本站小編為你精心準(zhǔn)備了古老近代樂器學(xué)分析參考范文,愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花,激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
《中國音樂雜志》2014年第一期
一、樂器學(xué)及其各分支學(xué)科的研究現(xiàn)狀
國內(nèi)有關(guān)樂器學(xué)綜合研究的著作比較罕見,臺灣音樂學(xué)者鄭德淵在1984年曾出版了《中國樂器學(xué)——中國樂器的藝術(shù)性與科學(xué)理論》,為目前我國比較全面的中國樂器學(xué)研究著作。全書由五編組成,第一編簡要介紹了中國古代到近現(xiàn)代樂器的沿革與發(fā)展。從第二編開始按照我國傳統(tǒng)的民族樂器分類法分別介紹了“擦弦樂器”、“彈撥樂器”、“吹奏樂器”和“打擊樂器”四大類,特別注意的是作者將我國傳統(tǒng)的“吹、拉、彈、打”中的“拉弦樂器”更名為“擦弦樂器”,使得樂器分類更清晰科學(xué)。②這是筆者到目前為止發(fā)現(xiàn)的我國唯一的一部真正意義上的樂器學(xué)著作。該著作的特色在于除簡要介紹了中國傳統(tǒng)樂器的發(fā)音、音域、定弦、藝術(shù)表現(xiàn)等“樂器法”常識之外,還對其進(jìn)行了較為科學(xué)的分類,尤其對于中國樂器的形制、制作材質(zhì)、音響、聲學(xué)原理及樂器改良等多方面問題都進(jìn)行了比較詳盡的介紹,雖然還遠(yuǎn)不能涵蓋中國56個少數(shù)民族豐富多彩的樂器資源,但是這部著作對于我國樂器學(xué)研究的創(chuàng)建與發(fā)展必然具有開創(chuàng)性意義。而目前國內(nèi)外對于樂器學(xué)研究主要集中在各分支學(xué)科之中,包括以下幾個領(lǐng)域:
1.樂器分類法如何對世界各地的樂器進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)、正確的分類始終是中外音樂學(xué)家長期研究的重要課題。國內(nèi)在此領(lǐng)域的主要著作是鄭德淵先生著《樂器學(xué)研究——樂器分類體系之探討》。③而國外樂器分類法研究的專門著作則有澳大利亞音樂學(xué)家瑪格麗特J.卡托米(MargaretJ.Kartomi)著《樂器的概念與分類》。④兩部著作雖側(cè)重點(diǎn)稍有不同,但研究成果卻有殊途同歸之感。而除這兩部著作之外,目前中外學(xué)者對于樂器分類體系的研究成果則散見于大量音樂史學(xué)、樂器學(xué)著作中,主要包括以下幾種:(1)八音分類法:中國的《周禮》中首次全面記載了一種對后世影響深遠(yuǎn)的樂器分類方法——八音分類法。即金、石、土、革、絲、木、匏、竹。國內(nèi)大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)同這是按照樂器材質(zhì)進(jìn)行分類的方法。美籍華裔著名音樂學(xué)家程貞一先生在他的著作中則提出了與多數(shù)學(xué)者不同的見解,他認(rèn)為“中國的八音分類是音色的分類,并不是樂器的分類”,他認(rèn)為古人在很早就注意到發(fā)音材料各具其本質(zhì)的特定音色,并產(chǎn)生了以發(fā)聲材料來分辨音色的措施。⑤這種觀點(diǎn)對于我們研究八音分類法無疑是一次全新的理解。(2)管弦樂隊(duì)分類法:該分類法起源于歐洲,是隨著西洋管弦樂隊(duì)的誕生和成熟逐漸形成的一種按照樂器聲部進(jìn)行分類的方法。該方法將樂器分為弦樂器、管樂器和打擊樂器三類。但是這種分類方法存在明顯的問題:弦樂器和管樂器是按照樂器本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分類,而打擊樂器又是按照演奏方式分類。而我國的民族管弦樂隊(duì)的分類則完全按照演奏方式分為“吹”、“拉”、“彈”、“打”四大類。(3)印度的四分法:印度早在笈多王朝(公元320-495)時期就已出現(xiàn)了四分法,印度著名的梵文著作《戲劇論》(Natyāsastra)中在章節(jié)的劃分方面已經(jīng)有意識地將當(dāng)時的樂器分為弦樂器、氣樂器、皮樂器。