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《隴東學院學報》2015年第三期

1關于“會教與會學”的內涵問題

在體育“教與學”中，把握“會教與會學”的內涵是教學改革的根本。會教，是指教師在教學活動中不僅是把學生“教會”，更重要的是做到“會教”。即教師要善于充分發揮學生的主體作用，設法啟迪、誘導學生合理地從不同角度展開思路，學會動腦、動手和探究，善于從多方面分析問題，解決問題，最大程度地調動學生學習的積極性、主動性，挖掘潛在的能力，并引導學生對體育學習產生興趣，疏導學生如何把握教學內容的重點和難點，指導和教會學生如何學習，掌握認知的手段和方法。葉圣陶曾說過:“教者，蓋在善于引導啟迪，使學生自出其力，自致其知，非教師滔滔講話，學生默默聆聽;導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒抵于不待教師講授。”這也是所謂的“授人以魚，不如授人以漁”。在體育教學中，教師要善于啟發，調動學生體育學習的主觀能動性，并教給學習方法，使其善于思考，樂于探索，逐步脫離教師的指導而自主學習。

會學，是指學生在體育學習中不僅要“學會”，更要“會學”。即學生從根本上會分析技術動作的基本結構，會抓住教學內容的重點和難點，會尋找體育學科的內在聯系和基本規律，并總結出練習方法，進而能夠運用自如。古人云:“善學者，師逸而功倍。不善學者，師勤而功半。”聯合國教科文組織總干事埃德加•富爾曾提倡“學會學習”，并指出:“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”所以，學生要“學會學習”，改變過去被動“唯分數論”的學習狀態，在教師的指導下，積極主動地學習，成為學習的主人。因此，在體育“教與學”改革的今天，我們在關注“教法”的同時，應更加重視對學生獲取知識的方法的研究與指導，讓學生會學、樂學。關于“會教與會學”的內涵問題，在“百年大計，教育為本”的講話中指出，教學要“教學生學會如何學習，掌握認知的手段，而不僅在知識的本身。學生不僅要學會知識，還要學會動手，學會動腦，學會做事，學會生存，學會與別人共同生活，這是整個教育和教學改革的內容。”如我國著名教育家陶行知在《教學合一》一文中曾提出:“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。”而體育“教與學”是一門實踐性很強的學科，直接影響著素質教育的開展和實施效果，尤其是在新時期，急需對高校體育“教與學”改革創新，要求體育教師更新教育理念，不能只滿足于學生的“學會”，更要引導學生“會學”。

2關于“過程與結果”的和諧問題

在體育“教與學”中，實現“過程與結果”的和諧是教學改革的關鍵。過程，這里是指體育“教與學”的過程。是體育教師與學生為達成體育教學目標而進行的教學活動的程序。恩格斯說過:“世界不是一成不變的事物集合體，而是過程的集合體。”體育教學活動的展開也必然表現為一個體育教學過程，體育教學的本質和規律也是存在于體育教學過程之中的。體育教學過程不完全同于其他學科的教學過程，是一種特殊的認知過程，也是促進學生身心發展的過程，是教師有目的、有計劃地指導學生能動地進行運動實踐活動的過程，是體育教學中最為核心的要素。這一過程主要是解決“教師如何教、學生如何學”的動態過程。但是，在現實的體育“教與學”中，師生都往往“輕過程，重結果”，導致體育“教與學”不能達到預期的效果。結果，這里是指體育“教與學”的結果。這種結果是在體育教學過程結束時教學所要達到的目的和要求。體育教學結果是在體育教學過程中產生的，它是基于過程的結果，是過程的延續。在體育教學實踐中，教師要重視學生技術動作的掌握和鍛煉身體的雙重結果。更重要的是，要讓學生在積極、主動、自主的體育學習過程中獲得結果，讓學生充分體會到體育學習是一個過程的積累。但是，在現實的體育教學中，教師往往重“教”的結果，即學生對技術動作的掌握程度。在課堂上“壟斷”對時間，采取“講練”的“滿堂灌輸”，或是“放羊式”的“自由練”，明顯是對教學“過程”的嚴重敷衍化。而學生呢?重視“學的結果”，即期終考試成績的多少，甚至滿足于60分萬歲，導致在體育學習中得過且過，敷衍了事。這樣的“教與學”過程，必然會造成許多大學生喜歡“體育”而不喜歡“體育課”的結果。

