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摘要：社會心態(tài)與政治認同有著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，透過湖南城鎮(zhèn)青年的社會心態(tài)可以窺察其政治認同狀況。在整合社會心態(tài)和政治認同的基礎(chǔ)上，我們認為湖南城鎮(zhèn)青年具有積極情緒占主流、崇尚英雄人物、心憂天下、熱切追求幸福等四個特點。以此為現(xiàn)實依據(jù)，提出了增強湖南城鎮(zhèn)青年政治認同度的有效路徑。

關(guān)鍵詞：社會心態(tài)；湖南城鎮(zhèn)青年；政治認同

湖南城鎮(zhèn)青年是一個意氣風(fēng)發(fā)的群體，他們正在為湖南的現(xiàn)代化建設(shè)注入強勁的青春動力。他們的社會心態(tài)所體現(xiàn)出來的諸多情緒，反映了對社會各個方面的滿意程度；他們的政治認同所體現(xiàn)出來的積極情緒，反映了對政治體系的歸屬程度。本文嘗試透過社會心態(tài)窺察湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的特點，并探尋政治認同的提升路徑。

一、社會心態(tài)視域下的政治認同特色

首先，政治認同是積極的社會心態(tài)。社會心態(tài)是一種不系統(tǒng)的、不定型的、自發(fā)的社會意識，它是與特定的社會運行狀況或重大的社會變遷過程相聯(lián)系的，是在一定時期內(nèi)廣泛地存在于各類社會群體內(nèi)的情緒、情感、社會認知、行為意向和價值取向的總和［1］。人們在茶余飯后、街頭巷尾制造的社會輿論，如“我們的社會道德滑坡了”“我們國家在公平正義方面還要努力”“哪有不貪的官”等都是社會心態(tài)的表現(xiàn)。社會心態(tài)的三個突出特點是普遍性、自發(fā)性和直接性。作為社會意識中較低級的層次，社會心態(tài)是人們對紛繁復(fù)雜、變幻莫測的社會存在的直接反映，其對社會存在的不同層次具有反作用。政治認同則是人們在政治生活中產(chǎn)生一種感情和意識的歸屬認同，是在國家發(fā)展中把人的力量凝聚起來的重要功能，對于社會秩序的維系和政治行為的規(guī)范具有積極作用［2］。政治認同是動態(tài)的過程，這個過程需要外力和內(nèi)力的雙重作用，是主體對于政治體系、政治人物、政治事件等滿意、肯定的積極情緒。如“我們中國人現(xiàn)在是越出國越愛國”“中國政府就是能集中力量辦大事”。

社會心態(tài)的內(nèi)涵包羅萬象，包括安全感、公平感、信任度、幸福感以及心理健康狀況等。政治認同特指公民的政治歸屬、政治傾向，而公民的政治認同往往就是通過社會心態(tài)表現(xiàn)出來的，比如，人們關(guān)于社會安全感、社會公平感、社會信任度的積極評價就是政治認同，評價越好，政治認同度也就越高。其次，政治認同屬于心理現(xiàn)象。弗洛伊德將認同視為人的心理過程［3］。政治認同是作為主體的人對于作為客體的政治體系的認知和情感，是人們內(nèi)心深處產(chǎn)生的一種歸屬感。換句話說，政治認同的前提是客體滿足主體的價值需要，是客體主動“作為”，履行法律、道德責(zé)任與義務(wù)，而不是對主體的道德要求。但是，對這種價值需要的認知是需要作為主體的人的自我覺醒，這個覺醒的過程就是人的心理活動過程，經(jīng)歷著由感性認識到理性認識的轉(zhuǎn)變。在感性認識階段，主體對客體的認識簡單、低級，可能會發(fā)出“這個政策好”“這位領(lǐng)導(dǎo)有能力”“這幾年收入增加了”之類的感慨。在理性認識階段，主體的認知就會更客觀、更全面，會做出“共產(chǎn)黨好”“中國特色社會主義好”之類的評價。無論是感性認識階段還是理性認識階段，政治認同都體現(xiàn)為肯定、贊同的積極情緒。社會心態(tài)無疑是屬于心理現(xiàn)象，但社會心態(tài)反映的不只是積極情緒，也可能是消極的、中性的情緒。通過不同程度的情緒表達，可以概括出一個社會的整體心態(tài)狀況。如，在廣泛社會調(diào)查的基礎(chǔ)上，中國社會科學(xué)院的《社會心態(tài)藍皮書：中國社會心態(tài)研究報告（2015）》表明，“‘50‘60后’城市認同感較低”“大學(xué)生每天用手機超過5小時”［4］；2016年的報告表明，“提高居民安全感有助于增加社會信任”“僅34.3%的居民對社會公平看法積極”［5］。正因為社會心態(tài)視域的政治認同有以上兩個特色，所以透過社會心態(tài)，可以探尋湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的提升之路。

