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一、開展情境教學(xué),提升學(xué)生課堂參與度
如何才能提升人文地理教學(xué)的生動性,提升學(xué)生的課堂參與度呢?以《商業(yè)選址的案例調(diào)查法》為例,該課內(nèi)容牽涉到門檻人口、商圈理論等抽象的概念,學(xué)生理解難度較大,學(xué)習(xí)興趣不高。所以教師可以在課前讓學(xué)生事先就市內(nèi)、校園及周邊某超市展開調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容包括:人口調(diào)查,如周邊人口數(shù)量、構(gòu)成職業(yè)、購買能力、消費習(xí)慣等;地理因素分析,如周邊交通線路、公交站點、停車位數(shù)量、交通管理情況等。待到正式課堂時,教師即可將這些抽象理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生手中的數(shù)據(jù),進(jìn)行盈利能力、市場飽和指數(shù)運算等。這種調(diào)查數(shù)據(jù)的應(yīng)用,加上教師的有效講解和重要知識點板書,可將抽象的時間、空間、經(jīng)濟(jì)活動思維具象化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可加深學(xué)生的課堂參與度和知識點的把握度,有利于學(xué)生對地理重難點的理解、思考和探究。
二、開展探究式教學(xué),提升實際問題處理能力
探究是人文地理的核心,也就是如何理解人文地理知識、靈活運用知識分析問題、發(fā)現(xiàn)相關(guān)規(guī)律。中職學(xué)生大多已經(jīng)具備良好的觀察能力和問題意識,在日常生活中也會對一些人文地理現(xiàn)象產(chǎn)生疑問,但往往不能抓住問題的關(guān)鍵,思考不能切中重點,歸根結(jié)底是探究能力較弱的問題。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主探究和問題創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。首先,做好一般人文地理問題的邏輯示范,把握問題關(guān)鍵進(jìn)行探究。第一,三大原則,包括抓住主要矛盾,比如教師可以以城市地鐵修建為例,讓學(xué)生不能僅把思維局限在方便工作、生活方面,更應(yīng)從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、城市規(guī)劃這些人文地理要素方面考慮;假設(shè)條件提問——假如本城市內(nèi)沒有某造紙廠,經(jīng)濟(jì)和環(huán)境會怎樣;逆向思維提問——假如沒有上下大壩,長江流域生產(chǎn)和生活會是怎樣。第二,三大步驟:是什么,為什么,如何做。第三,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,提升探究價值。并不是所有的思考都是有價值的,所以教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行課本內(nèi)容及問題答案的質(zhì)疑。在重點、難點、疑點的教學(xué)中,先鼓勵學(xué)生自我思考、自我探究、自我解答和自我創(chuàng)新,尋找問題的根源所在,然后再將問題和現(xiàn)象還原到生活中來。
三、改革評價
方法,情感、技能、價值有機(jī)統(tǒng)一考試是檢查教學(xué)效果的重要手段。傳統(tǒng)中職人文地理考核往往以學(xué)生對理論的掌握程度為考核關(guān)鍵,考試性質(zhì)和考試模式相對單一,給學(xué)生帶來較大壓力,影響到學(xué)生人文地理的探究熱情。因此,可考慮增加中職人文地理評價方式:野外考察、實習(xí)結(jié)果考評,如本地區(qū)工業(yè)布局考察,旅游地理、農(nóng)業(yè)地理考察等;人文地理專題調(diào)研評價,如本市城市交通、城市環(huán)境、城市CBD等,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作與解決實際問題能力;案例調(diào)研,如筆者學(xué)校對周邊經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等方面的影響等,培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析能力;人文地理論文寫作,學(xué)生可自行確定寫作主題,擬寫提綱、形成體例、整理資料并經(jīng)調(diào)查研究后完成論文。
