本站小編為你精心準(zhǔn)備了馬克思思政經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展趨向參考范文,愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花,激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
作者:尤緒超單位:內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院
學(xué)校課程設(shè)置問(wèn)題
許多學(xué)校將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)擺到了前所未有的地位,課時(shí)量重視、教材重視、考研重視,認(rèn)為重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是與世界接軌,重視政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是與時(shí)代脫節(jié),再加上由于“惡性循環(huán)”導(dǎo)致政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師缺乏,師資隊(duì)伍不穩(wěn)定,都給政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)造成一定的影響。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的理論和實(shí)踐脫節(jié)。多年來(lái)我們對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理解過(guò)于僵化和教條化,再加上教學(xué)模式固化,造成理論和實(shí)踐的“兩張皮”,很多敏感問(wèn)題我們也沒(méi)有正面回答,比如說(shuō)勞動(dòng)力商品、剩余價(jià)值與剝削問(wèn)題、利潤(rùn)均等化、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等等。一方面,馬克思主義是高度抽象的理論,用它來(lái)指導(dǎo)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須將馬克思主義的一般原理與我國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),事實(shí)求是,與時(shí)俱進(jìn)。另一方面,馬克思主義是開(kāi)放性的,需要得到不斷的豐富與發(fā)展。
轉(zhuǎn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)邊緣化趨勢(shì)的對(duì)策
第一,明確指導(dǎo)思想。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一種經(jīng)濟(jì)理論,還是一種意識(shí)形態(tài),這是與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最根本的區(qū)別。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,和平演變時(shí)有發(fā)生,必須明確中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想一定是馬克思主義,我們的信仰是共產(chǎn)主義,我們的執(zhí)政黨代表的利益必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)的利益,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位必須毫不動(dòng)搖。
第二,重建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)乃致用之學(xué),作為一個(gè)開(kāi)放的體系,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要不斷豐富自己的,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系,不僅要能夠解釋當(dāng)前出現(xiàn)的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,還要能對(duì)將來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出預(yù)測(cè),并且還要能夠指導(dǎo)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的制定與實(shí)施,體系重建刻不容緩。
第三,重視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師的培養(yǎng)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)傳播的基地和起點(diǎn)是高校,只有在數(shù)量上和質(zhì)量上培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研人才,才能保證經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的社會(huì)主義方向。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和研究人才不足是事實(shí),這也是為什么西方經(jīng)濟(jì)學(xué)快速占據(jù)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育這一重要陣地的原因。首先,要深入加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作尤其是《資本論》的研究與學(xué)習(xí),對(duì)這樣一項(xiàng)艱苦的、出成果慢的工作,各級(jí)部門在利益上應(yīng)該有所傾斜和幫助。其次,在高校教師培養(yǎng)政策上,盡量給予政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師多一些深造和提高的機(jī)會(huì)。
第四,探索政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法多樣性。當(dāng)代的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)受眾主力是“90后”,要研究他們的思想和行為習(xí)慣,迎合他們的審美觀和思考方式,用更新的方法更好的詮釋經(jīng)典,讓傳統(tǒng)的理論和現(xiàn)代方法相結(jié)合,多媒體教學(xué)自然必不可少,一些新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新的傳播手段的使用,比如說(shuō)微博等等,再加上互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言的吸收和融合,都能吸引學(xué)生的注意力。