“過程與結果”符合事物發展的質量互變規律，二者是矛盾的對立統一體。過程指向結果，為結果服務，而結果又是由過程累積而成的。而體育教學同樣符合這種規律，如果沒有體育練習這一“過程”的積累，就不可能有體育“結果”這一質變的飛躍。正如荀子所說:“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。”因此，關于“重過程”還是“重結果”，我們應當以唯物辯證法為指導，做到具體問題具體分析，準確把握體育教學中過程與結果的相對權重。體育是以身體練習為主的活動，在體育學習過程中，學生崇尚快樂學習，生活化和個性化的學習，追求“有教無類”。尤其是在體育“教與學”不斷深化改革的新時期，要切實把“過程”與“結果”有機地結合起來，重結果，更要重過程，構建科學的“過程”評價體系，使“過程”與“結果”平衡發展、和諧發展。

3關于“育體與育人”的意義問題

在體育“教與學”中，領悟“育體與育人”的意義是教學改革的目的。育體，是高校體育“教與學”最重要的任務和目標之一。前教育部長周濟在第八屆全國大運會開幕式上曾強調說:“大學生是祖國的未來和社會的棟梁，實現中華民族的偉大復興，不僅要求大學生具有高尚的道德情操、豐富的科學知識、良好的人文素養，而且必須有健康的身體素質。”可見，體育與人的全面發展有著十分密切的關系。曾說:“體者，載知識之車而寓道德之舍也。體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德智也。”蔡元培堅信“健全的精神，必宿在健全的身體”，提出“完全人格，首在體育”的教育主張。但是，受傳統“重智育，輕體育”觀念的影響，學校體育的狀況一直是“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”，甚至已嚴重被“邊緣化”和“應試化”，造成大學生身體素質多年來持續下滑。育人，是高校體育“教與學”的邏輯起點和終極目標。因為它是素質教育不可缺少的一個組成部分，其本身具有特殊的教育屬性和價值，是培養大學生全面發展的一個極其重要的手段。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010－2020年)》中明確指出，我國教育的戰略主題是:“堅持以人為本，促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質，使學生成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”可是，以往的體育教學只注重單一的“育體”作用，而忽略體育的“育人”功能，即體育所蘊含的對德育、智育和美育的促進功能，這非常值得我們深思。其實，體育與德育、智育和美育有著天然的內在聯系，并且能有效地培養學生的思想道德品質，開發學生的智力，提高心理素質，發展學生個性和增強適應未來社會的各種能力。正像所說:“體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調感情，因而強意志。”

“育體與育人”是體育教學追求的終極目的，也是體育教學必須高度重視的問題。作為高校體育應該樹立既“育體”又“育人”的理念，在體育“教與學”中，要時刻肩負起大學生全面發展和未來幸福生活的重任。因此，高校體育“教與學”不僅要注重體育的“育體”價值，更要重視體育的“育人”功能，應該領悟“育體與育人”的真正意義，把“育體”與“育人”有機結合，融為一體，如此才能發揮體育教學的特殊育人功能，才能促進學生的全面發展，才能適應新時期高校體育教學改革的終極訴求。總之，體育“教與學”是高校體育改革的核心，其它的任何改革都是圍繞著“教與學”開展的，也都是為“教與學”服務的，并且在體育“教與學”的改革中涉及到很多與其相關的問題。這些問題不僅直接影響著體育“教與學”改革的成敗，還直接影響著大學生的身心健康和高校的人才質量。因此，在高校體育“教與學”的改革實踐中，明確“主導與主體”的關系是改革的前提，把握“會教與會學”的內涵是改革的根本，實現“過程與結果”的和諧是改革的關鍵，領悟“育體與育人”的意義是改革的目的。

作者：張浩 趙斌 單位：隴東學院 體育學院