前言：我們精心挑選了數篇優質兒童思想教育論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

1.以“兒童”為基本立場的兒童數學教育思想體系

首先，我們確立了以“兒童”作為數學教育研究和實踐的基本立場“。兒童數學教育”就是以兒童發展為本，滿足兒童發展需求，符合兒童認知規律的教育。進一步，我們需要提煉能反映兒童數學教育系統本質特征的因素。英國學者歐內斯特(P.Ernest)在《數學教育哲學》中，提出了數學教育哲學應圍繞以下四個基本問題展開：數學的本質、數學學習活動的本質、數學教育的目的、數學教學活動的本質。參考這一框架，兒童數學教育思想提出了兒童觀、兒童數學教育價值觀、數學觀。（1）兒童觀兒童數學教育思想的“兒童觀”是：兒童是活生生的人、兒童是發展中的人。“兒童是活生生的人”，意味著兒童是具有豐富情感、有個性、有獨立人格的完整的生命體。因此，教師要尊重兒童、理解兒童、善待兒童，使得每一個兒童都能有尊嚴地生活在集體中。“兒童是發展中的人”，意味著兒童是有潛力的人，但又同時具備不成熟的特點，因此教師要充分相信兒童，要注意開發、挖掘兒童身上的潛能，兒童能做到的教師一定不要包辦代替，促進兒童的自我成長，讓其在自主探索中形成自信和創新能力。兒童又是未成熟的個體，所以教師要包容、悅納他們的錯誤，并善于利用錯誤資源，使之成為促進兒童再發展的新能源。因此，兒童的學習應是學生的主動建構及與同伴和教師互動交流的活動,是一個自產生、自組織與自發展的過程。教育的任務就是激發和促進兒童“內在潛能”，并使之循著兒童成長的規律獲得自然和自由發展。（2）兒童數學教育價值觀兒童數學教育思想的“價值觀”是：數學教育的價值是促進學生的全面發展，數學教育的目標是使學生在數學學習的過程中汲取知識、增長智慧、浸潤人格。為此，教師要教與生活聯系的數學，要使學生體驗數學知識產生的生活背景，感受數學的發生、發展和應用過程，感受數學的價值；要教相互聯系的數學，在學習新知識中播下知識的“種子”，在溝通聯系中體會數學的整體；教有思想的數學，注重數學的基本思想，使學生收獲數學思考和問題解決的方法，啟迪學生的智慧；教美的數學，使學生在學習過程中體會數學的內在魅力，從而產生好奇心和興趣，進而為形成美的心靈和情操奠定基礎；教能完善人格的數學，使學生形成“做真人、懂自律、負責任、有毅力和會自省”的品格。（3）數學觀關于數學本質及其作用的認識對學校的數學課程，教學與教學研究的發展有著關鍵的影響(J.Dossey)。M.Niss更是強調數學教師數學觀的重要性，他有一段應當引起所有數學教師深思的話:“缺乏多元多維的數學觀也許是今天數學教師的致命弱點。”對于“多元多維”的理解，至少可以體現在如下方面：數學不僅僅是計算，而是包括著數量、關系、圖形、規律、不確定性、解決問題等豐富的內容。數學不僅僅包括靜止的結果，更包括生動活潑、富有創造的發生、發展和應用過程。數學不僅僅需要演繹推理和證明，還需要觀察、分析、類比、歸納、實驗等火熱的思考，還需要好奇、自信、毅力、實事求是…………