日本著名學(xué)者林謙三經(jīng)過多方面考證得出結(jié)論:印度早在笈多王朝時期已經(jīng)將樂器歸納為弦、氣、皮、體四大類⑥。(4)薩克斯-霍恩博斯特爾分類法:在印度分類法的基礎(chǔ)之上,比利時人馬伊永(V.C.Mahillon)將樂器分為體鳴樂器、皮樂器、氣樂器和弦樂器四大類,這是根據(jù)發(fā)音體的物理性質(zhì)確立的分類體系。在馬伊永的基礎(chǔ)之上,德國音樂學(xué)家霍恩博斯特爾(E.V.Hornbostel,1877-1935)和薩克斯(CurtSachs,1881-1959)增訂創(chuàng)立了著名的霍恩博斯特爾-薩克斯分類法(Hornbostel-Sachs,簡稱H-S分類法)。該分類法具有邏輯清晰,涵蓋范圍廣泛的特點(diǎn)。尤其在世界民族樂器研究方面具有很大的價值。臺灣學(xué)者呂錘寬在他的著作中將其稱為“博物館式樂器分類法”。他認(rèn)為該分類方法具有細(xì)膩性和科學(xué)性,但是從知識性或?qū)嶋H音樂生活的角度而言,該分類法的作用仍有待觀察。⑦國內(nèi)也有學(xué)者和他具有相似的觀點(diǎn)。然而隨著樂器分類學(xué)研究的逐步深入,人們普遍意識到霍恩博斯特爾-薩克斯分類法也存在一些問題。在世界范圍的樂器中,發(fā)音體也不是單一的。如單簧管等簧管類樂器的發(fā)音就是人體口腔噴出的氣流(即氣鳴)和簧片振動(即體鳴)雙重作用的結(jié)果,因此嚴(yán)格上應(yīng)將這類樂器歸類為氣鳴與體鳴相結(jié)合的樂器。(5)其他分類法:除了上述樂器分類法之外,世界范圍內(nèi)還廣泛存在多種樂器分類體系,如阿拉伯的二分法,即把樂器分為固體樂器和空穴樂器兩部分,所謂固體樂器包括:擊奏、彈奏、擦奏樂器;所謂空穴樂器主要指有共鳴腔的吹奏樂器。我國的著名樂器學(xué)專家應(yīng)有勤教授認(rèn)為“任何樂器上都有一套操作決定音高的系統(tǒng),它可以位于樂器的發(fā)音部位,也可以位于樂器的不發(fā)音部位,是為演奏者編排的音高信息界面,由演奏者的操作來決定音高的系統(tǒng)?!盵4]作者從樂器的音位模式、音位特性、音位激發(fā)因素和運(yùn)行因素出發(fā),并把它們作為分類的階元,從而在樂器學(xué)上形成與民族音樂體系相關(guān)的分類法——樂器音位分類法。此外,近年來國外對于樂器的分類問題進(jìn)行了廣泛的研究,并創(chuàng)立了音區(qū)分類法、頻譜分類法、聲功率分類法、元素分類法等多種分類方法。但這些分類方法的科學(xué)性和實(shí)用性仍然有待實(shí)踐的檢驗(yàn)。
2.樂器史學(xué)樂器史學(xué)是研究樂器起源、產(chǎn)生、發(fā)展的學(xué)科,屬音樂史學(xué)下的一個分支學(xué)科,也是樂器學(xué)研究的重要組成部分。樂器歷史的研究必然與樂器形制的變遷、樂器所蘊(yùn)含的民族、民俗等問題密切相關(guān)。但是由于樂器本身所蘊(yùn)含的有價值的信息遠(yuǎn)不如古代文獻(xiàn)那么直觀,且樂器的種類紛繁復(fù)雜,因此對于樂器史學(xué)的綜合研究目前在國內(nèi)外仍是一門難以觸碰的學(xué)科。到目前為止,世界范圍內(nèi)最為權(quán)威的樂器史學(xué)著作是世界著名的美籍德裔音樂學(xué)家科特•薩科斯(CurtSachs,1881-1959)于1940年完成的著作《樂器的歷史》⑧。該書是首次全面介紹世界范圍內(nèi)樂器歷史的著作。全書闡釋了樂器從遠(yuǎn)古到近代演變的過程,融入了音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、人類學(xué)等多門相關(guān)學(xué)科,可以說是一部具有極大影響力的樂器學(xué)著作。上世紀(jì)90年代,美國音樂學(xué)家AnthonyBaines完成了兩部樂器史學(xué)著作,分別是《WoodwindInstrumentsandTheirHistory》(《木管樂器及其歷史》)⑨和《BrassInstruments:TheirHistoryandDevelopment》(銅管樂器:歷史與發(fā)展)⑩兩部書分別闡述了對西方音樂產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩類不同材質(zhì)的樂器發(fā)展史。