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(一)方法論———兩層皮
首先從方法論的角度來看，并不完全匹配。中文專業的學者通常單一通過翻譯來解讀英國文學的神韻和風采，因而造成了一個現象就是不精通英文乃至不懂英文的人群很難理解英國文學經典名著的內涵。而對于外語專業的學生，眾多的分支將文學方向的研究擠壓的可憐。學生更多的被分配去進行翻譯研究、語言學等領域，這就造成文學研究不斷被縮小范疇。同時結合當今的時代背景，過度的消費主義和金錢觀念讓很多人不再愿意花費時間和精力去讀書，若是讀也是挑選一些簡單的作品，不需要進行較多的思考和品讀，因而現在讀經典作品的人群正逐漸萎縮。外國文學以及比較文學，兩者誰更具有研究的實際價值是學術領域一直爭執的問題之一，一直以來也沒有確定的答案。基于文學本質，研究的學者必需要對原著進行閱讀分析。作為外文學者，有一個短時間內無法提升的不足，即對國學的粗淺認知。而我們的中文學者，只能讀譯作、隔靴搔癢的現象，其實也是相當尷尬的。在解放之前沒有外語專業，統稱為外文專業，當時而言，文學史所有教學的出發點和落腳點，以及中西連貫成一家的觀念也促使了一大批大師人才。放眼現在，英國文學被劃分為三大陣營，外國文學抑或世界文學抑或比較文學。中外學者互相看輕，甚至沒有任何交集和接觸，這就造成了一種我國研究外國文學很怪異的局面。其實研究領域的多元化并沒有任何的錯誤，如果說有問題，那問題一定是“失去了本心”。如果最根本的東西偏離了軌道，那如何形成正確的結果。個人認為應該加強中外學者的交流與聯系。中文學者多讀英文原著、外文學者對國學進行學習。只有通過這種途徑，長期學習互通有無，才能讓中外學者的言論和著作更具現實意義和邏輯參考價值。
(二)經典名著閱讀現狀
較差學生讀者群體是閱讀的主體也是出現問題最多、最鮮明的群體。一些學生進行外文經典名著的閱讀，只是為了應付四級、六級還有種種紛繁復雜的英文考試;一部分學生是出于對外文的好奇，想要演唱英文歌曲、想要獲取最新的國際新聞，但是往往新聞的性質都屬娛樂居多;還有一部分學生只能閱讀翻譯的版本，如果翻譯較精準有深意就能獲取一些營養，如果翻譯得比較低端，那么自己的閱讀水平無形中被拉低了也是渾然不知的。最后還有一小部分癡迷于英文原著的閱讀，關注于文本的真實含義，但是畢竟只有極少數。再來說一下閱讀英文名著的數量和質量，經過統計，很多本科學生的外文閱讀量不足十本，閱讀的質量也是參差不齊，很少有學生能夠靜下心來通讀一部名著，更多的是進行選讀。同時我們發現，學校在課程的設置上也沒有將英美文學放在相對重視的層面，課時不足、教材質量一般都是實際教學中容易出現的問題。
二、經典文學作品在英國文學教學中的重要作用
經典文學作品是優質文學作品的融合。可以說其代表著一個民族智慧的潔凈、精神依賴發展的方向。通過閱讀經典作品可以近距離感受那個民族的血液、脈搏，可以了解那個民族的精神本質。譬如若想了解我國盛世風采就不得不讀李白杜甫、柳宗元;若想一探先秦文學，就不能不讀《詩三百》。提及英國文學，英國文學中的莎士比亞足以讓英國文壇散發熠熠光芒，如果沒有閱讀過莎士比亞的著作就無法了解英國的民族精神和文化積淀。文學語言是語言中的精華，經典文學作品是文學中的佼佼者，所以想要得到優質的語言理解力和語言能力一定不能脫離經典名著的閱讀。如果長期對經典文學作品進行仔細地閱讀和研究，在語言、哲學、美學等多方面都會有提升，整個人的素質和修養都會升華。經典作品是集智慧之大成，可以向本民族和非本民族的人通過對其的閱讀更加了解這個國度、這個民族獨有的精神內涵。可能會有一些學者質疑，如果大力推薦英國經典名著的閱讀是否會沖擊我國的文學構架，讓新一代接觸英國文學作品乃至世界文學作品是否會讓我國的古典文學、傳統作品受到擠壓。針對這個問題我是這樣理解的，對于文化我們要秉著“取其精華、去其糟粕”的態度，同樣對待經典文學作品，我們也要這樣取舍。我們可以將對其的閱讀和理解作為提升個人修養和審美意識的有效途徑，同時能夠感知不同優秀作品的魅力也是一種精神的享受;再擴寬到民族的層面，通過閱讀一個國家的文學作品可以更好地了解這個國度，無論是優越性還是不足，都會讓我們辯證的對待。