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【論文關(guān)鍵詞】時(shí)代性;文化的主導(dǎo)權(quán);平民化;生活化
有人說.,影視作品“平實(shí)化意識(shí)的自覺是對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)的承繼,有利于打造電視劇的民族文化品牌”,作為一個(gè)影視藝術(shù)愛好者和華夏五千年悠久文化的追隨者,筆者認(rèn)為很有必要對(duì)當(dāng)代影視文化與中國傳統(tǒng)美學(xué)的關(guān)系給予足夠的重視。
誠然,影視藝術(shù)是諸多藝術(shù)類型中最具時(shí)代特性的一種藝術(shù)樣式。影視藝術(shù)的時(shí)代特性一方面是由其賴以生成和發(fā)展的基本條件決定的,另一方面也取決于其內(nèi)在的美學(xué)品格。影視作為一種文化既具有其他藝術(shù)樣式難以比擬的發(fā)展前景和潛力,也是接受范圍最廣的藝術(shù)形式,同時(shí)由于其市場化、商業(yè)化的特點(diǎn),影視作品也成為最受大眾影響的一種藝術(shù)形式。影視文化作為一種具有突出的審美意識(shí)形態(tài)特性的社會(huì)現(xiàn)象,其市場形態(tài)表征著社會(huì)發(fā)展的基本狀況與內(nèi)涵,同時(shí),影視藝術(shù)的發(fā)展與衍變又勢必受到民族審美心理、倫理道德水準(zhǔn)等諸多方面的制約和影響,因此,某一國或者某一民族的影視藝術(shù)要健康、繼續(xù)的發(fā)展就必須同時(shí)兼顧到以上諸多因素的影響。
一、電視文化的時(shí)代性
一在現(xiàn)有的諸多藝術(shù)種類中,電影和電視無疑最具有時(shí)代性的。電影和電視在當(dāng)代藝術(shù)文化的發(fā)展中,無論其表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言,還是其文化意蘊(yùn),都體現(xiàn)出濃郁的創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代特征。筆者認(rèn)為,影視文化的時(shí)代性特點(diǎn),突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,藝術(shù)與商業(yè)并重。1895年,盧米埃爾兄弟第一次向社會(huì)售票在巴黎卡普辛路14號(hào)大咖啡館的地下室里公映電影《工廠的大門》標(biāo)志著電影的誕生。影視藝術(shù)自誕生之日起便和市場有了割不斷的聯(lián)系,經(jīng)由百余年的運(yùn)作,已成為一門具有鮮明市場特性的藝術(shù)。同時(shí),由于影視作品通俗性、大眾性特點(diǎn),以及其藝術(shù)表現(xiàn)形式與內(nèi)涵的豐富性,使得影視作品同時(shí)具有了娛樂與審美的雙重功能。綜觀當(dāng)代的影視作品,不難發(fā)現(xiàn),娛樂的未必是優(yōu)秀的、美的,但優(yōu)秀的作品之中必定有娛樂的成分,只有關(guān)注藝術(shù)接受者,讓廣大觀眾得到愉悅感和滿足感一,與其審美經(jīng)驗(yàn)和審美期待產(chǎn)生共鳴,影視作品才有市場,也才有能力繼續(xù)運(yùn)作。因此,影視文化的娛樂功能顯然大于文學(xué)等藝術(shù)種類,只有在將市場牢牢把握的同時(shí)關(guān)注文化內(nèi)涵,才能算是優(yōu)秀的作品。第二,傳播的迅速和受眾的廣泛。影視文化,特別是電視,其傳播區(qū)域的廣泛和速度的迅捷顯然是無以倫比的,由此也帶來了藝術(shù)信息的極大增殖,以及人們對(duì)現(xiàn)代傳播媒體的高度重視;.同時(shí)由于影視文化藝術(shù)作品傳播的迅捷和覆蓋區(qū)域的廣泛,影視作品,特別是電視作品,幾乎在面世后的第一時(shí)間就會(huì)受到社會(huì)的關(guān)注,觀眾的審美情趣與接受心理以及意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念等方面的評(píng)判,這些因素也對(duì)影視文化極大的壓力和挑戰(zhàn);第三,對(duì)現(xiàn)代科技的倚重。作為現(xiàn)代科技發(fā)展的附屬產(chǎn)物的電影與電視藝術(shù),愈來愈離不開最新科技成就的促動(dòng);每一項(xiàng)對(duì)藝術(shù)可能產(chǎn)生影響的科技成果,幾乎都會(huì)同步地運(yùn)用于電影電視的制作與傳播之中。因此,可以說影視藝術(shù)作品體現(xiàn)著時(shí)展的脈搏和大眾審美理想和接受心理變化的曲線,影視文化的健康發(fā)展首先必須在二者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
二、沖擊·反思·回歸
回顧電影誕生后的這一個(gè)多世紀(jì),我國在文化藝術(shù)方面的對(duì)外交流一直是輸入大于輸出,這與我們的綜合國力以及在世界上的地位直接相關(guān)。實(shí)行改革開放以來,我國的綜合國力大大增強(qiáng),但在漢寸外文化藝術(shù)交流方面的不對(duì)等現(xiàn)象并未得到根本改變,我國的影視文化在艱難成長的同時(shí)不斷受到外來文化的沖擊和誤導(dǎo)。在這個(gè)科技高速發(fā)展,高度信息化的時(shí)代,人們采用高科技手段,大大增進(jìn)了信息流通和傳播的效能,對(duì)于文化藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了積極的作用,驅(qū)動(dòng)著文化藝術(shù)事業(yè)的整體性發(fā)展。但同時(shí)也應(yīng)看到,伴隨信息化而來的西方特別是美國的文化模式對(duì)我國的文化安全與文化有著負(fù)面的影響。