四、小結(jié)
【論文摘要】:人文主義地理學(xué)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代末,是時歐美正涌動著人文主義思潮,它帶動了對邏輯實證主義知識體系進(jìn)行批判的一系列理論的出現(xiàn),人文主義地理學(xué)就是其一。文章主要探討了人文地理學(xué)的含義與發(fā)展歷程,并對當(dāng)代人文地理學(xué)研究的主要內(nèi)容,以及未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
1.人文地理學(xué)的含義[1]
人文地理學(xué)是研究地表人文現(xiàn)象的分布、變化和發(fā)展的一門學(xué)科。人地關(guān)系是該學(xué)科的理論基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。它與自然地理學(xué)被并列為地理學(xué)的兩大支柱。人文地理學(xué)包括的分支學(xué)科有經(jīng)濟(jì)、城市、人口、部落、旅游、社會、文化、政治、軍事、民族、行為、感應(yīng)地理學(xué)等等。
2.人文地理學(xué)的發(fā)展歷程
人文地理學(xué)發(fā)端于19世紀(jì)的德國地理學(xué)家李特爾和拉采爾,當(dāng)時稱為人類地理學(xué)。由于他們過分強(qiáng)調(diào)"地對人的控制",因而不可避免地陷入環(huán)境決定論的泥坑。20世紀(jì)20年代,法國地理學(xué)家韋達(dá) 白蘭士及其學(xué)生白呂納提出"人地相關(guān)論"稱其學(xué)說為人文地理學(xué)。他們的觀點成為人文地理中"或然論"的理論基礎(chǔ)。本世紀(jì)20年代始,地理學(xué)注意的重點逐步轉(zhuǎn)向社會科學(xué),離開了單純的地球科學(xué),探討地理學(xué)新起點的各種學(xué)說競相爭鳴。各種學(xué)說的共同點都與環(huán)境決定論相對立,都拋棄了以往那種"自然為因,人生為果"的命題,從人本主義出發(fā),探討人地關(guān)系。
3.當(dāng)代人文地理學(xué)研究
3.1 研究的主要內(nèi)容[2]
人文現(xiàn)象的分布、擴(kuò)散和變化雖然受到自然環(huán)境的制約,但是社會、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等因素,尤其是社會生產(chǎn)方式和社會經(jīng)濟(jì)制度也起到十分重要的作用。因此,人文地理學(xué)可以說是地理學(xué)中的一門人文科學(xué)或社會科學(xué)。人文地理學(xué)經(jīng)過長期發(fā)展已形成一個較完整的學(xué)科體系。"空間"和"地方"是人文地理學(xué)的兩個核心論題。20世紀(jì)80年代以來,由于社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,人文地理學(xué)在理論、方法以及研究內(nèi)容等方面發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代人文地理學(xué)的基本理論主要涉及空間、全球化、城市化、人口、遷移、文化、景觀、發(fā)展和地緣政治等,其內(nèi)容主要包括:(1)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化特征與地區(qū)差異之間的關(guān)系;(2)人類與其周圍生活環(huán)境之間的相互關(guān)系;(3)不同空間尺度,包括世界、國家、地區(qū)和城市的政治、經(jīng)濟(jì)演化特征與趨勢;(4)與民族、種族、性別、年齡、階級等因素相連的社會特征及其對空間發(fā)展的影響。
綜上所述,不難看出,盡管當(dāng)代人文地理學(xué)的發(fā)展仍存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié),但在現(xiàn)代社會發(fā)展中,人類的作用和科學(xué)技術(shù)的作用日趨明顯,使得地理學(xué)人文化的趨勢加強(qiáng)。人文地理學(xué)地位的提高,將可能使地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。
3.2 研究的主要方法[3]
