本站小編為你精心準(zhǔn)備了傳統(tǒng)造園手法對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

《四川建筑雜志》2014年第四期

1常見的中國園林的傳統(tǒng)造園手法

常見的中國園林的造園構(gòu)景手法有九種之多:借景，對(duì)景，夾景，框景，漏景，抑景，透景，添景，障景。下面?zhèn)戎亟榻B幾種比較常用的構(gòu)景手法。

1.1借景借景是將園林外景色引入并與園林內(nèi)景色相疊加的造園手法。借景可以彌補(bǔ)園林空間尺度小且耗費(fèi)過多財(cái)力的缺點(diǎn)。中國古典園林史上比較有名的借景案例有頤和園的昆明湖遠(yuǎn)借玉泉山;江南的拙政園遠(yuǎn)借北寺塔，巍峨的北寺塔聳立在亭后的云霄中甚是壯觀，形成了著名的“涉門成趣”、“入園見塔”景觀;以及蘇州的滄浪亭鄰借園外的葑溪清流形成水迎客的獨(dú)特景觀。

1.2對(duì)景對(duì)景是指園林中的主客體通過軸線確定視線關(guān)系的，從甲觀賞點(diǎn)觀賞乙觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的造園手法。例如在游人身處園林之中，登上亭、臺(tái)、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹木等，或在堂、山、橋等處可觀賞亭、臺(tái)、樓、閣等等。

1.3夾景中國園林中為了突出理想景色，通常在景觀的左右兩側(cè)以樹木、山石、或建筑等加以屏障，這樣就形成了左右遮擋的狹長空間，使遠(yuǎn)處景觀更顯得有主有次。夾景是一種帶有控制性的構(gòu)景方式，它可以表現(xiàn)出工匠的設(shè)計(jì)構(gòu)思意境和感染力，不僅能突出園林中主要景觀的地位，而且能誘導(dǎo)游人視線的匯聚，使景觀空間定向延伸，直到達(dá)到園林中景觀的高潮節(jié)點(diǎn)。

1.4框景框景是指工匠在構(gòu)思設(shè)計(jì)園林時(shí)有意識(shí)地設(shè)置框洞式的結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)游人在特定的位置通過這些框洞觀賞景觀的造園手法。這種造園手法曾在唐代詩人杜甫的《絕句》中出現(xiàn):“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這句詩是對(duì)框景這種造園手法的最佳寫照。

1.5障景障景是指在游覽的路線上設(shè)置一些山石、照壁、花木等遮擋物，從而遮擋游人的視線，引導(dǎo)游人改變觀賞的路線，從其他方向觀賞園林中的景物的造園手法。障景的采用使園林的景觀達(dá)到不重合的韻味，也進(jìn)一步造成了欲揚(yáng)先抑的效果。障景運(yùn)用典型的例子是北京頤和園中巨大秀美的太湖石被安置在仁壽門內(nèi)，這樣的構(gòu)思使整個(gè)院落的景致顯得富有層次感。

1.6漏景漏景從框景中發(fā)展而來，是指游人能夠從疏透處觀賞到園林中的景觀。漏景能夠促成園林空間的空靈與滲透，值得注意的一點(diǎn)是疏透處的景物構(gòu)設(shè)，既要考慮定點(diǎn)的靜態(tài)觀賞，又要考慮移動(dòng)視點(diǎn)的漏景效果。例如蘇州留園入口處的洞窗漏景，蘇州獅子林連續(xù)的玫瑰窗漏景等，這些都是漏景手法運(yùn)用的佳作。

2中國傳統(tǒng)造園手法對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響

中國傳統(tǒng)古典園林、庭院發(fā)展到近現(xiàn)代時(shí)期，比較突出的變化有三點(diǎn)。一是功能日益復(fù)雜的園林類型增多;二是私家園林的減少，公共共享空間增多;三是建筑體量的增大使園林與建筑、室內(nèi)與室外空間結(jié)合漸差。我國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)起步較晚，對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論研究也相對(duì)落后，沒有形成系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論。我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí)，更多的是生搬硬套傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法，并沒有深入地研究過古典園林的造園手法，也沒有將傳統(tǒng)的造園手法和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)生動(dòng)的結(jié)合在一起。甚至有的設(shè)計(jì)師單純的借鑒西方園林景觀的設(shè)計(jì)手法，再將中西方的造園手法雜糅在一起，使得其設(shè)計(jì)出的作品缺乏應(yīng)有的整體感和和諧感。這樣的作品往往背離了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的初衷，僅僅流于形式，造成了設(shè)計(jì)與理論的脫節(jié)。現(xiàn)代景觀建立在“空間”中，那什么是“空間”?中國古代的老子在《道德經(jīng)》中寫到“延埴以為器，當(dāng)其無，有器之用;鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”老子在這段話里闡述了“空間”的哲學(xué)概念:有形的容器和無形的空間。以建筑設(shè)計(jì)的角度來看，空間一般是指墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域。當(dāng)空間的概念從建筑設(shè)計(jì)延伸到了景觀設(shè)計(jì)時(shí)，空間就是指通過景觀材料和細(xì)部結(jié)合起來所形成的區(qū)域場所。