長期以來,由于西方一些人堅(jiān)持所謂“西方文化中心”論,更有少數(shù)別有用心的人鼓吹所謂“文化一體化”,將西方文化和價(jià)值觀強(qiáng)加于其他國家的文化基土之上;在國內(nèi),也有一些人持類同的觀點(diǎn),似乎一提及國際間文化交流,就應(yīng)該是對(duì)于西方特別是美國文化的盲目引進(jìn)。然而,和影視技術(shù)與制作、藝術(shù)市場管理科學(xué)等具象的科學(xué)技術(shù)不同,影視文化具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)性和民族性,不能以某一種文化模式來規(guī)范和代替其他國家或者民族影視藝術(shù)的發(fā)展。有感于此,很多有識(shí)之士提出了維護(hù)中國影視文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)的倡議,“中國電視劇要堅(jiān)持‘民族性’和開放的姿態(tài),并且堅(jiān)決反對(duì)西方文化霸權(quán)的滲透,保護(hù)自己的“文化”。
丹納曾經(jīng)說:“不管在復(fù)雜的還是簡單的情形之下,總是環(huán)境,就是風(fēng)俗習(xí)慣與時(shí)代精神,決定藝術(shù)的種類?!比绻晃蹲冯S西方文化的審美情趣,一味追求高科技手段帶來的視覺效果,一味依賴市場條件下的商業(yè)運(yùn)作,而背離我國影視文化生長的土壤,只會(huì)逐漸扼殺其生存的空間。曾經(jīng)指導(dǎo)過《推手》《喜宴》等深刻挖掘新時(shí)期下民族心理擅變的優(yōu)秀作品的華裔導(dǎo)演李安指導(dǎo)的電影《臥虎藏龍》就是值得反思的。影片雖然講述的是一個(gè)傳統(tǒng)的中國式的含蓄的愛情故事,也奪得了2001年奧斯卡最佳外語片提名,卻沒有在國內(nèi)取得預(yù)想的收效。究其原因,蜻蜓點(diǎn)水、燕過無痕式的武術(shù)動(dòng)作吸引了西方人好奇的目光,卻忽視中國觀眾原有的審美情趣和接受心理,這樣的處理自然不為中國觀眾接受。當(dāng)?shù)刂袊⒉环?yōu)秀的影視制作公司和藝術(shù)家,關(guān)鍵在于如何有效地利用和開掘廣博的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的寶庫,使之生成更強(qiáng)大的藝術(shù)影響力。從本質(zhì)上講,提高當(dāng)代影視文化水準(zhǔn)最根本的在于植根于本國和本民族深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),同時(shí)學(xué)習(xí)和借鑒其他國家和民族先進(jìn)的科技手段,不斷提高我國影視作品的數(shù)量和質(zhì)量,才能夠使其為廣大國內(nèi)觀眾喜聞樂道,并且逐步在對(duì)外文化藝術(shù)市場上站穩(wěn)腳根,產(chǎn)生更大效應(yīng)。
三、影視文化的生活化和平民化
改革開放之初的十幾年間,我們的影視工作者曾經(jīng)走過很多彎路,有一批盲從于西方審美情趣和接受心理的作品問世,經(jīng)過一段時(shí)間的仿徨、掙扎和沉寂之后,中國的影視文藝工作者逐漸摸索出一條有中國特色的道路。近幾年一,以平民和家庭倫理為題材的國產(chǎn)影視劇的實(shí)踐,在中國影視文化的發(fā)展過程中取得了值得肯定成績。觀眾對(duì)那些反映平實(shí)生活的電視作品反映的熱烈程度遠(yuǎn)盛于其他風(fēng)格的影視作品(其中反映當(dāng)代人婚戀困擾的有王海翎《牽手》,萬芳的《空鏡子》、《空房子》系列,還有關(guān)注掙扎在城市生活底層的農(nóng)民工生活狀態(tài)的《生存之民工》等)。平實(shí)化是傳統(tǒng)美學(xué)的重要法則,影視文化藝術(shù)平民化和生活化意識(shí)的自覺回歸就是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)平實(shí)化法則的繼承。這種有意識(shí)的反思和回歸有利于打造影視藝術(shù)文化的民族文化品牌。而在去年沸沸揚(yáng)揚(yáng)的批評(píng)聲中落下帷幕的“超級(jí)女生”選拔活動(dòng),不論其文化價(jià)值含量究竟有多少,但是正因?yàn)楣拇嬖?,在“超女”評(píng)選進(jìn)行過程中出現(xiàn)的凌亂感和在年輕的“超女”之間發(fā)生著的吵鬧,讓平民受眾感覺到市井生活的親切感,讓他們找到了最需要的,也是最真實(shí)的感覺,也因此讓湖南電視臺(tái)聲名鵲起,樹立了自己的文化品牌。
馬克思指出,不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)。雖然影視文化藝術(shù)是最昂貴的、受市場制約最強(qiáng)的藝術(shù),受到成本大、版權(quán)引進(jìn)以及傳播方式等方面的局限性,卻是當(dāng)代中國傳播范圍最廣、最迅捷的一種藝術(shù)形式,因此,廣大的影視藝術(shù)工作者不能不關(guān)注中國的社會(huì)現(xiàn)狀。目前我國東部和西部,沿海和內(nèi)陸,城市和農(nóng)村貧富差距比較大,而這個(gè)擁有九億農(nóng)村人口的渙渙大國,不可能忽視占全部人口四分之三的農(nóng)村受眾和城市普通百姓的經(jīng)濟(jì)接受能力和審美價(jià)值取向,不能不把更多精力放在對(duì)傳達(dá)他們審美理想上。目前,大眾審美文化的崛起和興盛是影視文化藝術(shù)市場的突出表征,這是中國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的必然現(xiàn)象,符合馬克思對(duì)于第一性和第二性的論斷,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)思想平實(shí)化的回歸。