幾個世紀(jì)以來,哲學(xué)家們已經(jīng)提出了以下的研究方法:(1)意識形態(tài)觀念學(xué)。尋求知識的社會或政治的支持理由或目的。(2)認(rèn)識論。知識是如何獲得的?有關(guān)我們?nèi)绾握J(rèn)識世界的假設(shè)(我們認(rèn)識了些什么?我們是如何認(rèn)識的?)(3)本體論。支持理論或觀念體系的一系列特定的假設(shè)(什么可以被認(rèn)識)。(4)方法論。一套可以應(yīng)用于進(jìn)行調(diào)查研究某種現(xiàn)象的計劃和程序。人文地理學(xué)是研究社會、空間、地方和環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué),在不太長的時間內(nèi)形成了一系列研究方法論。
4.人文地理學(xué)的發(fā)展趨勢:
4.1 人文地理和自然地理高度綜合
人文地理和自然地理高度綜合表現(xiàn)為以人地協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),以區(qū)域為主要研究對象,實現(xiàn)資源、人口、環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。這克服了以往拼盤式或形式綜合的缺點,體現(xiàn)了當(dāng)今地理學(xué)走向統(tǒng)一的趨勢。
4.2 加強(qiáng)了對非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的研究
加強(qiáng)對非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的研究,并開拓了許多新的研究領(lǐng)域,如商業(yè)地理學(xué)、旅游地理學(xué)、文化地理學(xué)、行為地理學(xué)。其中旅游地理學(xué)雖然起步較晚,但發(fā)展迅速,迄今為止,已在旅游資源分類與評價、旅游客源市場與游客行為、游客空間結(jié)構(gòu)、旅游開發(fā)與規(guī)劃、旅游地形象設(shè)計與營銷、生態(tài)旅游與持續(xù)發(fā)展、旅游影響等取得了豐富的研究成果。少數(shù)研究成果同國際水平相比已無明顯差異,如旅游地綜合個案研究、旅游資源分類和評價、旅游環(huán)境容量、國內(nèi)旅游者行為規(guī)律、主題公園的研究等。
4.3 密切關(guān)注我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些新問題[4]
如對農(nóng)村工業(yè)化的研究。中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)高速增長以及對農(nóng)業(yè)發(fā)展的帶動,是世界各國工業(yè)化進(jìn)程中的一種獨特現(xiàn)象。相關(guān)研究包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)影響因素及環(huán)境,農(nóng)村工業(yè)化差異,產(chǎn)業(yè)聯(lián)系與農(nóng)村工業(yè)發(fā)展,外向型農(nóng)村工業(yè)的省際差異分析等。其它新興領(lǐng)域還包括企業(yè)發(fā)展的地理學(xué)研究,農(nóng)村鄉(xiāng)、村級經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的研究、城市感應(yīng)空間的研究等。
4.4 理論研究逐漸加強(qiáng)
中國地理學(xué)的理論建樹不多,人文地理學(xué)與自然地理學(xué)相比,理論研究又較為薄弱。中國與西方國家在社會制度、文化傳統(tǒng)、價值判斷、思想理念等方面都存在巨大差異,具有滋生新理論的土壤,但我們的理論建設(shè)卻滯后了,這與重實踐輕理論的大氣候有關(guān),也與人文地理學(xué)一開始就表現(xiàn)出與國土規(guī)劃相結(jié)合的特點有關(guān)。可喜的是,相當(dāng)一部分學(xué)者在地理學(xué)的理論研究方面做出了努力。
4.5 服務(wù)于決策和管理的應(yīng)用研究仍然是人文地理學(xué)發(fā)展的支柱
