前言：我們精心挑選了數篇優質文化對民族的重要性文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

當今時代是一個解放和宣揚個性及個性化的時代，在這個社會背景下，人們雖然能夠獲得較大的精神滿足感，但是在有些領域，因為過分的強調“個性化”而造成其本身內涵的缺失，平面設計便是其中之一。部分設計者將宣揚個性與求異直接畫上了等號，這些平面設計作品雖然具備前所未有的外觀造型，但是人們卻不能夠通過該作品讀取到有用的或是良性的信息。這部分作品僅能夠被作為一件普通工藝品，淪為人們視覺觀看的對象。這樣的情況與平面設計最初“透過多種方式來創造和結合符號、圖片和文字，借此做出用來傳達想法或訊息的視覺表現”的目的是相背離的，不利于該行業的長久發展，同時還有可能傷及觀賞者的審美觀。

創新力度不夠，拷貝現象嚴重上世紀90年代，以陳漢民等為代表的一批我國設計師，率先把中國傳統元素運用進標志和包裝等設計中，充分體現了中國式的傳統古文化的精髓，這一舉動雖然為中國傳統文化在平面設計行業中的興起起到了較大的推動作用，但是在其成功的光環下，也順便為后續平面設計藝術的發展埋下了一定的隱患。一方面，平面設計藝術在眾多藝術當中算是后來者，其發展狀況本身就不夠全面，在設計技術和思路方面未能形成較強、較多的分支，新時代的部分設計者往往在對作品無從下手時，就不恰當地引用了上訴方法，直接將一些現成的元素硬性地拉倒作品中。另一方面，平面設計在技藝技巧方面尚不成熟，在時間、效率、效果等各方面因素的趨勢下，設計者只能退而求其次，選擇“拷貝”的方式完成作品。

2民族文化與平面設計的結合趨勢

2．1造型的結合

平面設計的造型與民族文化的結合趨勢，主要在于，我國民族文化中如剪紙等一些民間文化和民族流傳的技術和造型，對平面設計作品的外觀造型上，提供了豐富的參考。當代平面設計要想實現民族化和個性化，必須充分發乎只有中華民族掌握的中國民族文化基調，將平面設計烙上中國印。

2．2內涵的結合

平面設計的內涵在于，來源于社會并對社會產生深遠的影響。通過平面藝術展現形式，將一些信息展現給觀眾，觸動觀眾的心靈，從而規范、約束、引導觀眾的思想和行為。民族文化的內涵在于，通過各種文化藝術形式將中華民族傳承和發展千百年的思想精華傳達給每一個華夏子孫，實現民族元素的繼承和發展。因此，他們的結合即，將平面設計當成民族文化的舞臺，將民族文化當成平面設計的內容，實現互補共贏的發展態勢。

2．3時代意義的結合

以平面設計展現民族文化，豐富了民族文化的傳播途徑，實現了民族文化的科技化展現，有利于推動民族文化的潮流性和時代性發展。以民族文化充填平面設計，能夠體現平面設計廣泛的承載作用，提高了平面設計的效果，促進了平面設計的深入發展。

3民族文化在平面設計中的運用實例探討

3．1婚慶文化的運用

婚慶文化通過一系列的實物或是虛擬實物向人們展示一種喜慶、和諧、熱鬧的信息，因此，其根本目的就是一種婚禮信息的一種宣傳。而平面設計的最終目的也是為了將抽象、虛擬的信息實物化，能夠使人們通過視覺感官直接接收。兩者之間具有相當的共通行。例如:自古以來，婚禮便是人類世界中吉祥、喜悅的事情，古代人們更是發明了“囍”字作為婚禮的標志，任何人看見了“囍”字便會聯想到婚禮，因此，許多婚禮平面設計作品在選定主體畫面的時候，都會優先考慮“囍”字的運用。在婚禮請柬方面，由于平面設計技術的出現，使原本空白的紙面出現了更多排版的可能性，例如鴛鴦戲水、連理枝等各式各樣的裝飾圖案，一轉原本的風格，使請柬在內容上更具喜慶愉悅之感。

