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認(rèn)為師德為首位之說并不是今日才提出來的。偉大的教育家、思想家孔子《論語(yǔ)》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生,不僅僅是因?yàn)榭鬃邮莻€(gè)偉大的教育家,更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張“以人教人”、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。如果教師在1堂課上教育學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重他人,在另1堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生,何謂師德?何謂為人師表?
熱愛、關(guān)心學(xué)生歷來是教師師德的1個(gè)核心問題。熱愛、關(guān)心學(xué)生是多方面的,在思想道德品質(zhì)方面,教師要對(duì)學(xué)生循循善誘,耐心細(xì)致的做好思想教育工作,尤其是對(duì)表現(xiàn)較差的學(xué)生做好轉(zhuǎn)化工作;在生活上,教師要無(wú)微不至的關(guān)心體貼學(xué)生;在學(xué)習(xí)方面,教師要對(duì)學(xué)生指導(dǎo)有方。隨著教改的不斷深入,2期課改的全面推進(jìn),關(guān)愛學(xué)生突出地體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)方面。即要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,樹立以“學(xué)生為本”的全新教育理念,改進(jìn)陳舊的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng),輕松有趣,真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這樣,既可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
為什么說減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)是師德的核心呢?我以為,在關(guān)愛學(xué)生方面,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)難度最高,教師花費(fèi)的精力最大。試想,如果教師的每1節(jié)隨堂課都備成公開課那樣,教師花費(fèi)的精力該有多大?再說,備好課僅僅是上好課的1個(gè)方面,還要有教學(xué)管理能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,表演能力等綜合能力,要真正上好1堂課是很不容易的,并且還要利用業(yè)余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)(尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生),這就意味著要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)就得加重教師的負(fù)擔(dān)。由此可見,能否切實(shí)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)是教師是否真正關(guān)愛學(xué)生的關(guān)鍵,是教師高尚品質(zhì)的集中體現(xiàn),是師德的核心。而要真正做到減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),教師就要發(fā)揚(yáng)3種精神:1是拼搏精神,只有拼搏才有可能成功;2是奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)是教師的天職;3是鉆研精神,刻苦鉆研是提高教師教育、教學(xué)和教育科研能力的必然途徑。
教育,就是從愛出發(fā)的,沒有愛,教育的陽(yáng)光就無(wú)法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說過:“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”可見,教師熱愛學(xué)生是教育的需要,沒有愛就沒有教育。對(duì)正在健康成長(zhǎng)的小學(xué)生來說,教師的愛是1種神奇而偉大的力量。這種力量,能強(qiáng)烈地影響著學(xué)生,促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠(chéng)心誠(chéng)意地接受教師的教誨。
1、愛學(xué)生,就要了解學(xué)生,尊重學(xué)生。
教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,多與學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法。學(xué)生只有受到教師的尊重,才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。