二、社會心態(tài)視域的湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的特點

2017年6月，“湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的提升研究”課題組在湖南1所中學(xué)、3所高校、2個社區(qū)發(fā)放了320份關(guān)于“湖南城鎮(zhèn)青年政治認同狀況”問卷，回收有效問卷298份。通過社會調(diào)查和個別訪談，透過湖南城鎮(zhèn)青年的社會心態(tài)可以窺察其政治認同狀況。在整合社會心態(tài)和政治認同的基礎(chǔ)上，我們認為湖南城鎮(zhèn)青年有以下特點：

（一）積極情緒占主流，擁有正能量裝飾的青春當(dāng)代青年面臨太多的困惑與挑戰(zhàn)，各種各樣的焦慮與他們?nèi)缬半S形，湖南城鎮(zhèn)青年也是如此。面對升學(xué)、就業(yè)、交友、住房、婚戀等人生難題，湖南城鎮(zhèn)青年也時常會有抱怨，抱怨沒有沐浴在公平正義的陽光雨露中、抱怨道德滑坡、抱怨競爭太殘酷等，也會用網(wǎng)絡(luò)熱詞來表達心境，但他們總體上來講是積極主流的，能做到仰望星空與腳踏實地的統(tǒng)一。從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，湖南城鎮(zhèn)青年有著用正能量裝飾的青春，他們普遍認同主流社會意識形態(tài)，94.5%的青年對黨和政府充滿信心，78.4%的青年表示要堅決維護警察的執(zhí)法權(quán)威，對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象不是盲目網(wǎng)絡(luò)跟帖，而是有著求真求實的積極心態(tài)。

（二）崇尚英雄人物，擁有自覺傳承紅色基因的青春中國共產(chǎn)黨始終非常重視繼承和發(fā)揚中國革命道德傳統(tǒng)，湖南是中國革命的主要發(fā)源地之一，是偉大領(lǐng)袖的故鄉(xiāng)。偉人故鄉(xiāng)的青年，有著把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因傳承下去的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他們對于侮辱、詆毀偉人及、、劉胡蘭等英雄人物的行為深惡痛絕，認為是“惡搞道德標桿”，并能夠采取各種方式為英雄正名。近代的湖南可謂英雄輩出，湖南城鎮(zhèn)青年有著英雄故鄉(xiāng)的榮譽感，對于英雄的名字如數(shù)家珍。通過問卷調(diào)查和個別訪談，我們發(fā)現(xiàn)湖南城鎮(zhèn)青年絕大多數(shù)都有著作為湖南人的自豪感，他們對于歷史上的湖南籍英雄如數(shù)家珍，96.4%的青年表示要學(xué)習(xí)英雄，76.4%的青年表達了要為被詆毀的英雄人物正名的愿望，他們認為湖南人真正彰顯了“惟楚有才，于斯為盛”的豪邁氣概，有著傳承紅色基因的使命感，并且做到了知行合一。

（三）心憂天下，擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那啻悍吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的感嘆，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的吶喊，都與湖南有著密切的關(guān)聯(lián)。在邁向現(xiàn)代化的征程中，湖南城鎮(zhèn)青年以舍我其誰的勇氣和擔(dān)當(dāng)，為湖南的發(fā)展推波助瀾。無論是處于風(fēng)口浪尖的弄潮兒，還是默默拍岸的平凡小浪花，都在為實現(xiàn)湖南人民的小康夢、幸福夢而努力。統(tǒng)計結(jié)果表明，80.2%的湖南城鎮(zhèn)青年對于“忠誠擔(dān)當(dāng)求是圖強”的湖南精神高度認同，92.9%的青年能夠做到理國，反對狹隘的民族主義。在訪談中發(fā)現(xiàn)，青年對于國家的命運與前途十分關(guān)心，他們時時關(guān)注著國際國內(nèi)形勢，而且表示，關(guān)鍵時刻為了國家大局愿意讓出自己的利益。

（四）熱切追求幸福，擁有激情飛揚的青春沒有人不追求幸福，追求幸福是我們的終極人生目的。湖南城鎮(zhèn)青年是一支充滿激情、意氣風(fēng)發(fā)的隊伍，他們在各條戰(zhàn)線上為湖南的現(xiàn)代化建設(shè)注入強勁的青春動力，22歲被破格提拔為教授的中南大學(xué)數(shù)學(xué)奇才劉路就是杰出代表。有資料表明，湖南的綜合創(chuàng)新能力名列全國第11位［6］，這當(dāng)然也離不開青年的砥礪奮進。湖南長沙之所以多次被評為“全國文明城市”和“最具幸福感城市”，也有長沙青年交出的滿意答卷。幸福是一種心態(tài)，是一種滿足感。央視著名節(jié)目主持人白巖松說得好，“人生5%的時候幸福，95%的時候平淡”，這5%的幸福時刻就是我們所努力追尋的。調(diào)查表明，86.9%的青年認同增強幸福感關(guān)鍵靠提高自己感知幸福的能力，90.6%的青年認為提高創(chuàng)造幸福的能力是增強幸福感的最重要因素，說明了他們幸福觀的理性與主流，與提倡的幸福觀“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造”“幸福都是奮斗出來的”是一致的。

三、湖南城鎮(zhèn)青年政治認同的提升路徑

社會心態(tài)和政治認同作為心理現(xiàn)象，都是主體對客體的認知和感受。增強政治認同感，既不能強迫，也不能單靠灌輸，而是要從創(chuàng)新方式和創(chuàng)設(shè)情境入手。