書中將木管和銅管樂器的歷史與當(dāng)今使用的各種樂器的解釋與圖樣相結(jié)合,對樂器的制作工藝和樂器的發(fā)音原理等問題進(jìn)行了詳細(xì)的說明。在亞洲,日本的樂器史學(xué)研究較為深入。1948年,著名音樂學(xué)家岸邊成雄的著作《東洋的樂器及其歷史》是亞洲地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)最早的區(qū)域性樂器史學(xué)著作;著名音樂學(xué)家林謙三于1956年完成的著作《東亞樂器考》則成為近半個世紀(jì)以來東亞和部分東南亞地區(qū)樂器史學(xué)研究的重要參考資料,該著作匯集了作者針對東亞各國——主要是中國,以及日本、印度、朝鮮、緬甸、柬埔寨諸國的古樂器的著述考據(jù)論文共四十篇及附論四篇,作者采用樂器分類法的四大綱目,針對前人之所未致,論述了“體鳴樂器”、“皮樂器”、“弦樂器”、“氣樂器”中各種樂器的起源、沿革、樂律以及樂器名稱的語源等問題。在我國,1996年,由中國藝術(shù)研究院等部門共同發(fā)起的《中國音樂文物大系》開始出版。該項(xiàng)目以音樂學(xué)家黃翔鵬為總主編、王子初為執(zhí)行副總主編,匯集了全國數(shù)以百計(jì)的音樂學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)方面專家指導(dǎo)或參與編撰工作。2006年,由王子初擔(dān)任總主編推出的《中國音樂文物大系II》也陸續(xù)出版。這部鴻篇巨制按省份分卷,每卷均有對該省音樂文物按朝代劃分的綜述,及出土的樂器、圖像等多方面文物圖文并茂的闡述和研究。中國大陸對于樂器史學(xué)的研究主要散見于多位學(xué)者的論文中,這些論文主要針對的是樂器個案或某一類樂器個案的歷史研究,包括琵琶、臥箜篌、笛屬樂器、拉奏弦鳴樂器等方面。
3.樂器聲學(xué)樂器聲學(xué)是樂器學(xué)理論研究中重要的組成部分。它從理論上闡明樂器的發(fā)音原理、結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,而在實(shí)踐方面則對樂器工藝學(xué)與樂器演奏學(xué)等學(xué)科的研究提出指導(dǎo)性意見。我國是樂器大國,各民族都有著豐富多彩的樂器,同時又是樂器生產(chǎn)大國和樂器銷售大國,但是對于豐富多彩的樂器的聲學(xué)性能卻罕有研究,這不能不說是一個巨大的遺憾。目前我國對于樂器聲學(xué)的研究還處在起步階段,罕有專門的樂器聲學(xué)著作,一般相關(guān)的內(nèi)容都散見于音樂聲學(xué)著作中的“樂器聲學(xué)”章節(jié),以及對樂器個案的聲學(xué)研究領(lǐng)域。近年來國內(nèi)比較有影響力的樂器聲學(xué)著作是中國音樂學(xué)院韓寶強(qiáng)教授著《音的歷程——現(xiàn)代音樂聲學(xué)導(dǎo)論》。該書為目前為止國內(nèi)最權(quán)威的一部音樂聲學(xué)的專著。在著作的第三部分“音的色彩”第九章至第十四章中運(yùn)用了大量的篇幅全面系統(tǒng)而又深入淺出地介紹了樂器聲學(xué)的基礎(chǔ)知識。而在國外,有關(guān)樂器聲學(xué)的研究起步較早,著作較多。澳大利亞音樂學(xué)家NevilleH.Fletcher和美國北伊利諾伊大學(xué)科學(xué)家ThomasD.Rossing合著的《樂器的物理學(xué)》,它和日本音樂學(xué)家安藤由典著《樂器的音響學(xué)》均為全面介紹各類樂器聲學(xué)特性的權(quán)威著作,只是側(cè)重點(diǎn)略有不同。而針對某一類型的樂器聲學(xué)研究方面,該著作的其中一位作者ThomasD.Rossing還著有《打擊樂器的科學(xué)》,該著作與美國音樂學(xué)家CornelisJ.Nederveen的著作《木管樂器的聲學(xué)領(lǐng)域》同為對某一類型樂器的聲學(xué)原理的研究。