前言：我們精心挑選了數篇優質實習實踐論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

Tableofcontents

前言

Introduction

1客觀時間

Theobjectivetime

絕對客觀時間

Theabsolutelyobjectivetime

相對客觀時間

Therelativelyobjectivetime

2主觀時間

Thesubjectivetime

絕對主觀時間

Theabsolutelysubjectivetime

相對主觀時間

Therelativelysubjectivetime

模糊主觀時間

Theindefinitelysubjectivetime

3什么是時間單位？

Whatistheunitoftime?

4時間是直線的，還是彎曲的？

Istimecurvedorstraight?

5時間的定義是什么？時間的本質是什么？

Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime？

6時間的表達式

Theformulationoftime

7時間系統圖

Thechartof“TimeSystem”

結束語

Endremarks

前言：

Introduction

物質，空間，能量，時間是現代物理學的基本組成部分，但是它們的定義和本質還在困惑著我們。哲學和科學上對時間的進一步認識會為我們對客觀世界和自然規則有更深層次的理解，“時間理論”的提出就是基于這樣的一種努力。

Matter,space,energyandtime,theyarethefundamentalpartsinphysicstoday,thoughtheirdefinitionsandtheessencearestillperplexedforanswers.Furtherinterpretationsoftimeinscienceandphilosophywillmakeusmoreunderstandingoftheworldandthenaturallaws,andadvancingthe“theoryoftime”typicallybasedonsuchaneffort.

尋求宇宙真理是哲學和科學的目的，哲學家沒有必要去知道宇宙的數學表達式應當是怎樣的，只要了解其計算出的結果就行了；科學家也不要太去擔心自己被劃分成什么主義，而只要懂得哲學里有很多有用的思想和方法就可以了。

SeekingfortheTruthoftheCosmosisthegoalofphilosophyandscience.Philosophersneednotknowwhatthemathematicalequationoftheuniverseshouldbe,butknowtheresultcomputedbytheexpression;anditisnotnecessaryforscientiststoworrytoomuchabout“what-ism”theyweresortedout,butnecessarilyrealizethattherearemanyusefulthoughtsandmethodsinphilosophy.

時間是我們生活中最重要的組成成分之一。對時間的討論經歷了幾千年，留給我們的概念仍然是模糊和局部的。盡管到現在人們對時間的定義和時間的本質還沒有統一認識，就像其他很多概念沒有被解去面紗一樣，它并沒有影響人類的基本生活和科技的快速發展。

Timeplaysanextremelyimportantroleinscienceandourlives.Controversieshavebeenlastingforthousandsofyears,buttheconceptoftimeleftusisstillindefiniteandpartial.Thoughtherewerewidelydivergentviewsaboutitsdefinitionanditsessence,timemadenodifferencetoourdevelopmentinscienceandtechnology.

“時間理論”采用的討論方法，既不是針對某些我認為是錯的或者不同的觀點，也不是針對某些我認為值得尊敬的人而進行論述的，它是建立在系統研究基礎上，對時間概念進行全方位的詮釋。

Thediscussionsinthe“theoryoftime”neitherfocusedonthecertainviewsassumedtheymightbewrongordifferent,noraimedatthosevenerablepeople.Thetheoryoftimewasfoundedonthebasisofsystematicresearch.

現代科學和哲學的發展為我們揭開時間之迷提供了基礎，我的嘗試是把時間做了統一分類，并對什么是時間和時間本質作了解釋，另外，我還盡可能多地指出一些人們對時間概念錯誤的認識。對時間進行分類就像對生物進行分類一樣，這將會使人們對時間的理解和進一步研究變得容易起來。

Theachievementsofmodernscienceandphilosophyprovidedthepossibilitytounveilthesecretoftime.Consequentlymyattemptwastoclassifythetime,totellwhatis“time”andwhatitsessenceshouldbe,and,moreover,Iwastryingtopointoutsomemisconceptionsoftime.Theclassificationoftime,suchasthespeciesinbiology,wouldbeanimportantapproachthatmadeourresearchesontimebecomeeasily.

時間理論里附了許多的圖片說明，這些都會為你逐漸理解時間概念提供幫助；文中的有些例子，為了加強你的理解和記憶，我特意做了重復舉例使用，當然，你也可以為鞏固你的知識，提出自己的例子進行對照，以便能加深對時間的理解。

這篇文章是為所有對時間概念感興趣的人設計的，希望能使你對時間有一個全面的，新角度的認識。

“Theoryoftime”providesthisapproachmakingyougraduallylearntheconceptoftimewithmanyparadigmsanddiagrams.Someinstanceswererepeatedinordertoenhanceourunderstandingsandmemories,aswellastoreduceourunnecessaryspeculation.However,youmightdeepenyourcomprehensionwithyouownexamples.Itishopedthatyouwillviewthetimeatadifferentangle.Meanwhile,thearticleisdesignedforallviewerswhoareinterestedinthefield.

1.客觀時間（Theobjectivetime）

首先，為了不在開始的時候去面對太多的抽象概念，我分步驟地為你介紹“時間的種類，”我想這樣能使你比較容易地理解時間的全貌。對時間的理解，我知道每一步都是“艱難”的，希望現在開始后不會是這樣。我們都知道，時間可能會改變一切，你可以花些時間仔細閱讀，也可以任意挑選你感興趣的章節。好了，現在就讓我們開始我們的“時間旅行”。

Firstofall,inordertoavoidthinkingtoomanyabstractnotionsatthebeginning,Iwouldliketointroduceyouthe“variety”oftimestepbystep,whichIthoughtsomehowtheyarethe“easilyunderstandable”aspectsoftime.Ikneweverystepwashard,andhopefullynotsofromnowon.Takeyourtimeandreadthearticlefreely.Timemightchangeeverything.Nowlet’sstartour“timetravel”.

時間分為“客觀時間”和“主觀時間”。

Timeisdividedinto“objectivetime”and“subjectivetime.”

所謂“客觀時間”就是那些：不以意識或觀測者存在與否而存在的。

TheObjectivetime:existsnomatterwhetherthereareobserversorhumanbeings.

相對論突出的貢獻之一是提供給我們的“時空(space-time)”概念。有些相對論者認為時間不能獨立于空間單獨存在――空間是時間的主體，這個論述恐怕沒有多少人愿意或有勇氣去反駁，盡管有不少懷疑者。這里我做個小把戲，現在我們把一“空間”弄得與宇宙一樣大，根據他們的理論，那么我們就找到了“宇宙時間”（theUniversalTime）。其實，宇宙時間是亙古存在的，它伴隨宇宙的存在而存在，而與小把戲（空間）沒有任何聯系（更多在第五部分）。

OneofthenotablecontributionsofRelativityisthenotionof“space-time.”Therelativistsdonottreatspaceandtimeindependently—spaceisthesubjectoftime,whichnobodyiswillingtorebutatthemoment.ThusIplaya“trick”:Letusblow“space”asbigastheUniverse’room,accordingtotheirtheory,thenwewouldfindouttheUniversalTime.Actuallytheuniversaltimehasexistedforalong,longtime,anditwillaccompanytheuniversallifethroughoutthewholeevolution,anditdoesnotmatterwiththe“trick(space)”（moreinpart5）.

眾所周知，宇宙有過去和現在，正是由于有這樣的變化，才表明了宇宙時間的存在。如果在科學技術允許的情況下，我們可以通過“時鐘”測量到“宇宙時間?！?/p>

“宇宙時間”是一個客觀時間，它的存在和是否命名它，取什么樣的名字無關，我把這個時間分類到“絕對客觀時間?！睂陀^時間的研究是科學領域的范疇。所說的客觀時間就是一種客觀存在，正如我們看不到電磁場，但我們可以通過儀器測量到它；時間，同樣，我們也可以通過儀器測量到它的變化，所以，時間并不是概念上或想象的‘東西’?？陀^時間包括絕對客觀時間和相對客觀時間。

Asknown,theUniversehaspastandpresent,andjustbecauseofthiskindofchange,itindicatestheexistenceoftheuniversaltime.Withthepermissionofscienceandtechnology,wecouldmeasuretheuniversaltimeby“clock.”Theuniversaltimeisanobjectivetime,whichexistsnomatterwhetherwenameditornot,andIsorteditoutintothepartof“absolutelyobjectivetime.”Thestudyoftheobjectivetimesbelongstothescientificrealm.So-called“theobjectivetime”meanstimeisakindofexistences,suchaswecannotseetheEarth’smagneticfieldwhichitcanbemeasuredbyinstruments;time,also,wecancapturebythechronometers,i.e.timeisnotconceptiveorimaginary“thing.”Theobjectivetimeincludesabsolutelyobjectivetimeandrelativelyobjectivetime.

