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《黃岡師范學院學報》2015年第一期

一、原因分析

上述兩點現狀反映出如今學生的設計作品中傳統文化缺失現象嚴重，高校教師需要從多個角度分析問題。原因是多方面的，學生自身的學習能力是其一，但最主要的是我們高校設計教育培養模式中存在著種種欠缺。1．對設計課程教學目標的定位理解不準確。目前我國設計專業將課程教學的培養目標定位在“市場應用型人才”上，這種提法過于籠統，在實施過程中極易形成偏見。因為市場是一個復雜的體系，它具有自發性、盲目性、滯后性等特點，若不能認清其本質，我們的教育極易受到充滿商業文化的低端或低俗市場的影響，片面地認為“市場應用型人才”不需要人文素質教育和傳統文化教育。設計教育如果過多地強調實用主義和商業化，必將導致人文精神、理論修養方面的缺乏，學生只會依賴低端的市場模式，從現有大眾流行的設計模板中尋找復制粘貼的元素，從而喪失獨立設計的能力。2．基礎教學中傳統文化課程及知識點的缺乏。如今我國高校設計教學課程中，對基礎課的設置均參考德國包豪斯設計學院創立的一套教學體系。然而包豪斯精神是在20世紀初西方特殊的歷史背景及社會環境下孕育而生的，滲透著西方社會的審美意識、表達觀念及思維模式。我國則是有著幾千年文化發展歷史及多民族文化藝術積淀的文明之都，傳統的民間工藝、造園文化、民居建筑以及道家儒學思想對設計的發展都有著重要的影響。我們如果只是照搬以包豪斯為代表的西方設計教學模式，不根據本國、本地區的實際情況做相應調整，缺乏本土傳統文化、民間藝術等相關課程的輔助教育，那么學生的知識結構體系中將缺少一種文化的傳承性、一種可以在世界藝術設計舞臺上突顯魅力的底蘊，導致學生產生以西方文化為重的簡單膜拜心理，對本國傳統文化知識失去興趣，甚至抵觸，設計思維僵化。3．高校專業教師多元文化教學能力的缺乏。二戰以后，世界格局趨于一體化，在呼吁和平共處的大背景下，世界各民族有權參與社會各方面的活動，不必放棄自己獨特的認同，維護多樣性，尊重差異性，倡導多元文化的發展。由此，多元文化教育成為當代國際流行趨勢之一，并涵蓋到文學、藝術、科技等各個領域，揭示了人們對文化多樣性與文化多元選擇的認知。然而我國藝術設計教育相對于西方發達國家起步較晚，基礎較薄弱，目前還仍處在向西方學習的階段，設計教育理論構架還在不斷地補充與完善。所以，高校教師自身就專業知識體系也存在不足，尤其是對多元文化的整合教育理論知識的掌握不夠，不能全面地、合理地、自覺地將多元化的傳統文化藝術知識穿插到相應的課程教學中去，教學能力有待提高。4．學生課程作業中“文化精神”考核要求的缺乏。反映到設計專業的課程作業布置中，出現部分教師出題隨意的現象，要求學生在所學課程內容中任意選定一個設計題目，而對這個題目的性質、主題及所要達到的最終效果未作明確的要求。看似鼓勵學生自由發散設計思維，其實效果并沒有達到。過多的自由等于是放縱，多數學生會利用大量的網絡資源進行拼圖與抄襲，作業相似度高。這反映出教師的考核目的不明確，只注重學生作業浮夸的表面效果，對其“人文精神”方面的考核要求較低。

二、設計教學中傳統文化缺失的對策

（一）教學目標定位應明確在制定藝術專業的培養目標及教學大綱時，應明確“將學生培養成具有民族創新意識的市場應用性設計人才”的目標，加大傳統文化教育力度，要讓學生摒棄那種片面的實用主義觀念，抵御低端和低俗設計市場的干擾，真正意識到傳統文化對人精神層面的重要性，培養學生自覺保留與傳承本土設計的藝術本質和民族審美特征，開發學生富有民族傳統文化的設計能力，只有這樣才能推動當代設計文化，設計出真正具有民族生命力的高水平作品。

