本站小編為你精心準(zhǔn)備了信息科技下創(chuàng)造力的特質(zhì)及社會(huì)性探微參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

1創(chuàng)造力的個(gè)人特質(zhì)

1.1信息時(shí)代創(chuàng)造力與人格的關(guān)系

人格特質(zhì)對(duì)創(chuàng)造性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)是至關(guān)重要的。斯滕伯格格通過實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)持不懈、愿意承擔(dān)合理的風(fēng)險(xiǎn)、愿意成長(zhǎng)、容忍不確定的情形、相信自己、堅(jiān)持自己的信念是重要的創(chuàng)造性特質(zhì)。Feist認(rèn)為對(duì)新體驗(yàn)更加開放、較少墨守成規(guī)、更自信、自我接納、有野心、易沖動(dòng)等人格特點(diǎn)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造至關(guān)重要的人格特質(zhì)。因此，具有開放性、自發(fā)性、自信、勇氣、毅力以及對(duì)社會(huì)同化的反抗等人格特質(zhì)的人會(huì)有高創(chuàng)造性表現(xiàn)。現(xiàn)代的信息科技和開放的文化氛圍，為個(gè)人的自發(fā)性提供了條件，也讓人更加的開放，有更多的新體驗(yàn)，敢于展示自己的個(gè)性。同樣，豐富多彩的信息和表現(xiàn)也讓容易人失去自信，對(duì)自己的想法產(chǎn)生懷疑，不能很自信的接納自己的觀點(diǎn)和想法。

1.2信息時(shí)代創(chuàng)造力與動(dòng)機(jī)的關(guān)系

創(chuàng)造性智力品質(zhì)和人格特質(zhì)有利于創(chuàng)造性,但能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性則依賴于內(nèi)在動(dòng)機(jī)。創(chuàng)造性人才對(duì)創(chuàng)造過程是一種需要和享受，有高度創(chuàng)造性的人必定是受好奇心驅(qū)動(dòng)的。因此，創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)還需要?jiǎng)恿湍康摹?dòng)機(jī)理論研究表明，如果滿足內(nèi)部需要和成就需要為目的，創(chuàng)造性就會(huì)更容易顯現(xiàn)，而為了外在的目的或表現(xiàn)自己，就會(huì)降低創(chuàng)造性的發(fā)揮。這可能是因?yàn)橥庠诘哪康臅?huì)降低人的自發(fā)性和自主性水平。而具有好奇心就會(huì)對(duì)問題更加敏感，感到有必要解決問題，并且會(huì)努力去解決問題。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造力的一個(gè)重要資源，可以促使人自愿地投入到創(chuàng)造性觀念中去。外部動(dòng)機(jī)有一種增值效果，特別是對(duì)創(chuàng)造性的外部獎(jiǎng)勵(lì)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)在創(chuàng)造過程早期尤為重要，而外部動(dòng)機(jī)（一定的物質(zhì)利益等）在創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)需要克服重大困難或付出艱苦工作時(shí)也非常重要。因此，創(chuàng)造性既是自發(fā)的過程，也是自主實(shí)現(xiàn)目的的結(jié)果；內(nèi)部動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造性的前提，而在內(nèi)部動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)之上的外部動(dòng)機(jī)可以提到增值效果。信息時(shí)代也為個(gè)體的創(chuàng)造性成果提供了市場(chǎng)化的機(jī)會(huì)，可以滿足個(gè)體的物質(zhì)需要和成就需要；同樣，其他人的關(guān)注以及欣賞本身也可以增強(qiáng)個(gè)體的創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。而如果失去了內(nèi)在的享受和好奇心，只為了物質(zhì)利益和別人的欣賞，則會(huì)抑制一個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮。

2創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的社會(huì)因素

具備了特定的智力素質(zhì)和創(chuàng)造性人格特質(zhì)，并且擁有了強(qiáng)烈的好奇心和成就動(dòng)機(jī)就會(huì)擁有較高的創(chuàng)造潛力。但如果沒有對(duì)創(chuàng)造力支持性環(huán)境和對(duì)創(chuàng)新觀念的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，創(chuàng)造潛力的實(shí)現(xiàn)就無法獲得實(shí)現(xiàn)。社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)造力的形成和發(fā)揮也產(chǎn)生重大的影響。阿瑞提發(fā)現(xiàn)天才成群的出現(xiàn)這種現(xiàn)象，他認(rèn)為創(chuàng)造力產(chǎn)生的兩個(gè)必然條件是“具有創(chuàng)造基因的文化與潛在的創(chuàng)造個(gè)人”；他總結(jié)了具有創(chuàng)造性基因的社會(huì)環(huán)境：文化條件和手段的便利、讓所有人使用文化手段并享受文化刺激、重視新生事物的產(chǎn)生、接納不同文化、對(duì)不同觀點(diǎn)的接納、鼓勵(lì)和提倡創(chuàng)造性行為等等。斯滕伯格根據(jù)他的創(chuàng)造力投資理論，認(rèn)為一個(gè)安全并且能得到回報(bào)的文化氛圍是十分必要的，只有支持性并且能欣賞、鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境，才會(huì)促使人進(jìn)行創(chuàng)造力投資。

創(chuàng)造力是每個(gè)人都具有但很少有人去實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的成本太高而收益太少，而在這方面社會(huì)可以有更多的作為。而現(xiàn)代的信息技術(shù)就為創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)提供了條件。一方面，個(gè)體可以利用信息技術(shù)將自己的創(chuàng)造性成果傳播出去，以便獲得認(rèn)可和物質(zhì)方面的回報(bào)，外在的認(rèn)可和回報(bào)有利于激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造性發(fā)揮；另一方面，信息技術(shù)也提供了一個(gè)平臺(tái)，讓更多的人可以接觸到、欣賞和鼓勵(lì)這些創(chuàng)造性成果，而這種參與本身就促使更多人的投入到創(chuàng)造性中去。而交流和溝通的方便，以及自由文化的出現(xiàn)，形成了一個(gè)創(chuàng)造性的文化，可以進(jìn)行創(chuàng)意不會(huì)遭受太大的壓力和排斥。但是，信息技術(shù)帶來的開放和自由的氛圍，將個(gè)體的成果推向大眾，進(jìn)行市場(chǎng)化的評(píng)判和操作，這本身容易弱化創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)機(jī)；而得不到大眾認(rèn)可的創(chuàng)造力也會(huì)慢慢消失，真正有創(chuàng)造性的成果可能得不到大眾的認(rèn)可。

3總結(jié)及展望

創(chuàng)造力的意義已經(jīng)不言而喻，創(chuàng)造力的內(nèi)涵也得到充分的闡釋。創(chuàng)造力既與個(gè)人的智力、人格特點(diǎn)以及動(dòng)機(jī)有關(guān)，也與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境有密切的關(guān)系。但在現(xiàn)代信息技術(shù)的社會(huì)背景下，對(duì)創(chuàng)造力需要進(jìn)行更多的研究。對(duì)創(chuàng)造性的研究本身就需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維。現(xiàn)在對(duì)創(chuàng)造力的研究更加關(guān)注情緒、心理健康與創(chuàng)造力的關(guān)系，而現(xiàn)代的信息技術(shù)同樣會(huì)影響一個(gè)人的情緒狀況和心理健康程度，這方面的研究有待進(jìn)行。

作者：陳國(guó)輝單位：河海大學(xué)公共管理學(xué)院應(yīng)用心理學(xué)研究所