終日穩(wěn)坐,皆能凝結(jié)氣血,久則損壽”。從《內(nèi)經(jīng)》的“不妄作勞”,到孫思邈的“養(yǎng)性之道,常欲小勞”,都強調(diào)動靜適度

第2篇

關鍵詞:基礎會計 理論教學 融合實操

在以往教學中,教師習慣以自己為中心,將自己的知識按自己的理解灌輸給學生,學生被動接受知識,效果欠佳。有大量的實踐和數(shù)據(jù)證明,被動學習的效果是遠遠劣于主動學習的,所以現(xiàn)在教學改革倡導以生為本,強調(diào)以學生為中心,高度尊重學生,發(fā)揮學生自我學習的主動性,就要求教師在授課時必須站在學生的角度,想辦法讓學生主動去理解、記憶知識點。

基礎會計在整個會計課程體系中,是最基礎也是最重要的一門課程。這門以理論為中心的課程,雖然也融合了很多實操部分,但是其中的難點還是理論知識的學習,這些理論知識的理解、記憶奠定整個會計學習的基礎。下面我就結(jié)合我的教學經(jīng)驗淺談一下關于基礎會計課程一些理論知識點的理解與記憶。

一、簡化并通俗化知識點――方便理解與記憶

中專類學生的學習特點是理解能力較差、學習主動性較差,基礎會計是一門入門課,對于剛從初中升入高中的學生而言,理解這些文縐縐的書面用語是有一定難度的,教師需要用簡化的語言和生動通俗的描述降低這些理解難度。

1.簡化語言。重要的知識點盡可能簡化一點,歸納出要點,方便學生去背誦記憶

例如,記憶資產(chǎn)、費用等六大會計要素的增減變動方向的時候,我給學生歸納成九個字:資費借增,負所收貸增,然后讓學生像背歌謠一樣背熟這句話。這樣學生在寫會計分錄時隨時可以對照這句話分析某個會計科目該記哪個方向。

2.歸納知識點。難記容易出錯的地方,就想辦法找出規(guī)律,幫學生來記憶

例如,在學習日期大寫規(guī)律的時候,學生老是分不清大寫日期什么時候要加零。為了使他們能清楚的記住,我讓他們自己來歸納知識點。我先在黑板上這樣寫出小寫的日期:日期:01-09、10、11-19、20、21-29、30;月份:01-09、10、11-12。加下劃線的是大寫時前面要加零的,有什么規(guī)律。學生自己七嘴八舌的總結(jié)出來:小寫有零的,大寫就在前面加零。這樣學生一次性就清楚的記下來了。

3.知識點通俗化。難理解的地方,就想辦法用通俗化的語言來降低難度,或者用生活化的語言來講解

例如,在講解資產(chǎn)與負債、所有者權(quán)益的關系時,我以購買單車為例來講解。學生想買一輛金額為200元的單車,父母給了150元,找同學借了50元,然后買回來了這輛單車。假設學生自己就只有這一項資產(chǎn)。分析:資產(chǎn)金額為200元。資產(chǎn)是如何來的呢?其中150元父母投資的,不用還,就是所有者權(quán)益;50元是借的,要還,就是負債。負債和所有者權(quán)益是用來描述資產(chǎn)的來源。這樣,不僅講解了資產(chǎn)與負債和所有者權(quán)益的關系,也練習了其中的平衡關系。

二、精選針對性練習――強化記憶

基礎會計課程中理論知識點其實不多,但是必須要清楚的理解并記憶,因為這個直接關系到后續(xù)的學習。但是練習題不是貪多就好。對于中職學生而言,他們學習積極性不強,練習多了反而混亂,甚至都是抄抄了事。所以在授課時首先要精選練習,通過有代表性的練習把知識點弄通。