國外的音樂聲學(xué)著作中也有大量關(guān)于樂器聲學(xué)研究的章節(jié)。早在上世紀(jì)20年代,ThomasD.Rossing就曾參與編著《聲音的科學(xué)》一書,書中運(yùn)用五章的篇幅分別介紹了不同類型的樂器的聲學(xué)原理,如今已推出三版;美國的約翰•巴克斯教授在他的著作《音樂聲學(xué)基礎(chǔ)(第二版)》第四部分“音樂聲音的產(chǎn)生:樂器”中用了6章的長大篇幅介紹了弦樂器、木管樂器及其他、銅管樂器、鋼琴及其他、打擊樂器、電聲樂器的發(fā)音原理及音響特征。到了80年代,美國的多納德•E•赫爾教授在他的著作《音樂聲學(xué)》中也運(yùn)用了大量篇幅介紹了常規(guī)樂器的聲學(xué)特性,包括“打擊樂器及其自然模式”、“鋼琴與吉他琴弦”、“弓弦樂器”、“吹管樂器與長笛”、“簧片樂器”、“人聲”等多個領(lǐng)域。英國音樂學(xué)家戴維•霍華德和電子學(xué)家杰米•安格斯合著的《音樂聲學(xué)與心理聲學(xué)》也在第四章“樂器的聲學(xué)模型”中介紹了各類樂器的發(fā)音原理。該章提出了一個非常簡單的“黑盒子”模型的概念。作者認(rèn)為所有的聲學(xué)樂器都由兩大部分組成:聲源(即樂器的振動源)和聲音修飾器(即樂器的其他部分),在簡單模型中將聲源稱為“輸入”,聲音修飾器稱為“系統(tǒng)”,輸入系統(tǒng)后產(chǎn)生的效果稱為“輸出”。運(yùn)用這一模型可以分析任意一種樂器的聲學(xué)特征。作者有意忽略了樂器在結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生的復(fù)雜的聲音變化過程,只關(guān)注樂器的聲源和樂器產(chǎn)生的效果,運(yùn)用這種簡便易于理解的模型可以針對弦樂器、管樂器、打擊樂器以及“歌聲與語聲”(即嗓音樂器)的聲學(xué)原理進(jìn)行系統(tǒng)化的分析。從近幾十年來國內(nèi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文來看,國內(nèi)對于樂器聲學(xué)研究主要經(jīng)歷了由普及基礎(chǔ)知識到微觀的樂器聲學(xué)個案研究再到宏觀的樂器聲學(xué)體系的創(chuàng)立三個層面的研究過程,體現(xiàn)了我國在樂器聲學(xué)領(lǐng)域研究的逐步深入和快速發(fā)展。早在上世紀(jì)80年代初,南京大學(xué)聲學(xué)研究所的包紫薇教授就曾在《樂器》期刊中編譯發(fā)表了《聲學(xué)和音樂》的連載文章,對于普及器樂聲學(xué)基礎(chǔ)知識做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時,國內(nèi)的一些相關(guān)專家也開始關(guān)注樂器個案的音響分析與研究。1978年,隨著曾侯乙編鐘的出土,國內(nèi)專家展開了對編鐘這一古代重要青銅樂器的全面分析研究,而對于該樂器音響層面的研究則是其中重要的組成部分,成果豐厚。除編鐘之外,上世紀(jì)80年代之后出土的其他樂器中大部分都進(jìn)行了測音研究。如賈湖骨笛、良渚文化玉璧、三星堆樂器、青海喇家遺址玉石器等,這些測音的研究對于我國音樂考古事業(yè)尤其是古代樂器音響標(biāo)準(zhǔn)化的認(rèn)識都起到重要作用,相關(guān)著作如《曾侯乙編鐘研究》、《中國音樂文物大系》等都進(jìn)行了詳細(xì)的分析并列出了切實(shí)可靠的數(shù)據(jù),成為至今都被學(xué)者廣泛引用的重要參考信息。此外,國內(nèi)對于樂器聲學(xué)的個案研究還包括彈撥樂器(以琵琶為主)、拉弦樂器(以二胡為主)等領(lǐng)域,對于管樂器和嗓音樂器的研究則相對偏少,而對于我國各地少數(shù)民族豐富多彩的樂器研究則更顯單薄,僅限于新疆維吾爾族的個別傳統(tǒng)樂器聲學(xué)的分析。上世紀(jì)90年代末,國內(nèi)學(xué)者在關(guān)注樂器聲學(xué)個案研究的同時,開始關(guān)注從宏觀角度探討民族樂器聲學(xué)問題,即如何運(yùn)用樂器聲學(xué)的理論與實(shí)踐研究切實(shí)保護(hù)我國各民族豐富多彩的傳統(tǒng)樂器。目前對于民族樂器聲學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注層面主要集中在民族樂器聲學(xué)品質(zhì)問題、民族樂器音響標(biāo)準(zhǔn)化問題、民族樂器改良過程中的聲學(xué)問題,直至“中國民族樂器音響標(biāo)準(zhǔn)庫”的創(chuàng)建問題等多方面。而這些方面的問題又相互依存、相互影響,對于民族樂器聲學(xué)的理念創(chuàng)建起到了至關(guān)重要的作用。