發現優秀的部分，譬如莎士比亞作品中常常滲透出的人文情懷讓我們感知英國也是一個文化與人文并重的國度，而面對文學作品中一些負面情緒的蔓延，我們發現可以進行自身的預防，所以學習他國文學作品不會讓我們遺失本民族的優秀文化精華、不會擱淺自己的名著經典，而會更加理性的去理解、去接納，學習和深化。教和學彼此支撐、相輔相成。指引學生對英國經典文學作品進行閱讀，感受文學的經典文學的魅力，我們的教師也需要對相關作品有一定的了解。大學的教師肩負很重的教學擔子，既要能很好地傳遞知識，又要將一些有營養的新知識推薦給學生，那么新的學習內容怎樣獲得呢?對于這個問題，我的答案是通過不間斷的閱讀和研究，不斷提升、不斷更新。不管是教師還是學生要想獲得能力的提升，想要在教學的高度之上獲得更多的進步、發現一定要閱讀名著，閱讀經典名著。
三、對策從教學的角度出發
可以從兩方面著手，首先是努力提升閱讀群體的整體英文能力。可以聯系一些媒體進行視頻教學提升閱讀群體的英文理解能力，還可以定期進行專家賞析，引領大眾解讀;二是多引導學生進行經典名著的閱讀。可以在教育課程中將閱讀名著作為一個量化定性的指標，輔之閱讀經典外文作品的課程。針對學者和英國文學研究組織，應該對一些經典名著進行重新閱讀和精讀細讀。對于一些刊物進行發表和議題的時候，可以鼓勵學者對一些經典名著進行深入的探討和研究。定期舉辦專欄邀請相關領域的學者專家對閱讀經典英國文學名著的重要性和現實教育意義進行探索。對于經典的閱讀和研究還要從培養學習態度方面做起，閱讀經典作品不是一朝一夕的事情，是一個積累和形成自覺性的過程。只有擁有對知識孜孜不倦的學習研究精神、忍受寂寞的堅定信念還有對文學真正的熱愛，只有這樣才能最終獲得精神領域的收獲。
四、結語
一、創設情境鼓勵發散
實踐證明，從培養學生創造性學習的心理素質入手，積極創設情境，加強發散思維、直覺思維訓練，由傳統的封閉型靜態化的教學模式，向開放型的動態化、議論模式教學轉變，這是改革閱讀教學的重要途徑，是培養學生創新精神的關鍵之一。因此，要培養學生的創新精神，首先要創設一種無顧慮、愿意發言、喜歡與老師、同學交流見解，勇于思考、敢于創新的情境和境地；要想方設法把學生真正引入教學過程，教師與學生，學生與學生應在知識上、感情上進行傳遞和交流，特別要注意形成學生自己積極參加獲得知識和能力。參與知識的發展和創造的局面。
1、讓學生講
閱讀教學的開始，應讓學生先去讀、思、講。講讓學生運用已知去探求未知，找出疑難，盡可能自己解決疑難。在此基礎上進行散發性匯報。先通過大腦思維，把初讀結果歸納，用口頭表達出個人的不同見解，這個過程既是自學、想象、表達綜合能力的訓練、又是發散求異思維訓練。初讀時主要匯報對詞語、結構及內容的理解。在此過程中，教師要積極肯定學生的自我探索效果，要鼓勵學生從不同角度分析問題，提出問題；講不同看法，只要不離開問題，發散量越大越好，對學生所答，只要有一點道理，就給予肯定，使他們感到動腦筋的樂趣，產生了與眾不同的見解后的興奮。
2、讓學生議
在課堂上鼓勵學生議，是學生主體活動活躍的表現形式，議論能力培養過程也是發散思維的過程，此時，教師要不怕亂，允許學生自由發言、發問。
通常議論的形式，我是以讀來過渡到議的，開頭由兩人的交頭接耳過渡到三三兩兩的議論，由三三兩兩的議論到全班性的議論，整個議論提倡是自覺的，所謂自覺是指學生由讀生思，思而想議，議中求異，議而求解。在議論的過程中，教師是不把自己的觀點或答案強加于學生身上，也不忙于“集中”。議論的內容多種多樣，這是根據課文的特點選擇：（1）圍繞課后的問題議，如《奴隸英雄》，斯巴達克是一個怎樣的人？說出根據。（2）圍繞中心議：如《我的戰友》，為什么說是一位偉大的戰士？（3）圍繞重點訓練項目議：如《草原》，哪些是看到的？哪些是想到的？兩者間有什么聯系？
3、由教師引