2.1場地要素場地要素?zé)o論對(duì)于古典園林還是現(xiàn)代園林來說，都是工匠首先考慮的。作為園林景觀設(shè)計(jì)的營造基礎(chǔ)，場地的選擇應(yīng)當(dāng)考慮周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一和安全舒適，大到園林的布局與選址，小到亭臺(tái)樓閣的朝向與位置。中國古代著名的園林營造師計(jì)成在《園冶》中提到:“園基不拘方向，地勢(shì)自有高低。”這說明古代工匠在構(gòu)造園林景觀之前一定對(duì)所選場地周邊的山川、湖泊等自然景觀條件進(jìn)行了詳細(xì)的考察，再通過構(gòu)思設(shè)計(jì)將周邊的自然景觀巧妙地納入園林中來。中國傳統(tǒng)園林講求“相地合宜、構(gòu)園得體”的設(shè)計(jì)原則，在造園過程中應(yīng)當(dāng)因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)。場地一般按照其形態(tài)、規(guī)模、和坡度來歸類和評(píng)估。從現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，場地的形態(tài)是最重要的因素之一。對(duì)于場地的形態(tài)來說，園林就是所選地形和景觀小品間所形成的空曠地域的連續(xù)組合體。所選地形和景觀小品間所形成的空曠地域在很大程度上都是由各種不同地形類型所制約:平地、凸地與山脊、凹地與山谷。(1)平坦的地形能夠帶給游客舒適和踏實(shí)的感覺，是游客聚集、休息最合適的場地(圖6)。(2)凸地形在園林中一般被處理成土丘、丘陵、山巒或小山峰。凸地形的坡面和頂部限制了空間，提供給游客的外向型的視線范圍，使游客可更廣泛地觀察周圍環(huán)境。(3)凹地形在園林中可作為放置焦點(diǎn)物或具有支配地位的建筑小品，特別是當(dāng)其被較低矮、或垂直于等高線的設(shè)計(jì)形狀所環(huán)繞時(shí)，還可作為理想的表演舞臺(tái)。同樣山脊與谷地就是凸地形和凹地形在自然界中的合理演變，其優(yōu)缺點(diǎn)與處理方法類似。因此在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)從整體角度規(guī)劃設(shè)計(jì)園林景觀，更加注重融合在場地周邊原有自然景色中。中國幅員遼闊、物資豐富，各地有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和人文景觀，我們?cè)跇?gòu)思設(shè)計(jì)園林前，通過對(duì)場地內(nèi)已有要素和周邊環(huán)境的分析與勘查，再加上充分考慮到當(dāng)?shù)氐奶厣坝^，營造出與場地周邊地域特征相統(tǒng)一的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品。

2.2設(shè)計(jì)要素這里所提到的景觀設(shè)計(jì)要素是構(gòu)成園林景觀的基本元素，即建筑、山水、道路、植物。工匠通過巧妙地構(gòu)思和合理的安排將這幾種基本元素組合在一起，構(gòu)成豐富多姿的園林景觀。中國傳統(tǒng)園林多為寫意山水園，常以傳統(tǒng)山水畫為原型。中國傳統(tǒng)園林中的建筑講究小巧精致，與周圍自然環(huán)境渾然一體。通過精心的布局，形成繁復(fù)多重的空間院落。亭臺(tái)樓閣、廊榭橋堂無一不成為園林中另一番景色，游人在景的過程中可以感覺園外有園，景中有景。正是所謂的:“軒楹高爽，窗戶虛鄰;納千頃，收四時(shí)之浪漫。”傳統(tǒng)園林常對(duì)自然山水進(jìn)行描摹撰寫，筑山鑿池、匯水聚氣，構(gòu)成園林的空間骨架，在有限的空間中創(chuàng)造出山川湖泊的氣魄。有棱有角的山石和柔美靈動(dòng)的流水相映成趣，山中有水，水中有山，虛實(shí)相映，延伸了中國山水畫的意境之美。

作者：張茜周波單位：四川大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院