2.以特色課堂為核心的教學策略

在數學教學實踐中，吳正憲團隊創造了體現兒童數學教育的八種特色課堂：真情流淌的生命課堂、經驗對接的主體課堂、思維碰撞的智慧課堂、機智敏銳的靈動課堂、縱橫聯通的簡捷課堂、以做啟思的實踐課堂、追本溯源的尋根課堂、充滿魅力的生活課堂。“真情流淌的生命課堂”的基本特征是：用真心引領學生進行學習；用真情營造學生敢說敢為的學習氛圍；用真情喚起學生成長的力量。“經驗對接的主體課堂”的基本特征是：運用情境喚起學生的經驗；用學生經歷過的例子幫助學生學習；鼓勵學生形成自己的理解和表達方式。“思維碰撞的智慧課堂”的基本特征是：激發學生在“問題串”中不斷深入地進行思考；鼓勵學生在比較中辨析；促進學生在解決“沖突”中提升。“機智敏銳的靈動課堂”的基本特征是：預設靈動的學習資源；創造靈動的學習機遇；激發靈動的學習智慧。“縱橫聯通的簡捷課堂”的基本特征是：梳理學生心中的數學；在聯系中啟發學生新的生長。“以做啟思的實踐課堂”的基本特征是：鼓勵學生在操作和實踐中體驗；促進學生在體驗中進行思考；激發學生在思考中進行創造。“追本溯源的尋根課堂”的基本特征是：體現數學發生和發展的創造過程；在數學思考過程中體驗數學的思想方法；感受數學的文化價值。“充滿魅力的生活課堂”的基本特征是：從生活實際中創設情境；鼓勵學生運用數學解決實際問題；積淀生活經驗回歸數學。

二、“再起航”：兒童數學教育思想理論內涵的提煉與創新實踐

2014年12月8日，北京教育科學研究院兒童數學教育研究所正式成立，研究所的成立是為了真正體現北京教科院基礎教育教研工作的價值，促進實現既體現教育真諦又具有首都特色的北京兒童數學教育教學，提煉北京市兒童數學教育思想和教育教學研究成果。研究所的成立標志著兒童數學教育思想研究和實踐進入了一個新的階段，這一階段的一項重要工作是開展“兒童數學教育思想理論內涵與創新實踐”的研究。這項研究工作正是對兒童數學教育思想的深化。深化主要體現在三個方面。第一，在新課程背景下的深化。在課程標準中，對于數學教學提出了一些新要求，比如培養學生發現和提出問題的能力。這些應該在兒童數學教育實踐中得以體現。第二，在價值分析、學生研究基礎上的深化。兒童數學教學實踐，離不開對于教育價值全面實現、遵循兒童學習規律的這些基本問題的叩問。本研究將選擇小學數學的某些核心內容開展教育價值分析、學生學習路線的研究，并在此基礎上進行教學和評價的整體設計。第三，在實踐效果檢驗下的深化。教學研究和改革的效果如何，需要進一步做教學實驗，在實踐中加以檢驗。

1.進一步完善和構建“兒童數學教育思想”

本研究將進一步提煉和總結兒童數學教育思想的內涵，總結出具有普遍意義的兒童觀、兒童教育觀、數學觀，指導數學教學的實踐。具體說來，需要回答以下幾個主要問題：第一，兒童數學教育思想下的兒童觀、兒童教育觀、數學觀是什么？第二，兒童數學教育思想體系的核心要素及其關系是什么？第三，兒童數學教育思想指導下的課程設計、教學、評價的特點和原則是什么？