論文摘要:韓國影視在儒家傳統(tǒng)文化的保存和現(xiàn)代化以及商業(yè)化的過程中成為重要媒質(zhì)。中國是泱泱文化大國在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)文化卻被慢慢湮沒。社會(huì)文化淡漠。價(jià)值取向模糊。分析比較韓國的文化視點(diǎn)和文化價(jià)值總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、韓流來襲
在世紀(jì)之交的中國滄桑巨變中,“韓流”洶涌而來?!绊n流”的產(chǎn)生絕不是平地風(fēng)云,唯有在文化多元共處的框架中,謀求多元文化之間的對(duì)話交流,、相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展,才是比較理想的文化互動(dòng)模式。外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合后的多元文化結(jié)構(gòu),是韓國近代歷史中文化領(lǐng)域發(fā)展的極大成就,這種文化結(jié)構(gòu)也成就了韓國的影視產(chǎn)業(yè)。
韓劇中有著濃厚的溫情和鮮明的儒家道德,恰如其分地填補(bǔ)了國內(nèi)目前的道德空白。韓國既有悠久的歷史傳承又經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),既古老又現(xiàn)代,既傳統(tǒng)又先進(jìn),世界韓國研究者有一個(gè)共識(shí):“儒教傳統(tǒng)是韓國迅速發(fā)展的重要因素?!比鍖W(xué)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”和“學(xué)而優(yōu)則仕”的為學(xué)之道,在韓國深入人心。并演化為注重教育的傳統(tǒng)。劇中所體現(xiàn)的儒教傳統(tǒng),那種森嚴(yán)的長幼尊卑關(guān)系、幾代同堂的生活方式以及孝順父母、重視家庭、謙恭有禮的人生態(tài)度,讓人感受到濃郁的東方文化傳統(tǒng)。
二、韓國影視的文化視點(diǎn)
人性親和力。韓劇為什么如此有生命力,不僅因?yàn)闁|亞文化的同質(zhì)同源,還在于韓劇的敘事技巧揭示了人性中最美好的一面,體現(xiàn)了全人類的善世思想。每部韓劇都有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事核心。無論是青春偶像劇如《藍(lán)色生死戀》、《冬季戀歌》、《浪漫滿屋》等,還是日常生活劇如《愛情是什么》、《看了又看》、《人魚小姐》等,抑或是歷史劇如《明成皇后》、《商道》等,都有一個(gè)情節(jié)曲折、細(xì)膩精致、打動(dòng)人心的故事。這些故事情節(jié)中通常蘊(yùn)涵著這樣一些主題:親情、愛情、友情、信義、利益、誤解、寬容,情和義、恩和怨被綿密而富于技巧性地編織到日?;恼鎸?shí)生活場景里,既令觀眾感到無比親切,又常常被其中蘊(yùn)涵的戲劇元素所打動(dòng)。無論故事如何發(fā)展,韓劇總有一個(gè)情節(jié)核心如影隨形,緊緊扣合,這是吸引觀眾看下去,并被打動(dòng)的核心要素。因此。很多韓劇即使長達(dá)幾十上百集,觀眾仍是忠心耿耿、不離不棄,伴隨劇情始終。比如多數(shù)韓國影視劇是以普通人的生活為描述對(duì)象,用細(xì)膩而樸素的手法再現(xiàn)韓國民眾的精神風(fēng)貌。無論輕松詼諧還是感傷憂郁,都真實(shí)而親切。觀眾在觀看電視劇時(shí)的感覺,仿佛劇中的人物就生活在自己的身邊。
文化親和力。韓劇在題材類型上顯現(xiàn)出多樣化,而且在內(nèi)容上也很注重倫理道德的力量與人文精神的培養(yǎng)。從形式看。有歷史劇、現(xiàn)代?。粡闹黝}看,有歷史題材的勵(lì)志劇《大長今》、《海神》、《茶母》,也有現(xiàn)實(shí)題材的勵(lì)志劇《明朗少女成功記》、《漢城奇緣》。主人公為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想和抱負(fù),不畏艱難、不計(jì)名利、不怕打擊,歷盡曲折終有所成。倫理劇《黃手帕》,反映傳統(tǒng)文化中人性的真善美、恕道、孝道和人格救贖,《商道》舊瓶裝新酒反映現(xiàn)代商業(yè)精神和義利之爭;肥皂喜劇《愛情是什么》、《我的嫂嫂十九歲》、《我的名字叫金三順》、《校園臥底》、《黑道千金要結(jié)婚》、《愛在哈佛》、《家族榮譽(yù)》等幽默詼諧,主人公的生活情感費(fèi)盡周折而結(jié)局卻皆大歡喜;愛情劇《藍(lán)色生死戀》、《天國的階梯》、《雛菊》,感情執(zhí)著堅(jiān)如磐石,悲彩凝重,讓人為之扼腕悲泣,有“天地合,乃敢與君絕”的凄楚之絕美。
韓劇的文化構(gòu)圖從基本的生活細(xì)節(jié)鋪開。以家庭為點(diǎn)、社會(huì)為面,輻射到各個(gè)行業(yè)、各個(gè)社會(huì)階層,人物的情感豐富和文化的立體呈現(xiàn)。倫理和道德的社會(huì)約束,輿論的強(qiáng)大作用,再加上美麗的自然景觀、寓情于景的敘事手法、悠揚(yáng)哀婉的主題曲等,在一種不動(dòng)聲色的客觀性的描述中展現(xiàn)人物的生活狀態(tài)和心靈狀態(tài),在銀幕熒屏上實(shí)現(xiàn)新寫實(shí)小說的個(gè)人化書寫。韓劇中對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和人物心理的準(zhǔn)確客觀的把握。細(xì)膩細(xì)致的描摹非常深入人心。尤其深得同樣面臨事業(yè)和家庭等各種關(guān)系困擾的中青年女性的共鳴。工作中的競爭、同事的遠(yuǎn)近親疏、利益分配。家庭中的夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系、家庭成員之間的關(guān)系等,無論是和諧還是紛爭。都有因東方文化的含蓄而有著為情義、得失難以啟齒的心理較量。韓劇中的女性形象,大多感情專一,執(zhí)著于理想與家庭,遇到困難隱忍堅(jiān)強(qiáng)。一方面負(fù)有傳統(tǒng)的家庭責(zé)任,另一方面也富有現(xiàn)代社會(huì)的事業(yè)女性特有的進(jìn)取精神與不懈的追求和努力。演員表演真實(shí)投入,感情真摯,畫面干凈,色彩濃淡相宜。雖然韓劇冗長繁瑣,但還是在中國大陸有很高的收視率、有很強(qiáng)的視聽效果,很富有感染力。
