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加強對學生的思想政治教育范文

前言:我們精心挑選了數篇優質加強對學生的思想政治教育文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發,助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

關鍵詞:馬斯洛需求理論思想政治教育

每個人因為生理基礎和社會化過程差異,基于和別人不同的心理面貌而產生不同需求,又因為相應需求促使每個人行動以滿足自身的需求,需要既是人的一種內在心理訴求,也是一種外在的心理反映。但無論是內在還是外在都對人的思想和行為產生著重要的影響,甚至是決定著人的思想和行為的方向。因此利用好人的需要心理,能夠最大化的激勵和發揮人的潛力,從而有利于加強對貧困大學生思想政治教育的順利開展。

一、馬斯洛需求理論內涵

馬斯洛,當代最有影響的美國人本主義心理學家,其創立的需求層次理論幾乎被各個領域、社會和個人普遍運用,深入揭示了人類社會需求的一般規律。其理論核心在于將人類的需求,按照出現的順序、力量的強弱而成等級排列,同時將人類的需求歸納為5種基本需要。將人類置于不同層次的需求支配之下,不斷從事外界或內部心理的各種活動。在馬斯諾的理論之下,人類的需求被歸納為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要,以及最高層次的自我實現的需要五類。

生理需求,在馬斯諾理論中處于最底層,僅僅是人類生存的基本需求和先決條件。需要人類加以足夠的重視。

安全需求,有著重要的現實意義,其含義十分廣泛,是人類對個人安全乃至世界和平環境的希望,需要得到基本的滿足。

歸屬與愛的需要,主要是個體和個體、個體與集體之間,個體渴望交往與他人認同、愿意融入到集體中的愿望,是個人對愛、情感和歸屬的需要。

尊重的需要,在馬斯諾理論中,與人類希望自己得到別人尊重和高度評價,希望能得到他人的重視和自我實現有威望等,即人類都希望自己有穩固的社會地位,并因此而表現出非常的自重和自尊。

自我實現的需要,在馬斯洛理論中,處于頂級需要的位置,是人類特有的具有促使人的潛能在能力中得以實現,成為別人期望之人,完成與期望一致的一切事情的需要。

二、新時代貧困大學生需求的特點

(一)生理需求未得到有效滿足

沉重的學費、生活費以及其他費用對于大學生而言無疑是一種有形的巨大壓力,他們常常要靠舉債借貸來交納學費以維系學業。為了減輕債務壓力,在校期間總是千方百計的雪球機會去打工掙錢,但同時又要拼命學習。所以只能做一些短工、零工。整體上處于弱勢地位,其勞動價值的不到公平體現,雖和正式工同樣的工作,付出同樣的勞動量,卻得不到同樣的報酬,導致了他們在學校期間的吃、穿、住等生理需求的滿足程度不夠,生存權極為脆弱。

(二)安全需求極度缺乏

基于物質基礎上的欠缺,導致了貧困大學生在心理上的一種極度不安全感。由于“寒酸”,貧困大學生常常倍受歧視,受奚落,受嘲笑,心理上總處于一種不安狀態。但同時又有作為大學生的自尊與自傲,因而對當今“金錢至上”的社會現象產生一種強烈的抵抗情緒。在這種心理支配下,自傲心理強化,自傲往往轉化為沖動,在處理偶發性事件時,易產生敵視態度和過激行為。并且這也是貧困大學生所自知的心理,由于缺乏克制而不得不面對缺乏安全感的煎熬。

(三)尊重和人際交往的愿望強烈

貧困生雖因家庭貧困而自卑,但是作為一個自我意識漸趨成熟的個體,他們又有著強烈的自我尊重和人際交往的愿望。由于心理上的諸多矛盾,有時他們在人際交往中存在著不同程度的困難,繼而產生的是不被他人尊重感。雖然經濟困難,但趨于害怕被人歧視,所以其消費價值取向也多向經濟富裕同學看齊,消費結構也呈現出多元化。同時他們也有得到周圍環境支持的心理需求,卻又不愿意接受別人的幫助,對涉及到自己的事情又表現的極為敏感。所以整體上處在既希望得到別人的尊重與交際的需要又表現出一幅拒人于千里之外的面孔,很是矛盾。但作為一個社會人而言,歸根結底對于尊重和社會交往德愿望是異常的強烈。