每次培養學生講、議時，教師都先要注意引導確立探索目標，有機地安排發散，集中過程，關鍵時刻——學生呈現出求知心理狀態時，啟迪學生思考問題的方法，排除思維過程中的障礙或指點線索。例如，我在教學九年制義務教育小學語文課本第十二冊《在仙臺》一課時是這樣處理的：首先放手讓學生自學，之后由學生匯報過程中講了開頭是魯迅先生在仙臺受到的是“物以稀為貴”的優待，接進行引疑：“課文在物以稀為貴后，為什么扯到白菜上去了？”鼓勵學生思維的散發，有的學生說：“這是用實際東西說明”。有的說：“這是前面概括講，后面用具體說明的表現手法。”此時我進一步導：“從白菜、蘆薈這一部分能看到物以稀為貴。”有的說：“還有一層，地點不一樣，一個是北京到浙江；一個是從福建到北京，地方特產也物以稀為貴。”這樣引導學生從不同的內容、從不同角度去理解。在學生匯報課文后半部分寫了藤野先生幾件小事后，我以引疑：這部分與前部分的物以稀為貴又有什么聯系呢？有的說：“前面是交待了當時的情況背景。”有的說：“還是用對比的方法寫藤野先生真正關心魯迅。”有的說：“前面魯迅受到日本職員物以稀為貴的優待是假的，吃的并不好，藤野先生關心魯迅才是真的，進一步說明了物以稀為貴的意義。”有的還說：“第一段太重要了，如果沒有它，就突不出藤野先生的品質。”不難看出，學生的思維角度打開了，同時也有了濃度。此時我才小結：“大家都說得很正確，我們思考問題要注意事物的前后聯系。”是這樣，整個教學過程不僅引導學生進行發散性思維，而且也教給思維的方法。
二、不求統一鼓勵求異
1．情境創設虛有其表，學生情感體驗不足
閱讀教學中，部分教師為激發學生學習興趣，引入諸多新穎教法，通過角色扮演將場景重現，便于學生理解。但由于提供的角色有限，大部分學生仍游離于課堂之外，情境創設華而不實。教師創設的情境遠離學生生活，缺乏足夠的情感體驗，其收效甚微。
2．教學目標設計欠妥，學生學習效率低下
部分教師“閉門造車”，缺乏對文本的鉆研，缺少與組內教師的交流研討，只是將參考書上的重難點知識進行簡單羅列，盲目地套用目標。教師不分析學情，統一目標、統一問題、統一作業、統一評價，欲將學生“培養”成為生產線上的“合格產品”，忽略了學生的差異性和個性發展，大部分學生得不到應有的發展。
3．閱讀時間安排不敷，學生自主思考匱乏
部分教師運用現代媒體，將“重點內容”直觀地呈現在學生面前；部分教師為活躍課堂氣氛，加入了對話、表演等活動，活躍了課堂氣氛。但閱讀課應解讀文本、體悟情感的過程，沒有讀書環節的閱讀課怎能算得上真正的閱讀課？
二、初中語文閱讀教學低效的破解之道
1．轉變傳統觀念，跳出傳統思維模式
（1）擬定明晰、可調的教學目標。教學目標是課堂的指南針，如果明確不明確，往往會影響到教學進程和效果。在分析學情的基礎上，應使三維目標力求均衡，切不可顧此失彼。教學目標也應有可調整性，以備在出現新問題時變得混亂無序。
（2）營造和諧、開放的教學氛圍。在閱讀教學中，學生通過品讀、體味、感悟文本中蘊含的精神，使自己的思想受到啟迪，情感受到熏陶。教師在精準把握學情的基礎上，考慮到每位學生的實際需求，創設和諧、民主、開放的教學氛圍，充分調動學生的潛能，讓每一位學生都能獲得相應的發展。
2．創設閱讀情境，重視學生情感熏陶
（1）閱讀情境具有真實性、針對性。閱讀情境的創設應真實有效，面向全體學生，要考慮學生的個性特點和接受能力的差異，使學生自覺融入情境之中。閱讀情境的創設是為了讓學生更輕松地進入狀態，應緊扣教學內容，剔除華而不實的內容。教師應加強課堂的掌控，不能放任學生自流，不能為創設情境而脫離教學目標。
（2）閱讀情境具有多樣性。閱讀課教學為加深學生對文本內容的感知力，應追求多元化的創設模式，除角色扮演之外，還可創設視頻播放、音樂渲染等情境。閱讀教學除了“讀”，還免不了教師的“問”。通過適當“問”，使學生的理解由簡單走向具體，思維由淺表走向深入。如在《明天不封陽臺》文中講述了由于一只受傷的鴿子躲在我家書架底下孵蛋，由此，引發了我們家“明天還封陽臺嗎？”的討論，并最終決定“明天先不封陽臺”，其理由是什么呢？“為了可愛的鴿子不受到驚擾，為了兒子能有一個新結識的‘朋友’，也為了它帶給我的那一片恬淡和諧的思緒。”由此，我們感受到了一個天真善良的孩子的美好心靈，感悟到了一個可敬可愛的父親的強烈的環保意識，作品所表達的人應與自然和諧相處、共同發展的思想這一主題，是我們分析作品時應始終關注的。
3．科學安排閱讀時間，引發學生自主思考