三、當(dāng)代韓國影視的立足點(diǎn)
韓國在政治和經(jīng)濟(jì)上全面接受現(xiàn)代文明的同時(shí),在文化層面上也較為完整地保存了本民族的精神文化傳統(tǒng)。韓國人認(rèn)為人的修養(yǎng)包括兩個(gè)方面:一是知識(shí),二是倫理道德水平。韓國人所信奉的共同道德就是儒家的孝悌、忠信、禮義、廉恥。近年來亞洲金融風(fēng)暴過后。韓國人進(jìn)行了反思,認(rèn)為西方文化道德在其鼎盛期過后,已明顯暴露出一系列的弊端,如“拜金主義”使人錢迷心竅,不擇手段;“個(gè)人主義”渙散集體,瓦解民心;人情淡薄漠視親情,分裂家庭。有害社會(huì)。于是韓國提出了“文化立國”的國策。主張不僅要挖掘發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化道德的精髓,而且要大力發(fā)展以儒家文化道德為主體的“文化產(chǎn)業(yè)”,一方面可以抵制歐美頹廢文化道德對(duì)傳統(tǒng)儒家文化道德的沖擊,另一方面可以成為拉動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。僅在2002年韓國就向文化產(chǎn)業(yè)提供資金5000億韓元,約合4,5億美元。同時(shí),韓國又于1999年制定了《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》,隨后又陸續(xù)對(duì)原有的《演出法》、《唱片錄像及游戲制品法》進(jìn)行了修改,為文化產(chǎn)業(yè)的振興和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律保障和發(fā)展空間。
四、當(dāng)代韓國影視的文化價(jià)值
韓劇在我們國內(nèi)的流行主要是東亞文化圈共存的對(duì)儒家文化的認(rèn)同感,不僅韓劇,新加坡和日本的影視劇也都同樣在國內(nèi)深受歡迎。這種文化的同質(zhì)性是東方文化的魅力所在,也是當(dāng)代文化形態(tài)及價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)型期,國人的思想迷失和對(duì)傳統(tǒng)寧靜和諧文化精神的渴望。尤其是韓劇,在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上更為純凈、雅致、唯美。優(yōu)美的畫面,無論樸實(shí)還是華麗都很生動(dòng),傳神的對(duì)白,悠揚(yáng)動(dòng)人的音樂,準(zhǔn)確細(xì)膩的表演,細(xì)致深刻的心理刻畫,東方文化特有的仁義、禮孝、含蓄、內(nèi)斂,切近而遙遠(yuǎn)的熟悉,感動(dòng)著世紀(jì)之交的中國在滄桑巨變中渴望親情和諧生活的蕓蕓眾生。
西方有句諺語:“上帝在細(xì)節(jié)中?!庇们鄣膭∏槲恕S梦赖漠嬅婷缘谷耄猛窦s的音樂打動(dòng)人,在文化共通中營造親和氛圍,在文化差異中展示獨(dú)特風(fēng)情,韓劇就是通過對(duì)其中一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的精妙把握,完成了對(duì)中國觀眾的一次又一次征服。無論是歷史劇還是現(xiàn)代生活劇,當(dāng)代韓國影視在電影電視劇題材選題和內(nèi)容情節(jié)中面向生活與現(xiàn)實(shí)的個(gè)人化形態(tài)上,都體現(xiàn)出厚重的文化內(nèi)涵。其獨(dú)特的文化策略與文化戰(zhàn)略方式是文化市場化運(yùn)作的獨(dú)特顯現(xiàn)。韓劇注重在觸手可及的家庭生活細(xì)節(jié)中,充分挖掘通俗瑣事的表意潛力,在細(xì)致入微的家庭生活流程中客觀呈現(xiàn)、主觀營造厚重濃郁的民族文化氛圍,并借以倡導(dǎo)真善美,使人物的精神得到逐步的闡發(fā)和張揚(yáng)??梢詫㈨n劇的文化價(jià)值概括為:關(guān)注普通人的生存狀態(tài)、倡導(dǎo)現(xiàn)代觀念而又尊重傳統(tǒng)、看重倫理道德和社會(huì)責(zé)任、呼喚現(xiàn)代人的溝通理解。
1.影視文化市場體系逐步健全,消費(fèi)需求日趨旺盛
近十年來,我國影視文化體制改革不斷深化,影視文化產(chǎn)業(yè)政策不斷依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出調(diào)整,對(duì)于理順政府與市場關(guān)系、釋放影視市場活力、發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用、積極構(gòu)建現(xiàn)代影視文化市場體系等發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前,我國以電影、電視節(jié)目、電視劇、網(wǎng)絡(luò)視頻等為代表的影視文化產(chǎn)品和服務(wù)市場日趨健全,以資本、產(chǎn)權(quán)、人才、信息、技術(shù)等為代表的影視文化生產(chǎn)要素市場不斷得到培育,影視文化市場建設(shè)取得了長足進(jìn)展。當(dāng)前,我國影視消費(fèi)需求日趨旺盛,影視產(chǎn)業(yè)總體上呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢,影視產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的重要數(shù)據(jù)可以說明問題。傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)盡管近幾年增速有所放緩,但其增長速度依然明顯高于我國同期國民經(jīng)濟(jì)增速:2010至2012年全國廣播電視行業(yè)總收入年均增速為20.97%,2013年全國廣播電視行業(yè)總收入預(yù)計(jì)3628億元,較2012年增幅預(yù)計(jì)為15.3%。電影產(chǎn)業(yè)方面,2003至2013年電影票房從9.5億元增長至217.69億元,年均增幅為37.59%。2014年1至2月,已實(shí)現(xiàn)50億元票房收入,增長態(tài)勢強(qiáng)勁。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)方面,產(chǎn)值從“十五”時(shí)期不足100億元,至2012年達(dá)759.94億元,年均增長率30%左右,預(yù)計(jì)2013年產(chǎn)值比2012年增長34%。2011至2013年我國在線視頻市場規(guī)模平均年增速為61.9%,其中2013年在線市場規(guī)模達(dá)128.1億元,同比增長41.9%,呈現(xiàn)高速發(fā)展的局面??v觀近年來我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際,可以看出在當(dāng)前深化影視文化體制改革、加強(qiáng)影視文化市場建設(shè)、完善影視經(jīng)濟(jì)政策、提升影視內(nèi)容質(zhì)量、創(chuàng)新影視商業(yè)模式和新媒體影視用戶持續(xù)增加等綜合因素的作用下,我國的影視消費(fèi)需求將持續(xù)擴(kuò)大,影視消費(fèi)總量仍將保持較快的增長態(tài)勢。
2.新媒體發(fā)展迅速,影視消費(fèi)方式漸趨多元
隨著數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,影視內(nèi)容傳播渠道得到極大拓展,除有線、衛(wèi)星、地面電視網(wǎng)絡(luò)外,固定通信網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)、衛(wèi)星數(shù)字電視網(wǎng)、地面數(shù)字電視網(wǎng)、數(shù)字廣播網(wǎng)等都可直接參與影視內(nèi)容傳輸。影視消費(fèi)終端方面,除傳統(tǒng)電視機(jī)和電影院外,各種臺(tái)式電腦、智能手機(jī)和平板電腦等,特別是可移動(dòng)終端,日益成為我國影視文化消費(fèi)的重要媒介,這些媒介因依賴技術(shù)的趨同而呈現(xiàn)多功能一體化的融合趨勢,受眾可以選擇任何終端設(shè)備獲取同一影視內(nèi)容。正是基于上述影視傳輸技術(shù)的快速發(fā)展和媒介融合的加速推進(jìn),我國影視文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域催生出諸如手機(jī)電視、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)電視、IPTV、視頻網(wǎng)站、3D電影電視、4K電影電視、IMAX等新媒體業(yè)態(tài),這些新型業(yè)態(tài)具有傳輸及時(shí)高效、使用方便快捷、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開放、內(nèi)容產(chǎn)品豐富、價(jià)格基本低廉、受眾能夠積極參與等特征,吸引了數(shù)量龐大的受眾群體,影視消費(fèi)方式改變過去單純依賴家庭電視和影院的狀況而呈現(xiàn)多元化格局。以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體已經(jīng)成為當(dāng)前我國影視文化消費(fèi)的新引擎。截至2013年12月,我國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶4.282億,網(wǎng)民使用率69.3%,與2012年底相比增長率為15.2%。其中手機(jī)在線收看或下載視頻的用戶數(shù)為2.47億,與2012年底相比增加了1.12億人,增長率高達(dá)83.8%。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,智能手機(jī)和各種移動(dòng)終端的性能和價(jià)格將朝著有利于消費(fèi)者的方向變化,移動(dòng)視頻用戶將繼續(xù)呈現(xiàn)增長態(tài)勢;隨著3G、4G、WiFi等移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的快速建立以及流量資費(fèi)的持續(xù)降低,移動(dòng)視頻普及和利用水平將大幅提升;隨著三網(wǎng)融合的積極推進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)電視將實(shí)現(xiàn)從“看電視”到“用電視”的轉(zhuǎn)變,影視消費(fèi)方式將呈現(xiàn)新的局面。
3.影視產(chǎn)品新形態(tài)不斷出現(xiàn),消費(fèi)對(duì)象日益增多