(四)自我實現需求迫切

基于比一般大學生更早接觸社會,生活經歷與經驗也就成為貧困大學生的一筆最大的財富。那么在自我價值的實現上就比其他的大學生表現的就更加的迫切一些。應為它可以通過自己這份獨有的財富來展示自己,從而獲得別人的認可與尊重,同時還能拓展自己的交際面,找到歸宿感與安全感。進而融入到班集體當中,獲得被愛感。因此,貧困生的自我實現的愿望更具迫切性。

三、貧困生思想政治教育中存在的問題

(一)思想政治教育的目標不明確。

在當前我國高校貧困生普遍存在一定的生活困難的情況下,高校思想政治教育所提倡的“要把青年一代培養成有理想、有文化、有素質的社會主義接班人”的終極目標,對貧困生而言缺乏實際依托,加之高校又缺乏對個人素養的培養和內在精神的重塑,這樣的目標對貧困生并不能起到實際感召作用。

(二)思想政治教育的內容針對性不強。

當前社會對貧困生的幫助,更多的局限在經濟資助層面上,往往在思政教育方面呈現出落后的狀態,從整體的思政教育內容來講,大雜燴的方式導致教育針對性弱,缺乏對貧困生這一特定群體的引導,在對其正視現實、積極調整心態面對困難、樹立正確的財富觀念等均存在缺陷。

(三)思想政治教育特別心理健康教育的方法手段有待改進

相對普通學生而言,高校貧困生的心理問題更多和更復雜,如自卑心理、依賴心理、嫉妒心理等,而目前的高校往往普遍采用的是榜樣教育法和個別咨詢法兩種方法協助學生進行心理教育,僅僅至依靠這兩種方法,將高校貧困生所有的心理問題解決掉,這是完全不現實的,探索新的、更好的、更適合貧困學生個體發展的教育方法,是目前高校教育者應該積極探索實現的問題。

四、運用馬斯洛需求理論改善、加強對貧困大學生的思想政治教育

(一)針對貧困大學生生理需求欲望,在思想政治教育中正確的進行引導、科學的進行調整

在馬斯洛的需求理論中,其所提出的生理需求即為人的衣食住行。然而,在高校思想政治教育當中,教育者就不能僅局限于此。通常所說,人的需求有兩種,即生理需求以及由生理需求而產生的社會需求,當生理得到滿足后.學生就會自然地把自己的社會需求提升,根據學生的學習、活動情況,思想政治教育者要能給予貧困生以更多的關照,對于在外打散工的同學要給予幫助,關懷而不能挫傷其信心。另外,在不損害其他學生自尊心的情況下,對于優秀的貧困生給予適當的表揚和展示的機會,給予其更多的激勵。

(二)針對貧困大學生的安全需求欲望,在思想政治教育中教育幫助學生提高防范意識和處理安全危機的能力

馬斯洛認為:“人們都喜歡一個安全的、有序的、可以預測的有組織的世界,在那里有所依靠,不會發生意外的難以控制的或危險的事情。”因此,作為教育者要注意做好思想引導工作,使貧困生走出自卑的陰影;在細節工作上,要深入到各個班級,定期到學生宿舍檢查,增強其安全感,同時還要強化其的安全防范意識。

(三)對貧困大學生尊重與交往的需求欲望,在思想政治教育中應給予學生更多的關心和愛護,使他們擁有一個美好的情感世界。

做為相對獨立但是又沒有完全獨立的個體,大學生和完全意義的成年人是有所區別的,然而有一個基本點可以肯定,就是身處校園的任何一個學生,都會有自尊方面的需求,自尊的滿足會讓他們感到自信、感到自己對社會的價值、感到自己有能力、感到自己有用處,他們同樣會渴望有深厚的情誼在自己的周邊。做為教育者,在從事高校思政教育時候,理應深入了解學生的心靈,真誠對待學生,做學生的知心朋友,使他們獲得人格心理上的尊重感。此外,還應該培養起良好集體文化,善于運用群體心理來強化學生之間的情誼。給貧困生提供一個可以接受的,愿意融入大家的良好環境。從而培養起他們良好的內心世界。

(四)針對貧困大學生自我實現的需求欲望,在思想政治教育中注重創新教育的開展,努力幫助學生實現其人生價值

在當前的思政教育界,往往充斥這樣的觀點“現在的學生想法太多,太快。”在當前的社會形態和信息爆炸的情況下,大學生時時被新生事物沖刷著頭腦、意識更新速度極快,而真正會追求自我的人,前面的四種基本需求實際已經得到滿足。因此,作為思想政治教育工作者,要及時關注貧困生的思想、行為動態,及時的加以積極的因素引導,形成良性循環,幫助其實現自我價值,從而獲得心靈上的滿足。