絕對客觀時間：指宇宙時間和宇宙中個體的壽命。

Theabsolutelyobjectivetime:includestheuniversaltimeandthebodies’life-span.

宇宙時間是一個進行著的時間，而宇宙個體的壽命是一個絕對的量，即一個絕對的時間期間，舉個例子，想一下一個恒星的壽命或者一個分子的壽命。由于我們還無法準確地確定宇宙時間是何時開始的，我們還無法利用這個時間來作為參照坐標（標準時間）。但是，我們可以通過科學計算或觀測了解絕對客觀時間，例如，科學家通過觀測和計算可以推測恒星是什么時間開始和結束的。想了解我們每個人的生命時間是何時開始，我們最好去查找出生記錄；如果把我們生命開始的時間定于受精那一刻，我們就不得不暴露父母的隱私。如果以宇宙時間為參照坐標（標準時間），宇宙中任何一點發生的時間都是同時的。

Theuniversaltimeisaprogressivetime,andabody’slife-spanisanabsolutequantity--anabsoluteperiodoftimeorinterval,forinstance,thinkingaboutastar’soramolecule’slife-span.Becausewecannotmakecertainwhentheuniversaltimestarted,weareunabletoutilizethistimeasaframeofreference(standardtime)atthemoment,butwemightdiscovertheabsolutelyobjectivetimethroughthescientificcalculationorobservation,forexample,scientistsmightfindoutwhenastarbeganandendedbymeansofthecalculationorobservation.Ifwewanttoknowwhenwecameintotheworld,itwouldbebettertolookupourbirthregisters;ifourliveswereconsideredtobeginatthemomentoftheimpregnation，wemighthavetoexposeourparents’privacy.Ifwesettheuniversaltimeasaframeofreference--standardtime,timeissimultaneousateverypointintheuniverse.

相對客觀時間：指物體與另一物體通過相互作用或聯系產生的時間。

Therelativelyobjectivetime:occursbytheinteractionorrelationshipbetweentwoobjects.

例如地球繞太陽公轉，地球和太陽之間存在一個運行周期。這個周期的存在當然比我們人類的出現時間要久遠的多，我把這個時間（周期）分類到“相對客觀時間。”我們的祖先很早就發現了和利用了這個客觀時間，因此制定出公歷和農歷（陰歷）。公歷是以地球繞太陽公轉周期-這個客觀時間作為參照標準，并且給出一個人為化的數據（概念）-“365天”或“年?！睂嶋H上，‘年’這個時間是一個主觀時間，下面我們進一步討論什么是主觀時間。有必要理解的是，客觀時間可以被人類利用，而客觀時間并不需要人為的給出概念和數量，像“年”或“365”。

Forexample,theEarthmovesroundtheSun,thusthereisaperiodbetweenthem.Thisperiodhadexistedforalongtimebeforeman’sappearance.Isortedthisperiodoutintothegroupof“relativelyobjectivetime.”Ourancestorsdiscoveredandmadegooduseofthisobjectivetime,whichcreatedthesolarcalendar.ThesolarcalendarortheGregoriancalendarwasfoundbasedonthereferentialperiodoftheEarth’srotationaroundtheSun，andtheperiodwasgivenaman-madenameandquantity–“year”(about365days).Actually“year”isakindofsubjectivetimeswhichthefollowingswillbediscussed.Itcouldbenecessarytorealizethattheobjectivetimescouldbeusedbymanandtheydonotneedtheman-madeconceptsorquantities,like“year”or“365.”

2.主觀時間：由意識主體（人）或觀測者參與所制定的時間。

Thesubjectivetime:tobeconstitutedbyobserversorhumanbeings.

我們暫且不去討論動物和外星人。主觀時間是我們人類生活的重要組成部分。例如，我們研究起源，研究規律，研究歷史，我們建金字塔，我們趕飛機，我們工作，可以說我們離不開時間概念。主觀時間是我們人類從自己的角度構建的時間系統。

LetusignoretheanimalsandtheAliens.Thesubjectivetimeisaveryimportantcomponentinourlives,forexample,westudiedtheorigin,law,history;webuiltthePyramids,traveledandworked,etc.,itcouldbesaidthattimeinvolvedineverythingwedid.Thesubjectivetimeisatimesystemconstructedbyhumans.

牛頓認為的“絕對時間”通常的解釋是：對宇宙中的每一個觀測者來說時間的運行都是在同一速率或者至少可以是一個共同的量度。他認為的“絕對時間”實際上是觀測者以宇宙時間為參照標準的，就是說“絕對時間”是人類利用宇宙時間作為標準時間，但它并不是宇宙時間，就像我們前面說到的人為定義的“年”一樣，代表著地球圍繞太陽的一個客觀存在運行周期。這里，牛頓沒有太多考慮到其實每一個人都可能有自己的一個時間標準，就是說，每一個觀測者都可以認為某些時間開始于自己認為的某一刻，舉個例子，觀測一輛汽車從A點移動到B點所花費的時間，觀測者可以假定汽車停在位置A時的時間為出始時間或者說是零點時間。

IsaacNewton’s“absolutetime”,whichwasmadecommentsasranatthesamerateforallobserversintheuniverseoratleastthatcanbescaledtosuchacommonrate,actuallyhishypotheticaltimewassupposedtobaseontheobserverssettheuniversaltimeastheframeofreference(standardtime)—“absolutetime”wasthetimeforhumanbeingstoutilizetheuniversaltimeasstandardtimebutitwasnottheuniversaltime,liketheunderstandingofman-madename“year”andtheexistent“period”oftheEarth’smovingroundtheSun.IsaacNewtonhadnotthoughtmuchthateveryonemighthavehisowntimestandards,i.e.observersmightthinkthatsometimesstartedatacertainmoment,foraninstance,measuringthetimeofacartravelingfrompositionAtoB,theobserversmightpostulatethatthetimeofthecarstayingat“pointA”wastheinitialtimeorzerotime.

而愛因斯坦的“相對時間”是觀察者以在不同的時間參照坐標系條件下進行討論的，例如，觀測者可以在一個正在飛行的飛機中。牛頓和愛因斯坦，兩位科學巨人討論的前提條件不同，也不能說誰比誰對時間論述更清楚。牛頓應該看到時間是可以被改變的或者可以被調整的，例如，夏令時，同時，愛因斯坦最好能懂得一個統一的標準時間對人類是非常重要的，例如，格林威治標準時。這里要說明的是，“絕對時間”和“相對時間”都屬于主觀時間，因為二者都是從人（觀測者）這個角度構建的，兩者都需要觀測者的行為和介入。我做了一個簡單分類，把主觀時間分為：絕對主觀時間，相對主觀時間和模糊主觀時間。下面將逐一闡述。

AlbertEinstein’s“relativetime”wasthetimeforustodepictthattheobserversmightliveindifferenttimecoordinatessystems(e.g.inaflyingplane).Bothpremisesofthediscussionabouttimeweredifferent,andneitheroftwogiantstoldtimeclearly.IsaacNewtonwouldbetterknowthattimescouldbechangedoradjusted(e.g.DaylightSavingTime),andinthemeantime,AlbertEinsteinwouldbetterknowthataunifiedstandardtimewasveryimportantforhumans(e.g.theGreenwichMeanTime).Both“absolutetime”and“relativetime”aresubjectivetimesbecausebothwouldbeconstitutedbyhumanbeingsorbothneededobservers’conductorinvolvement.Idividedthesubjectivetimeintothreegroups:absolutelysubjectivetime,relativelysubjectivetimeandindefinitesubjectivetime.Nowletusdiscussthemonebyone.

絕對主觀時間：具體數字時間。

Theabsolutelysubjectivetime:exactlynumerictime.

普遍的時間概念認為時間是指一段時間或連續時間，但我們生活中的確存在著“點時間”的概念，例如，“1980年6月20日”，“3點整”，“今天”，“昨天”等，這些都具有“點時間”的概念。另外，像“1秒”，“20年”，“2小時，”“星期一，”“去年，”“明天”等都是絕對主觀時間。順便提一句，“昨天”可看成一個“時間點”，也可認為是“過去的24小時”。

Generalnotionoftimeisconsideredas“duration”or“interval,”butsometimestimecanbeconsidereda“point,”forexample,“June20,1980,”“threeo’clocksharp,”“today,”“yesterday,”etc.,inaddition,“oneminute,”“20years,”“twohours,”“Monday,”“lastyear,”“tomorrow,”andsoon,allaboveareabsolutelysubjectivetimes.Bytheway,“yesterday”canbecalleda“pointoftime”or“24hoursinthepast.”