1位學(xué)生小王,每次上課都不帶美術(shù)用具,總是趴在桌面上玩弄自己的橡皮擦,同學(xué)們開始繪畫、制作時(shí),他就開始用作業(yè)紙折飛機(jī),無(wú)論我怎么和他講道理他都保持“1貫作風(fēng)”,為此我很頭疼。
在《讓我的飛機(jī)上藍(lán)天》1節(jié)課上,要學(xué)的是折各種各樣的紙飛機(jī),并用剪刀、彩筆等用具進(jìn)1步加工美化。在講解、演示幾種紙飛機(jī)折法的過程中,我發(fā)現(xiàn)小王也認(rèn)真地看,當(dāng)我折好1架紙飛機(jī)時(shí),他的臉上也露出了微笑。接下來的學(xué)生活動(dòng)中,只見他“1反常態(tài)”到處向其他同學(xué)借彩紙,然后認(rèn)真地折起來。折好1架紙飛機(jī)時(shí),他開心地笑了,并開始試飛,可是飛機(jī)怎么也飛不遠(yuǎn)。他有點(diǎn)困惑,又有點(diǎn)著急,固執(zhí)地1直試飛。看到他對(duì)紙飛機(jī)這么著迷,我想,這說不定是個(gè)了解他的好機(jī)會(huì)!于是,我走到他身邊與他談?wù)撍募堬w機(jī),和他1起尋找飛不遠(yuǎn)的原因。他的興致顯然很高,很虛心地聽取我的意見,并在我的指導(dǎo)下將機(jī)翼進(jìn)行調(diào)整。再次試飛時(shí),他發(fā)現(xiàn)飛機(jī)飛得遠(yuǎn)多了,開心得向我連說幾聲“謝謝!”。為了激發(fā)他更大的興趣,我又折了兩種不同的紙飛機(jī),還告訴他美術(shù)課上還能學(xué)到許多比折紙飛機(jī)更有趣的內(nèi)容,可是如果連用具都不準(zhǔn)備,就無(wú)法學(xué)到本領(lǐng)。我還許諾只要他每節(jié)課都能像其他小朋友那樣準(zhǔn)備好用具,就獎(jiǎng)勵(lì)他1架小小紙飛機(jī)。在后來的課堂上,我欣喜地看到了他的轉(zhuǎn)變。
2、愛學(xué)生,就要留心細(xì)節(jié),關(guān)愛所有學(xué)生。
教師要注意自己的1言1行對(duì)孩子產(chǎn)生的影響,善于觀察,熱愛所有學(xué)生。
曾經(jīng)在我的班上有兩位特別愛發(fā)言的學(xué)生,小星口齒伶俐,語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng),小敏思維敏捷,想象豐富,但總是不能流暢地表達(dá)。我提問常常叫到他們,小星的每次發(fā)言都能贏得同學(xué)們的支持,而小敏由于表達(dá)不夠流暢,常惹得其他同學(xué)哈哈笑。開始時(shí),我總是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)他們,對(duì)小星的表現(xiàn)加以稱贊,對(duì)小敏的發(fā)言加以鼓勵(lì),雖然多次看到她帶著失望的表情坐下,但仍覺得自己挺公平的。
有1次,小敏回答問題之后,同學(xué)們又笑起來,于是他自言自語(yǔ):“反正我是丑小鴨,你們就笑吧。”說完,就趴在桌上看著課本。我忽然意識(shí)到,平時(shí)對(duì)她只有鼓勵(lì),沒有肯定,使這顆幼小的心受到了傷害!其實(shí)小敏的想法都很有創(chuàng)造性,只是語(yǔ)言表達(dá)不到位,我怎能忽略對(duì)她的贊揚(yáng)!頓時(shí),1種內(nèi)疚涌上心頭。不行,我要讓她感受到自己也是“白天鵝”!課上,我請(qǐng)小星發(fā)言,待她發(fā)言完畢,就讓小敏來發(fā)表自己的想法。她的想象很精彩,雖然語(yǔ)言表達(dá)還是不夠流暢,但我對(duì)她的創(chuàng)造性給予贊揚(yáng),豎起大拇指夸他:“真棒!”同學(xué)們也用佩服、羨慕的目光看著他。我說:“沒有哪個(gè)小朋友是丑小鴨,只要肯用心,動(dòng)腦筋,大家都是老師眼中的小天鵝!”小敏的臉上洋溢著喜悅。
此后,我更加留心孩子們的表現(xiàn),盡可能發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),并及時(shí)給予贊揚(yáng)。我欣喜地發(fā)現(xiàn),有些原本不愛發(fā)言的孩子也舉起小手了。
3、愛學(xué)生,就要嚴(yán)格要求。
教師對(duì)學(xué)生的愛,不是放縱寬容、袒護(hù)溺愛,而是嚴(yán)格要求、富有教育意義的愛。
小吳是個(gè)聰明活潑的男孩,每次繪畫或制作前的討論都表現(xiàn)得很出色,常有奇思妙想。他的作品張張都透著孩子特有的純真和靈氣。我1直很喜歡他,經(jīng)常表?yè)P(yáng)他。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)他對(duì)待同學(xué)有點(diǎn)傲氣。
有1次,他忘了帶水彩筆,同桌熱心地和他1起用。后來因?yàn)橥瑫r(shí)都要用到綠色,小吳不肯讓同桌先用,和他吵了起來,還說別人小氣,最后,還很驕橫地把同桌的綠色彩筆扔出了窗外。同桌急得哭了起來。我走過去,小吳還1臉的不以為然。雖然我1向很疼愛他,但1俊不能遮百丑,響鼓更要重錘敲,犯了錯(cuò)誤,絕不能縱容包庇。于是,我嚴(yán)肅地批評(píng)了他,明確地指出他的錯(cuò)誤,要他自己想想該怎么做。他顯然沒有想到我會(huì)對(duì)他這么嚴(yán)厲,眼淚吧嗒吧嗒落了下來。過了1會(huì),他向同桌道了歉,并到走廊上把綠彩筆撿起來歸還同桌。從那以后,他對(duì)待同學(xué)的態(tài)度隨和了許多。