貧困大學生作為在高校中生存、發展的一個特殊群體,其需求有著自身特有的獨特性。那么,對于思想政治教育者而言在從事具體的教育活動中自然就不能一概而論,要特殊情況特殊對待。要能夠借用馬斯洛理論來準確把握住貧困生的心理,尤其是對其思想和行為起影響甚至是起決定作用的需求心理,要從生理需求上予以引導,調整;從安全需求上予以強化;從尊重與交際需求上予以關懷,愛護;從自我實現的需求上予以幫助,借此使其得到生理及人格上完善。(作者單位:信陽農林學院)

參考文獻:

[1] 亞伯拉罕·馬斯洛.人性能達的境界[M].昆明:云南人民出版社,1987.

[2] 張文才.學生心理與行為教育[M].北京:人民交通出版社,2007

[3] 李翔.貧困大學生的心理問題及其成因與對策[J].重慶社會科學,2007,(1)

第2篇

關鍵詞:思想政治教育;政治課;教學

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)18-029-01

如今的高學生,大多是獨生子女,常在無意中顯露出自私、任性、驕縱等不良品格。我認為,高中生的思想政治教育有待加強,我們必須重視通過思想政治教育,培養出適應社會主義現代化要求的新型人才。對于青少年而言,學校是進行思想政治教育的主渠道,教師是進行思想政治教育的引導人。因此,對中學生的思想政治教育,學校的教育者有著義不容辭的責任,而作為政治教師責任更大。下面我就對政治課如何加強學生的思想政治教育提幾點自己的看法。

一、充分利用政治教材內容對學生進行思想政治教育

教材是教學的依據,教師要充分挖掘教材中蘊含的思想政治教育內容,把對學生的思想政治教育貫穿在教學過程中,使思想政治教育真正走進學生頭腦,融入學生心靈,達到對學生思想政治教育的目的。

課堂教學是完成教學任務、實現教育目的的主要形式,也是學生進行思想政治教育的重要途徑。教師對教材的內容要充分利用,如文化生活第十課,比較全面的講述了思想道德修養和科學文化修養內涵、如何追求更高的思想道德目標,學這部分知識本身就對學生進行思想政治教育,教師按照教材講就可以了。同時教師又要與時俱進,適當為教材增加一些新的材料。比如,教學《哲學與生活》第十二課時,可以將最美教師張麗莉、最美司機吳斌、最美戰士高鐵成等最美英雄的事跡材料呈現給學生,把神州十一號,天宮二號發射成功的視頻展現給學生,讓學生懂得人生價值如何實現,讓學生深深感受到愛國愛民,無私奉獻是這些精神的實質與核心集中體現了偉大的中華民族精神,讓學生在對這些英雄的崇拜中進行了思想政治教育。

二、通過課堂教學的情感態度價值觀目標,增強學生的思想政治教育

教師對高中生的培養內容不能只停留在知識和能力的范圍,更應該在此基礎上對其進行情感道德的升華。我們對學生的思想政治教育的最終目的就是應該使學生擁有健康的人格和良好的道德品質,教師要想正確引導學生形成良好的道德品質和滿足其精神上的需要,就必須通過思想政治課程的情感態度價值觀目標來指導。例如,我在講經濟生活《公司經營成功的因素》時,我對學生進行情感態度價值觀的教育,讓學生思考,通過本節課的學習,你是企業的經營者,應如何進行經營?學生回答:要進行有良心的經營,不欺騙消費者,誠信經營,樹立良好的信譽和形象;絕不生產假冒偽劣的商品,為中國的食品安全貢獻力量;在講文化生活《中華民族精神》的內涵時,我結合時事引導:我們應該愛國,應怎樣愛國?抵制日貨是愛國嗎?打砸日車是愛國嗎?學生經過思考,明白應該理國.通過這樣的引導提問,即完成了知識目標,同時也達到了對學生情感態度價值觀的目標的實現,更是對學生道德情感的一個提升,進而達到了對學生的思想政治教育。