相對主觀時間：意識主體或觀測者通過觀測，計算和度量等手段確定的時間。

Therelativelysubjectivetime:determinedbymeansofobservation,calculationandmeasurement.

例如，我們制定的時間單位，‘秒’，‘分’，‘小時’，‘天’，‘年’等。

相對主觀時間內容非常廣泛，是我們有關科學研究和個人生活時間表達的主要構成部分。我這里舉一個‘眨眼睛’的事件，希望有助你理解這個概念。

一個人或觀測者：

測出自己‘眨眼睛’的時間（T1）。

測出別人‘眨眼睛’的時間（T2）。

被別人測出‘眨眼睛’的時間（T3）。

測出火車上乘客‘眨眼睛’的時間（T4）。

被火車上乘客測出‘眨眼睛’的時間（T5）。

計算出人類平均‘眨眼睛’的時間（T6）。

從T1到T6都屬于相對主觀時間。世界上有數不盡的事件，宇宙中有無數的現象，如果我們愿意的話，并且在科技能力允許下，我們可以通過各種手段找出其中的時間關系。

Forexample,theunitsoftimeconstitutedbyus—“second,”“minute,”“hour,”“day,”“year,”etc.

Thecontentsoftherelativelysubjectivetimearewideabroad,whichcloselyreferstothescientificresearchesandpersonalexperiences.Givinganinstanceof“eventofwink”below,itishopedthatyouwouldcomprehenditeasily.

Apersonoranobserver,

hadmeasuredthe“timeofwink”ofhisown(T1).

hadmeasuredthe“timeofwink”ofothers(T2).

hadbeenmeasuredthe“timeofwink”byothers(T3).

hadmeasuredthe“timeofwink”ofpassengersinatravelingtrain(T4).

hadbeenmeasuredthe“timeofwink”bypassengersinatravelingtrain(T5).

hadcomputedtheaverageof“timeofwink”ofhumans(T6).

FromT1toT6,allofthemarerelativelysubjectivetimes.Therearecountlesseventsandphenomenaintheuniverse.Wecouldfindoutthedifferenttimerelationshipsbyallmeanswithinthepermissibilityofscienceandtechnologyifwewish.

模糊主觀時間：含糊的或不確定的時間。

Theindefinitelysubjectivetime:theambiguousoruncertaintime.

模糊主觀時間在生活中大量存在，豐富了我們的語言和生活的樂趣。例如，“時間就是金錢，”“時光如飛，”“我今天早上和女朋友聊天，時間過得真快，”“過去，”“現在，”“將來，”“10年前，”“大約20分鐘”等都是模糊主觀時間。

下面我再舉些模糊主觀時間的應用例子：過去就是過去的時間；現在就是此刻；未來是想像的時間；昨天就是我們的歷史；生活是今天；明天是希望；真正的時間是到現在；未來是從現在開始，等等。

Therearemanykindsofindefinitelysubjectivetimeinourlives,whichenrichesourimaginationandlanguages.Forexample,“timeismoney,”“timeflies,”“timewaselapsingquicklywhenItalkedtomygirlfriendthismorning,”“past,”“present,”“future,”“tenyearsago,”“about20minutes,”etc.,allofthemareindefinitelysubjectivetimes.Nowgivingotherinstances,“Pastisdeadtime;Presentisrightnow;Futureisimaginarytime,”“Yesterdayisourhistory;Todayisourliving;Tomorrowisourhope,”“Realtimeistillnow;Futureisfromnowon,”etc.

3．什么是時間單位？（unitoftime）

Whatistheunitoftime?

每天我們都會用到“秒，”“分，”“小時”來辨別時間的流逝，大家都知道，它們都是為了讓我們在生活中能夠比較容易用來衡量或度量時間的一部分時間單位。時間的國際單位叫“國際秒?！薄懊搿钡亩x有很多參照標準，我這里只簡單介紹“國際秒，”它的定義是：銫133原子基態的兩個超精細能級間躍遷對應的輻射的9192631770個周期的持續時間。不難看出，“秒”與我們公歷定義的“年，”本質上沒有差別。它們都是我們為了生活中計算方便，利用客觀時間的規律性，人為規定的“一段時間，”也就是主觀時間。你現在更清楚客觀時間是一種真實存在，它有時對我們生活非常重要。

Everydayweuse“second,”“minute,”“hour”totellthetime.Asknown,theyarepartsoftheunitsoftimetoletuseasilytomeasureorscalethetimeinourlife.TheSI(internationalsystem)baseunitoftimeisthe“SIsecond.”Thedefinitionof“second”wasbasedonseveralreferentialstandards,hereareintroducedthe“SIsecond.”Itsdefinitionis:“thesecondisthedurationof9,192,631,770periodsoftheradiationcorrespondingtothetransitionbetweenthetwohyperfinelevelsofthegroundstateofthecesium133atom.”Itisnothardtorealizethatthereisnodifferenceinessencebetweenthe“SIsecond”andthe“calendaryear,”whichboth(subjectivetime)arestill“intervals”fixedbyustomakeuseoftheregularitiesoftheobjectivetimesforourconvenienceswhilecalculating.Nowmoreclearlytheobjectivetimeisakindofexistencesandisveryimportantforourliving.

時間通常被看做是一個“間隔”，例如，1980年至1985年，或者被認為是一個“連續體，”比如，宇宙時間。但是，為了對時間進行統計，在現實中或者在一個時間坐標里，我們會把某些“時間間隔”看做成“點時間，”例如我們前邊提到的“1980年6月20日，”“1990年，”還有“秒?！睍r間的連續性最終會牽扯出什么是時間的最小單位，這個問題下面將做些討論。

Timeusuallyisconsideredasaninterval(e.g.1980—1985)oracontinuum(e.g.theuniversaltime).Inrealityorwithrespecttotimecoordinates,fortheconveniences,instatisticssomeintervalswereregardedas“pointoftime,”e.g.,asmentioned,“June20,1980,”“year1990,”aswell“second.”Thecontinuityoftimeultimatelyreferstowhatthesmallestunitoftimeshouldbe,andthequestionwillbediscussedfurtherlateron.

“國際秒”不是最小的時間單位，目前，普朗克時間（Planck-time）是理論上認為可以測到的最小“時間單位，”它大約等于5.4x10-44秒。我們仍然無法找到時間的最小“單位，”而時間的最小單位對科學研究是非常重要的。我猜想我們今后可以把最小時間單位定義成像“光子”一樣的“東西?！边@里我大膽提出一個新的詞匯－“時間量子”（chronotum），它是由“chrono”和“quantum”組成的，“chrono”來自希臘文“khronos”是時間的意思；“quantum”是物理學里量子的名稱。這個專用術語“時間量子”（chronotum）就代表了時間的最小單位。

“SIsecond”isnotthesmallestunitoftime.AtthemomentPlank-timeisconsideredthesmallestunitoftimethattheoreticallycouldbemeasured--itisabout5.4x10-44seconds.Westillcouldnotfindthesmallestunitoftime,thoughthesmallestunitoftimewouldbesignificantintheterritoryofscience.Isupposedthatsomedaywewouldhavedefinedthesmallestunitoftimeas“something”similarto“photon,”buthereIdaredtopresentanewword“chronotum”whichwascombinedwith“chrono”(fromGreekkhronos--time)and“quantum.”Theterm“chronotum”representsthesmallestthequantumoftimeorthesmallestunitoftime.

客觀時間是沒有“時間單位”概念的，它也不需要“時間單位，”而主觀時間是我們制定的，它可以更改，也可以定義“時間單位?！蔽覀兛梢粤私饪陀^時間的規律，并通過數量化的主觀時間來表述，正如“秒”和“年”概念的由來，前面提到過，“年”或者“365天”是地球圍繞太陽公轉周期，這個客觀時間被人類定義出來的。

我們已經知道了客觀時間是一種存在，而且也可能有規律，它也不需要“時間單位?！毕旅嫖覀儗⒂懻摃r間的形狀。

Theobjectivetimedoesnotneedthe“unitoftime”,nordoestheconceptof“unit.”Butthesubjectivetimeisestablishedbyus,anditcanbealteredanddefinedthe“units.”Wecouldfindouttheregularitiesoftheobjectivetimesandcouldquantifythemwiththesubjectivetimes,aswellasmakeuseoftheregularitiesoftheobjectivetimestodefineas“units”ortimestandards,forthesameinstancementioned,theEarth’srotationalperiodaroundtheSun—oneoftheobjectivetimes,whichwasdefinedas“year”or“365days,”certainlythedefinitionof“second”isalsoanexample.Wealreadyknewtimeisakindofexistences;itcanberegular;itcanhaveunitoritdoesnotneedunit.Wewilldiscussthe“shapesoftime”below.