一、語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言,體現(xiàn)尊重關(guān)懷的必要性
1、學(xué)生個(gè)體渴望關(guān)懷與尊重。“沒有愛就沒有教育”,尤其是小學(xué)生,關(guān)愛對(duì)他們而言顯得異常重要。“童年世界是情緒化的世界,外在的刺激直接影響兒童的情感,積極的情感能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。” 美國(guó)著名心理學(xué)家林格倫在《課堂教育心理學(xué)》一書也指出:“教育,正像其他的社會(huì)過程一樣,它的成效依靠交往。” 心理學(xué)認(rèn)為十一、二歲的孩子,已經(jīng)逐步產(chǎn)生自我肯定的要求。不希望人們把他們當(dāng)小孩子看待,而要求尊重他們。在當(dāng)今,留守兒童成為社會(huì)一個(gè)龐大的缺少親情的特殊群體,兒童的內(nèi)心更需要關(guān)愛、溝通與尊重。
2、 課堂教學(xué)需要教學(xué)語(yǔ)言的關(guān)懷與尊重。學(xué)生是一個(gè)活的生命體,是有感情、有思想的教育接受者。善意的、充滿愛心和尊重的教學(xué)語(yǔ)言,會(huì)大大調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而產(chǎn)生向師性,熱愛老師教的學(xué)科,熱愛老師的授課過程。而關(guān)懷與尊重的課堂是民主的課堂,民主的課堂中師生是互相尊重的關(guān)系,“蹲下來和學(xué)生交流”不在于蹲下來的形式,而在于教師語(yǔ)言、行為尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)。教師要尊重學(xué)生的人格,不僅在于行為不歧視、不體罰,更在于言語(yǔ)不污辱,不諷刺。言語(yǔ)的傷刺有時(shí)候比行為傷害更令人難忘。因此,教師在課堂之上充滿個(gè)性化的鼓勵(lì)性語(yǔ)言,是在認(rèn)真聆聽了學(xué)生的回答后所流露的真情,在智慧中包含了溝通與尊重,這樣才能讓課堂進(jìn)入了春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人境界。
二、教師語(yǔ)言體現(xiàn)關(guān)懷與尊重的策略
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要放下師道尊嚴(yán)的架子,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,多與學(xué)生交談,學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲,試著走進(jìn)學(xué)生的心靈。要尊重學(xué)生的見解,少用否定語(yǔ)言,多用肯定語(yǔ)言;少用批評(píng)語(yǔ)言,多用贊美語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言不強(qiáng)求、不壓制、不誤導(dǎo)、不扭曲學(xué)生的見解。教師要尊重學(xué)生的差異,教師要學(xué)會(huì)欣賞差異,更要鼓勵(lì)差異,因材施教,區(qū)別對(duì)待,這樣才能張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。在課堂上,教師用充滿關(guān)愛、尊重的語(yǔ)言,如“能把你喜歡的段落或語(yǔ)句讀一讀嗎?”“能把你的勞動(dòng)成果同大家分享嗎?”“能把你的想法說給大家聽聽嗎?”“誰(shuí)愿意幫助他?”這樣的語(yǔ)言,無(wú)形中會(huì)產(chǎn)生了一種感染學(xué)生的力量,使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛。課堂上,學(xué)生才能得以言論自由,“百家爭(zhēng)鳴”。教師尊重愛護(hù)學(xué)生的語(yǔ)言自然就會(huì)塑造出鮮明的學(xué)生個(gè)性,營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
1、體態(tài)語(yǔ)言的親切和藹。“親其師”才能“信其教”。教師,特別是小學(xué)教師,在學(xué)生心目中的地位是崇高的,學(xué)生總是希望老師喜愛自己。語(yǔ)文課堂上,教師用親切和藹的語(yǔ)氣跟學(xué)生進(jìn)行交流,會(huì)讓學(xué)生隨時(shí)都感受到老師對(duì)自己的愛。稱呼學(xué)生時(shí),老師不妨親熱地叫他的小名,遇到名字是三個(gè)字的學(xué)生,老師可以只叫他的名,如“章雨思”,老師可以親切地叫他“雨思”,相信學(xué)生一定倍感親切,師生之間的距離自然會(huì)一下子拉近許多。面對(duì)學(xué)生,老師應(yīng)常常把微笑掛在嘴邊,充分發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)的作用。摸摸學(xué)生的頭,握握學(xué)生的手,每一次擁抱,每一個(gè)眼神,每一個(gè)動(dòng)作,都是在無(wú)聲地傳遞著老師對(duì)學(xué)生濃濃的愛,良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍便在不知不覺中建立起來了。