地理學(xué)中人文地理學(xué)屬應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科。80年代以前,人文地理學(xué)的決策支持系統(tǒng)在我國主要集中在農(nóng)業(yè)發(fā)展、工業(yè)資源的開發(fā)、重大項目的選址等領(lǐng)域,隨著人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展思想的興起,區(qū)域可持續(xù)發(fā)展調(diào)控與決策,區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局,區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和區(qū)域政策,城市和農(nóng)村發(fā)展等成為人文地理學(xué)應(yīng)研究的熱點。
4.6 研究技術(shù)的多樣化
地理學(xué)包括人文地理學(xué)都經(jīng)歷了從個別地理知識的記載到地理現(xiàn)象歸納解釋,從定性文字描述到定量化地揭示地理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的過程,從最初的多元統(tǒng)計與線性規(guī)劃的應(yīng)用,到后來系統(tǒng)科學(xué)、灰色描述在人地相互關(guān)系,社會發(fā)展因子相關(guān)分析等方面的應(yīng)用,到今天GIS技術(shù)在城市規(guī)劃、區(qū)域發(fā)展、資源開發(fā)方面的大量應(yīng)用,人文地理學(xué)研究技術(shù)手段的豐富達(dá)到了一個前所未有的高度。可以認(rèn)為當(dāng)代人文地理學(xué)也正在從經(jīng)驗科學(xué)走向?qū)嶒灴茖W(xué),從宏觀進(jìn)人微觀。
5. 結(jié)束語
中國現(xiàn)代的人文地理學(xué)理論與方法論是在后通過傳教士、外國學(xué)者和歸國留學(xué)生傳入中國的。在20世紀(jì)50年代以后,受前蘇聯(lián)自然科學(xué)體系的影響,人文地理學(xué)逐漸被經(jīng)濟(jì)地理學(xué)取代,直到1979年才提出復(fù)興中國人文地理學(xué)。中國是世界上人口最多、空間最廣闊的大國。自改革開放以來,中國新生事物層出不窮,社會經(jīng)濟(jì)也日新月異。與此同時,原有的社會制度、歷史遺存文化、社會結(jié)構(gòu)形態(tài)等也無時無刻不在影響國家的發(fā)展。中國需要發(fā)展人文地理學(xué),而且中國也具備了人文地理學(xué)發(fā)展的肥沃土壤。
參考文獻(xiàn)
[1] 王興中,劉永剛.人文地理學(xué)研究方法論的進(jìn)展與"文化轉(zhuǎn)向"以來的流派[J].人文地理,2007,(3).
[2] 林珍銘.二十一世紀(jì)人文地理學(xué)的教學(xué)優(yōu)化和創(chuàng)新[J].內(nèi)江科技,2006,(8).
關(guān)鍵詞:人文地理學(xué);教材版本;教材評價;編寫思路
中圖分類號:G642.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1674-9324(2014)46-0235-03
人文地理學(xué)是地理學(xué)的重要分支學(xué)科,不同于自然地理學(xué),人文地理學(xué)側(cè)重于研究人類活動的空間差異和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系。人文地理學(xué)在高校地理科學(xué)及相關(guān)專業(yè)的課程體系中占有重要地位。加強(qiáng)對學(xué)生的人文地理學(xué)的教育,有助于豐富其科學(xué)認(rèn)知,培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)的思想,更好發(fā)揮人文地理學(xué)在私人決策和公共決策中的作用。
新時期以來,我國人文地理學(xué)概論教材的編寫取得了很大成就,出版了一系列人文地理學(xué)概論教材,對我國人文地理學(xué)的教學(xué)起到了巨大的促進(jìn)作用,但與國外同類教材相比,教材在內(nèi)容、體系等方面仍存在諸多不足。伴隨新時期大學(xué)課程改革,探討我國人文地理學(xué)教材編寫問題,對人文地理學(xué)概論課程建設(shè)具有重要意義。李同升和趙榮曾對國內(nèi)外人文地理學(xué)概論教材的特點作了深刻的分析,并提出我國人文地理學(xué)概論教材的改革思路;王富喜等對新世紀(jì)人文地理學(xué)概論教材的內(nèi)容體系提出了有見地的設(shè)想;湯茂林對英美國家的人文地理學(xué)概論教材作了諸多評析,對國內(nèi)人文地理學(xué)概論教材的編寫提出了自己的建議。本文試通過對90年代以來,我國流行的不同版本的人文地理學(xué)概論教材進(jìn)行分析,從教材的組織結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式、學(xué)術(shù)規(guī)范等方面指出其優(yōu)缺點所在,提出人文地理學(xué)概論教材的編寫設(shè)想。