4.時間是直線的，還是彎曲的？

Istimecurvedorstraight？

許多人認為時間是直線的是因為我們習慣把時間與時間箭頭(arrowoftime)或時間作標聯系在一起。時間軸線在時間坐標系統里，我們通常都是畫成直線的，但是實際上時間軸線并不能表示時間的形狀就是看起來那樣的。時間箭頭只能說明時間的方向性，它不能說明時間是直線的或一定指向未來。我們一般都認為時間箭頭應該指向未來，這是一個錯覺，時間箭頭是根據我們的需要來標明時間方向的，如果根據統計需要，我們當然可以這樣用時間箭頭表示時間，參看“圖表X”和“圖表Y?！碑斎唬褧r間箭頭畫成曲線也不能算錯，參看“圖表Z，”這個圖反映的是“年”的變化范圍（從365天到366天）。

Manypeoplethoughttimeisstraightbecauseoftherelationstothearrowoftimeandtimecoordinates.Time-axisweusuallydrewislinearintimecoordinatesystems,butthetime-axiscouldnotexpressthattheshapeoftimewaslookedlikethat.Thearrowoftimecanonlyshowusthedirectionoftime,itshallnottellustimeisstraightortimemustgotowardsthefuture.Usuallythearrowoftimewassupposedtopointtothefuture,butthatwasanillusion.Onthebasisofourneeds,thearrowoftimenomorethanindicatesdirectionoftime,andnototherfunctionsormeanings.Accordingtoneedsofstatistics,wecertainlycouldusethearrowoftimetomarkthedirectionoftimelikethese(seefigurexandfigureybelow).Ofcourse,itwasnotwrongthatthearrowoftimewasdrawnascurve(seefigurez,“year”variesfrom365daysto366days).

時間就像地球的磁力線一樣也有一定的形狀。我們不能直接看到時間的形狀，但是可以通過物體的變化感知到某些時間運行時留下的形狀。下面給出一些圖表，我將進一步解釋時間的形狀到底是什么樣的。

Timeshaveshapes,similartothemagneticfieldlines.Wecannotdirectlyseetheshapesoftimes,butweareabletoperceivetheshapesoftimesthroughthechangesofobjects.Belowshowingsomecharts,Iwillexplainwhatkindsofshapestimeshave.

“圖表a”和“圖表b”是“某種運動與時間”關系的一種不同的坐標描述方法，也就是某種運動從位置A（PositionA）到位置B（PositionB）的時間變化圖，即，時間隨著某種運動的變化是如何變化的?！皥D表a”表示某種非直線運動的時間變化圖；“圖表b”表示某種直線運動的時間變化圖。從這兩個圖中，我們可以看出某種運動的時間運行（形狀）可以是直線的，也可以是曲線的。

Figurea.andFigurebindicatedthatwecoulddrawthecoordinatesof“motionandtime”inadifferentway.ThetwochartsdepictedthechangesoftimewithrespecttoacertainmotionfrompositionAtoB--timechangedfollowingwiththechangesofacertainmotion.“Figurea”showedushowthetimechangedwhenthemotionmovedalongwithnon-straightline；“Figureb”describedthetime’schangeswhilethemotionwentastraightline.Wewerealsotoldfrompicturesthatthetime’srunning(shape)ofcertainmotioncouldbecurvedorstraight.

舉一個具體例子，一輛汽車(M)從A點出發，最后到達B點。如果M走一條直線，則M從A到B經歷的時間是直線的，如圖b；如果M走的是一條曲線，則M從A到B經歷的時間就是曲線的。多說一句，M從A到B經歷的時間等于M從A到B每一點的時間累積。（詳看3.6節）

Nowtakingarealinstance,acar(M)startedfrompointAandarrivedatpointB.IfMwentalongwithastraightline,itwasregardedthetimeofM’stravelfromAtoBwasstraight(figureb);IfMtraveledalongwithacurvedline,itwasregardedthetimeofM’stravelfromAtoBwascurvedornon-straightline(figurea).TheintervalofM’stravelingfromAtoBequaledtothecumulatingtimes,whichMspentbygoingthrougheverypointfromAtoB.Detailedinsection6below.

看“圖表c，”它描述的是“年”與時間（time）的關系。我們暫且把地球繞太陽公轉看成是圓形的。這個周期（客觀時間）就是這個圓上的時間“一點一點”組成的，我們可以說這個周期（客觀時間）是圓形的?，F在我們把這個周期人為定義為“年，”(year)大家知道，“年”也是有變化的，“年”并不是絕對的365天，“年”的平均時間是365.2421天。通?！敖衲辍?thisyear)與“去年”(lastyear)是不相同，這就是我們公歷（theGregoriancalendarorsolarcalendar）有閏年（leapyear）的原因。再如，一般情況下，我們知道時鐘和手表都有“秒針，”時鐘和手表的秒針轉一圈，它告訴我們時間過去了一分鐘，而對于“秒針”來說它經歷的時間也是個圓形的。

FromFigurec,itdepictstherelationshipof“year”and“time.”Here,theorbitoftheEarth’smovingaroundtheSunistentativelyconsideredround.Thisperiod(akindofobjectivetimes)consistsofevery“pointoftime”onthiscircle,sowecancallthisperiodisround.Nowwechangetocallthisperiodas“year.”“Year”isnotexactlyequalto“365days”or“366days.”Itequalsto365.2421daysonaverage.“Thisyear”isnormallydifferentfrom“lastyear,”thatiswhyourcalendar（theGregoriancalendarorsolarcalendar）hasleapyear.Foranotherexample,thewatchorclockhas“secondhand.”Thesecondhandgoesacircuitthattellsustimepassesaminute.Forthe“secondhand”,timeitwentthroughcouldbecalled“roundinshape.”

再來看看“圖表d，”這個圖是用另一種方式表示地球繞太陽公轉周期與時間的關系，我們就用“年”（year）概念表示，“年”的變化范圍從365天到366天之間。從這個圖中，我們看到時間“年”被描述成一個曲線形。

我們還可以得出，如何去描述時間的規律性取決于你想告訴大家什么，比如，從“圖表c，”你可以說“年”這個時間是圓形的；或者，從“圖表d，”你可以說，“年”是在365天和366天之間變化的，并且“年”在這個時間坐標里表現出的是曲線形的。

FromFigured,itshowstherelationshipof“year”and“time”indifferentway.“Year”variesfrom365daysto366days.Fromthischart,weseethetime(“year”)wasalsodescribedasacurvedline.Howtodescribetheregularitiesoftimesdependsonwhatyouwanttotell,forexample,“year”isround”(Figurec),or“year”variesfrom365daysto366days(Figured)and“year”iscurvedinthetimecoordinate.

通過上面的一些圖例，我們可以得出這樣的結論：時間可以是直線的，時間可以是曲線的，時間可以是圓形的，結論是，時間有形狀，但沒有固定形狀。

Accordingtotheparadigmsanddiagramsabove,wecandrawaconclusionthattimecanbestraight,timecanbecurvedandtimecanberounded.Inresult,timehasshape,buthasnotfixedshape.

這里需要提醒注意的是，我們應當區分具體時間概念和抽象時間概念。具體時間是可以被度量的，它也是我們度量系統的一部分；抽象時間說的是時間的定義和時間的本質，就是說，抽象時間不可以用來度量的。

上面的章節中，我們已經對具體時間概念（包括客觀時間和主觀時間等等概念）有了許多討論，下面我們將討論時間的一般概念（抽象概念）問題。希望以前的討論會對我們下面對時間的進一步研究有所幫助。

Itneedstomentionthatwemustdistinguishtheconcreteconceptoftimefromtheabstractconceptoftime.Theconcretetimecanbemeasured—itisapartofourmeasurementsystems;theabstracttimeisknownasthedefinitionoftimeandtheessenceoftime,andtheabstracttimecannotbemeasured.

Wehavealreadydiscussedtheconcreteconceptoftime(includedtheobjectivetime,thesubjectivetimeandmanyothernotions),whichcouldbehelpfultounderstandtheabstractconceptoftimebelow.

5．時間的定義是什么？時間的本質是什么？

Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime?

