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保護繼承好民族音樂的作用范文

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保護繼承好民族音樂的作用

摘要:自從改革開放以來,我國不斷的將優秀文化引進來與走出去,在傳播優秀文化的同時也要繼承和保護好我國的傳統文化。民族音樂伴隨著民族文化共同發展,保護繼承民族音樂利于民族文化的多樣性,民族精神的傳承和融合。

關鍵詞:民族音樂;傳承;民族文化

我國有著悠久的歷史文化,民族音樂則是通過特有的民族語言通過各種各樣的方式代代相傳。人們無論是在勞作,或者是休閑娛樂時都會伴隨著具有特色的音樂。

一、民族音樂的發展與運用

在古代,音樂就成為了每家每戶的娛樂方式,當人們過節時會選擇音樂助興,舞蹈的同時伴隨著具有民族風格的音樂;少數民族的小伙子在向心儀的女子表達愛意時也會選擇唱民歌的方式,而女孩子也是通過唱歌的方式來回復男方;交通不便利的地區,山民通過唱山歌的方式度過漫長的時間;當家中有客人到訪時,也會通過演奏一些樂器來表示對客人的尊重與歡迎。不同的民族有自己獨特的樂器和民族語言,但音樂是無界限的,無論何時人們聚在一起,都可以用音樂來交流,用音樂來傳播自己民族的文化,用音樂來促進民族融合。現如今,在少數民族地區,只要有篝火,就會有舞蹈,并且伴隨著歌聲,人們更傾向于享受當下。民族音樂的發展離不開時代的發展,經濟文化也都在影響著民族音樂發展,對于傳統文化要取其精華,不斷發揚壯大優秀的傳統文化并且傳播出去。

二、保護繼承好民族音樂的重要性

(一)有利于民族文化的多樣性民族音樂是民族文化發展的一部分,民族文化的發展又促進了民族音樂的發展,民族音樂見證了各個民族的興起與發展,優秀的民族文化都是我國文化的精華。一個國家,經濟進步的同時文化也要不斷的發展,文化是國家發展中重要的一部分,保護繼承好民族音樂[1],才有利于促進民族文化的多樣性。民族音樂的傳播方式從口頭傳播發展到載體傳播,民族音樂本身的發展也有了質的飛越。人們一般通過音樂來表現自己內心的一種情緒,但音樂本身做為一門藝術也吸引了大批熱愛音樂文化的人前來學習。越來越多的人通過學習民族音樂,使民族音樂得以重視并且更好的傳承。

(二)有利于民族精神的傳承民族音樂在譜寫樂譜時本身一定是具有較高的民族文化修養,寫出來的曲子才能引起人們的共鳴,這樣的民族音樂才有利于代代相傳,成為經典的民族音樂。每個民族都有自己的信仰和精神,而這些需要不斷的傳承下去,而保護和繼承好民族音樂,就可以通過音樂的方式來傳承自己的民族精神,使自己的民族不斷的發展與進步,從而促進國家的發展。作詞作曲人可以把民族精神通過音樂的形式表達出來,而歌唱者只有擁有深厚的文化底蘊,體會到民族精神的精髓,才能唱好歌曲成為經典。人們會更加傾向于重視經典的歌曲,更重視歌曲本身帶來的精神財富,民族音樂在釋放人們壓力的同時舒緩人們的情緒。民族精神是一個民族前進的方向指標,通過民族音樂傳承民族精神[2],促進民族進步。

(三)有利于促進民族融合大發展每個民族之間都在相互合作,共同學習共同進步,這樣才能促進民族的本身的進步。我國的五十六個民族相互之間學習其他民族的優秀文化,結合自己的文化來促進本民族的發展。不論是在大型晚會上或者是當地的舞臺上,不同的民族總是能在一起通過歌舞的形式表演節目,一派其樂融融的景象。保護繼承好民族音樂,有利于促進各個民族之間融合大發展,雖然民族音樂存在著不同,但正是由于這些不同才使音樂呈現出多元化,這樣更有利于民族音樂之間的融合。民族之間相互交流與融合有利于各個民族不斷的發展與進步,文化的融合會帶來經濟的發展[3],各個民族之間相互合作,利用自身的優勢避免自身的劣勢,在時代的大背景下,抓住機遇才能有效的提升民族的地位。

(四)有利于發展民族特色文化在古代,民族音樂的傳播方式比較單一,一般是通過口頭的方式傳播,這就導致了有些民族音樂在傳播的過程中可能會丟失了一部分而導致歌曲的不完整,音樂的傳播載體也沒有現如今的載體豐富多樣,導致丟失了大量的原始民族音樂。隨著科技進步的發展,可以復原一些民族音樂,讓更多的民族音樂得以保存并且有利于后代的吟唱與傳播。繼承這些民族音樂,有利于宣傳和發展本民族特色文化。一些經典的民族音樂無論處于哪個時代都不會過時,反而讓人們聽起來更有文化韻味。民族音樂不僅是民族獨特的文化,也是各個民族共有的財富。

三、結語

不論是傳播載體還是音樂技術上,如今的民族音樂更是呈現出多樣性,也有越來越多的人們意識到要保護民族音樂并且在繼承民族音樂的同時不斷的傳播出去。科技的發展,帶來了多種多樣的音樂傳播方式,這樣更利于民族音樂的傳承。保護和繼承好民族音樂,利于民族文化的發展,利于民族之間的交流,共同促進民族融合與發展。

參考文獻:

[1]章杰偉.非物質文化遺產的保護與傳承[D].舟山:浙江海洋大學,2017.

[2]李宏穎.淺析保護并傳承好民族音樂的意義[J].音樂時空,2015(17):122.

[3]李巧偉,張天慧.少數民族音樂傳承的“遺產化”傾向與生活化變革[J].貴州民族研究,2017(8):124~127.

作者:李明 單位:南昌市滕王閣管理處

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