3．2圖騰文化的運用

祥云圖案是東方文化的一種特有傳統圖形，有著吉祥、如意的豐富內涵，它的形式多樣、流傳悠久，是其他圖式紋樣所無法替代的，它是中國傳統藝術寶庫中彌足珍貴的精神財富之一。很多平面設計作品中，都會用祥云圖案來裝飾主題，烘托整個作品的意境內容，從而使作品更富神采與美感，吸引欣賞者的目光。祥云圖案已經被大部分平面設計者所青睞，要更好的將騰云元素融入平面設計中，就需要擴大騰云元素的影響力，在祥云圖案創作中，堅持與時俱進，不斷創新。平面設計者，在進行祥云圖案創作時，要認真思考祥云與主題該怎樣搭配，色彩應該選什么才能更好的襯托作品意境，要充分表現出祥云圖案對整個平面設計作品的重要性。

4總結

第2篇

1、教具設備

回民小學首先保證了學生人手一只豎笛，有利于學生在課堂內外都能夠吹奏練習。學校的還配備了豐富的圖片、音響資料、電子白板等多媒體現代化教學設備，更有效的提高了學生學習豎笛的效率。教師在教學手段上改變了以往單純的枯燥的教授的教學模式，而是以學生的興趣愛好出發，在創設的快樂游戲情景和參觀游覽中體驗、探究式學習。

2、回族文本資料

回民小學是一所具有百年歷史的名校，有濃厚的回族文化底蘊，具有豐富的文本資料。通過帶領學生查詢研究學校所存的回族歷史資料，讓學生了解黑龍江回族的歷史，文化習俗，民族服飾，民族等。同時齊齊哈爾市的圖書館也為老師和學生們提供了更多的文本資源。師生們可以在圖書館中找到很多珍貴的書籍資料，得到回族歌曲的曲譜，以供學生學習演奏。

3、社區資源

回民小學建立在回民聚居區，有很多歷史保留下來的文物古跡。清真寺就是很具有特色的回族穆斯林進行宗教活動的場所，也是回族穆斯林政治、經濟、文化活動的中心，是學生了解學習回族知識的重要場所。在學校附近就建有齊齊哈爾市博物館，館里展出了大量現代少數民族文物，這些文物都是我國多民族國家民族研究的重要物證。帶領學生進行參觀學習可以拓展學生的思維和文化視野，不但可以了解學校回族歷史，更是能加深對齊齊哈爾市的熱愛。

4、網絡資源

網絡資源已經是大眾最能熟識、利用的現代化資源。課上為學生布置任務，學生在課下都積極主動的通過網絡搜索資料，讓學生有了參與感，增加了學習的興趣。教師可以在知網、中國期刊網等付費網站查詢到一些珍貴的視頻、文本資源，通過多媒體的現代化設備與學生共享。既有利于學生的豎笛學習，又可以學唱回族等少數民族的民歌，以達到讓學生熱愛我國民族文化的教育目的。四、回族小學校本課取得的實際效果齊齊哈爾市回族小學的校本課程一直本著從學生的興趣和需要出發，建立以老師組織或學生自我設計的實踐活動為中心的活動方式學習豎笛，學習回族的民族文化。校本課始終堅持宜“小”不宜“大”、宜“近”不宜“遠”、宜“活”不宜“亂”、宜“實”不宜“虛”，的方式，利用我們身邊可利用的一切資源，已經取得了明顯的效果。現在，回族小學的學生每人都能熟練掌握豎笛的演奏技巧，有較強的識譜能力，可以輕松的把新曲試奏出來，而對于回族的歷史文化也有較深的認識。目前，回族小學的學生的音樂素養得到了有效的提高，學生們經常參加市里組織的音樂活動，在一些大型的比賽活動中也經常獲得獎項。回族小學已經成為齊齊哈爾市小學音樂教育的模范學校，成為各種音樂活動組織方首先考慮邀請的對象。

