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美章網(wǎng) 資料文庫 聽力障礙學(xué)生的美術(shù)教學(xué)探析范文

聽力障礙學(xué)生的美術(shù)教學(xué)探析范文

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聽力障礙學(xué)生的美術(shù)教學(xué)探析

一、聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)

聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與普通學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)有著諸多差別:1.個(gè)人社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不同從生活經(jīng)歷來看,絕大多數(shù)聽力障礙學(xué)生在學(xué)齡前就喪失了聽力,家長對其往往會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚和憐憫之心,從而對其倍加保護(hù),讓其平時(shí)盡量減少與普通小孩子的接觸,生怕其受到歧視和欺侮。到了受教育的年齡,家長就把他們送入特殊學(xué)校接受教育。而目前在聽力障礙學(xué)生的早期教育中,幾乎所有特殊學(xué)校都是封閉式管理,不準(zhǔn)他們隨便進(jìn)出校門。雖然這種做法是為了更好地保護(hù)聽力障礙學(xué)生的安全,但也在一定程度上地阻礙了聽力障礙學(xué)生與社會(huì)的溝通交流,造成他們?nèi)鄙賯€(gè)人社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)。在普通人看來是司空見慣的事,可能對他們來說是新生的事物。2.前備知識(shí)不同聽力障礙學(xué)生幼小失聰后,由于語言交流存在困難,家長很少對其進(jìn)行家庭教育,教育主要由特殊學(xué)校來實(shí)施。而對各個(gè)特殊學(xué)校的調(diào)查結(jié)果表明,聽力障礙學(xué)生的文化水平明顯落后于普通學(xué)生。有一項(xiàng)報(bào)告發(fā)現(xiàn):20歲的聽力障礙學(xué)生在閱讀理解能力上的測驗(yàn)結(jié)果相當(dāng)于小學(xué)五年級(jí)水平,其平均花三年時(shí)間才能取得普通學(xué)生一年的進(jìn)步;就學(xué)業(yè)來說,聽力障礙學(xué)生與同齡普通學(xué)生相差5年左右。3.知識(shí)表達(dá)方式解讀不同與聽力障礙學(xué)生交流主要是通過手語,而手語的地域性差異大、詞匯量少、過于簡單,不像書面語那樣穩(wěn)定,特別是對一些抽象概念的表述,手語常常會(huì)使接受者產(chǎn)生理解上的偏差甚至錯(cuò)誤。

二、美術(shù)課堂教學(xué)中利用與提升聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的策略

由于教師在生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、理解能力等方面與學(xué)生有明顯的差異,學(xué)生對許多知識(shí)的理解往往會(huì)與教師的理解有偏差。教師在教學(xué)活動(dòng)中不能以自身的經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),而要以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)。對于如何在實(shí)踐教學(xué)中把握學(xué)生經(jīng)驗(yàn),筆者在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中的體會(huì)是:首先要充分了解學(xué)生經(jīng)驗(yàn),然后找出其經(jīng)驗(yàn)特征。

1.聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的獲取途徑其一,從平時(shí)的課堂中及時(shí)發(fā)現(xiàn)聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征。教師在課堂中要特別注意觀察聽力障礙學(xué)生的表情,他們往往不會(huì)對不懂的問題馬上主動(dòng)地提出疑問,但是一旦被疑問卡住了,接下來就很難專注地繼續(xù)聽講,他們對問題的自我消化能力很弱。如,教師在課堂上講解裝飾畫的內(nèi)容時(shí),在說到“點(diǎn)綴的作用”時(shí),聽力障礙學(xué)生就不知道“點(diǎn)綴”這個(gè)詞的意思,所以對后面的講解內(nèi)容不感興趣。這種情況如果出現(xiàn)在普通學(xué)生的課堂上,根本不會(huì)對普通學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙,因?yàn)槠胀▽W(xué)生會(huì)通過后面教師講課的內(nèi)容自己領(lǐng)悟“點(diǎn)綴”這個(gè)詞語的意思。在聽力障礙學(xué)生課堂中,教師要時(shí)刻關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),通過細(xì)致的觀察及時(shí)掌握他們現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)水平。其二,從作業(yè)或練習(xí)中分析研究聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征。聽力障礙學(xué)生在課堂上對某些知識(shí)點(diǎn)表面上看似已經(jīng)掌握了,當(dāng)教師問大家有沒有掌握時(shí),他們都會(huì)點(diǎn)頭示意會(huì)了。其實(shí)在這種情況下有的學(xué)生還處在一知半解、似懂非懂的狀態(tài),如果教師給他們布置作業(yè)或者練習(xí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在課堂上沒有發(fā)現(xiàn)的問題。因?yàn)榻處煂τ诼犃φ系K學(xué)生是采用手語進(jìn)行教學(xué)的,但手語有一些局限性,如它的語法跟書面語有明顯的區(qū)別,導(dǎo)致聽力障礙學(xué)生在做作業(yè)或考試中對問題的解答往往漏洞百出,有的是語法書寫錯(cuò)誤,有的是對知識(shí)理解的偏差。對于上述情況教師要認(rèn)真分析研究,對聽力障礙學(xué)生的各類錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)作系統(tǒng)歸納,并且進(jìn)一步搞清他們所犯的錯(cuò)誤是由于怎樣的經(jīng)驗(yàn)特征造成的,這樣才有助于他們徹底掌握相關(guān)知識(shí)。其三,從日常談話中細(xì)心察覺聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征。教師與聽力障礙學(xué)生的交流溝通主要是靠手語,多數(shù)情況下是一對一地交流,但是課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師不可能將很多時(shí)間花在與聽力障礙學(xué)生的溝通上,所以平時(shí)課余時(shí)間就要多與他們交談。如,筆者與他們在談?wù)摮允裁此麜r(shí),發(fā)現(xiàn)他們不知道櫻桃是什么樣子的,當(dāng)時(shí)筆者想是不是因?yàn)樗麄儧]有吃過一些不常見的水果。果然,筆者細(xì)問后得知他們對很多當(dāng)?shù)夭怀R姷乃c蔬菜都不認(rèn)識(shí)。知道了這些情況后,筆者在美術(shù)史的作品欣賞中有意挑選一些果蔬類繪畫作品,并進(jìn)行必要的介紹。這樣做對他們以后在美術(shù)高考中的色彩考試有很大幫助,讓他們不至于對色彩題目中的果蔬名稱產(chǎn)生疑問。