三、重視教學設計,選擇恰當的教學方法,加強學生情感教育

思想政治教育內涵非常豐富,如何將其轉化為教學內容,讓學生聽得進去,學得下去,教學方法是否得當至關重要。因此教師要進行教學設計時,不僅要向學生傳授知識,更要引導并培養學生具有健康向上的情感,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如在我國的政黨制度教學中,為了讓學生理解黨 的領導和執政地位,我結合本框特點設計了利用十七屆五中全會的視頻片段,圖片等進行直觀演示,不但促進了學生對知識的掌握,而且更增加了對我們黨的理解及熱愛,對我們偉大祖國的熱愛。在此基礎上設計模擬黨代會場景,以學生為主題,進行自主探究,自主探究的過程中針對學生提出的問題,再設計討論法,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養學生的團結協作精神,讓他們切實感受到集體力量的偉大,從而在無形中對學生進行了思想政治教育。

四、巧用多媒體教學手段,潛移默化對學生思想政治教育

現在學校硬件設備比較好,將多媒體技術和設備引入政治課堂,豐富教學內容,拓展學生視野,實現了教學內容與現實生活的對接。多媒體不僅是教學演示、輔助手段,而且應成為學生學習的方式和平臺,成為課堂上生生、師生交流的手段。借助網絡平臺,實現課堂上的即時交流;借助網絡平臺實現學生與世界的溝通,以提高學習興趣,增強情感的表達性.比如,在講《文化生活》的中華民族精神時,利用網絡播放天宮二號發射的視頻以及神舟十一號與天宮二號對接成功的視頻,真實震撼的畫面,現場直觀的演播,不知不覺感染了學生,讓學生激動不已,既理解了中華民族精神的時代性、基本內涵,又深刻地受到偉大航天精神----那種頑強拼搏,自強不息,特別能吃苦,特別能戰斗,特別能攻關的精神所感染,同學們都紛紛勵志,要向航天英雄學習,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

總之,作為政治教師,應注重課堂的各個環節,加強對學生的思想政治教育,要明確思想政治課作為德育課的課堂教學既有知識的傳授也有育人的任務,立足于學生的全面發展的角度,加強對他們的思想政治教育,要在他們的身上體現出思想政治這門課程所蘊含的思想政治教育的力量。

參考文獻:

[1]王獻章.《思想政治課有效評價的探索》,中學政治教學參考,2014.7

[2]萬美容.思想政治教育方法發展研究[M].北京:中國社會科學出版社,2007.

[3]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京:高等教育出版社,2010.236.

第3篇

本文從新媒體時代對大學生思想政治教育的方式方法入手,深入研究新媒體環境下大學生思想政治教育特點和規律,并就此分析提出大學生思想政治教育的應對策略。

關鍵詞 新媒體 大學生 思想政治教育 對策

應對新媒體對大學生思想政治教育的挑戰,必須全面了解新媒體的內容與特點,充分發揮新媒體的獨特優勢,使之成為大學生思想政治教育新的平臺,提高大學生思想政治教育的吸引力、感染力和戰斗力。

一、利用新媒體創新大學生思想政治教育的主體

(一)更新思想

要以思想政治教育理念的現代化作為先導,切實轉變思想政治教育者的思想。一方面,教育工作者要充分認識到新媒體在思想政治教育工作中發揮的重要作用,有效利用新媒體引起人們思想觀念、思維方式和生活方式的現代化轉變。另一方面,也要意識到新媒體時代對教育工作帶來壓力和挑戰,必須培養一支具有較高的政治水平、教育經驗、掌握新媒體技術、熟悉新媒體特點的思想政治教育工作者隊伍,才能從容面對新媒體帶來的挑戰。

(二)學習傳播學知識,掌握傳播學技巧

所謂傳播技巧,是指在傳播活動中為有效達到預期目的而采用的策略方法,它是為傳播內容、傳播謀略服務的。通過運用相應的傳播技巧可以將要傳播的信息意圖傳給大學生,對于政治傾向勝、社會性較強的思想政治教育工作,靈活運用傳播技巧來組織思想政治教育,更是十分重要。作為信息時代的思想政治教育者要充分巧妙利用新媒體優勢,增強教育效果。要求廣大的思想政治教育工作者學習傳播學知識,掌握傳播學技巧,結合實際特點開展生動形象、具有吸引力、影響力和感染力的思想教育,多渠道、多樣化地開展思想政治教育工作。