一、我國人文地理學(xué)概論教材類型
筆者所收集的人文地理學(xué)概論教材共7種,分別出版于1991~2013年。這些教材在不同時期被我國各個大學(xué)地理科學(xué)及相關(guān)專業(yè)廣泛采用,分析教材的結(jié)構(gòu)和體系,可歸納為以下3種類型:
(一)理論分析型
這類教材以王恩涌編寫的《文化地理學(xué)導(dǎo)論》為代表,教材體系以文化和文化景觀分析為主線,與西方的人文地理學(xué)概論教材結(jié)構(gòu)比較相似。教材結(jié)構(gòu)借鑒TerryG·J的《TheHumanMosaic:AThematicIntroductiontoCulturalGeography》。對地理文化現(xiàn)象都是從文化區(qū)、文化的起源與擴(kuò)散、文化生態(tài)、文化整合、文化景觀的意義等方面進(jìn)行分析,層次分明。2012年出版的由顧朝林編寫的《人文地理學(xué)導(dǎo)論》與其相似,側(cè)重理論分析、方法介紹。
(二)總論分論型
這種教材早期以張文奎主編的《人文地理學(xué)概論》和金其銘主編的《人文地理學(xué)概論》為代表,后期以趙榮的《人文地理學(xué)》和陸林的《人文地理學(xué)》為代表。教材采用先總論后分論的形式。在教材前面的總論部分介紹人文地理學(xué)的發(fā)展歷史、研究對象、基本理論、研究方法等,在后面分論部分介紹人口、城市、政治、文化、旅游、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等屬于人文地理學(xué)分支學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容。
(三)概括論述型
這類教材以陳慧琳的《人文地理學(xué)》為代表,已出版第三版。教材內(nèi)容比較簡明,在邏輯結(jié)構(gòu)安排上,把人文地理學(xué)的基礎(chǔ)理論貫穿于人地關(guān)系的經(jīng)濟(jì)、人口、聚落、文化、旅游、政治等各個研究對象設(shè)置章節(jié),最后探討人地關(guān)系的時間、空間演變,研究各要素與環(huán)境的相互作用,把人文地理學(xué)各分支學(xué)科的龐大知識內(nèi)容上升地理學(xué)的學(xué)科高度,形成完整的理論體系,讓讀者不再感覺人文地理學(xué)概論教材是各分支學(xué)科的簡單堆砌組合,這是與總論分論型概論教材最大的不同。
二、我國人文地理學(xué)概論教材特點及不足
(一)我國人文地理學(xué)概論教材的特點
通過對以上不同類型的教材的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國人文地理學(xué)概論教材的編寫特色,但從總體上看具有以下共同特點:教材體系內(nèi)容上,過去的人文地理學(xué)教材重點在于介紹人文地理學(xué)的一般研究對象和各分支學(xué)科的研究對象,新近出版的教材則擺脫了這一傳統(tǒng),把人文地理學(xué)的研究對象、研究方法以及基礎(chǔ)理論設(shè)定人文地理學(xué)的基本體系,各分支學(xué)科主要作為實例來驗證人文地理學(xué)的基本方法、研究主題等。在教材風(fēng)格上,過去追求教材內(nèi)容的廣而全,新近出版的人文地理學(xué)教材越來越重視從基本概念、理論方面塑造人文地理學(xué)的學(xué)科形象,著重介紹人文地理的新視角、新進(jìn)展以及應(yīng)用價值。
(二)我國人文地理學(xué)概論教材存在的不足
由于受我國人文地理發(fā)展水平和教材編寫水平的限制,目前,我國人文地理學(xué)教材存在著以下主要問題:
在教材體系上,大多數(shù)教材沒有建立起起既符臺教材特點,又全面準(zhǔn)確地反映人文地理研究內(nèi)容及其相應(yīng)的研究方法、基礎(chǔ)理論,以及被學(xué)術(shù)界公認(rèn)的邏輯結(jié)構(gòu),使人文地理學(xué)缺乏統(tǒng)一、完整的學(xué)科形象。
在基本理論、研究主題方面,不同的教材編寫者存在分歧。有些教材也多以文化為主線,這一點受到了不少教師的批評。有的人文地理學(xué)者認(rèn)為,人文地理學(xué)畢竟不等同于文化地理學(xué),人文地理學(xué)概論類教材不應(yīng)該以文化為中心。有些教材以人地關(guān)系為主線貫穿始終,但此類教材內(nèi)容較淺,難度過小。