在傳統(tǒng)媒體條件下,我國影視文化消費(fèi)對(duì)象主要是電影院放映的電影、電視臺(tái)播放的電視節(jié)目和電視劇、音像制品VCD等,這些影視產(chǎn)品形態(tài)在我國改革開放近30年間保持基本穩(wěn)定,但是此種局面被近年來快速發(fā)展的新媒體打破。技術(shù)變革為影視產(chǎn)品及服務(wù)提供了更為廣闊的表達(dá)空間,以微電影、網(wǎng)絡(luò)劇、3D電影等為代表的新影視產(chǎn)品形態(tài)日益成為消費(fèi)對(duì)象,并逐漸成為我國影視文化消費(fèi)的重要組成部分。自2010年以來,我國微電影加速發(fā)展,成為新的文化消費(fèi)時(shí)尚。微電影通過微博、視頻網(wǎng)站、社交網(wǎng)站等社會(huì)化媒體進(jìn)行傳播,改變和塑造著包括微電影在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的形態(tài),在一定程度上代表了未來新媒體時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展潮流和方向。網(wǎng)絡(luò)劇方面,近年來國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)劇快速發(fā)展,視頻網(wǎng)站正從“平臺(tái)”向“平臺(tái)+內(nèi)容”轉(zhuǎn)型,如鳳凰寬頻《Y.E.A.H》,優(yōu)酷網(wǎng)《11度青春系列》《泡芙小姐》,土豆網(wǎng)《歡迎愛光臨》,搜狐視頻《錢多多嫁人記》《貓人女王》等網(wǎng)絡(luò)劇點(diǎn)擊量較高,市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值凸顯。2013年美國網(wǎng)絡(luò)劇《紙牌屋》全球爆紅,可以預(yù)見網(wǎng)絡(luò)劇這一新影視產(chǎn)品形態(tài)將具有較大的發(fā)展空間。3D電影方面,我國3D銀幕數(shù)量從2007年的82塊發(fā)展至2013年超過11854塊,3D票房近兩年也占據(jù)全年票房的40%左右,呈現(xiàn)持續(xù)快速增長態(tài)勢。隨著技術(shù)的發(fā)展,4K電影、4K電視將成為影視消費(fèi)的新亮點(diǎn)。
4.延伸影視產(chǎn)業(yè)鏈,衍生品消費(fèi)漸成經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)
所謂影視衍生品,是指基于影視作品版權(quán),依托電影、電視劇、動(dòng)漫和電視節(jié)目等原創(chuàng)內(nèi)容,創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的與影視內(nèi)容密切相關(guān)的產(chǎn)品,其表現(xiàn)形態(tài)主要有圖書、游戲、音樂、主題公園、文具、玩具、服飾和日用品等。影視衍生品生產(chǎn)屬于周邊產(chǎn)品開發(fā),居于影視產(chǎn)業(yè)鏈的下游,是影視產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。盡管影視衍生品并不表現(xiàn)為一般意義上的影視產(chǎn)品形態(tài),但其源于影視內(nèi)容,也是影視文化消費(fèi)的重要內(nèi)容。近年來,影視衍生品創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制作生產(chǎn)和經(jīng)營管理逐漸納入產(chǎn)業(yè)發(fā)展視野,并日益成為我國影視產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。如廣州原創(chuàng)動(dòng)力依托《喜羊羊與灰太狼》系列動(dòng)漫產(chǎn)品,積極開發(fā)電影、漫畫書、主題開心樂園、舞臺(tái)劇、文具、玩具、服裝和卡通形象卡片等衍生品,衍生品收入占其總收入的70%?!段淞滞鈧鳌芬劳袕?qiáng)大的市場影響力,不斷衍生出網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)畫片、漫畫書、話劇、京劇、電影、網(wǎng)絡(luò)演藝、動(dòng)漫人偶戲、郵票、玩具;《中國好聲音》衍生出電視節(jié)目《酷我真聲音》和電影《中國好聲音之為你轉(zhuǎn)身》;《爸爸去哪兒》衍生出親子裝及同名電影等?!稅矍楣ⅰ分兄鹘堑目铸埶隆€(gè)性T恤,《后宮甄嬛傳》中的“香薰”,《長江7號(hào)》中的“七仔”,《失戀33天》中的搞怪玩偶“貓小賤”,以及諸多熱播電影、電視劇的影視同期書等,構(gòu)成了我國影視文化消費(fèi)的新亮點(diǎn)??傮w看來,影視衍生品消費(fèi)已經(jīng)成為我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一部分,但其整體規(guī)模和影響力與國外影視產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國家仍有較大差距。隨著我國創(chuàng)意研發(fā)水平的不斷提升,產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理水平的不斷進(jìn)步,我國的影視衍生品生產(chǎn)和消費(fèi)將會(huì)有較大的成長空間。
5.影視市場快速成長,消費(fèi)價(jià)值取向多元化
當(dāng)前,我國影視產(chǎn)業(yè)環(huán)境在發(fā)生深刻變化,突出表現(xiàn)在新業(yè)態(tài)發(fā)展迅速、參與主體不斷增多、內(nèi)容供給日趨豐富、產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善、消費(fèi)總量持續(xù)增長。在此市場環(huán)境下,我國受眾的影視消費(fèi)價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢,即在繼續(xù)保持娛樂消費(fèi)、時(shí)尚消費(fèi)和從眾消費(fèi)等傳統(tǒng)消費(fèi)價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,受眾的參與性消費(fèi)、品牌消費(fèi)和知識(shí)性閱讀性消費(fèi)逐漸凸顯,價(jià)值取向多元并存,互融并進(jìn)構(gòu)成當(dāng)前我國影視消費(fèi)的整體格局。