4.樂器工藝學(xué)樂器工藝學(xué)是研究、總結(jié)利用材料的自然屬性,以建構(gòu)集中產(chǎn)生聲音能量的樂器的工藝化過程和工藝形態(tài)的規(guī)律,及其所蘊(yùn)涵的人文特色和科技因素的一門應(yīng)用性學(xué)科[5]。樂器工藝學(xué)是樂器學(xué)研究的一個重要組成部分,它涉及樂器材料、樂器制作、樂器裝飾、樂器改良等多層面問題,又與樂器聲學(xué)等上述多門學(xué)科有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。上世紀(jì)70年代末,由CharlesFord主編的《制作樂器——弦樂器與鍵盤樂器》是一部較早的介紹弦樂器和鍵盤樂器制作工藝和技術(shù)的書籍,全書由5位樂器制造師根據(jù)自己不同的技術(shù)背景,分別介紹了維奧爾琴、琉特琴、小提琴(含巴洛克時期的小提琴)、古典吉他和羽管鍵琴的制作工藝和流程,并配有插圖。最后一章則介紹了古樂器的復(fù)原與保護(hù)。美國音樂家、樂器設(shè)計(jì)師BartHopkin(巴特•霍普金)1996年完成的著作《Musi-calInstrumentDesign——PracticalInformationforInstru-mentMaking》(《樂器設(shè)計(jì)——樂器制作的實(shí)踐信息》)是一部通俗化的介紹樂器設(shè)計(jì)、零部件構(gòu)造和制作工藝的書籍。2007年,中央民族大學(xué)民族樂器項(xiàng)目課題組在全國55個少數(shù)民族的500多種樂器中遴選了23個少數(shù)民族的69種樂器進(jìn)行傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝和技術(shù)保護(hù)工作,并重點(diǎn)對每一種樂器的形制結(jié)構(gòu)、材料的選取,工藝流程,重要技術(shù)參數(shù)、特色生產(chǎn)工具和演奏技巧進(jìn)行捕捉,并對每種樂器從材料到成品的全過程用文字和圖片加以記錄和整理,并完成了《中國少數(shù)民族特需商品傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝和技術(shù)保護(hù)工程第三期工程——民族樂器》一書。該工程的實(shí)施和著作的完成無疑是對我國少數(shù)民族樂器制作工藝技術(shù)的全面“普查”,對于研究國內(nèi)民族樂器的制作與研究都具有重大意義。
二、近年來學(xué)科發(fā)展概況
1.國內(nèi)舉辦的學(xué)術(shù)會議概況學(xué)術(shù)會議的召開是體現(xiàn)某一學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)的重要標(biāo)志。近年來國內(nèi)主要舉辦過三次全國范圍內(nèi)的樂器學(xué)研討會。(1)2006年上海研討會由上海高校音樂人類學(xué)E-研究院主辦的“樂器學(xué)在思考——樂器研究的挑戰(zhàn)與轉(zhuǎn)機(jī)國際學(xué)術(shù)研討會”于2006年9月22日-23日在上海音樂學(xué)院召開。參會人員包括來自澳大利亞、英國、新西蘭、中國大陸和臺灣的樂器學(xué)研究專家學(xué)者。各國學(xué)者們分別從民族音樂學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、博物館學(xué)的理論與方法論研究角度,從樂器學(xué)的研究主體、研究理論、研究方法等多個方面來呈現(xiàn)樂器學(xué)研究的重要性及在未來發(fā)展的可能性。