什么是時間？回答這個問題也就是找出時間的定義和時間的本質。哲學家和科學家從沒有停止過對時間的探討。科學上兩次重大飛躍的代表人物牛頓和愛因斯坦，其理論都是和時間概念緊密相連的?？上У氖撬麄兊淖⒁饬κ窃谖锢韺W上，而并沒有認真思考時間的定義和解釋時間的本質。

Whatistime?Answeringwhatistime,namelywewouldfindoutthedefinitionandtheessenceoftime.Howtodefinethetimeisalongstandingissueinscienceandinphilosophy.Twosciencerepresentatives—IsaacNewtonandAlbertEinstein,theirtheoriesintensivelyreferredtotime.Regrettablytheydidnotseriouslyspeculatewhatwasthedefinitionoftimeandwhatwastheessenceoftime.

我們現在對時間的概念大部分被相對論的時空概念所左右，對時間的理解也僅停留在時間是“相對”的概念上。我認為，相對時間概念不能看成比絕對時間概念優越，不準確地說，它們是“錢幣”的兩個方面。另外，我們可以得到的時間定義主要來源于字典和百科全書，其定義也是各不相同，下面我列出一些它們對時間的解釋，這些詮釋基本代表了人類以前對時間的主流認識。

Nowadaysourunderstandingsoftime,inanycase,havebeenmasteredbyRelativity,andmostpeoplestillremainrealizingthattimewasmerelyrelative.Inmyopinion,the“relativeconcept”oftimewasnotconsideredpriortothe“absoluteconcept”oftime,andimpreciselytheylookedlikeadouble-sidescoin.Inaddition,wehadtofacethedifferentexplanationsoftimewhilelookingupthedictionariesandencyclopedia.TheviewpointsIlistedbelowbasicallyrepresentedourpreviouscomprehensionoftime.

OxfordDictionary:

Time:theindefinitecontinuedprogressofexistence,events,etc.,inpast,present,andfutureregardedasawhole.

LongmanDictionary:

Time:acontinuousmeasurablequantityfromthepast,throughthepresent,andintothefuture.

TheAmericanHeritageDictionary:

Time:anon-spatiallinearcontinuuminwhicheventsoccurinanapparentlyirreversiblesuccession.

InterpretationfromWikipedia—web-basedencyclopedia(Aug.22,2006)

Timegenerallyreferstotheconceptofauniversalprocessormediumwhichallowsallphysicalchangesinthepresenttobecomeeventsinthepast.…

Timehasbeenamajorsubjectofscience,philosophyandart.Thoughdictionariespresentsome(varied)definitionsoftime,itisdifficulttoprovideanuncontroversialdefinitionbecausetherearewildlydivergentviewsaboutitsmeaning,andconcernsaboutwherethereareanysimplertermswithwhichtodefineit.…Toavoidthesedefinitionalproblems,manyfieldsusean‘operationaldefinition’inwhichonlytheunitsofmeasurementaredefined.

FromEncyclopediaBritannica

Timeisameasuredormeasurableperiod,acontinuumthatlacksspatialdimensions.Timeisofphilosophicalinterestandisalsothesubjectofmathematicalandscientificinvestigation.

我們還可以查到一些其他解釋，我不能說它們都是錯的，就像我說“時間就是時間”一樣，或者絕大多數解釋都是描述了一個時間的發生過程。你所看到的對時間的解釋，包括上面列出的，也許可以幫助你接下來我對時間定義和時間本質的論述。

Wecouldstillfindoutsomeotherdefinitions,whichIcouldhardlysaytheywerewrong,suchasIsaid“timeistime,”ormostofthemdescribedaprocessoftimeoccurrence.Some,includingtheviewpointslistedabove,probablycouldhelpyouunderstandthedefinitionoftimeandtheessenceoftimesubsequently.

時間的定義：時間是任何變化的反映或描述。

Thedefinitionoftime:Timeisthereflectionordescriptionofchange.

所謂變化就是一種狀態從原態發成到不同。時間是變化的反映就是說，只要有變化就有時間的發生（產生），或者說，沒有變化就不會有時間。因此，我們可以得出這個結論，變化是時間的主體，而不是其他。那人類是不是時間的主體呢，當然不是，因為沒有人類，時間依然存在。

Changemeansthatastateoccursfromsametodifferent.Timeisthereflectionofchangemeansthereareoccurrencesoftimeaslongastherearechanges,i.e.ifthereisnochange,thereisnotime.Therefore,wecouldgetaconclusionthatChangeistheonlysubjectoftime,noothers.However,ifhumansarethesubjectoftime,theanswerisno,becausetherearenohumans,timestillcanexist.

我們先不去管哲學上關于主體和客體的爭論，這里說的主體與客體的關系意思是，沒有主體(主的，主因)就沒有客體(從屬的)存在，也就是說，客體（時間）服從（屈從）與主體（變化）。

Regardlessoftheargumentaboutthesubjectandobjectinphilosophy,hereinthearticlereferringtothesubjectandobject,itmeansifthereisnosubject(mainormaincause),thereisnoreasonforobject(subordinate)toexist,inanotherword,theobject(e.g.time)mustyieldtothesubject(e.g.change).

需要提一句，時間不是唯一描述變化的。我們知道空間有變化，例如，汽球的空間可大可?。晃镔|有變化，例如，物質的運動，物質的體積，物質的形態都可能有變化；我們的思想也有變化，例如，昨天你還認為地球是平的，今天就認為是圓的了；當然，時間本身也有變化，最簡單的例子，我們都知道時間是不停往前走，“現在”的后面是“過去，”“現在”的前面是‘未來’。所有這些變化都可以用時間來描述，例如，在重力的作用下，空間從狀態A彎曲到狀態B，花了3秒鐘；月亮繞地球的運行周期大約是29.53天（這就是陰歷月的由來），等等。

需要注意的是，時間并不是反映或描述空間，物質等具體的個體的，而是反映和描述它們的變化的，時間，空間，物質都是獨立的存在。

Timeisalsoconsideredmerelytodescribethechange.Weknowspacecouldchange,e.g.,thespaceinsideaballooncouldbesmallerorbigger,orspacecouldbecurved;mattercouldchange,e.g.,themotionandthevolumeofmattercouldchange;ourthoughtscouldchange,e.g.yesterdayhethoughttheEarthisflat,buttodayhethoughttheEarthisround;certainlytimeitselfcouldchange,totakeaninstance,weknowtimegoestowardsthefuture,thepastisbehindthepresent,thefutureisaheadofthepresent.Allchangesmentionedabovecanbedescribedbyusingtheconceptoftime,e.g.,thechangeofspacewhichcurvedbygravitationfromstateAtostateBtookthreeseconds;theperiodoftheMoon’srotationaroundtheEarthisabout29.53days(called“month”inlunarcalendar)andsoon.Andtimedidnotreflectordescribethespaceormatterotherthantheirchanges,i.e.timedidnotmeantodescribecertainbodies,buttheirchanges.Itneedstomentionherethattime,spaceandmatteraredifferentandindependentexistences

變化當然也可以用其他概念來描述，例如，長度，質量，溫度，力，面積，速度，功率等，它們都可以反映某種存在或現象的變化。用什么概念去描述某種存在或現象，這要看你想去研究這種存在或現象的什么樣的規律性或規則。去描述我們生活中的某個事件，我們可以選擇用時間這個概念，當然，也可以選擇其他的概念，例如，“這輛車的事故發生在3天前；”“這輛車發生了事故是因為天氣惡劣。”

Also,changecanbedescribedbyusingotherconcepts,forexample,length,mass,temperature,force,area,velocity,power,etc.,theycanalsotellusthechangesofcertainexistencesorphenomena,andwhatexistencesorphenomenawewanttodescribebyusingtheconceptsabovedependsonwhatregularitiesorlawswewanttotell.Todescribetheeventsinourlives,wecanchoosetheconceptoftime,ofcourse,aswellasotherconcepts,e.g.,“thecaraccidenthappenedthreedaysago;”“thecaraccidenthappenedbecauseofthebadweather.”

宇宙中包括宇宙本身，永遠存在變化，如果宇宙中沒有了變化，宇宙就結束了，時間也無從談起。說宇宙是物質的或運動的，不如說宇宙是變化的。我們順便看一下物理上運動的定義：一個物體相應另一個物體的位置變化。（大英百科）

我們知道，要描述和定義一個概念(比如，宇宙)，應該包括它所有的組成。宇宙的組成不僅有物質部分，它還有非物質(non-matter)部分，例如空間，時間，意識都是非物質部分，因此，不能說宇宙就是物質的。

Always,therearechangesintheuniverseanduniverseitself.Iftherewerenotchanges,theuniversewouldend,andwewouldhavenowaytotalkabouttime.Theuniversewouldratherbecalledsubstantialorinmotionthantheuniverseisalwaysinchange.Nowtakealookatthedefinitionofmotioninphysicsthatmotionmeansthechangeofpositionofonebodywithrespecttoanother(Encyclopedia).

