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摘要：隨著時代和科技的進步，傳統(tǒng)二胡表演藝術(shù)的傳播方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代大眾的審美需求，二胡所面臨的生存處境需要重新審視。本文試圖通過分析當(dāng)下二胡新媒介傳播方式，探索二胡在新媒體時代的傳播路徑，研究如何通過現(xiàn)代媒體手段讓大眾重新認(rèn)識民族音樂。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；二胡；新媒體；傳播方式

隨著科技進步、互聯(lián)網(wǎng)的盛行，西洋樂器和外來文化對中國傳統(tǒng)民族音樂的沖擊較大。單一的傳統(tǒng)的二胡音樂傳播方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代觀眾的審美需求，大眾對傳統(tǒng)民樂二胡的認(rèn)識與接觸逐漸邊緣化。二胡被借鑒到電影、網(wǎng)絡(luò)、電視節(jié)目之中，透過新媒介的傳播，打破思維形式的局限，讓大眾了解、重視民樂在現(xiàn)實互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的處境，使大眾打開視野，重新感知這一民族樂器的魅力。

一、電影

2000年，由鄭洞天執(zhí)導(dǎo)，陳軍、顏丹晨等主演的電影《劉天華》，把二胡融入電影音樂，把民族音樂家的生平作為整個電影的主線。影片圍繞《月夜》《空山鳥語》《良宵》《光明行》等膾炙人口的經(jīng)典二胡作品的醞釀和誕生，分別通過劉天華妻子、外國音樂同人、女學(xué)生的畫外音來描述了劉天華的三種不同的情感階段，講述了一代民樂巨匠藝術(shù)人生的苦澀酸甜。除了電影取材，電影音樂大量使用二胡演奏，音樂所具有的節(jié)奏和傳遞的情感和電影的敘事節(jié)奏完全一致，電影音樂和劇情互相成就了電影所傳達的情感和內(nèi)容。從這點來看，《劉天華》是部成功的音樂電影。2017年暑期上映的電影《閃光少女》，講述了“神經(jīng)”少女陳驚與男閨蜜和小伙伴組成2.5次元樂隊，大戰(zhàn)西洋樂的勵志青春故事，將民族音樂和西方音樂在當(dāng)今社會的現(xiàn)實對立展現(xiàn)給了觀眾。“神經(jīng)”少女陳驚為了向奚落自己的師兄證明學(xué)中樂的自己，與男閨蜜和室友們組建了以民樂為主的2.5次元樂隊。電影中以民樂團和西洋管弦樂團競奏、民樂隊演奏二次元古風(fēng)音樂等方式，讓更多的人接觸到了與二次元相結(jié)合的民樂，其中的動漫、古風(fēng)元素抓住了年輕觀眾的眼球和興趣點。

二、網(wǎng)絡(luò)短視頻

網(wǎng)站和手機應(yīng)用程序筆者在當(dāng)下使用頻率較高、用戶群較廣的短視頻網(wǎng)站和應(yīng)用程序中，以“二胡”為關(guān)鍵詞進行搜索，總結(jié)出以下幾種主要的傳播方式。

（一）以通俗流行歌曲為題材的演奏視頻主要為一些民樂專業(yè)學(xué)習(xí)者或業(yè)余愛好者，以當(dāng)下傳唱度較高、電視電影的配樂或主題曲、網(wǎng)絡(luò)歌曲為題材，自發(fā)性地錄制、剪輯、編配而成的視頻。這些視頻抓住了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱點，或人們對一些電視、電影、動漫作品的情懷，吸引眼球。如抖音APP播主“小陳同學(xué)”，擁有117萬粉絲關(guān)注，單個視頻點贊量達到231萬。他以二胡演奏流行歌曲《大魚》、大眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典電視主題歌《好漢歌》等，以一種“老歌新唱、老曲新奏”的方式重新呈現(xiàn)，有趣味也有情懷。不乏年輕粉絲共情并在評論區(qū)互動留言，指定曲目名字希望播主能用自己的方式演繹出來。

（二）二胡名家的演奏視頻。其主要是從一些民樂類的電視節(jié)目或者音樂會截取下來的視頻，演奏的內(nèi)容多是二胡傳唱度較高的名曲，如《賽馬》《戰(zhàn)馬奔騰》等。這些視頻以耳熟能詳?shù)男桑Y(jié)合一定的二胡演奏技巧，一定程度上打破了人們對二胡只能演奏悲涼、抒情性音樂的固有印象，展示了二胡富有生機、蓬勃向上的一面。