2、教學(xué)語(yǔ)言的誠(chéng)懇謙遜。過去的課堂中,常常會(huì)聽到這些聲音:“同學(xué)們弄明白了,聽清楚了嗎?”“聽老師把這個(gè)詞的意思再講講?”這樣的課堂語(yǔ)言把老師“神化”為教學(xué)主體,教學(xué)權(quán)威,無(wú)形中來開師生距離。課改背景下的課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言對(duì)話時(shí),要求把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,無(wú)論是對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng),還是善意的批評(píng),態(tài)度都應(yīng)誠(chéng)懇。
在當(dāng)前的教育大氣候下,老師們談"罰"色變,忌提"體罰"。但是我這里所說的"懲罰"教育并不是大家口中的"體罰",它完全不同于"體罰",兩者不可以劃上"="。什么是"懲罰"教育?一言以蔽之:是指在關(guān)愛前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正、矯治的強(qiáng)制措施。這種教育方式是愛心關(guān)懷的另一種教育方式,說得時(shí)髦點(diǎn),"懲罰"教育就是"另類愛心"教育。沒有懲罰的教育是殘缺的教育!中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為,在提倡表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí),不應(yīng)該忽視"懲罰"在教育中的積極作用。讓孩子在成長(zhǎng)的過程中,懂得為自己的過失負(fù)責(zé),而且感到是一種責(zé)任。一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人,才是現(xiàn)代人。他認(rèn)為,教育本就是十八般武藝,表?yè)P(yáng)、批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰,什么都應(yīng)該有。
沒有懲罰的教育是不完整的教育,沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。
(一)、實(shí)施"懲罰"教育的必要性。
一方面,現(xiàn)在獨(dú)生子女占很大比例,家長(zhǎng)的注意力和愛自然都傾注在孩子身上,有的家庭對(duì)孩子過分的寵愛,無(wú)休止的滿足,漸漸使孩子養(yǎng)成了自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。在孩子心中就會(huì)形成"只要我想的,沒有什么是不可能的"的意識(shí),因此,只要他渴望得到的,就會(huì)毫無(wú)顧忌地去取、甚至去奪。有的家庭過分保護(hù)孩子,一切事情父母都包辦代替,甚至把力所能及的事情都看成具有潛在的危險(xiǎn)的事情,因此孩子的全部創(chuàng)造都是在父母精心照管下的完成,沒有獨(dú)立的實(shí)踐機(jī)會(huì),動(dòng)手能力大大減弱。
另一方面,由于獨(dú)生子女雖然在學(xué)校生活中有一定的集體生活,也常聽到老師、父母教育他們同學(xué)之間要互相幫助,但在家庭生活中沒有兄弟姐妹共同生活的訓(xùn)練,他們還是小皇帝、家庭生活的主心骨,因此互相幫助等行為對(duì)于他們而言只是一個(gè)概念,缺少真正的行動(dòng)。試想,如果一味地用"表?yè)P(yáng)教育"來教育這樣的孩子,只會(huì)使他們更加不能正確地評(píng)價(jià)自己。甚至可能會(huì)帶來以下不良的影響:一是增加孩子的依賴性。越是夸獎(jiǎng),孩子就越依賴大人們的選擇來決定什么是對(duì)什么是錯(cuò),而不是形成自己的判斷;二是會(huì)剝奪孩子的自豪感。兒童教育專家瑪莉琳·古特曼認(rèn)為,那些小時(shí)候經(jīng)常受到大人們表?yè)P(yáng)的孩子,在他們步入生活后很可能會(huì)遇到更多的失望。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子不再會(huì)很容易地接受大人們那種表面上的夸獎(jiǎng)。可見只是一味地表?yè)P(yáng)孩子,必然滑向溺愛的沼澤,對(duì)孩子有百害無(wú)一益,結(jié)果會(huì)害了孩子。
因此,教師和家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)不同的性格特點(diǎn),實(shí)施不同的教育方法,使孩子形成健康的人格。孩子犯了錯(cuò)誤,在不傷害其自尊的前提下實(shí)施"懲罰",嚴(yán)格管教,是必要的。比如:孩子性格孤僻,就應(yīng)該引導(dǎo)他多參加集體活動(dòng);如果孩子動(dòng)手能力不強(qiáng),就應(yīng)該鼓勵(lì)他去干一些力所能及的事情,等等。