Todepictordefineacertainconcept(e.g.,theUniverse),wehavetotellthewholecompositionsofthisconcept.Theuniverseconsistsofnotonlythephysicalpartsbutalsothenon-matterparts(e.g.non-matterpartsincludespace,time,consciousness,etc.),asaconsequence,wecouldnotcalltheuniverseisonlysubstantialorphysical.

傳統上，科學的發展是圍繞“物質概念”展開的，因此上，從某種角度說，這個世界是也就建立在某種“物質”上了，因而，對宇宙中非物質部分的研究相對進展較慢，盡管對意識對爭論持續了幾千年，但到現在我們還是沒有弄懂意識的本質是什么，可喜的是，我們已有了思維科學的研究，當然，倫理和道德規范也包括在里面了，困難的是，我們必須用思維去研究思維。

Intradition,sciencedevelopedaroundthe“theconceptofmatter,”andsimilarly,insomeways,ourworldwasbuiltupby“matter,”andtheresearchesofnon-matterpartsdevelopedslowly.Thoughtheargumentsofconsciousnesslastedforthousandsofyears,wehavenotknownwhattheessenceofconsciousnessshouldbe.Itiscongratulatedthatsomepeopleestablishedthebrainscienceorthinkingscience,aswellas“ethics”.Thehardthingistousethinkingtothinkthinking.

相對論讓我們對空間和時間有了進一步認識，令人困惑的是，愛因斯坦把時間和空間綁在了一起，而后來的繼承者也無沒有把時空(space-time)拆開，也就是說，他們忽略了時間的客觀性，即時間是一種客觀存在，并不是他們認為的是想像的“東西?！绷硗?，根據相對論，時空是一起被彎曲的，我們已經知道變化是時間的主體，我很想知道引力如何能扭曲“變化?！边€有，我也想知道，為什么沒有定義空間的國際單位，也沒有人合理地解答空間的本質，相比之下，我們卻有時間的國際單位，而接下來我會對時間的本質進行解釋，這里，我不想談論太多關于空間的事，我想強調的是，時間是用來描述空間的變化的，而不是用來描述空間本身，時間是不從屬空間的。

AndRelativityhasmadeusunderstandspaceandtimemore,butitwasconfusingthatAlbertEinsteinboundupspaceandtimeintotogether.Moreover,thesuccessorswerenotabletotake“space-time”apart,i.e.actuallytheyneglectedtime’sobjectivity--timeisakindofexistencesanditisnotanimaginarything.Inaddition,accordingtoRelativity,space-timecouldbecurvedtogether.Wehavealreadyknownthatchangeisthesubjectoftime，andIreallywanttoknowhowthegravitationwouldcurvethe“change.”AndalsoIwaswonderingwhywecouldnotdefinetheunitofspaceorcouldnotanswertheessenceofspace,bycontrast,timehaditsunit(s),andIwillanswertheessenceoftimelateron.Iwouldnotliketotalkspacemuchhere,whatIconcernedisthattimeistodescribethechangeofspace,andnotspaceitself.Timedoesnotsubjecttospace.

時間的本質是什么？

Whatistheessenceoftime?

幾乎每個人家里都有時鐘（clock）。時鐘的“滴答聲”讓我們意識到時間的存在，它還告訴我們時間正在流逝。時間總是流向未來，就算宇宙膨脹到一定時候往回坍縮，宇宙時間還是向前走的，膨脹（BigRip）和坍縮（BigCrunch）應看成是宇宙變化全過程中的一部分。時間是否可以回到過去？我覺得想像是一種財富，我的確很想重過大學生活。

Almosteveryfamilyhastheclockonthewall.Theticksfromtheclocktellustheexistenceoftime,andalsoletusknowtimeiselapsing.Timealwaysflowstowardsthefuture,eveniftheuniverseshouldcollapsebackwhentheexpansionstopped,theuniversaltimewouldstillproceed.Thecollapse(BigCrunch)andexpansion(BigRip)shouldberegardedasthepartsofthewholeevolutionoftheCosmos.Couldtimegobacktothepast?Ireallythinktheimaginationisakindoftreasures,andIreallywishtogobacktotheuniversitytostudyagain.

時間是一種存在，它既是客觀的，又是主觀的。客觀性就是不受思想所支配，或獨立于意識之外的存在，例如，月亮繞地球的運行周期，它在人類出現之前就存在著。時間又是主觀的，例如，我們日歷的月份（month）可以定義為30天，也可以定義為31天，而2月份（Feb.），我們有28天和29天。最好不要去修改客觀時間，比如，把月亮“推”得運行快一些，但主觀時間可以根據具體情況進行調整，夏時制（DaylightSavingTime）就是一個例子。

Timeisakindofexistences,anditisobjectiveaswellassubjective.Talkingaboutitsobjectivity—athingexternaltothethinkingmind(consciousness)orsubject,forexample,asknown,theperiodoftheMoon’srotationaroundtheEarth,itexistedmuchearlierthanhumansdid.Timecouldbesubjective,forexample,the“month”,akindofsubjectivetimes,inouractualcalendarisdefinedassomeare31days,someare30daysandFebruarycanbealteredas28daysor29days.Itwouldbethebetterwaynottochangetheobjectivetime,e.g.“pushing”theMoontomovemorequickly.Butthesubjectivetimecanbeadjustedbyus,whichDaylightSavingTime(DST)isagoodexample.

時間的本質，我歸納以下幾點：

時間是一種存在，既是客觀的，又是主觀的。

變化是時間的主體，而不是其他；沒有變化就不產生時間。

時間由時間單位組成。

時間沒有固定形狀，時間流向未來。

Theessenceoftimeisconcludedbelowbyfarweknow:

Timeisakindofexistences;itisbothobjectiveandsubjective.

Changeistheonlysubjectoftime,noothers;ifthereisnochange,thereisnooccurrenceoftime.

Timeconsistsoftheunit(units)oftime.

Timehasnotfixedshape;timegoes(flows)towardsthefuture.

6.時間的表達式（theformulationoftime）

Theformulationoftime

時間是客觀世界的一種存在；時間也可以有規律性。我們以往習慣于通過時間坐標研究某種事情的變化(例如，運動)；實事上，我們很少通過坐標來研究時間的變化。方便起見，我建議今后使用坐標系來研究時間時，用x-time暗示“x”為縱坐標軸，“time”為橫坐標軸；time-x暗示為“time”為縱坐標軸(ordinate)，“x”為橫坐標軸(abscissa)。

為計算和測量某一具體時間(t)，我這里給出一個時間的表達式：

總體闡述：

•時間(t)等于每一事情(everything)從原狀態A發生到不同狀態B的每一個時間單位的積分。

•時間不會自行倒退。

時間的數學表達式：

•t=f(x)

•t=∫abf(x)dx

x在區間[a,b]里。

Timeisakindofexistencesintheuniverse,thereforetimecouldhaveregularity.Beforenow,weusuallystudiedthechangesofthecertain“things”bytimecoordinates,andinfactweseldomstudiedthechangesoftimebythecoordinatesystems.Fortheconvenience,Iwouldliketosuggest,whenwedepictthecoordinatesreferringtotimeinthefuture,that“x-time”wouldimply“x”asordinateand“time”asabscissa;“time-x”wouldimply“time”asordinateand“x”asabscissa.

Tocomputeormeasureacertaintime(t),belowindicatetheformulationoftime.

Generalformulation:

•Time(t),thatoccurredwheneverythinghappenedfromsamestate(A)todifferentstate(B),equalstotheintegralsofeveryunitoftime.

•Timecannotgobackwardsautomatically.

Theexpressioninmathematics：

•t=f(x)

•t=∫abf(x)dx

xontheinterval[a,b]

7.時間系統圖

Thechartof“TimeSystem”

具體的時間包括客觀時間和主觀時間，我們可以發現和利用客觀時間，而主觀時間則是我們人類的應用時間。下面這個圖表或許可以幫助你理解和記憶整個時間概念。

Theconcretetimesrefertotheobjectivetimeandthesubjectivetime.Theobjectivetimemightbediscoveredandutilizedbyus,andthesubjectivetimeisourappliedtimesystem.Thischartmighthelpusrememberandcomprehendtheconceptoftime.

