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大學曾被人形象的比作象牙塔,大學園區(qū)體育難以避免的染上鮮明的學院派特征。傳統(tǒng)體育理念強調體育知識、體育技能及參與體育運動,對學生興趣的激發(fā)及個性的弘揚卻有所忽視,這引起了大學園區(qū)內外體育活動的割裂,造成了園區(qū)體育與人的培養(yǎng)這一基本宗旨的脫離。針對這一不足,世界大學園區(qū)體育開始改革,以體育社會化這一新理念為指導,進行傳習式體育向參與式體育的變革,讓大學園區(qū)體育成為社會的一部分,園區(qū)內外一體化,對大學園區(qū)體育與終身體育進行貫通。今后的大學體育應強調體力主義向生涯體育的過渡,追求學生身體鍛煉向運動文化的發(fā)展,以快樂體育的方式優(yōu)化學生個性與能力,實現(xiàn)學生、社會與體育的緊密聯(lián)系,亦即大學園區(qū)體育與學生社會化的共同發(fā)展。
1學生的社會化
學生的社會化是學生由生物人向社會人轉變的過程。在學生進入大學園區(qū)之前,他們已具備了一定的生理本能,要想將其發(fā)展為社會成員并對整個社會的發(fā)展予以適應,就必須讓他們經(jīng)歷學習與受教育的過程,這是亙古不變的真理,而這一過程,恰恰是學生的社會化。分析動物界的部分現(xiàn)象,“教育”活動的存在似乎也是一種客觀事實。例如,小馬跟著老馬識途、老雞帶著小雞尋找食物等。心理學能夠提供豐富的實驗資料證明動物的“學習”活動有許多地方與人類的學習相類似,但是,動物的“教育”與“學習”確實是在本質上不同于人類的教育與學習的?!敖逃迸c“學習”活動在動物界的出現(xiàn)只是動物基于自己的本能而進行的動作的發(fā)展與完善,這能助其更好地適應環(huán)境,實現(xiàn)對生存的保持。與之不同,人的教育與學習是有目的、有意識地進行的,目的的存在能夠讓青年一代學會生產(chǎn)勞動,具有更好地在社會上生存與生活的能力,教育者為此而教,學生為此而學,由此,年輕一代逐漸實現(xiàn)向社會人的轉變。在原始社會時期,為了讓后代更好地適應環(huán)境,成年人肩負起撫養(yǎng)與教育本氏族兒童的責任,這一教育恰恰是對生產(chǎn)與社會生活進行結合而推進的。到了奴隸社會,為了維護自己的統(tǒng)治,開疆擴土,奴隸主開始對子弟開展文武合一的“六藝”教育,從禮、樂、射、御、書、數(shù)等方面進行奴隸主階級繼承者的培養(yǎng)。社會所需人才的培養(yǎng)是極其必要且重要的,教育者基于一定的社會目的驅使而對受教育者施加系統(tǒng)的影響,培養(yǎng)并增強其體力與智力,向其傳授一定的知識與技能,促其發(fā)展相應能力,培養(yǎng)思想品德,以優(yōu)秀個性的形成實現(xiàn)學生的社會化。社會化過程漫長且復雜,國內外學者對學生的社會化做出如圖1所示的歸納。由圖1可知,媒介、客觀動因、社會文化因素、社會學習過程以及社會化內容等共同構成人的社會化過程,借助這一過程,與社會需要相符的人得以造就。對于學生而言,其社會化過程是在家庭、校園以及社會環(huán)境等很多場所,通過家長、教師、朋友等各種類型的人物,利用社會習俗、民族習慣等社會化力量進行社會化學習而實現(xiàn)的。具體包括傳授、灌輸、文化傳播、模仿、強化及養(yǎng)成等過程,在這些過程中,學生會掌握與社會生活相適應的知識與技能,養(yǎng)成遵守社會生活準則的良好習慣,學會社會允許的生活方式,形成社會所需的個性特征。最終,通過基本生活技能的教導、文化科學知識的傳授、社會規(guī)范的教導以及人際關系的發(fā)展等,將自己培養(yǎng)為社會合格的建設型人才。
2大學園區(qū)體育對學生社會化的影響
不確定因素在事物的發(fā)展中總是客觀存在的,一切事物的發(fā)展都不可能順暢無阻。在大學生的社會化過程中,難以避免的會出現(xiàn)一些問題:(1)擔負著學生社會化這一重要責任的有家庭、學校社會等多個主體,但由于學生絕大多數(shù)時間都是待在學校,因而受學校文化及氛圍的影響最大,相對較少的家庭與社會接觸降低了社會位移的顯著性,故學生進行的社會角色的轉化并不充分。(2)在社會政治、經(jīng)濟與文化等共同發(fā)展與進步的背景下,大學園區(qū)在為社會培養(yǎng)與輸送人才的過程中向學生施加的壓力越來越大。大學生正處在心理與生理共同發(fā)展與成熟的重要階段,由于面臨繁重學業(yè)任務的壓力,他們的身體健康容易出現(xiàn)狀況,而心理健康問題亦不能被忽視。部分同學比較自私,只考慮自己而不在乎他人,缺乏社會責任感,這削弱了他們的社會交往及承擔社會責任的意識。此外,一些學生還表現(xiàn)出“過度社會化”的特征,他們在進行相關事務的處理之時有超出自己年齡的圓滑風格,不喜歡按既有規(guī)則行事,對社會關系給予本不該有的關注。(3)許多學生欠缺自己的主體思想,沒有明確的個人目標與足夠堅定的信念,他們的精神不符合堅韌不拔、拼搏奮斗的要求,遇到困難之時容易逃避,沒有足夠的意志主動克服困難。在此背景下,良好的大學園區(qū)體育教育與活動開展可對學生社會化產(chǎn)生積極影響。