5、總結

第3篇

在經濟全球化帶動文化全球化的今天，我們本民族的傳統文化被慢慢地沖擊，民族傳統體育在這種環境的影響下也變得很陌生。民族體育作為一種文化會影響社會、學校的發展，隨著教學的改革，將民族傳統體育融入學校教育已經成為一種勢不可擋的趨勢，這不僅對于增強學生身體健康、提高心理素質具有重要作用，而且能夠提升學生的愛國主義情感。

一、民族體育的文化性

民族體育作為人類社會的一種文化現象，會隨著社會的發展而繁榮，不同地區生活方式、文化習俗不同，導致各個民族體育的地域性差異和思想差異。民族體育的文化性表現在兩個方面，一是外在的運動項目，它們具有競技性、娛樂性和健身性，在一定程度上能夠豐富人們的文化生活，提高人們的健康水平。二是內在的文化價值，主要表現在提高人們的愛國主義精神，滿足人們的精神需求。當代學生正需要一種形式來提高自身的愛國主義精神等，因此，民族體育的文化性決定了其融入學校的重要性。

二、當前民族體育面臨的困境

（一）群眾認同感薄弱

認同是信息化時代的核心問題，接受一種文化或拒絕一種文化，都與是否認同其價值有內在聯系如果不解決認同的問題，文化之路就不會走太遠。現如今我國教育已經被西方教育沖擊，很多學校崇尚西方教學模式，落寞了我國本土的教學，尤其是體育教學已經被西方教學形式掩蓋，以至于拋棄了我國傳統的體育教學，群眾對民族體育的認同感不強。

（二）缺乏理論與制度支撐

無論那種文化的傳播和繼承都需要一定的理論和制度支撐。與我國競技體育投入程度相比，民族體育作為社會體育和學校體育的重要組成部分，卻受到制度層面上的相對冷落，在踐行方面更是表現失信。由于競技體育與我國的政治、經濟都有掛鉤，因此當前我國更為注重競技體育的發展，忽視了對于民族體育的繼承與創新，在民族體育的制度保障和理論支撐方面還是有所缺乏。

三、文化學視角下民族體育融入學校教育的重要性

（一）學校體育是傳承民族體育的最佳平臺

民族體育作為一種文化，需要一種渠道進行傳播與發展，學校作為一種社會性的渠道是繼承民族體育的最佳平臺。1997年，民族傳統體育學成為一級學科體育學下設的4個二級學科之一，1998年國家教育部將民族傳統體育專業列入新修訂的高校本科專業目錄，這一切標志著民族傳統體育學科研究的進步。為了不讓民族體育文化流失在我們這一代，將民族體育與學校教育很好的融合是繼承與發揚民族體育的最佳方式。這不僅有助于學生民族情感的增強，還能夠提高學生的愛國主義情感，增強我國民族凝聚力。現在已經有很多成功的案例來證明這一點。湖北宜昌五峰土家族自治縣灣潭民族中小學就把高腳馬作為學校的教學內容。為了發展這個項目，灣潭民族中小學還專門摸索了教學方式。

（二）民族體育的文化性離不開學校教育

學校教育是文化傳播的重要基地，它的教育理念與民族精神緊密結合，民族體育以一種特殊的文化形式存在并不同于西方文化，它的內在精神價值與學校教育的理念一致，但是民族體育所蘊含的民族精神和其自身的文化價值是學校教育中缺乏的，為了培養學生的愛國主義精神、自強不息精神等，有必要講民族體育融入學校教育。有些民族體育項目甚至需要在學校里更進一步地推廣，成為學校體育中必不可少的項目。

（三）學校教育能夠為民族傳統體育提供規范的發展模式

無論哪項體育項目教學都需要良性的發展機制與科學化的規范模式。由于民族傳統體育項目是不同的民族為了求生發展、放松心情，在松散的、紊亂的環境下隨之產生的，這些項目還不具備一定的規范模式，因此需要借助一個基石去鞏固其發展，學校擁有豐富的文化資源和先進的教學觀念，因此它能夠為民族傳統體育項目提供一個規范的發展模式，能夠成為民族傳統體育的規范科學發展的集聚地。如果將民族傳統體育放置在這樣合理的管理模式下，一定會將其宣揚光大。