2.增加聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的策略其一,要讓聽力障礙學(xué)生從親身體驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)。對聽力障礙學(xué)生來說,視覺是他們的主要信息來源,但是他們認(rèn)識(shí)事物有特點(diǎn):聽不見,所以不懂;看見過,就知道了;做過了,就會(huì)記住。所以,在教學(xué)中教師盡量要使他們能親身得到體驗(yàn)。如,課堂上在講解到有關(guān)色彩內(nèi)容時(shí),為了讓他們知道不同材質(zhì)、不同肌理產(chǎn)生的色彩差異,教師可以拿一塊紅色的綢緞和一塊紅色毛料作對比,也可以將紅色絲巾和紅色棉布作對比,讓學(xué)生直觀感受不同的紅色效果,再通過舉一反三,告訴他們生活中有很多種紅色。只有這樣不斷加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),他們在感知和觸摸中,才能更好地體會(huì)色彩的微妙變化,也能更好地理解作品。其二,根據(jù)聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的差異性,把握問題的難度和梯度。聽力障礙學(xué)生與普通學(xué)生相比,個(gè)體間的差異更大。每位聽力障礙學(xué)生的聽力等級(jí)不同,聽力缺損的時(shí)間與后期參加語言康復(fù)訓(xùn)練的時(shí)間不同,家庭背景不同,甚至父母的關(guān)注程度不同,等等,都對他們的語言學(xué)習(xí)造成一定的影響,從而影響他們對各學(xué)科的學(xué)習(xí)。教師在問題設(shè)置上要遵循由淺入深、由簡到繁的原則,盡量讓每位聽力障礙學(xué)生都有不同程度的進(jìn)步。在平面構(gòu)成的教學(xué)中,針對多種形式美的內(nèi)容,教師可以根據(jù)不同學(xué)生的情況讓他們完成不同難度的繪畫作業(yè),有能力的多畫幾種形式,能力弱的少畫幾種,還可以選擇簡單點(diǎn)的形式來畫。不同難度的任務(wù)能充分激發(fā)每位聽力障礙學(xué)生的自信心,有效提升他們的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。其三,對教材進(jìn)行研究,找到教材與聽力障礙學(xué)生當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的連接點(diǎn)。目前,聽力障礙學(xué)生的教材基本上還是參照普通學(xué)校的教材,雖然對于知識(shí)點(diǎn)的掌握二者的要求差不多,但是聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與普通學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相比有懸殊。所以,在針對聽力障礙學(xué)生的教材理解上,教師要花較多的精力仔細(xì)分析研究,特別要從聽力障礙學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)出發(fā),找到其與教材中知識(shí)的連接點(diǎn)。如,在講解原始社會(huì)的陶塑作品時(shí),聽力障礙學(xué)生看到那些豐乳肥臀的女性塑像時(shí),很難理解為什么原始人要雕這么難看的塑像,他們總是認(rèn)為美術(shù)就應(yīng)該欣賞美的東西,這些難看的女性塑像毫無美感可言。針對上述情況,筆者就從他們自己與爺爺奶奶輩的人的不同審美觀出發(fā),講透這個(gè)道理。如此講解,這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就不會(huì)那么抽象,他們也就容易理解。

三、結(jié)語

對學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)研究是一項(xiàng)長期而又細(xì)致的工作,從表面上看,這項(xiàng)工作在短期內(nèi)可能看不到明顯的成就,但是這種教學(xué)是真正以生為本的教學(xué)。聽力障礙學(xué)生相對于普通學(xué)生更具有特殊性與復(fù)雜性,他們的一些經(jīng)驗(yàn)與教師的經(jīng)驗(yàn)差別較大,所以更需要特殊教育工作者踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地研究他們的經(jīng)驗(yàn),只有更好地掌握他們的經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn),才能使各項(xiàng)教學(xué)更有效,從而促進(jìn)他們更好地發(fā)展。

作者:王海麗 單位:浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院

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