例如,在基礎會計中會計科目非常重要,為了讓學生記住它們,除了把基礎會計中的幾十個會計科目制定階梯背誦計劃外,還制作了類似名詞解釋的練習題來加深記憶。具體如:價值為3000元的辦公桌椅;尚未繳納的2000元稅金;銷售產(chǎn)品取得的10000元收入……讓學生分析是屬什么會計科目。

學完會計科目緊接著就學習復式記賬,可以在會計科目練習的基礎上,繼續(xù)深化練習:用現(xiàn)金購買價值為3000元的辦公座椅;用銀行里的存款支付尚未繳納的2000元稅金;銷售產(chǎn)品取得的10000元收入存進銀行……分析這些業(yè)務涉及些會計科目,是增加還是減少,分別記借方還是貸方。

下一步學習會計分錄的時候,還可以讓學生根據(jù)上面的業(yè)務寫出會計分錄。

通過這樣層層遞進的練習,學生對會計科目的應用能比較熟練,也能快速從會計科目過渡到會計分錄的學習。

三、融合實操――深化知識的應用

理論知識的學習最終還是要應用到實操過程中,而通過這個融合過程,能降低理論知識的枯燥性,也能深化知識的應用。除了常規(guī)的填制憑證、登記賬薄的實操練習外,還可以做一些生動有趣的練習,來調(diào)動學生的積極性。

例如,在講解關于原始單據(jù)的審核與傳遞時,這個知識單純靠講解是比較抽象難懂的,可以實際動手做一做才能理解和深化。可以兩個同學為一組,一個買東西一個賣東西形成一個對應企業(yè),然后一個開發(fā)票一個開支票,填完單據(jù)傳遞并審核,審核時如果發(fā)現(xiàn)有單據(jù)填錯了,就要求退回去重開。審核無誤才可以開始填制記賬憑證。這樣一個練習能加深對憑證填制和傳遞的理解。

還可以把課堂的實操拓展到課外去。講解發(fā)票的時候,可以要求周末學生和家長外出購物時索取發(fā)票,索取時注意:1、對方是如何開具發(fā)票的;2、收到的發(fā)票具體的填制項目。講解賬簿類型的時候,可以要求學生周末逛街時,注意看看哪兒可以買到賬簿,商店里的賬簿有哪些類型,和課堂上講的有沒有不同;講解銀行單據(jù)和填寫規(guī)范時,可以建議學生和父母去辦一次銀行業(yè)務,觀察一下這些單據(jù)的填制項目和填制要求。

總之,會計知識的學習是一個不斷積累的過程,而基礎會計作為入門課,培養(yǎng)學生的學習能力與學習興趣,為后續(xù)的進一步學習奠定了基礎。在教學過程中,要多從學生的角度思考,分析如何去讓學生主動積極并高效的學習知識。

作者簡介

第3篇

在教育發(fā)展中,以人為本就是堅持以人為中心,以學生為中心,學校、教師要充分從學生的角度考慮,為學生的利益打算,在生活中關心他們、愛護他們,并為他們提供良好的學習環(huán)境、生活環(huán)境,充分調(diào)動他們的學習積極性,提升他們的綜合能力。