新媒體的迅速發(fā)展和媒介融合的積極推進(jìn)催生了影視參與性消費(fèi)。當(dāng)前,影視消費(fèi)者不再是傳統(tǒng)意義上影視內(nèi)容的被動(dòng)接受者。他們能夠?qū)?nèi)容主動(dòng)發(fā)表意見和建議,甚至可以直接參與內(nèi)容策劃、制作和推介。受眾的影響力正沿著影視產(chǎn)業(yè)鏈逆向延伸,受眾可以作為生產(chǎn)創(chuàng)作主體介入影視產(chǎn)業(yè)本身。當(dāng)前傳統(tǒng)電視臺(tái)積極運(yùn)用微博、微信、新聞客戶端等方式引導(dǎo)受眾參與,微電影也改變了普通觀眾只能被動(dòng)接受影視內(nèi)容的慣性心理,參與性消費(fèi)成為影視文化消費(fèi)的重要價(jià)值取向。品牌消費(fèi)是影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。當(dāng)市場能夠提供越來越多的影視產(chǎn)品時(shí),消費(fèi)者必然會(huì)有所選擇,在此情況下品牌產(chǎn)品自然會(huì)受到更多關(guān)注。影視品牌消費(fèi)主要表現(xiàn)為:(1)對(duì)影視品牌人物的消費(fèi)。如對(duì)影視企業(yè)領(lǐng)軍人物、知名策劃人、制片人、導(dǎo)演、編劇、演員等所生產(chǎn)影視產(chǎn)品的消費(fèi);(2)對(duì)影視品牌企業(yè)的消費(fèi)。品牌企業(yè)產(chǎn)品一般有質(zhì)量保障,消費(fèi)者付出時(shí)間、注意力和經(jīng)濟(jì)支出通常能得到相應(yīng)的精神回報(bào);(3)對(duì)品牌電視節(jié)目的消費(fèi)。品牌電視節(jié)目具有較高的知名度和美譽(yù)度,受眾在消費(fèi)上表現(xiàn)為較高的忠誠度;(4)對(duì)品牌文學(xué)作品影視改編的消費(fèi)。經(jīng)典文學(xué)作品不斷被影視改編,源于品牌對(duì)收視、票房和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率是一種保障。影視知識(shí)性閱讀消費(fèi)是指受眾以獲取知識(shí)為主要目的,對(duì)電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視頻等影視產(chǎn)品進(jìn)行的消費(fèi)。收看電視節(jié)目,觀看網(wǎng)站視頻實(shí)質(zhì)上是另一種意義上的閱讀,并且影視媒介聲音、畫面和文本的全方位傳遞使得閱讀更具直觀性、可讀性?!娥B(yǎng)生堂》《百科全說》《健康之路》等健康養(yǎng)生類節(jié)目,《百家講壇》《世紀(jì)大講堂》等講壇類節(jié)目,《舌尖上的中國》《故宮》《復(fù)興之路》《大國崛起》等紀(jì)錄片,均為知識(shí)性閱讀消費(fèi)的對(duì)象。隨著我國居民生活水平的提高以及由此產(chǎn)生的精神需求增加,影視知識(shí)性閱讀消費(fèi)將具有較大的增長空間。
二、我國影視文化消費(fèi)的對(duì)策與建議
1.加強(qiáng)政策引導(dǎo),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境
國家和各級(jí)影視職能管理部門是我國影視產(chǎn)業(yè)的管理、服務(wù)和監(jiān)督機(jī)構(gòu),在統(tǒng)籌規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展、制定發(fā)展規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)政策等方面發(fā)揮關(guān)鍵性作用。為更好地適應(yīng)我國影視文化消費(fèi)趨勢,政府應(yīng)加強(qiáng)政策引導(dǎo),為影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,這方面的工作主要有:
(1)繼續(xù)深化影視文化體制改革,按照政企分開、政事分開原則,推動(dòng)政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變,推動(dòng)黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進(jìn)一步理順關(guān)系,特別是要改變當(dāng)前黨委政府部門重要領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)擔(dān)任相應(yīng)企業(yè)重要職位的現(xiàn)狀。
(2)建立健全影視文化市場體系,鼓勵(lì)各類所有制影視企業(yè)公平競爭、優(yōu)勝劣汰。推動(dòng)影視企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組,提高我國影視產(chǎn)業(yè)規(guī)?;⒓s化、專業(yè)化水平。
(3)推動(dòng)傳統(tǒng)影視產(chǎn)業(yè)和新媒體影視產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。高度關(guān)注新媒體對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用,不斷創(chuàng)新影視業(yè)態(tài)。
(4)加大財(cái)政稅收支持力度,強(qiáng)化金融服務(wù),實(shí)現(xiàn)資本、金融與影視產(chǎn)業(yè)的有效對(duì)接。
2.創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn),滿足影視消費(fèi)需求