二、利用新媒體拓寬大學生思想政治教育途徑

(一)主動拓展高校思想政治理論課教育教學主渠道

在新媒體環境下,應積極主動利用網絡載體創新高校思想政治教育教學。一是努力實現思想政治理論課課堂互動。充分利用新媒體技術,將文字、聲音、圖像、視頻等媒體元融于一體,并且應用在思想政治理論課課堂教育實踐中,增強理論教學的吸引力和感染力,提升高校思想政治教育實效性。二是努力實現思想政治理論課課下互動。主動利用新媒體技術將思想政治理論課的教學直播、視頻課堂、網絡課堂、課題研究等教育內容通過校園網進行傳輸和覆蓋,擴大教育教學內容的覆蓋面和輻射面,增強教育教學效果的影響力和吸引力。

(二)主動鞏固校園網絡論壇大學生思想政治教育新平臺

首先,依托校園網建立服務于大學生思想政治教育的網絡輿情疏導機制。采取"疏堵結合,及時溝通"的辦法,通過校園網密切關注大學校園中出現的焦點、難點和疑點,及時作出判斷、答復、澄清,幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次依托校園網建立一支思想教育工作隊。要積極建立一支由教師、輔導員、學生網絡管理員、校園網版主、學生干部等組成的思想教育工作隊,隊伍成員要積極活躍在校園網各個論壇版塊中,對于違反國家方針政策和學校規章制度的錯誤信息,要及時予以屏蔽或刪除;積極健康向上的、有利于大學生思想政治教育的帖子。

(三)主動探索大學生思想政治教育新手段

首先,高校思想政治教育工作者要積建立班級“qq群”,主動將大學生思想政治教育功能擴展到網絡中,克服課堂教學的時間限制。其次,打造學生班級“博客群”。班級博客是一個班級學生思想交流、資源共享的平臺。大學生們在班級博客群中可以自由發言,交流學習,分享感受。第三,打造學生班級“短信群”。大學思想政治教育工作者要善于利用手機短信傳播信息,即時把握大學生的學習、生活和思想動向。如遇突發事件,要及時向學生“短信群”發短信,讓學生在第一時間了解到正確信息。

三、利用新媒體創新大學生思想政治教育策略

(一)以提高大學生運用新媒體的素質為核心的接受策略

第一,加強理想信念教育,提高大學生思想政治素質。提高大學生中國特色社會主義理論的思想教育,樹立正確“三觀”,提高信息篩選、辨別能力。第二,加強新媒體道德教育,提高大學生的新媒體道德素質。新媒體的快速發展,不良信息無孔不入,時刻影響著大學生。必須加強新媒體道德教育,培養大學生健全的人格,形成正確的價值判斷能力。第三,加強新媒體心理健康教育,提高大學生心理素質。新媒體給大學生心理健康帶來的負面影響深刻地影響了大學生的生活和學習,給思想政治教育帶來嚴峻挑戰,因此必須加強對大學生心理健康教育。

(二)以主流文化網站建設為中心的主體策略

新媒體時代,各種網站在客觀上成了信息的重要傳輸者和思想行為的重要影響力量。因此要積極開發和共享信息資源,盡快建設主流文化網站,整體規劃,穩步推進。一要采取生動活潑、喜聞樂見的形式,在網絡上真正實現平等、敏捷、細致的教育交流。二要擴大網絡思想政治教育覆蓋面,支持更多的新聞、宣傳、文化機構以及黨團組織進入網絡,擴展網絡優勢。三應加大網絡思想政治教育軟件開發力度,通過制作、傳播集思想性、知識性、藝術性于一體的中文思想政治教育軟件,讓中華民族博大精深的優秀文化對網民進行熏陶,從而收到良好的效果。

(三)以網絡內外聯動為中心的技術策略

占領網絡思想政治教育工作新陣地,應抓住時機地找準切入點,構筑網上網下聯動、全時關注、全程覆蓋的 立體交叉網絡。傳統媒體中,報刊是一種群體的自白形式,它提供群體參與的機會。廣播直接、廣泛地影響著多數人,給人們展示一種不通過言語交流的世界。電視能提供各種生動的素材,滿足視聽感官的需要。因此,我們要加強新媒體與傳統媒體的合作,特別是利用新媒體的交互性、匿名性和平等性等優勢,組織大學生在網絡中進行討論,或直接利用BBS、E-mail、QQ等與大學生進行在線多向交流和心靈溝通,發揮網絡媒體的輻射力、吸引力、影響力、滲透力。

參考文獻

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