本站小編為你精心準備了古代佛教建筑設計風格淺析參考范文,愿這些范文能點燃您思維的火花,激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
在我國的北魏、北周以及后周歷史時期都曾出現過焚燒寺廟的情況,盡管時間短暫,但其中大量具有名族特色的特殊歷史時期的古建筑被毀,給我國的歷史研究留下了遺憾。在我國古代的佛教建筑中的設計思想來自于當時的皇宮建設,以此來顯示佛教的地位和佛學中的思想。由于君主制度的制約使神君主的宮殿建設必須得到皇帝允許和批準,其中最為突出的就是屋頂設計,擁有至高無上的皇權主義思想就被當時的宮殿建筑設計表現出來。在建筑中的各色材料也有著明確的規定,例如,黃色和綠色玻璃瓦的使用就存在很大的不同,黃色是皇權的象征,只能應用在皇家的宮殿建筑和某些佛殿中,而其他的王爺府和菩薩殿則只能使用綠色的來進行建筑,這充分的說明了佛教所具有的至高無上的地位和身份。同時在涉及的規模和尊貴風格上都以皇家作為參照標準,不能超過其設計。即使是神也不能駕馭皇權的統治之上,在社會歷史環境和人為自然的影響下必然對佛教的傳播和發展產生一定的影響,進而促進佛教建筑的文化和信徒結合方式也發生了根本性的變化。反映到建筑物的特色結構上來就是出現不同風格的建筑形式,將佛教的文化和特殊歷史時期的文化結合起來展現古代中國的人文背景和歷史風情。
2我國古代佛教建筑的風格
在我國古代的佛教建筑中,飛天圖案、蓮花圖、卷草圖以及祥云圖都是佛學中特殊的形象展現,具有特殊的歷史建筑意義,將佛教的建筑設計按照佛學的理念進行全面的融合,主要通過兩個步驟來具體體現。
2.1佛教的布較石窟
通過相關歷史資源的查閱,了解到佛教石窟起源于當時的古印度,一些相關資料中數據顯示我國的佛教石窟數量非常龐大。甚至占到世界之首的位置。同時以佛學的理論來應證建筑物的裝飾上有明顯的體現,使整個佛教發展最具有代表性的文化內容,目前在我國最著名的佛教石窟是位于敦煌的莫高窟和大同的云岡石窟。在我國的佛教石窟建筑物中將各類事物都融入到建筑的結構中去,例如,石刻的花鳥異獸、奇珍異寶、湘云以及瑞草等圖案來彰顯佛家的貴族氣派,將神佛形象表述成偉大、慈悲、莊重的大眾形象,其中點化眾生和普度眾生是佛家思想的精髓部分。按照這樣的思想理念來進行具體的建筑設計,具有特殊的文化價值和歷史韻味,通過這樣形式的展示來促進普通大眾對佛學內容的傳播的發展,進而對一些歷史事件發生生產了非常深遠的影響。我國絲綢之路事件的發生更為佛教建筑增添了許多西方元素,
2.2中國佛教寺院的布教環境
在佛教建筑裝飾中的“努斯”表達了特殊的含義,第一,大量的飛天圖則主要象征著佛的自由和完美,祥云則向人們放映了世界中的第三極樂世界的快樂與和平,向人們述說了一個追求佛的曲折故事,同時對追求這種世界的人們提出了非常多的要求。例如,我們所熟知的色、香、聲、味、觸、法六塵的戒除,以這些具體的要求來做到四大皆空,進而才能保證身體器官的干凈和透明。通過這種思想的熏陶來促使人們放空心靈和追求極樂世界,呼喚世俗的人們放下心中的雜念和欲望共同走向安穩、和平的建設過程中去。第二,有關于蓮花圖案設計的表現意義,其中蓮花的建筑設計應用反映著人世間的真善美,以純潔和莊嚴的形象來展現神的圣潔和崇高。在人世間則要求人們展現美好的一面,做到不殺生、不盜竊、不妄言、不惡口、不邪見等高尚的情操,保證自身的純潔和寧靜。只有確保每一項要求都符合之后才能實現最后的目標。第三,牡丹花的建筑運用,用牡丹花作為高貴富麗的象征并且具有非常悠久的歷史和文化背景。牡丹的清香彰顯出佛所特有的尊貴氣息,預示著佛在人間傳播的全滿成功,同時牡丹化的特色體現出佛學中無我、純凈、慈善、絕塵等禪意佛語。除此之外還有許多花都富有特殊的意義和思想。例如石榴花象征著功德圓滿,葡萄象征著果實豐收,寶相花則象征著德與善的吉祥佛語等等,這些都是古代佛教建筑中的特色體現。
3結束語
佛教文化以其獨有的特色反映著每個不同歷史時期的文化與價值,通過特色思想與建筑設計的結合來真實的再現古代歷史文明。中國古代的佛教建筑對整個中國的文化思想有著重要的意義和作用,與中國古代的皇權思想有著緊密的聯系,它始終代表著某個特殊歷史時期的蓬勃發展象征。通過對歷史時期的特殊文反映來表現具體的建筑風格。將中國古代佛家的特色思想充分的融入到佛教建筑物的設計中去,從某種程度上反映著我國古代文化和歷史的興衰變化。
本文作者:李曉杰單位:承德市普寧寺管理處