2.開展兒童數學教育視角下的整體教學實驗

能夠對課程與教學實踐產生最直接、最為具體影響的教育研究可能非教學改革實驗莫屬，兒童數學教育思想指導下開展的教學實驗必然具備“整體”的特征：第一，教育價值在兒童發展中的整體實現；第二，基于價值分析、學生研究的教學評價的整體設計。根據數學課程改革的新要求、教師實踐中的困惑、本課題的研究基礎，本課題選擇以下兩個方面作為研究的切入點：培養學生發現和提出問題能力的整體教學實驗、發展學生數據分析觀念的統計教學整體實驗。（1）培養學生發現和提出問題能力的研究和實踐自20世紀80年代以來，有關數學問題提出的教學研究引起了國內外數學教育界的關注。其主要原因在于：以“問題解決”為核心的數學教育改革運動的興起，以及知識經濟社會對數學教育提出的創新人才的培養要求。許多國家都把培養學生的問題提出能力作為一項重要的課程目標，在《義務教育數學課程標準（2011年版）》中，也把原來的“分析和解決問題能力”拓展為“發現和提出、分析和解決問題的能力”。圍繞著“培養學生發現和提出問題的能力”，以下問題需要我們深入思考和實踐：第一，一個“好”的數學問題發現和提出的過程一般經歷了哪些環節？學生的思維過程是什么？第二，不同年級的學生在發現和提出數學問題的目標和過程方面有何差異？促進他們提高的策略方面有什么不同？第三，從整體設計上看，培養學生發現和提出問題能力不僅僅局限在學習之前，素材也不僅僅停留在根據情境提出問題上，特別是如何培養學生運用數學的眼光從生活中發現問題，還有哪些培養目標、培養時機、選擇素材和活動設計？第四，發現和提出問題，對于不同學生的作用和價值是什么？（2）發展學生數據分析觀念的統計教學研究在《義務教育數學課程標準（2011年版）》中將數據分析觀念作為統計課程的核心，并闡述了數據分析觀念的內涵“：了解在現實生活中有許多問題應當先做調查研究，收集數據，通過分析做出判斷，體會數據中蘊含著信息；了解對于同樣的數據可以有多種分析的方法，需要根據問題的背景選擇合適的方法；通過數據分析體驗隨機性，一方面對于同樣的事情每次收集到的數據可能不同，另一方面只要有足夠的數據就可能從中發現規律，數據分析是統計的核心。”這實際上也體現了人們對統計課程教育價值的深入理解。在教學實際中，無論是教材編寫還是教學實施，大家普遍感覺統計知識和技能的落實比較容易，但數據分析觀念在各個年級的具體表現是什么，如何根據不同年級學生的特點設計合理的活動來發展數據分析觀念，這些都是亟待解決的問題。針對以上的兩個切入點，我們將采取教學實驗的研究方法，設計基于價值分析、學生研究的整體教學實驗方案；按照新的教學實驗方案進行教學實驗；對于教學實驗過程中和之后學生的變化和發展進行評估；分析實驗的效果，學生在解決實際問題方面的能力、學生的數據分析觀念是否有提高，有哪些方面的提高，其典型表現(群體表現和個案學生表現)是什么；在實驗的基礎上對于教學和評價提出建議。

3.兒童數學教育思想指導下的課例研究

課例研究將主要通過以下兩種途徑：第一，運用量化和質性的方法刻畫特色課堂的具體特征。本研究將進一步提煉和明確課堂的具體特征指標，一方面運用這些指標對于課例進行量化分析，另一方面對于具體案例進行質性分析，由此描述兒童數學教育思想指導下的課堂教學的具體特征。第二，分析和開發圍繞著核心內容的課例。圍繞著小學數學教學的核心內容，選擇已有體現兒童數學教育思想的優秀案例進行再次驗證和分析，并在此基礎上開發新的課例，從而形成案例資源庫。

第2篇

關鍵詞農村；留守；兒童；思想政治教育

【中圖分類號】G633.2

據全國婦聯2008年的《全國農村留守兒童狀況研究報告》顯示，我國農村留守兒童約有5800萬人，在全部農村兒童中，留守兒童的比例高達28.29%，留守兒童這一弱勢群體的廣泛存在，受到了社會各界的廣泛關注，而留守兒童的生活、學習與受思想政治教育的情況是各界關注的焦點。

一、農村留守兒童生活現狀

（一）學習生活負擔較重

留守兒童的父母大都進城打工掙錢養家，因此留守兒童家庭的日常生活擔子就落在了老人和孩子身上，留守兒童除了白天要完成學校的學習任務外，放學回到家要做功課，要做各種農活，都說"窮人的孩子早當家"，七八歲的孩子基本上可以做任何雜活，大一點的則要幫助大人到地里做農務，小小的年紀就擔起了生活的重擔。

（二）物質生活水平低下

留守兒童所在的地區基本上屬于較貧困的村縣，僅靠父母外出打工的勞資難以維持家庭的日常開銷，因此經常可見寒冷的天氣下，留守兒童的衣衫單薄，鞋襪破陋，家里和學校教室因買不起煤炭而蜷縮過冬的現象。此外，留守兒童基本處于青少年到青年的身體發育階段，但都因為缺乏營養而身體瘦弱矮小，嚴重影響了留守兒童身體的健康成長