(2)2010年北京研討會2010年9月18日,中國音樂學(xué)院音樂學(xué)系主辦了“樂器學(xué)國際研討會”。來自大陸、美國和香港的二十余位專家參會。此次研討會針對樂器分類學(xué)的新方法、樂器與文化、樂器考古等方面問題進(jìn)行了探討。(3)2012年北京研討會2012年11月17日至18日,剛剛成立不久的中國音樂學(xué)院音樂科技系主辦了第三屆全國樂器學(xué)研討會。此次研討會吸引了國內(nèi)15所高校的20余位專家、教授,以及中國音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院多位音樂聲學(xué)專業(yè)和樂器學(xué)專業(yè)在讀博士生和碩士生參與。他們針對樂器學(xué)學(xué)科建設(shè)、樂器與文化生態(tài)、樂器學(xué)專題研究等方面問題進(jìn)行10余場學(xué)術(shù)報(bào)告,所涉及具體內(nèi)容包括樂器學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)、樂器分類法研究、樂器生態(tài)、樂器文化、樂器工藝學(xué)、樂器聲學(xué)、樂器史學(xué)、電子樂器等。2.國內(nèi)樂器學(xué)學(xué)科概況在樂器學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建方面,國內(nèi)在上世紀(jì)90年代的各大音樂學(xué)院中已開始有鋼琴調(diào)律和樂器制作方面的專業(yè),但是系統(tǒng)從事樂器學(xué)研究的專業(yè)還未出現(xiàn)。走在前列的主要是沈陽音樂學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、中國音樂學(xué)院等專業(yè)音樂藝術(shù)院校。沈陽音樂學(xué)院與2000年成立了樂器工藝系,發(fā)展到今天主要設(shè)鋼琴調(diào)律教研室、弦樂器制作教研室,主干課設(shè)有樂器聲學(xué)與律學(xué)基礎(chǔ)、樂器木材學(xué)、計(jì)算機(jī)制圖與力學(xué)基礎(chǔ)、手工工藝基礎(chǔ)、樂器修理修復(fù)、油漆工藝等;南京藝術(shù)學(xué)院在以陳建華教授為學(xué)科帶頭人的引領(lǐng)下,已創(chuàng)立了中國最早的樂器學(xué)理論碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和樂器學(xué)專業(yè)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn);中國音樂學(xué)院于2011年創(chuàng)立了音樂科技系,并已開始招收了樂器學(xué)專業(yè)的本科生。這些學(xué)科的發(fā)展對于培養(yǎng)我國樂器學(xué)的專門人才都具有重要意義。
總體上講,國內(nèi)的樂器學(xué)研究范圍仍然十分狹窄,我們55個少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂器種類繁多,豐富多彩,而對于這些樂器的史學(xué)、聲學(xué)、工藝學(xué)等領(lǐng)域仍然具有很大的研究空間。這就需要廣大相關(guān)學(xué)者拓展思路,深入民間進(jìn)行更加廣泛細(xì)致深入的考察與研究。對傳統(tǒng)樂器的研究應(yīng)當(dāng)關(guān)注對樂器的底層探索,如聲學(xué)分析、樂器制作工藝分析,而不應(yīng)僅限于其形制、代表作品等外在問題的研究。當(dāng)前國內(nèi)對于少數(shù)民族樂器的研究主要是通過民族音樂學(xué)的研究方法,關(guān)注樂器背后的文化、民俗等問題,而對于樂器本體的研究主要關(guān)注其形制、基本演奏方法、演奏音域、代表作品等問題。而對于樂器本體的樂器學(xué)分析,即樂器的發(fā)展史、樂器的聲學(xué)性能、樂器的材料及制作工藝等諸多問題的研究均處于初級階段。
作者:楊琛單位:中國音樂學(xué)院2012級音樂聲學(xué)專業(yè)在讀博士