2.1再塑造學生身體機能
大學園區(qū)體育以增強學生身體機能水平、完善學生身體素質為目的。研究指出,合理的身體運動能夠提高人體的機能水平,如適量運動可加快神經(jīng)反射速度、減少反應時間,改善人體各項系統(tǒng)的機能等。在進入大學校園之前,學生參加過類型比較豐富的體育項目,但他們在參與過程中接受的指導并不專業(yè)與全面,無法對體育項目形成準確的認識,鍛煉意識也不強。大學園區(qū)體育出于教會學生進行健康而又科學的運動的目的而開展,幫助學生樹立終身體育意識,最終實現(xiàn)身體機能的優(yōu)化。目前,全球各個國家都對大學生體質的下降給予高度的關注,運動量不足及營養(yǎng)過剩是降低學生體質的主要原因。在我國,學生長期以來都接受應試教育,學生處于沉重的升學壓力之下,為了考入理想大學,很多學生都犧牲體育時間進行主干文化課程的學習。走進大學校園之后,學生擺脫了高考壓力的束縛,他們的課余時間比較充分,基于此,大學園區(qū)體育通過讓學生科學與系統(tǒng)地掌握一項或幾項體育運動,可實現(xiàn)對學生身體機能的再塑造,這是學生進入大學校園之后再塑造自己身體機能的一個好機會。
2.2再塑造學生心理素質競爭性
體育項目具有培養(yǎng)學生心理素質的功能,在學生的社會化過程中不可或缺,這已成為大學園區(qū)體育的一個主要原因。進入20世紀后,圍繞“體育運動能夠幫助個體改善心理素質”這一觀點,學者們展開了成效顯著的研究與論證。一些學者認為,在參與具有競爭性的體育項目之時,參與方若想獲得理想結果,必須要有一個健康且強大的心理素質,一般情況下,它以直面困難、遇事冷靜、可承受高強度壓力等優(yōu)良品質為具體表現(xiàn)。在步入社會后,這種素質能夠影響學生的終身。
3大學園區(qū)體育促進學生社會化的途徑
普遍性是學生參與大學園區(qū)體育運動的一項顯著特征,隨著運動項目的深入開展,學生參與運動的內容與形式都會得到不斷地發(fā)展與充實。另外,大學園區(qū)體育同學生之間的接觸范圍不斷擴大,故影響會越來越明顯。實際上,大學園區(qū)體育是學生與學生或學生與教師圍繞某一體育運動項目而進行的社會實踐,在此實踐中,學生能夠掌握參與的具體方法,并在活動環(huán)節(jié)實現(xiàn)對人際關系的良好處理。可以發(fā)現(xiàn),在進行高難度動作之時,學生需勇于參與,遵守規(guī)則與公平競爭原則,以他人的表揚或批評引起情緒體驗,此外,轉化倫理以人格化與具體化為準則,現(xiàn)實事例可給予學生重大影響,而生生與師生之間的互動共同推動學生實現(xiàn)社會化發(fā)展。對于學生而言,他們真正需要面對的是外部社會,學生會借助體育深化自己對社會的認知,最終實現(xiàn)完全的社會化。參加體育運動是人們做出的一項選擇,體育項目的可選類型有很多,學生可從中選擇一個或幾個與自身實際情況相符的位置,進行合適角色的擔任。
3.1出于對人的自然屬性施以全面影響的目的推動學生社會化人的一生均涉及社會化問題,教育本就是人類社會與個體進行的一種有目的且有意識的社會活動,在高等教育中,大學園區(qū)體育以最大程度的參與性對學生產(chǎn)生影響,這一社會化表現(xiàn)最明顯。在為學生自然屬性提供體驗空間的大學園區(qū)體育中,潛力大、記憶價值高、影響顯著的平臺建設十分重要,派生的附屬功能會影響學生的心理與智能等要素,所以,大學園區(qū)體育要以全面影響人的自然屬性為目標推動學生社會化。
3.2出于對人的社會屬性施以重要影響的目的推動學生社會化生活狀態(tài)與技能、社會文化認同與角色轉變等一系列因素是構成人的社會屬性的重要內容。良好的體育運動開展有利于人們樹立積極的生活態(tài)度與價值取向,大學園區(qū)體育應以此為突破口進行學生現(xiàn)代體育理念的培養(yǎng),提高其體育認知,擴大參與度。基于人的各項身體活動,體育運動得以開展,掌握相應的體育技能可形成正向遷移于日常的生活技能,強化學生適應日常學習與生活的能力。當今社會,體育的重要性愈發(fā)突出,社會體育文化的發(fā)展潮流開始涉及對體育的認同感、對體育的參與度、對現(xiàn)代體育的了解及關注等諸多內容。作為連接橋梁,體育應為學生提供幫助,讓其在感悟社會角色的互通與轉變之時逐漸樹立起外部社會紛繁復雜的意識。
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作者:趙志星 單位:太原學院體育部