在時代性上,現(xiàn)有教材在編寫內(nèi)容方面落后于時展,教材版本更新非常緩慢;教材引用著作較多,論文較少,時代感不強(qiáng)。
在學(xué)術(shù)規(guī)范上,教材普遍大段引用別人的著作卻未在文獻(xiàn)中注出,只是在章末列出主要參考文獻(xiàn)。
三、新世紀(jì)人文地理學(xué)概論教材編寫思路
(一)理想的概論教材框架結(jié)構(gòu)
對于人文地理學(xué)概論教材框架的探討,王富喜等提出了很有意義的建議,認(rèn)為新世紀(jì)人文地理學(xué)概論教材在內(nèi)容體系上可由六大部分組成:第一部分為人文地理學(xué)發(fā)展歷史;第二部分為人文地理學(xué)的研究對象;第三部分為人文地理學(xué)的研究方法,包括高層次的哲學(xué)方法論以及相應(yīng)的傳統(tǒng)野外調(diào)查方法以及隨著時展出現(xiàn)GIS、遙感等新技術(shù)方法的運用;第四部分為人文地理學(xué)的基礎(chǔ)理論,包括傳統(tǒng)的人地關(guān)系理論、農(nóng)業(yè)區(qū)位論、工業(yè)區(qū)位論、中心地理論等以及新近發(fā)展的文化轉(zhuǎn)向和計量轉(zhuǎn)向,女性主義視角等理論;第五部分為人類活動的空間分布、歷史演變及其與地理環(huán)境的關(guān)系;第六部分為人地關(guān)系存在矛盾及其解決手段。
(二)以理論和研究方法為重點、反映最新研究成果
與自然地理學(xué)、地理信息系統(tǒng)等其他相鄰學(xué)科相比,人文地理學(xué)發(fā)展到目前為止缺乏統(tǒng)一的、普遍化的方法論體系,基礎(chǔ)理論存在不同的意見,一些理論多從其他學(xué)科借用而來,或者學(xué)習(xí)外國的一些先進(jìn)理論,這不僅是教材編寫的問題,更是學(xué)科發(fā)展的問題。在教材編寫中要注重介紹不同的理論流派,反映最新的理論導(dǎo)向,這也有助于未來青年學(xué)生、青年地理學(xué)者的成長發(fā)展。
(三)案例分析與方法介紹并重
以理論分析為重點,并不意味著忽視區(qū)域人文地理和部門人文地理實際,教材可以采用區(qū)域地理的內(nèi)容和案例來驗證基礎(chǔ)理論、研究方法,從而加深學(xué)生對前者的理解。教材編寫中,將案例分析與理論方法介紹有機(jī)結(jié)合起來來解決這一問題。對每一種社會文化景觀現(xiàn)象,應(yīng)從典型案例分析著手,結(jié)合案例分析和研究問題的方法,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行理論總結(jié)。
(四)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范
規(guī)范嚴(yán)格的教材每一章后面都應(yīng)附有相應(yīng)的參考文獻(xiàn),論文和著作皆有,新老并重,并在文中進(jìn)行準(zhǔn)確標(biāo)注。國內(nèi)李小建主編的《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)》可堪稱是地理學(xué)教材中遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的典范,不僅在章末的參考文獻(xiàn)進(jìn)行準(zhǔn)確標(biāo)注,在章節(jié)內(nèi)文里面也嚴(yán)格注明。樹立嚴(yán)格學(xué)風(fēng)是學(xué)術(shù)的根本,教材對于參考文獻(xiàn)的標(biāo)注理應(yīng)規(guī)范,這有助于培養(yǎng)青年學(xué)生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的良好習(xí)慣。
(五)編寫配套教材、翻譯外國同類教材
與經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他學(xué)科相比,人文地理學(xué)配套教材及翻譯的外國同類教材較少,甚至沒有。迄今為止,我國所翻譯的人文地理學(xué)導(dǎo)論教材還是2O世紀(jì)8O年代北京師范大學(xué)出版社出版的H·J·德伯里的《人文地理:文化、社會與空間》,翻譯外國優(yōu)秀教材是當(dāng)務(wù)之急;另外教材編者應(yīng)結(jié)合主教材內(nèi)容,編寫配套相關(guān)教學(xué)資料等。
四、結(jié)語