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《文物鑒定與鑒賞雜志》2015年第四期
一、造型
書畫作品的造型,通常能深刻地反映出作者的審美習(xí)慣和用筆習(xí)慣,因此在書畫鑒定中也應(yīng)作為主要依據(jù)。潘天壽的毛筆畫和指墨畫作品的造型標(biāo)準(zhǔn),也反映了他的這些個(gè)性特征和藝術(shù)高度異于常人。通過對(duì)潘天壽傳世真跡的比較研究,不難發(fā)現(xiàn)畫家長期兼擅毛筆畫和指墨畫兩個(gè)不同工具材料與創(chuàng)作手法的畫種,對(duì)他的造型產(chǎn)生了重要的影響。識(shí)者以為,潘天壽有意識(shí)地將毛筆畫和指墨畫因?yàn)楣ぞ卟牧系牟町惗a(chǎn)生的特殊造型效果,作了兼容互補(bǔ)。簡(jiǎn)單地說,是潘天壽的毛筆畫造型兼收了指墨畫的固有優(yōu)勢(shì),竭力使毛筆畫的造型偏向生澀、鈍拙;反之,他的指墨畫造型并蓄了毛筆畫的長處,也盡力讓指墨畫的造型圓婉、靈活。在潘天壽不同工具材料創(chuàng)作的兩種畫中,造型主觀、客觀并蓄,形神俱佳。其形象特征奇峭、冷峻,畫面組織構(gòu)成完美,點(diǎn)、線、面的處理對(duì)比強(qiáng)烈,各局部構(gòu)成之間必有內(nèi)在關(guān)連性,具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念特征,很難再做進(jìn)一步的變動(dòng)、更改,這種強(qiáng)烈的形式感也體現(xiàn)了他的審美習(xí)慣。在《濠樂圖》中,(A)與(B)所畫的鱖魚形象相近,但細(xì)看并不難發(fā)現(xiàn)兩者的差別:前者細(xì)微處的形有生硬造作之嫌,其筆畫一到轉(zhuǎn)折與銜接處,就有些欠婉約與自如;再如魚頭部出現(xiàn)的三四處斷筆,由于其形、勢(shì)的松散狀態(tài),局部結(jié)構(gòu)就含混不清;自魚頭到魚背上或大或小、或偏方或偏圓的斑點(diǎn)形狀很無序,與魚身內(nèi)外輪廓線的組合、搭配不盡妥帖,整條魚宛若是沒有體積感的一平面;在魚身上下的魚鰭和魚尾的形狀、位置,尤其是魚背部成扇架形的魚鰭,已經(jīng)脫離原本的結(jié)構(gòu)。此外,造型的大小、取勢(shì)與編排位置、畫面的空間分隔等,在整體的章法結(jié)構(gòu)上也不盡充實(shí)完美。相較而言,畫中題款的書法在造型上略好于畫,但也不是沒有漏洞:隸書“濠樂圖”三字字形失嚴(yán)謹(jǐn),上下編排位置亦有不適;“圖”字往右傾,與后面結(jié)體也偏于渙散的行書小字組合后,總體款字的連貫性和緊密度不夠;字形的大小、正斜、體勢(shì)不統(tǒng)一,款字作為畫面構(gòu)成元素的效能不能不受影響。而將上述這些問題拿到后圖上作比較,情況大有不同:塑造大鱖魚的形象,細(xì)節(jié)處多見曲折狀筆線和偏方形的轉(zhuǎn)折,基本不作圓弧形,勾線與大小、形狀不同的(斑)點(diǎn)、(體)面做有理有序的組合后,局部形態(tài)就十分完美。加上魚鰭、魚尾和魚眼三部位能抓其特征,取其精髓,若畫龍點(diǎn)睛,整體造型能神似鱖魚的體面結(jié)構(gòu),達(dá)到藝術(shù)處理的“曲”盡其妙,也讓《濠樂圖》(A)相形見絀。大鱖魚魚頭前、左右兩側(cè)的三條形貌各異的小魚,不僅造型生動(dòng)有趣,而且與大鱖魚的形狀、大小、聚散及空間構(gòu)成形成有機(jī)的聯(lián)系,章法因此而完美。題款的隸書“濠樂圖”三個(gè)字字形方扁,上下編排嚴(yán)整,與其他行書小字字形的大小、正斜、扁長統(tǒng)一起來;題款總體呈凝緊、收縮狀態(tài),與指墨所畫趨于“松”的造型形成對(duì)比,畫作的章法也因該題款的存在而錦上添花。
