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一、音樂教育觀念更新
教師是學(xué)生的引路者,是心靈的塑造者。因此我們作為教育工作者都要蘊(yùn)含著自我評價(jià)和反思的能力,迫使更新音樂教育觀念。如構(gòu)建民族教育體系、教學(xué)內(nèi)容到領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變、教材多元化的組合、科學(xué)的教學(xué)模式、教學(xué)方法的創(chuàng)新、成績的評定等。音樂教學(xué)過程中,更加重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、發(fā)散思維等能力。
在這里我想到奧爾夫的音樂教育“原理”,之所以在中國得到廣泛傳播,是因?yàn)樗囊魳方逃c中國傳統(tǒng)文化的“樂教”相互貫通。因此無論是從理論的角度,還是從教學(xué)實(shí)踐的角度,在借鑒他的方法時,更要立足于本國的教育理論。而不至于像奧爾夫本人所擔(dān)心的那樣“被全然誤解的使用”或者流于表面效果和形式上的模仿。奧爾夫音樂的原本是人們必須主動參與,表演的音樂。在高校音樂教學(xué)中,教師往往作為主體出現(xiàn),學(xué)生卻成為客體,被動的接受。師生的溝通少,這樣無法提高學(xué)生對音樂的理解和創(chuàng)造力。隨著音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的變化,以知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方法向綜合的、整體的現(xiàn)代教學(xué)法轉(zhuǎn)變勢在必行。具體體現(xiàn)在:注重音樂教育觀念,注重身心的健康發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的“美育”培養(yǎng)。不把技藝性課程當(dāng)做音樂教育的意義,而注重藝術(shù)文化的傳播。音樂教育要以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為趨勢,綜合哲學(xué)、美學(xué)等進(jìn)行研究。
二、音樂素養(yǎng)教育得到真正的提高必須更新觀念
我國音樂教育變革的一個重要組成部分是素質(zhì)教育的提出。近些年國外音樂教育中好的經(jīng)驗(yàn)和做法已被我國音樂教育所接受,這是符合我國音樂文化的傳統(tǒng)和教學(xué)實(shí)際。作為音樂藝術(shù)教育來說,抓的越早越好,從小培養(yǎng)兒童藝術(shù)的感受和鑒賞力,并不斷提高她們的審美修養(yǎng)。藝術(shù)形象所具有的直觀性、具體性和鮮明性、多樣性,很容易激發(fā)兒童的情趣,當(dāng)兒童期的知覺越來越深刻,他們就越渴望通過親身體會,親耳聆聽更多的東西,猶如通向奇幻世界的窗口。所以我們要教會孩子們?nèi)绾胃惺艿矫溃绾伪3中撵`的贊美之情和善良之意。學(xué)生不僅可以接受
性學(xué)習(xí)音樂,更重要在思想情感以及社會生活中,都會對音樂產(chǎn)生興趣和愛好,同時也具有對音樂美的初步鑒賞和創(chuàng)造能力,從而促進(jìn)她們?nèi)姘l(fā)展。音樂教育還可以有效促進(jìn)學(xué)生記憶力的發(fā)展。學(xué)生通過載歌載舞的多種表演形式和器樂演奏等豐富的教學(xué)形式,在提高注意力和興趣的同時,也增強(qiáng)了記憶力,這種寓教于樂的過程就是不知不覺使學(xué)生的素質(zhì)得到了提高。古今中外,多少高智商的人:如孔子、李白、列寧、愛因斯坦等都熱愛音樂,在某種程度上音樂對他們的事業(yè)成就是有一定影響的。所以正確的音樂教育對兒童智力的發(fā)展確實(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
綜上所述,更新觀念、深化改革是音樂教育不可逆轉(zhuǎn)的方向,我們在有了正確的教育目標(biāo)下,加強(qiáng)理解音樂教育的內(nèi)涵,結(jié)合本國國情讓學(xué)生從小就接受民族教育、愛國主義教育。在民族性認(rèn)知的過程中,真正體會音樂是生活的提煉,民族的文化是音樂的源泉。
作者:崔藝馨單位:北華大學(xué)師范分院