（二）專業知識體系中加強傳統文化知識的設置傳統知識的學習是個長期的、循序漸進的過程。在設計專業教學體系中，應適當地補充一些傳統文化教育的課程，完善理論知識框架。在設計理論課程教學中，可加強對傳統文化相關內容的傳授，將“文化觀”的設計理論貫穿整個課程教學活動，力在傳達給學生這樣一個概念：對本國傳統文化知之甚少的設計師，不能稱之為合格的設計師。而針對專業性設計實踐課程，則應有意識地將傳統文化與設計相結合的設計思維及案例做歸納，以專題的形式出現在授課章節中。

（三）教師教學觀念的改變及教學方法的改進在世界各民族有權參與社會各方面的活動，倡導多元文化發展的大環境下，中央民族大學騰星教授提出：“一個多民族國家的教育在擔負人類共同文化成果傳遞功能的同時，不僅要擔負起傳遞本國主體民族優秀文化傳統的功能，同時也要擔負起傳遞本國各少數民族優秀傳統文化的功能。”［2］其目的是繼承各民族的優秀文化遺產，加強各民族間的文化交流，從而促進其經濟、文化、政治上的共同進步。在此背景下，高校設計專業教師應自覺優化文化傳承的教育觀，改變教學方法。首先，自身應該增加傳統文化知識儲備，主動挖掘當地的文化遺產和特色產業，為實現“本土文化藝術資源與現代設計教學的有效結合”提供基礎。其次，轉變教學觀念，自覺將傳統文化作為教學的重點，在傳授的過程中，為避免枯燥與乏味，多結合經典實例，讓傳統文化理論知識滲透到實際案例中，激發學生的學習興趣。

（四）課程作業考核制度的完善通過多種作業形式綜合評價學生，比如在設計項目的前期準備工作中，可增加文化考察及調研報告作業等形式，從實際調研中既培養了學生分析問題、歸納問題的能力，也在自學中感受到中國文化的博大精深。在后面的設計課題中可針對調研的對象，側重某一類內容進行設定，并將“精神文化”考核分值的比重加大，鞭策學生在設計過程中尋求中國文化的根源及發展情況，自覺將中國元素運用到設計作品中。

三、教學整改成果案例———以《展示設計》課程為例

筆者以安徽工程大學藝術學院《展示設計》課程教學為例，以點引面，就當代高校設計教學中傳統文化教育缺失問題提出具體的整改建議。

（一）課程教學中添加傳統文化知識內容在課程教學中，可將與文化設計相關的內容單列出來作為專題。比如《展示設計》，首先，將歷屆具有代表性的世博會特色展館作為經典案例進行專題講解。“世博會是一項世界性、非貿易性、較大規模的能代表參展國家或企業最新先進產品展示、技術和文化交流的活動，”［3］（P1）它蘊含著世界各民族優秀的傳統文化，在講解中重點分析各展館如何在空間、造型、色彩、圖形元素等方面體現該國家或地區的文化背景及其內涵，從中歸納并總結出本土設計手法。其次，重點列舉中國館在歷屆世博會中的發展，從歷史與專業的角度解讀歷屆代表性中國館的設計，從開始的稚嫩到不斷成熟與完善的過程中，感受中國風與時代感相融合的獨特魅力。最后，以上海世博會安徽館為例（圖1），加強安徽特色文化知識點的傳授。安徽著名的徽州文化內容廣博、深邃，除史學外，哲學、文學、藝術、民居、宗教等方面都極具研究及傳承價值。作為安徽地方高校，將徽文化穿插到課程教學中，豐富設計理論知識結構，使傳統文化滲透于現代設計中，彰顯地方高校設計專業的培養特色。通過對安徽館的解讀，讓學生對如何將傳統文化與現代設計相結合的創作手法，有一個初步的了解與學習。