二、輔助依據(jù)
印章與著錄在書畫鑒定中能起到次要的輔助作用。需要特別指出的是,由于近年書畫作偽者通過電腦制版的方式來仿制近現(xiàn)代名家的印章,彌足亂真,已使印章的取信力銳減。20世紀(jì)80年代后出版業(yè)的改革,也使得著錄的情形相差無幾,國內(nèi)一些出版社出版名家作品集冊(cè)近乎于“泛濫成災(zāi)”,魚龍混雜處真?zhèn)尾槐?。因此在《濠樂圖》二圖的鑒定中,依憑《濠樂圖》(A)上的朱文“天壽”印章與該畫家某印譜是否吻合或拍賣行說明此作曾在2010年公開出版,征信程度已經(jīng)不足信賴。在筆墨、造型以及題款等主要依據(jù)已足夠充分的情況下,印章與有關(guān)著錄問題已不具有正面的說服力,甚至于反而是個(gè)“現(xiàn)實(shí)”疑點(diǎn)。作為一種輔證,《濠樂圖》二圖共署的畫題“濠樂圖”倒是可以從側(cè)面說明一些問題?!板贰倍终Z出《莊子•秋水》,即“濠上之樂”[3],這段著名的論辯主題即是水中游魚悠閑舒適的情趣。莊子與惠子所論之濠梁,后來也多半被引申為一種自然之地,魚多作群游;又兼及潘天壽的品德和所接受的儒家“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”思想,《濠樂圖》中營造一種自然的野趣群游較為合理。潘天壽憑借自身在文學(xué)功底上的精深造詣,借用典故將畫題定為“濠樂圖”,如描寫一種孤獨(dú)、野僻的“獨(dú)樂”就失于常情了。
另一可以按常理來推測(cè)的,是兩幅畫的同一上款人問題。上款人張克威(1916—1993年)生前曾任江蘇省衛(wèi)生廳副廳長、南京藥學(xué)院院長等職,也是一位著名的收藏家,曾與當(dāng)代許多著名書畫家有過交往。以常情而論,畫家同年送給同一受畫人兩張畫面外觀及款字如此接近的二幅畫并不合理。這種畫面相近、題款文字內(nèi)容相似同署一上款人名的兩件畫作的出現(xiàn),在書畫市場(chǎng)上的絕大部分情況是,其中必有一件是假或兩件全假[4]。聯(lián)系《濠樂圖》(B)畫和題款的藝術(shù)水準(zhǔn)和原裝老裱件上赫然粘貼著原收藏人張克威的親筆題簽“潘天壽指畫鱖魚圖”,可以輔助證明《濠樂圖》(B)的真實(shí)可靠。結(jié)語綜上所述,我們有充分的理由判斷《濠樂圖》(A)并不是潘天壽的真跡,而是一件以《濠樂圖》(B)為母本仿制的偽作。該偽作贗制過程中作偽者曾根據(jù)筆墨與造型及題款的相對(duì)逼真狀況做了相應(yīng)的小范圍裁減及一些變通性的處理,導(dǎo)致偽作與其母本的尺寸及畫面局部細(xì)節(jié)的略有不同?!跺穲D》(A)在市場(chǎng)上的高價(jià)位成交,提醒投資者今后要對(duì)拍賣行營銷性的推介文字、口頭說明要更加警醒,對(duì)畫作中的印章、有關(guān)著錄和具體上款人信息要采取更加審慎對(duì)待的態(tài)度。在更進(jìn)一步的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)《濠樂圖》(B)曾在2003年北京嘉德拍賣行春季拍賣會(huì)上投拍過(拍品號(hào)39),這一拍賣記錄讓人遐想《濠樂圖》(A)作偽來由似有章可循。
作者:黃鼎