（三）缺乏精神關愛

農村留守兒童大都與家里上了年紀的老人相依為命，隔代的代溝、溝通不暢等問題都使留守兒童的心理問題長期堆積，得不到解決，便形成了心理疾病。他們每天接觸的環境是固定的，接觸的人群是有限的，接觸的新鮮事物甚少，父母不在身邊，能夠與之交流內心真實感受的對象缺乏，他們精神世界的空虛與寂寞是城里的孩子難以體會的。

二、農村留守兒童思想政治教育現狀

（一）法制觀念淡薄

由于鄉村教師自身專業素質的局限性，外加沒有定期的職業培訓，致使專業素養存在不過硬的問題。農村留守兒童接受的教育范圍基本上包括語文、數學、政治等基礎性課程，有些偏遠山區甚至連英語課程都沒有開設，更沒有機會接觸到有關法律思想方面的知識了，導致留守兒童法律意識淡薄，在遇到自身及家人的合法權利遭受侵害時，不能及時地運用法律武器維護自身權益。

（二）存在心理健康問題

大部分留守兒童正直青春期，這個時期是極易產生心理問題的年齡，由于父母外出，他們缺少與父母溝通交流的機會，學校又沒有專門的心理健康咨詢輔導機構，問題產生后得不到有效的宣泄、排解和解決，往往會使一部分農村留守兒童產生心理健康問題，輕者會存在性格孤僻、心理自卑等問題。

（三）普遍缺乏理想信念，沒有形成系統的價值觀

由于環境封閉，條件有限，絕大多數農村留守兒童對我國基本國情、黨的基本路線認識不清，對愛國主義信仰及社會主義核心價值體系所涵蓋的內容一知半解，認為這些和自己切身利益無關，更談不上理想、信仰、追求和學習奮斗目標。

三、加強農村留守兒童思想政治教育的重要意義

（一）有利于留守兒童自身的健康成長

開展思想政治教育工作對于農村留守兒童有著格外重要的意義：首先有利于幫助留守兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有了三觀的正確引導和規范，留守兒童的思想意識便會達到一個新的高度，而不是僅局限于眼前簡單的書本知識，理想、信仰、精神境界的不斷追求與探索比書本知識更能豐富一個人的靈魂，當然前提是要掌握了一定的理論知識。因此，加強留守兒童思想政治教育的任務就變得任重而道遠。父母教育的缺失可以從學校和親友中得到彌補，形成學校與家庭間的聯動機制，多關注留守兒童內心世界的變化，多與他們溝通，傾聽他們的內心感受，為留守兒童多送去一些關懷與溫暖。我們不僅要使留守兒童身體茁壯成長，更要使他們的人格健全的成長。

（二）有利于留守兒童家庭的幸福和睦

孩子不但是國家的棟梁之才，還是社會發展的希望和家庭的全部寄托，對于外出打工的父母來說，他們最擔心和最牽掛的莫非就是自己留在家中還未成年的孩子了，父母不但要擔心他們的學習狀況，更牽掛家里的孩子是否安全、健康、快樂。因此，加強對留守兒童的思想政治教育，不但有利于國家和社會的長遠發展，更有利于留守兒童家庭的幸福和睦。

（三）有利于教育事業的均衡發展

一個國家教育事業發展水平的高低取決于城市和農村教育基礎設施的平均水平。眾所周知，我國農村人口高達9億之多，在全國總人口數中占絕大比重，因此，大力發展農村教育事業是我國政府職能的重中之重。只有農村教育水平與城市教育水平旗鼓相當、二者平衡發展，我國的整體教育事業才能真正上升到一個新的高度。