（三）二胡教學(xué)視頻。其中主要分為兩類，一類是個人上傳者錄制的教學(xué)視頻，另一類是一些上傳者從一些網(wǎng)站或早期音像制品中錄制的二胡演奏名家早期的二胡教學(xué)視頻。這些視頻通過比較通俗易懂的方式將二胡的入門基礎(chǔ)知識進行整合，包括二胡的基本持琴方式等，為二胡啟蒙學(xué)習(xí)和普及提供了更多的可行性。

三、微信公眾號

微信是當(dāng)今時代最常用的通信工具之一，它的巨大用戶群體也改變了一些傳統(tǒng)網(wǎng)站的運行模式。華音網(wǎng)是中國民族音樂網(wǎng)站，堅持以傳播中國民族音樂的優(yōu)秀文化為己任，在中國的學(xué)界和業(yè)界乃至海外部分地區(qū)形成了相當(dāng)?shù)挠绊懥ΑＨA音網(wǎng)微信公眾號通過推送近期音樂會的直播鏈接經(jīng)典二胡曲和新作品的演奏現(xiàn)場、曲譜、中國器樂電視大賽的現(xiàn)場，集中展示了二胡表演藝術(shù)的前沿發(fā)展動態(tài)。利用微信的廣泛客戶群和手機推送這一直接快捷便利的方式，向全世界二胡演奏愛好者提供了二胡表演藝術(shù)發(fā)展的第一手信息，可以觀看音樂家講座、音樂會，掌握第一手民族音樂資訊、演出信息、音樂家活動、音像出版信息，還有關(guān)于樂曲或者作曲家的鑒賞推文，利于閱讀者傳播及分享[1]。

四、電視節(jié)目

（一）民樂鑒賞類節(jié)目中央電視臺音樂頻道的《風(fēng)華國樂》是全國唯一一檔專注中國民樂的音樂節(jié)目，自中央電視臺音樂頻道2004年開播以來延續(xù)至今，欄目傳承民族音樂精髓，以民族器樂欣賞為主要內(nèi)容，推廣民樂新理念，集中展示了國內(nèi)外知名的民樂演奏家及年輕一代民樂新秀。欄目把民族音樂欣賞和突出文化品位的專題片串聯(lián)在一起，是介紹中華民族傳統(tǒng)音樂文化，展示杰出藝術(shù)家魅力的舞臺，為弘揚傳播二胡藝術(shù)發(fā)展提供了有力支持。

（二）電視真人秀《國樂大典》是由廣東衛(wèi)視、山西衛(wèi)視聯(lián)合制作的大型原創(chuàng)中國經(jīng)典音樂競演節(jié)目。節(jié)目圍繞中國民樂主題展開，打破常規(guī)器樂節(jié)目之中只有樂器演奏的傳統(tǒng)，將經(jīng)典的國樂作品重新配器編曲，糅合戲曲、舞蹈、吟唱、吟誦、話劇、詩賦等多種文化元素進行全新改編。競演樂團融合創(chuàng)新民樂演奏手法與多元藝術(shù)形式，帶來意想不到的新穎演奏版本，重釋國樂經(jīng)典曲目。除了純民樂類的電視節(jié)目，還有一些通俗音樂類的節(jié)目，也有民樂元素的加入，探尋二胡表現(xiàn)力的更多可能性。如以打造素人樂隊為內(nèi)容的音樂競演真人秀《我們的樂隊》當(dāng)中，一位參賽選手以二胡插電的方式，模仿深海鯨魚的叫聲以及編鐘的聲音，惟妙惟肖。這些新的嘗試，打破了二胡表演內(nèi)容的界限，增加了二胡音色的表現(xiàn)力，符合當(dāng)代大眾獵奇、求新的審美情趣，還開辟了二胡與流行電聲音樂、搖滾等多元音樂風(fēng)格融合的新途徑、新思路。