二、當前學校班級以人為本的管理涵義與現(xiàn)狀

第一,以人為本的管理涵義。以人為本的管理思想,是從人性的角度出發(fā),將人視為主要對象,所有的教學活動都要以,充分調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造性為目的,從而開展的學習管理活動。首先,在中職學校班級管理中,要合理引入以人為本的思想,就要學會尊重人、信任人,讓每一個學生都有歸屬感、溫馨感,而不是冷冰冰的規(guī)章制度和拒人于千里之外的冷漠。其次,在班級管理中,教師要融入豐富的情感,尊重、并理解每一個學生,在思想上能與他們進行溝通、互動,此外,還要營造良好的學習氛圍,讓他們感受到濃郁的學習氣氛,從而努力奮斗,開始堅持不懈的追求。最后,教師作為中職學校班級的負責人和管理者,在引入以人為本的管理思想后,要以身作則,公平、公正,以一顆平和的心,對待每一個學生。第二,以人為本的管理現(xiàn)狀。首先,教師是學校班級的主要管理者,在管理過程中,教師往往會過于依賴學校領導的力量,依賴于自身的權(quán)利,缺乏個人主見,不能人性化的行使,學校的規(guī)章制度,習慣性用功力的觀點看問題。其次,過分強調(diào)學校的規(guī)章,凡事以制度衡定,以制度為標準,以實現(xiàn)管理的目的,這樣往往會適得其反,以死板僵硬的制度為準則,忽視了以人為本的管理思想,忽視了人的內(nèi)心感受,學校班級管理也會受到限制。第三,學校管理者在很大程度上,只注重自身權(quán)利的享受,從不考慮自己所要承擔的義務與責任,在管理過程中,以自身的利益為立足點和出發(fā)點。不能以學生為中心,立足于教學,關心學生、愛護學生,以全面提升學生的綜合素質(zhì)、學習技能為己任,為最初的教學目標。

三、在中職學校班級管理中,引入以人為本的理念措施

第一,轉(zhuǎn)變理念,變“管理”為“引導”。在傳統(tǒng)的教學觀念中,教師與學生的關系就是,管理者與被管理者、教育者與被教育者,是一種上級與下級、主要與次要的層次關系。在中職校園中,管理者往往會限于制度的約束,以標準制度為準則,從教育體制出發(fā),忽略了學生的真實感受,長此以往,教師與學生之間,就形成了一道溝通“隔膜”除了探討知識理論與學習文化,學生與教師之間,再無其他延伸。要在中職學校班級管理中,引入以人為本的教育理念,那么就要在思想上進行根本轉(zhuǎn)變,中職學生是一群活潑、好動且積極向上的有為青年,在思維模式上、心智發(fā)展上,都日趨成熟,并形成了獨立的價值觀、人生觀、以及世界觀。強制性的導入以人為本的教學模式,往往會適得其反,要遵循人本思想的規(guī)律,從人心入手,循循漸進、耐心引導。將高校的制度教育、制度化理念,轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑А崩砟睿钊胴瀼匾匀藶楸镜慕逃枷耄靡龑У姆绞郊顚W生,從內(nèi)心深處,認識自己、審視自己,最終實現(xiàn)綜合能力的培養(yǎng),人本教育的管理。第二,貫徹以人為本的教師管理。教師是辛勤的園丁,學生是祖國的花朵,花朵只有經(jīng)過園丁的悉心培養(yǎng),才能盡情盛放,學生也只有通過教師的不斷培養(yǎng)、悉心引導,才能學有所成。教師在教育管理中,占據(jù)著重要的地位,是學校的中心主體,對學校的教育發(fā)展事業(yè),起到了積極的引導作用。在教學管理中,深入貫徹入以人為本的教育理念,首先要以教師為基準,采取有效措施,不斷提升教師的授課能力與教育水平,樹立以教師為標準的,人本管理理念,只有以教師為楷模,在中職學校班級管理中,學生才會更加尊重教師、模仿教師,并以教師為榜樣,深入學習,全面貫徹以人為本的教學管理,實則是一種曲向的人本管理。第三,樹立以學生的發(fā)展為本的管理理念。以人為本的教育理念,就是要以尊重學生為前提,在教學過程中,以學生為中心,關愛學生、幫助學生,合理看待學生發(fā)展,不搞形式主義與浮夸主義,要腳踏實地。構(gòu)建一種師生平等的管理模式,還要要統(tǒng)籌兼顧,在學生成長過程中,既要培養(yǎng)成績好,能力強的學生,同時也要注重,成績差、能力差的學生,以人為本,就是要充分顧及,學生的感受,學生的尊嚴,這樣才能合理的,對中職學校班級管理學生,進行人本思想的引導。

四、結(jié)束語

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