（四）有利于社會的穩定和國家的長治久安

青年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途和民族的命運。高度重視對下一代的教育培養，努力提高未成年人思想道德素質，是我們黨的優良傳統，是黨和國家事業后繼有人的重要保證。"三農問題"是我國在奔向小康道路上需要妥善處理與解決的一項緊迫的現實任務，其中農村兒童的教育問題、農村家庭的和諧穩定問題、農村社會的文化發展問題等等都是"三農問題"的重中之重。家庭是社會的細胞，家庭成員是社會的組成者與建設者，只有每個個體得到全面健康的發展，基本的生存與教育權得到保障，家庭才能和諧團結，社會才能穩定，國家才能長治久安。

四、加強農村留守兒童思想政治教育的有效對策

（一）政府以及社會

第一，全社會對留守兒童的認知和關注離不開新聞媒體的報道與宣傳，但目前宣傳的力度還遠遠不夠，新聞媒體應加大對留守兒童的客觀報道，形成全社會共同關注的氛圍。社會公益組織、慈善組織應加大對留守兒童的關注，號召有愛心的社會人士、社會企業深入了解留守兒童的生存現狀，無論是金錢上、物資上還是情感上的幫助，都是值得倡導和鼓勵的，多一點對留守兒童的關心與關愛，讓他們知道全社會并沒有遺棄他們。

第二，中國青少年發展基金會的主要職責是關注中國青少年的生存和發展狀況，其業務范圍里的第三項就是：組織開展和資助開展有益于青少年身心健康的各項活動。筆者的建議是每學年的寒暑假組織農村留守兒童開展夏令營或冬令營活動，可以參觀高校，參觀當地博物館，科技館，活動地點可以是父母打工的城市，既能讓留守兒童與他們的父母短期相聚，又能增長他們的見識，開闊眼界，讓他們有機會走出閉塞的學習和生活環境，了解外面豐富精彩的世界，一定程度上會影響到留守兒童的理想、追求，給予他們學習的動力，使他們更加明確今后的奮斗目標，對于留守兒童的成長也是大有益處的。

（三）學校

第3篇

關鍵詞:農村;留守兒童;思想道德教育

隨著我國經濟的發展，農村剩余勞動力不斷轉向城市，于是產生了新的弱勢群體———農村留守兒童。城鎮化進程的加快，使得這一群體的數量不斷增加，由于長期得不到父母的教育引導，他們的思想道德教育狀況令人擔憂。新形勢下，必須高度重視農村留守兒童的思想道德教育問題。

一、農村留守兒童思想道德教育存在的問題

學術界一般將“留守兒童”界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉，需要他人照顧的16歲以下的孩子。根據留守方式的不同，可分為自我留守型;“單親”留守型;隔代監護型;他人寄養型。［1］當前，農村留守兒童的思想道德教育狀況令人堪憂，出現的問題主要表現在以下幾個方面:

(一)道德情感淡薄，道德認識模糊

道德情感是隨著人們的認識、信念、世界觀的產生和形成而發展豐富起來的。［2］父母外出打工，與子女聚少離多，親子之間互動頻率降低，導致親情缺失。傳統意義上的雙親教養模式改變，各種形式的家庭教養結構出現，使留守兒童在性格、心理等方面產生不良變化，繼而引發心理問題，無形之中造成他們道德情感的冷漠。同時，父母長期缺位，致使農村留守兒童在道德認識方面缺乏正確的認知，道德認識模糊。

(二)道德意志薄弱，道德行為失范

道德意志是在自覺執行道德義務的過程中，克服困難和障礙時表現出來的意志品質。［3］擁有堅強道德意志的人，能利用客觀條件，克服困難，實現目標，反之相反。留守兒童處于心理發展不成熟的階段，大部分都是隔代撫養，缺乏父母的管教，道德意志薄弱，容易受到外界環境的影響，從而使道德滑坡。道德行為是衡量思想品德高低好壞的根本標志。［4］大多數留守兒童長期和祖輩們生活在一起，他們認為對孩子的監護責任就是盡量滿足孩子的物質需要，缺乏對孩子進行道德和精神層面上的教育。這種溺愛的監護方式造成了自制力不強的留守兒童任意妄為，道德行為失范。