結束語：

Endremarks：

時間理論不僅是呈現了對時間進行了分類和對時間的全面闡述，而更重要的是它反映出的是我們在探索宇宙真理過程中的一次努力。所謂的“宇宙真理，”我的理解是應當包括以下內容：

創造或自然發生。即宇宙與人類起源問題。

簡單說一句，世界上許許多多的人相信創造論，先不去管誰對誰錯，大家都是在探討真理和生命的意義。

存在與現象的解釋。即宇宙與宇宙中的規律性問題。

宇宙的定義與本質。即哲學上的宇宙概念問題。

宇宙與人類命運問題。

尋求宇宙真理使得我們的生命和人類的生活變得有了意義。

Thetheoryoftimehasshownnotonlytheclassificationandinterpretationoftime,butalsoimportantlyitreflectedoneofoureffortsoftheexplorationsfortheTruthoftheCosmos.So-calledtheTruthoftheCosmos,Irealizeditshouldincludesomecontentsbelow:

Createdoroccurrednaturally,namelythequestionsabouttheoriginoftheCosmosandman.

Interpretationsofexistencesandphenomena,namelythequestionsaboutthelawsorrulesoftheCosmositself,existencesandphenomenaintheCosmos.

DefinitionandessenceoftheCosmos,namelythephilosophicalnotionoftheCosmos.

第2篇

存在問題：筆者在聽課過程中作了初步的統計，教學效果不佳的歷史課件大體有以下幾種類型：

一、失控型。有的教師在制作課件時，一味地追求最新的“高科技”，用flash或authorware、director等制作，中間設置了許多的超級鏈接，把教學課件搞得機關重重。一旦上起課來，由于緊張或不熟練，常常忘了其中的機關，按錯了一個按鈕，就會弄得所講的內容與所要展示的圖片或文字牛嘴不對馬尾，洋相百出，學生聽起課來，一頭霧水，教學效果可想而知。

二、搞笑型。多媒體輔助教學可以有文字、有圖片、有聲音、有動畫，跟傳統的一支粉筆一塊黑板相比，豐富多了。但有的教師片面追求音響效果，在一個課件里，設置了大量的聲音，有的還在習題出現答案時，配以天線寶寶的“哦！耶！你真聰明！”等聲音，引得學生一片哄笑，還紛紛跟著學腔拿調。這種做法，對小學生可能適合，對高中生來說，未免太兒化了。學生的注意力被聲音所吸引，對老師的講解反而充耳不聞了。這種課上完后，每個學生都滿面笑容地走出教室，嘴里卻嘮叨：“今天老師講了什么呀？”

三、擺設型。有的教師課件制作簡單，總共三四張幻燈片，圖片、文字都是書上有的，文字沒有經過多大的歸納、綜合，地圖也不作任何動畫設置，純粹以多媒體替代小黑板與掛圖之用，還自以為用了多媒體而頗為自得，這種課件純粹是為了趕時髦，發揮不出多媒體教學的優勢。對學生而言，它是擺設，價值不大，學生當然不滿意。

四、流水型。有些老師平時不去學習做課件，臨到要上公開課或匯報課了，才急急忙忙地找電腦老師幫忙，電腦老師幫他做好一個，又怕操作失誤，為圖方便，就讓電腦老師將課件設計成順序式結構，上課時只需按一個鍵，課件便按順序“播放”下去。這樣上出的課便是“流水課”，教師總要想方設法將學生的思路引到電腦的既定流程上來。一旦學生的思路稍有出軌，提出教師沒有事先準備好的問題，這時，教師便會尷尬不已，因為電腦流程仍按原設計繼續展示著。一堂流水課成了一場鬧劇。

五、肥胖型。肥胖型課件有三種類型。（1）有的老師認為做課件，就是要音像資料多，那樣才生動，才能吸引學生。于是，大量搜索圖片、歷史錄像等，不管跟教材是否有聯系，也不管對自己的課突破重點、難點有無幫助，也沒經過自己的刪剪、組合、加工，一古腦兒地搬來，使課堂成為圖片展示課、錄像室，教師成了放映員。一節課下來，學生看得眉開眼笑，老師的教學任務卻無法完成，通過課后作業一檢測，這種課的教學效果往往不理想。（2）有的喜歡在文本上貼上一些會動的東西，如：旋轉的花、滴水的水籠頭、跳動的筆等，用多了反而分散了學生的注意力，影響了教學效果。（3）有的認為課件越長越有份量，于是長篇史料、長段答案，以至于老師所要講的每一句話，都一一做進去，使課件顯得冗長、僵化，學生看得很疲勞，聽得很被動。

解決方法：

多媒體輔助教學是一種全新的教學方式，它可以使抽象的、枯燥的學習內容轉化成形象的、有趣的、可視的、可聽的動感內容，是歷史教學的發展趨勢。成功地運用多媒體教學不但能增強學生學習歷史的興趣，而且在分析某個歷史事件的背景、原因時，還可以為學生提供直觀形象的圖片和場景，便于學生理解，對培養學生的創新思維也有不可替代的作用。因此，我們要多用多媒體來輔助教學。以上在使用過程中出現的種種問題，只能說明我們還沒能熟練掌握這種教學手段，只把它作為一種時髦的裝飾品；也說明我們還沒有真正轉變我們的教學觀念，掛羊頭賣狗肉，搞的仍是老一套。要真正發揮多媒體教學的輔助作用，我覺得在制作課件時應嚴格遵循以下原則，它才會給我們的教學帶來良好的效果。

一、實效性原則。多媒體課件應用的目的是優化課堂教學結構，提高課堂教學效率，既要有利于教師的教，又要有利于學生的學。所以首先關心的是利用某個課件進行教學是否有必要、是否有實效。避免出現擺設型、搞笑型、肥胖型課件。

1．選取那些常規方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內容，或選取課堂上用常規手段不能很好解決的問題，也就是解決教學重點、難點問題。如：一般書本上地圖是靜止的，所有的信息都全部展示，學生往往理不清它的發展過程，這時很有必要用多媒體把它動起來，按發展過程慢慢地展示，幫助學生理解。在《社會主義現代化建設的迅速發展》一節中，講到“在我國逐漸形成‘經濟特區──沿海開放城市──沿海經濟開放區──內地’這樣一個多層次有重點，點、線、面結合的全方位對外開放的新格局?！睍系牟鍒D無法體現這個過程是怎樣逐步形成的，使學生對理解這個格局的形成產生困難，這就有必要運用多媒體來解決這個難題。課件制作時，①先出現空白沿海圖，②出現四個經濟特區符號，并讓它保持閃爍效果，讓學生自己把特區名稱對號入座后，閃爍效果停。③出現14個沿海開放城市符號，保持閃爍效果，學生對號入座后，閃爍效果停。④出現3大開放區。⑤采用大塊顏色閃爍展示向內地擴展的趨勢。⑥再設置效果按次序凸現城市符號、沿海線、擴展面。體現點、線、面結合。⑦在一些重要城市還可以設置超級鏈接，補充一些有關當時對外開放的事例，擴充學生的知識面。這種課件設計既形象又實用，解決了學生的難題，效果好。

2．通過提供與教學相關的媒體信息，創造良好的教學環境（情景）、資源環境，擴大學生的知識面、信息源。多媒體是輔助教學的一種手段，它的使用有助于教師通過歷史圖片、歷史記錄片的展示來喚起學生的歷史感覺，拉近歷史與現實的時空距離，使學生能比較直觀地去理解歷史上的人和事。但不等于說音像資料越多越好，如何把圖片、錄像和教材內容有機地結合起來，這正是我們教師要動腦筋的地方，也是衡量一個多媒體課件優秀與否、實用與否的主要因素。powerpoint這一軟件易學易用，效率較高，其功能雖無authorware強，但效果還算不錯，用來做歷史課件很適合。設計課件時應把精力集中花在每堂課的重點、難點的突破上，每一堂課突破一、二個難點足矣，不要面面俱到，只要真正能把師生感到難以講清楚的問題用多媒體特有的優勢講清楚就可以了。如制作《第二次世界大戰》的課件時，可剪輯一段二戰的紀錄片，真實的音像效果，能給學生以身臨其境的感覺，從而加深對二戰性質、影響的理解。在《美蘇爭霸》一節中，反映五六十年代美蘇緊張的事例有1961年“柏林墻”的修筑和“古巴導彈危機”，教材講解不多，學生對這兩件事又很陌生，在制作時補充一些圖片（如：柏林墻近況圖、中美洲地圖、有關蘇聯運送導彈圖等），便很能說明問題。