（一）讀懂青年，發(fā)揮新興媒體的引領(lǐng)作用隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進，人們進入了微時代，這就是以微信、微博、微視頻為代表的新媒體時代。當(dāng)代青年是使用新媒體的主體。他們血氣方剛，擁有無限可能，但容易沖動；他們意氣風(fēng)發(fā)，追求美好未來，但容易抱怨。他們翱翔于網(wǎng)絡(luò)空間，熱衷于使用“洪荒之力”“厲害了，我的哥”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，時常利用網(wǎng)絡(luò)來表達自己迷茫、焦慮的社會心態(tài)，喜歡將本真的社會態(tài)度和價值選擇暴露無遺，尤其是偏愛用數(shù)字化的技術(shù)和符號來創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語言、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)人物、跟蹤網(wǎng)絡(luò)事件、發(fā)表網(wǎng)絡(luò)意見。因此，巧妙地發(fā)揮新興媒體的作用可以有效地引領(lǐng)青年增強政治認同感。如今，很多政府部門、學(xué)校等都擁有“官微”平臺。“官微”宣傳具有的形式求新求異、內(nèi)容精練鮮活、語言個性時尚這三個突出特點，決定了其對青年群體的深遠影響力，所以說“官微”為提升當(dāng)代青年政治認同提供了新的契機和途徑。從回收的298份問卷看，湖南城鎮(zhèn)青年的政治認同度總體較高，但也存在問題。比如，少數(shù)青年對“五大發(fā)展理念”了解還不深入；對“兩學(xué)一做”活動的重要性認識還不到位；對新時期如何理國還把握不準；對時事大勢還缺乏理性研判等。針對這些問題，可以巧妙發(fā)揮新興媒體來引領(lǐng)城鎮(zhèn)青年向主流社會意識形態(tài)靠攏。如，湖南警察學(xué)院的“官微”，在特殊的時間節(jié)點，曾以“今天這個日子，每個中國人都不能忘記”“9月9日，逝世41周年，今天，有多少人因他自省和奮發(fā)”“愛國，不只是激情，更需要理性”等文章，對學(xué)生進行愛國主義教育，激起了青年學(xué)子傳承紅色基因的自覺。有調(diào)查表明，當(dāng)代青年對于有知名度的專家、學(xué)者比較推崇，對于草根明星、網(wǎng)絡(luò)紅人、社會精英的言論關(guān)注度極高，可以借助他們的知名度和美譽度，讓他們在新媒體中成為主流價值觀的代言人。另外，思想政治工作者要主動加入青年的微信群、QQ群、微博群，及時糾正他們的認識偏差，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)他們樹立正確的“三觀”。

（二）培育幸福文化，增強城鎮(zhèn)青年的幸福感沒有人會拒絕幸福，追求幸福是人類的終極目標。套用《為人民服務(wù)》開篇的格式，可以這樣詮釋中國夢“三位一體”的基本內(nèi)涵：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的全國各族人民，是追求國家富強、民族振興、人民幸福的隊伍。我們這支隊伍完全是為著實現(xiàn)人民幸福的，是徹底地為人民的幸福而工作的。幸福文化是一種以幸福為思想內(nèi)核和價值取向，以研究和實施正確的幸福理念、形成合理的幸福觀為主要內(nèi)容的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象［7］。近幾年，越來越多的人在關(guān)注幸福文化。在湖南長沙，政府注重打造的幸福文化品牌有“湘江韻律”“五彩星沙”“魅力雨花”“激情岳麓”等，被市民稱為“永不落幕的舞臺”，為提升湖南城鎮(zhèn)青年的幸福指數(shù)營造了充滿詩意的人文環(huán)境。當(dāng)然，政府在促進社會公平、推進依法治國、改善生態(tài)環(huán)境、完善各項制度方面所采取的舉措，都是培育幸福文化的重要內(nèi)容。2017年8月，長沙市政府出臺了《長沙市建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才高地的若干措施》，該措施對于在長沙落戶、工作的大學(xué)畢業(yè)生進行補助，其中博士后可獲生活補助十萬元［8］。為確保人才新政順利落細落實，市政府還為各類人才提供了便捷、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。這樣的舉措無疑是長沙建設(shè)幸福文化的可圈可點之筆。在訪談中，一位任教高校的博士生說：“其實當(dāng)代青年不是很多人想象的‘非主流’，他們只是因為壓力大、擔(dān)子重喜歡吐槽而已。只要讓他們有公平公正的階層上升機會，讓他們感受到社會的溫暖，他們是容易感知幸福的。生活幸福了，政治認同度就會高，我們的社會就會更加和諧美好。”

參考文獻：

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［7］仇小敏，金紅菊.試論幸福文化的內(nèi)在意蘊［J］.理論月刊，2013（3）：150-152.

［8］陳盡美，劉昊祺.見證長沙人才新政22條［N］.人才就業(yè)社保信息報，2017-8-29（1）.

作者：陳金鑫；王曉虹 單位：湖南警察學(xué)院