二、農村留守兒童思想道德教育問題的成因

近年來，隨著城鎮化進程的不斷加快，城市面貌發生了巨大的變化。但農村發展相對緩慢，城鄉差距拉大。城鎮化發展帶來的留守兒童問題實質上是三農問題的表現，出現這一現象的原因是多方面的，下面主要從家庭、學校兩方面分析其成因。

(一)家庭道德教育的缺失

農村勞動力轉移帶來的一個重要問題就是留守兒童的思想道德教育問題。父母是孩子的第一任老師，對孩子良好品德的形成有著潛移默化的作用，父母通過親子關系、家庭互動等影響孩子的行為和價值觀。但是，由于留守兒童的家庭結構不完整，無法和父母生活在一起，缺少父母情感上的關注和呵護，極易產生認識、價值觀的偏離。同時，他們大多由祖輩們照看，祖輩們文化程度較低，不能及時發現留守兒童的心理變化，使留守兒童的家庭思想道德教育處于缺失狀態。

(二)學校道德教育的薄弱

學校作為專業化的教育機構，是培養學生思想道德教育的主要課堂，學校在留守兒童德育發展過程中占據重要的地位。從根本上來說:學校區別于其他社會組織，就在于為社會培養德才兼備的人才，通過向受教育者傳遞社會生產、生活經驗，促進其身心健康發展，使其逐漸社會化。”［5］但是，在實際的教育過程中，學校一直把成績看作是唯一的衡量標準，只注重學生的智育發展，忽視學生的全面發展，導致德育地位得不到貫徹落實，這種現象在農村的教育中更為突出。

三、加強農村留守兒童思想道德教育的對策

留守兒童的思想道德教育問題是留守兒童教育問題中不容忽視的問題，要從根本上解決這一問題，需要進一步加強農村的基礎教育，加強未成年人的道德教育，解決農村留守兒童思想道德教育問題需要發揮學校、家庭、社會三位一體的共同作用。

(一)發揮農村中小學學校對留守兒童的思想道德教育

一般來說，農村學校教育條件較差，師資力量薄弱，沒有寄宿條件，為此，學校要積極努力為留守兒童創造良好的學習條件和寄宿條件。班主任可以建立成長檔案袋，記錄學生的成長狀況，定期與學生溝通，加強對他們的心理健康教育，全面掌握他們的思想動態、學習狀況等，當學生出現心理問題時能夠及時進行跟蹤教育。學校在保證基本課程的前提下可以開展一些課外活動，豐富留守兒童的日常生活，讓他們在活動中感受到學校的關懷和愛。

(二)加強社會組織對留守兒童思想道德教育的關注

除了發揮學校、家庭的作用外，社會組織在留守兒童思想道德教育方面發揮著重要作用。首先，社會組織要綜合整治農村中小學學校周圍環境，為留守兒童創造一個良好的學習氛圍。其次，學校可以開展一些暑期社會實踐活動，加強留守兒童與社會之間的聯系，通過社會實踐活動，鍛煉留守兒童的意志力，加強與他人的溝通交流，安撫他們孤單的心情，增強留守兒童的社會責任心。

(三)強化父母對留守兒童的思想道德教育責任

父母是孩子的第一任老師，對孩子的教育起著潛移默化的影響。父母應當義不容辭的承擔起對留守兒童的思想道德教育的責任，盡量陪伴孩子的成長。迫于壓力，即使外出打工，也要經常與他們進行溝通交流，定期與他們見面，以便充分了解孩子們的心理變化和學習情況。同時，父母也要經常與班主任進行溝通，全面及時掌握學生的情緒變化，對于他們的心理變化能夠及時采取措施進行教育指導。

作者:高萍 單位:濟南大學學院

參考文獻:

［1］王曉瑩．加強農村留守兒童思想道德建設的思考［J］．山東省農業管理干部學院學報，2007，(23):6．

［2］肖祥．論道德情感與感動教育．［J］．黑龍江高教研究，2006，(11):200．

［3］陳敏．當代大學生道德信仰問題研究［D］曲阜:曲阜師范大學，2008，(6)．