二、輔原則。流水型課件的出現，究其根源，實質上是“以教師為中心”的教學思想演變成了“電腦＋教師”為中心的教學思想，它只不過更強化了教師的主動性和學生的被動性?，F代化的技術必須要有現代化的思想與之相適應。教師在設計課件的時候必須要有“以學生為中心”的思想，要堅持多媒體的輔原則。在課件結構上，可采用模塊化思想，變“線性結構”為“非線性結構”，將課件設計成學生學習的資料庫，并注意增強課件的交互性及其界面的人性化，使課件流向能根據教學需要而隨意調度，真正使課件成為教學的輔助手段。如：《1929-1933年資本主義世界經濟危機》一節，可設計成四大模塊，

一、1929-1933年經濟危機；

第3篇

研究教師的心理問題首先要有一個落腳點。教師的職業固然有其特殊性，但正如人們存有自然屬性的同時也存有社會屬性一樣，教師的心理困境既有其職業的因素，也離不開社會這一大環境，教師是人不是神，做不到“心源自有靈珠在，洗盡人間萬斛塵”。尤其是最近十多年來，教師在教書育人的同時也投入到經濟大潮之中，可以說，先前的神圣的價值觀念被打破，新的現實的生活觀念在建立。研究人的心理問題因此必須立足于社會經濟這一基礎上，教師存在的心理問題無一不是這一問題的產物。那么，教師的心理健康問題都主要有哪些表現？產生的因由是什么？

（一）由于教師職業的特殊性，勞動的艱巨性、復雜性，教師的工資和社會上其他行業相比還有明顯的差異

特別是辛勤工作在教學第一線教師的利益回報率并不高，除了一部分熱門專業的教師可以在社會上有兼職外，相當多的教師沒有其他的收入。低微的工資，不停飛漲的物價，導致教師的生活十分困苦。而清貧的生活不僅使人心情煩悶，更會讓人對生活產生焦慮、失去希望等不良心理。較高的學歷，過高的期望值，理想與現實的巨大反差，政治和經濟的誘惑，都會使教師心情浮躁，心緒不佳。

（二）不健全的體制和不合理的分配方式使教師產生抑郁、敵意和破壞欲等不健康的心理問題

一些學校領導違法亂紀搞權錢交易，現在到處都在實行校長責任制，但你見過這樣的校長嗎？一句話，學校說賣就賣了，給學校留下幾千萬的債務不說，還導致學校無法生存，造成這樣的嚴重后果，卻沒有受到任何處罰。教師的心理會怎樣？許多專家在解決教師心理問題時都提出當遇到憂愁、不平和煩惱事要調整心態、合理宣泄，現在面對這樣的問題，連生存都成問題了，教師即使承受力再強，恐怕也無法接受這樣的現實吧？還要他們如何調整心態，向誰宣泄？當然，這是個特例，但在目前還不成功的教育改革中，存在著太多的不合理和內部交易，學校用人機制不健全，權利意志過強，缺乏對人的信任、鼓勵和尊重，教師人心渙散、敷衍塞責、精神萎靡、效率低下，眼中充滿了職業倦怠、對于前途的迷茫和抑郁感。

（三）由于學校教育的特點，教師活動的空間，人際交往，生活圈子相對狹小

學校經費的限制及教師微薄的工資收入，教師不可能有機會出去學習觀摩、觀光旅游，開闊眼界，擴大交往，放松心情。許多教師從教幾十年都沒有出去和同行交流的機會，狹小的生活圈子，長期處于機械、呆板、封閉、庸碌、重復的狀態中，一旦和外面其他人的生活相對比就會心神不寧、不自在，當看到自己的熟人香車別墅，而自己勞動的艱巨性、復雜性很少人理解，付出和回報不成比例，極易產生心理不平衡，失落感、自卑感油然而生。

（四）教師自己在社會、家庭等方面遇到親人亡故、患病、失業等困難問題導致的不良情緒

一些學校不重視校園文化建設，又無娛樂設施，學校關注的是教師的業務素質，而不太關心教師心理健康，至于教師自己生活中的煩惱、不順心，很少有傾訴的地方。工作競爭的激烈，生活質量的下降，這些也會困擾教師的心理。

二、學校是解決教師心理問題關鍵

教師失衡的經濟心態、嚴重的自卑感、突出的嫉妒心、普遍的抑郁、焦慮情緒歸結起來就是經濟壓力、家庭壓力、生活壓力、社會壓力共同起作用所致，學校是解決這一問題的主力。

（一）學校應盡力為教師創造良好的工作環境

一是軟環境，要有完善的管理體系，學校管理要切切實實以人為本，體現人性化的特點，不能停留在口頭上。要改善管理觀念，學校領導應加強與廣大教師的溝通與聯系，建立良好的領導和教師的關系，接受教師的合理要求，營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍；尊重教師渴望了解新知識，出去學習交流的愿望，使教師都有出去交流、學習、體現自身價值的機會。在制度上，引進合理的、公平的競爭機制，不要搞幕后交易。二是硬環境，如拿出必要的資金，購置健身娛樂設備、器材，重視教師的體育鍛煉，關注教師的身體健康。（二）關注教師的實際困難，提高教師生活質量

在力所能及的情況下，學校應努力解決教師的后顧之憂，要有與教師付出的努力相適應的福利待遇，減輕教師的生活壓力，使教師之間有良好的人際關系，積極向上的心理氛圍，提高教師生活質量。

（三）加強教師心理健康管理，專人負責教師心理問題，真正把教師心理健康作為學校發展的大事來抓

設立“心理氧吧”，有組織、有計劃定期組織保健講座、心理健康講座。學校要定期進行體檢，防病治病，了解教師身心健康方面存在的關鍵問題，對于心理問題比較嚴重的教師，制定具體的治療方案，工作上也要給與照顧。對有心理需求的教師開展咨詢，直接幫助教師排解壓力，幫助教師坦然面對可能或已經出現的問題，疏通心結。

三、教師自己要注意心理健康的調試

教師是施教的，要培養學生形成良好的心理品質，教師要從自身做起，努力提高心理素質。教師的心理健康問題的調試可以從以下幾個方面著手：

（一）加強自己的健康管理、注意營養

注意自己的身體健康，身體的健康是心理健康的基礎。教師的職業特殊，要備課、批改作業，要讀書、查資料、寫文章，許多工作在8小時之外完成，睡覺不足，勞心費力；甚至有的教師不吃早餐，空腹工作。這些大大傷害了教師的健康，因此教師要合理安排工作生活節奏，合理飲食，提高效率，達到最佳狀態。

（二）營造和諧幸福的家庭

家庭是人生小憩的港灣，幸福的家庭是不幸和災難降臨時的支柱，也是教師面對諸多心理困境的良藥。教師應努力營建一個幸福和諧的家庭。美滿的家庭，幸福的婚姻，能促進個體健康人格的形成與發展，能在個體遇到困難時給予鼓勵和幫助，緩減個體的心理壓力。在工作中遇到困擾、受到壓力的教師如果回到家中能感受到家庭的溫馨，在工作中本應體驗到而沒有體驗到的滿足感就能夠在家庭中得到彌補。

（三）正確認識自己，辯證地看待自己的優缺點，不要總拿自己的不足和別人的長處相比

制定適當的工作和生活的目標，然后一個一個完成。選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。

（四）將自己融于這個不斷發展的社會中，建立良好的人際關系

良好而真誠的人際關系，是重要的心理保健途徑，可以增加自信和理解，減少心理上的不適感。對上，可以理解領導工作，對同事，可以經常溝通，為別人的成就真心喝彩。以平靜的心態對待發生在身邊的事情，對同對自己的家人、同事、朋友要有一顆感恩的心，

（五）學會自娛自樂

“娛樂是一劑良藥”，可以緩解人的寂寞、孤獨、煩悶、憂郁心境的壓抑，使人心情開朗，輕松安定，精力充沛，對生活充滿樂趣與信心。因此要不斷擴大生活的圈子，培養自己其它方面的興趣愛好，比如征戰幾十年的老將軍成了書法家，數學教師可以寫宋文學家的編年史等。多方面的愛好可以陶冶情操，自會成就一個人高雅的氣質，可以在一定程度上減輕患得患失、喜怒無常的不良情緒狀態。

由于教師職業和社會角色的特點，教師心理健康已成為一個迫切需要關注和解決的重大問題。解決教師心理困境的關鍵就是解決教師的待遇問題。因此，筆者真誠地呼吁多一些目光關注我們的教師，多一些理解體諒我們的教師。

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