（二）根據選題要求完成相應的調研報告學生擬定好課程作業的設計題目后，在指導教師的要求下，針對性地開展文化展示考察活動，并到圖書館查閱相關資料，收集與設計選題相關的文化素材，完成相應的調研報告。比如《展示設計》課程調研報告可包括以下內容：①現場調研蕪湖市徽商博物館，并附上相關手繪表現圖紙（圖2）。該展館是安徽省第一家弘揚徽商精神、展示徽商文明的民間藏館，學生可從實際的空間感受中了解設計中“徽而新”的主導思想，從現代中體會徽州文化的博大精深。②查閱、整理設計課題中所涉及的安徽某個區域、某個文化門類的基本資料。比如題目定為“徽州木雕展”，則就徽州木雕的歷史起源及發展過程做一個資料的收集與匯總，提交研究報告，為后續的設計活動提供最原始的參考資料。

（三）整合收集資料，進行相應的課題設計掌握到第一手資料后，授課教師將指導學生進行虛擬課題的設計訓練，從設計實踐中引導學生如何理解傳統文化。受上海世博會安徽館的啟發，《展示設計》課程作業可命題為“安徽XX館（展）設計”。世博會安徽館是個綜合性展館，涉及面較廣，其展示了整個安徽的歷史、地理、文化、經濟等現狀與特點。學生可以將范圍縮小，以安徽境內某個文化、企業、特產為主題，設計一個或文化交流、或商業貿易性質的展館，在合理劃分空間及流線布置等基礎上，重點表現安徽境內本土文化特色，參考題目可取徽雕展、蕪湖鐵畫展、安慶黃梅戲曲文化展等。

（四）展示設計課程部分學生作品評析1．學生作品一。該作品名稱為《概念型展示空間》（圖3），其借鑒了電影《盜夢空間》中迷幻的影視效果，并受解構主義的啟發，將現代解構手法與徽州建筑造型元素相融合，塑造了一個非閉合式概念型展廳。模型制作較細致，空間效果表達到位，讓觀者感覺穿梭其中，既能體會到顛倒、動蕩、混沌的迷幻空間，又能感受到徽州素雅、中和的無色之美。張揚與質樸在此空間中得到很好地交融，設計手法大膽，形式感強，主題明確。2．學生作品二。該作品名稱為《徽州木雕展》（圖4），其展示對象為徽州著名的“三雕”之一———木雕。展廳面積不大，但功能分區明確，展品擺放區、觀者體驗區與參觀路線有序地組織在一起，流線通暢、尺寸合理，較好地滿足了徽州木雕的展示要求。本設計最大的亮點在于該學生將徽州傳統木雕造型抽象成方塊狀符號，通過重復構成的手法堆積成了展廳的外觀形態，具有強烈的視覺沖擊力。展示主題鮮明，信息傳達明確，方塊的剛硬與木質的柔和形成鮮明的對比，體現出徽文化的和諧。通過《展示設計》課程教學內容、教學方法和考核作業的調整，學生普遍反映良好，設計作品無論是從創意思維上還是從文化寓意上均有一定的設計亮點，作品質量有了明顯提高。希爾斯指出：“一個社會不可能完全破除其傳統，一切從頭開始或是完全代之以新的傳統，而只能在舊傳統的基礎上對其進行創造性的改造。”［4］（P15）我國設計師要想在世界設計領域里占有一席之地，必須要從本國傳統文化中尋找元素，將其融合成現代語言并形成自己獨特的設計風格。因此高校教師要時刻反思現代經濟發展過程中文化傳承的重要性，潛心研究現代設計與傳統文化的關系，培養學生對本土化設計的興趣，以適應社會發展的需要。

作者：齊宛苑陸峰單位：安徽工程大學藝術學院安徽工程大學建筑工程學院