內(nèi)容為王、創(chuàng)意制勝是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品的根本要求,作為文化產(chǎn)業(yè)核心的影視產(chǎn)業(yè)更是如此。我國影視消費(fèi)盡管取得了長足發(fā)展,但消費(fèi)總量明顯偏低,其重要原因是市場不能提供足夠的滿足受眾需要的影視產(chǎn)品。創(chuàng)新影視內(nèi)容生產(chǎn),提升影視產(chǎn)品質(zhì)量,增加優(yōu)秀產(chǎn)品供應(yīng),提升影視消費(fèi)水平,已成為當(dāng)前我國影視產(chǎn)業(yè)面臨的重要課題。影視內(nèi)容創(chuàng)新主要包括:加強(qiáng)影視作品前期策劃,做好選題工作;高度重視編劇地位,確保內(nèi)容質(zhì)量;影視內(nèi)容雅俗共賞,避免低俗化;創(chuàng)新電視節(jié)目形態(tài),增強(qiáng)核心競爭力;與新媒體高度融合,創(chuàng)新內(nèi)容表現(xiàn)形式。創(chuàng)新影視內(nèi)容生產(chǎn)是一項(xiàng)長期、艱巨而復(fù)雜的任務(wù),需要各方面政策的支持配合。影視內(nèi)容創(chuàng)新首先要在影視產(chǎn)業(yè)內(nèi)部營造鼓勵(lì)原創(chuàng)、包容失敗的環(huán)境氛圍;其次要注重創(chuàng)意人才的培養(yǎng),特別是策劃、編劇、導(dǎo)演、編導(dǎo)等人才的培養(yǎng);最后是加大資金投入,強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)創(chuàng)作潛能。
3.重視衍生品規(guī)劃,拓展影視消費(fèi)邊界
影視衍生品成為近年來我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。我國的影視衍生品生產(chǎn)尚處于初級(jí)階段,還沒有真正形成成熟完善的衍生品生產(chǎn)鏈條,衍生產(chǎn)品存在形式上簡單復(fù)制、文化內(nèi)涵嵌入型不強(qiáng)、不能形成持續(xù)性消費(fèi)等問題。為解決上述問題,充分發(fā)揮影視衍生品效應(yīng),提升衍生品消費(fèi)水平,需要在以下方面重點(diǎn)加強(qiáng):加強(qiáng)影視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),為衍生品生產(chǎn)經(jīng)營創(chuàng)造良好環(huán)境;企業(yè)高度重視衍生品生產(chǎn),系統(tǒng)規(guī)劃衍生品生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié);注重影視產(chǎn)品及其元素的品牌塑造,增強(qiáng)衍生品核心競爭力;前期綜合考慮多類別多層次的衍生品授權(quán),有效降低企業(yè)投資風(fēng)險(xiǎn);影視內(nèi)容制作與品牌授權(quán)分離,衍生品營銷環(huán)節(jié)品牌授權(quán)商、授權(quán)商和被授權(quán)商三方協(xié)同運(yùn)作;建立完善的衍生品營銷策略和運(yùn)營機(jī)制等。通過多角度多層次的衍生品開發(fā),影視企業(yè)依托影視走出影視,有效拓展產(chǎn)業(yè)邊界,提升影視文化消費(fèi)水平。
4.創(chuàng)新營銷模式,引導(dǎo)影視消費(fèi)需求
營銷是提高企業(yè)競爭力和市場占有率的重要手段,營銷模式創(chuàng)新是引導(dǎo)新的消費(fèi)理念、促進(jìn)消費(fèi)需求增長的有效途徑。在當(dāng)前影視消費(fèi)趨勢下,影視企業(yè)應(yīng)根據(jù)市場環(huán)境、受眾心理需求、價(jià)值取向等因素,創(chuàng)新營銷模式和服務(wù),提高影視產(chǎn)品的市場占有率,拓展消費(fèi)空間。目前影視營銷創(chuàng)新應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下四個(gè)方面:
(1)利用社會(huì)化媒體,創(chuàng)新影視內(nèi)容營銷。
影視企業(yè)營銷團(tuán)隊(duì)通過創(chuàng)建有營銷力的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,讓與影視產(chǎn)品有關(guān)的微博、微信、博客、視頻和社交網(wǎng)站更具可讀性和影響力,以此吸引用戶關(guān)注,進(jìn)而促進(jìn)市場銷售。
(2)運(yùn)用版權(quán)營銷,實(shí)現(xiàn)影視版權(quán)價(jià)值最大化。
版權(quán)不僅是文化企業(yè)的核心資源,更是重要資產(chǎn),對(duì)影視產(chǎn)品版權(quán)進(jìn)行前瞻性地管理、開發(fā)和維護(hù),實(shí)現(xiàn)版權(quán)的集約化運(yùn)營,對(duì)于最大限度地盤活版權(quán)資源,實(shí)現(xiàn)版權(quán)資產(chǎn)的長尾收益,提升影視產(chǎn)品的附加值具有重要意義。
(3)重視品牌營銷,滿足消費(fèi)者需求。
著名營銷大師布魯克曾說“最高級(jí)的營銷不是建立龐大的營銷網(wǎng)絡(luò),而是利用品牌符號(hào),把無形的營銷網(wǎng)絡(luò)鋪建到社會(huì)公眾心里,把產(chǎn)品輸送到消費(fèi)者心里”,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,加強(qiáng)品牌營銷,是滿足市場需求的重要途徑。
(4)依托大數(shù)據(jù)技術(shù),創(chuàng)新影視營銷。