五、新民樂團體

二十世紀(jì)九十年代末，全球經(jīng)濟一體化影響下，一種以民族音樂元素為基礎(chǔ)，融合了現(xiàn)代意識和演藝手法，以新改編、創(chuàng)作、組合的方式的民樂表演方式出現(xiàn)，有人稱之為“新民樂”。“女子十二樂坊”是新民樂異軍突起時代的領(lǐng)軍人物，成立于2001年，由12名來自國內(nèi)專業(yè)藝術(shù)院校的優(yōu)秀演奏者組成。她們用中國各種古老獨特的樂器和西方音樂元素相融合，時尚著裝、站立表演、激情四溢的奔放演出代替了正襟危坐、含蓄內(nèi)斂的傳統(tǒng)民樂演奏。她們首次亮相日本就引起了轟動，贏得了大批日本樂迷，唱片發(fā)行創(chuàng)造了世界華人樂壇的新奇跡。這支被美國《時代周刊》譽為來自中國的一打玫瑰的女子民樂組合，在世界范圍內(nèi)掀起了一陣民樂風(fēng)潮[2]。隨著音樂融合風(fēng)潮的盛行，衍生出以民樂為主線的新式演奏團體。龔羅新藝術(shù)樂團以傳統(tǒng)民樂笙、箏、阮、笛、簫、揚琴、二胡，融合手風(fēng)琴、大提琴、現(xiàn)代打擊樂等西方樂器，形成中西文化融合碰撞的組合，秉持著激活傳統(tǒng)、創(chuàng)造新聲的理念。樂團由老鑼擔(dān)任樂隊常任作曲與藝術(shù)總監(jiān)，并以其獨特的魅力吸納了很多優(yōu)秀的作曲家，樂團成員由活躍在業(yè)界的音樂學(xué)院教師、研究生，專業(yè)院團的青年演奏家和自由演奏家組成，演奏出了大量優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)民族室內(nèi)樂作品。

六、音樂劇

隨著音樂外化表現(xiàn)形式的多樣化，二胡也在嘗試和探索與不同的表演形式相結(jié)合，走進大眾視野中。由馮柏銘編劇，劉振球作曲，胡宗琪導(dǎo)演，劉光宇創(chuàng)意、監(jiān)制和主演的音樂劇《城市叢林》經(jīng)過6年的創(chuàng)作，于2010年6月在重慶大劇院首演。它以“二胡戲劇化、戲劇二胡化”的理念，構(gòu)建一個編劇、音樂、導(dǎo)演、舞美、燈光、服裝數(shù)位一體，配合演奏、演唱、舞蹈等龐大的音樂劇系統(tǒng)工程。劇中，二胡不僅僅是表演方式，也是劇情的線索，二胡的音樂也成為烘托情感的重要把手。這種傳統(tǒng)現(xiàn)代化、音樂劇中國化的唯獨形式，給二胡本身和戲劇本身帶來了新的啟示，期許對二胡的發(fā)揚探索出新的路徑。2021年，由北京民族樂團、北京大學(xué)民族音樂與音樂劇研究中心出品，北京文化藝術(shù)基金2019年度資助項目音樂劇《劉天華》正式上演，劇目以一代民樂宗師劉天華為主人公，以當(dāng)時北京大學(xué)音樂傳習(xí)所劉天華、楊仲子、蕭友梅等音樂家作品為核心材料，刻畫了劉天華、梅蘭芳等民族藝術(shù)大師為發(fā)展國樂、宣揚民族藝術(shù)而鞠躬盡瘁的故事。這部音樂劇將二胡與音樂劇形式高度融合，是新媒體環(huán)境下二胡傳播路徑創(chuàng)新的有力探索[3]。

七、結(jié)束語

無論是傳統(tǒng)媒介還是新興媒介，新媒體環(huán)境下二胡的傳播和發(fā)展越來越注重互動性和體驗性，和不同音樂元素多碰撞、多交流，改變單向信息輸出的傳統(tǒng)模式。當(dāng)人們對民樂的認(rèn)知經(jīng)驗趨于媒介承載的民樂內(nèi)容時，會產(chǎn)生強烈的共鳴，培養(yǎng)效果會如同空谷回音一樣顯著增強。當(dāng)人們培養(yǎng)或糾正對民樂的認(rèn)知，接觸偏見、產(chǎn)生共鳴，真正地了解二胡表演藝術(shù)的時候，才能愛上、研習(xí)和傳承民樂。

參考文獻：

[1]王曉南.百年二胡音樂風(fēng)格與文化身份考察[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2019.

[2]閆路瑤,秦楓.困境與突圍:新媒介環(huán)境下民樂創(chuàng)新傳播[J].四川戲劇,2020(02):115-119.

[3]吳愿.二胡在電影中的應(yīng)用研究——以電影《劉天華》為例[J].黃河之聲,2014(07):34-35.

作者：王潞穎 單位：桂林學(xué)院