實(shí)際上,"懲罰"教育只是若干教育方法中的一種,是與表?yè)P(yáng)教育、挫折教育等手段并行的,只有其他教育相互配合使用才能發(fā)揮其教育功能。
(二)、把握"懲罰"教育的適度性。
雖然"懲罰"教育好處多,但是倘若一個(gè)不小心,往往會(huì)闖進(jìn)"體罰"的。那么如何做好"懲罰"教育?掌握好一個(gè)"度"字,即科學(xué)地使用處罰。比如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林的懲罰就是別具一格:他罰犯錯(cuò)的學(xué)生畫畫、罰寫作、罰做好事。這類彰顯學(xué)生特長(zhǎng)的罰,與其說是罰,毋寧說是一種激勵(lì)。這么富有人情味的懲罰,哪個(gè)學(xué)生不樂意接受呢?因此我們?cè)谑褂?懲罰"教育時(shí)需把握好以下三點(diǎn)。
一是控制懲罰程度,避免粗暴的批評(píng)。粗暴的批評(píng)語(yǔ)言和行為只會(huì)起到諷刺、挖苦、打擊和傷害學(xué)生的惡性后果。尖刻的訓(xùn)斥猶如利劍一樣刺傷學(xué)生,刺傷師生關(guān)系、更會(huì)把學(xué)生推向更遠(yuǎn),導(dǎo)致學(xué)生逆反思想的產(chǎn)生,最終導(dǎo)致教育失敗。
二是把握懲罰尺度,避免傷害學(xué)生自尊心。有些老師在批評(píng)學(xué)生時(shí)往往"殺一警百",以期收到立竿見影的效果;也有部分老師當(dāng)著其他學(xué)生、老師甚至家長(zhǎng)的面歷數(shù)學(xué)生的斑斑劣跡。這種傷害學(xué)生自尊心的行為往往會(huì)適得其反,造成學(xué)生"破罐子破摔"的局面。初中生較特殊的年齡特點(diǎn)是多反叛,有逆反心理,被批評(píng)后極易產(chǎn)生思想疙瘩,此時(shí),教師應(yīng)給予更多的關(guān)愛,通過找學(xué)生個(gè)別談話、慢慢疏導(dǎo),在保護(hù)學(xué)生自尊心基礎(chǔ)上的批評(píng),讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,樂于接受師長(zhǎng)的批評(píng)教育。
三是掌握懲罰的主動(dòng)權(quán)。"沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)",老師在批評(píng)之前一定要充分了解、調(diào)查事件的來龍去脈,不能犯"一竹竿打死一船人"的錯(cuò)誤。因?yàn)榱私狻⒄{(diào)查清楚后,就可以把被動(dòng)批評(píng)變?yōu)橹鲃?dòng)批評(píng)。恰當(dāng)、適時(shí)的批評(píng)猶如一帖良藥,使人幡然醒悟,催人奮進(jìn)。不經(jīng)調(diào)查的批評(píng)會(huì)對(duì)學(xué)生不公平,而犟學(xué)生會(huì)背上思想包袱,不服氣之余會(huì)繼續(xù)犯錯(cuò),而內(nèi)向?qū)W生則會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生意見,意志會(huì)極為沉淪。這是值得我們引以為戒的!
(三)、嚴(yán)格懲罰與體罰的區(qū)分。
性質(zhì)不同:教育所必需的處罰來自于學(xué)校的的規(guī)章制度,來自于法律法規(guī),其根本目的不僅是為了簡(jiǎn)單地制止某種錯(cuò)誤的行為,更是為了幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并形成正確品行,以此提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)。只要學(xué)校或教師對(duì)違反校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生處理得合理合法,不致?lián)p害他們的身心健康,都應(yīng)是合理的。而體罰則往往發(fā)生于教師自己的情感化,它很可能是一種主觀的、超越法律限度的不當(dāng)行為。懲罰是教育,而體罰則是傷害。可見懲罰教育和體罰(包括變相體罰)的嚴(yán)格區(qū)別,所有的依法處罰教育都不會(huì)有體罰。在教育中,體罰這種違背教育法規(guī)的行為是必須反對(duì)的。
后果不同:因?yàn)閼土P教育是以愛為中心,立足于學(xué)生的身心健康發(fā)展,是讓學(xué)生在老師的關(guān)愛性的批評(píng)中揚(yáng)蹄奮跑。它注意學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),是不傷害學(xué)生自尊心的春風(fēng)拂面式的教育,讓學(xué)生在老師關(guān)切的目光中走出錯(cuò)誤。如有些孩子集體意識(shí)差,好吃懶做的習(xí)氣明顯,本該他做值日的時(shí)候一溜煙跑了。如果老師僅對(duì)他說教一番,并讓他補(bǔ)上,他極有可能拿老師的說教當(dāng)耳旁風(fēng),下次依然如此。可如果我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行教育的前提下,帶有懲罰性地再讓他做兩次,情況可能會(huì)大為改觀。所以,教育帶點(diǎn)兒懲戒手段未嘗不可。只要"懲罰"教育是動(dòng)之以情、曉之以理、寄之以望、使之受益,那我們的"懲罰"教育就是成功的。