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一、現代禮品包裝設計理念及其現狀

（一）我國包裝設計現狀世界經濟產業鏈將歐美市場定位于高端市場，它們不斷向第三世界國家輸出高附加值的設計、研發產品來牟取暴利。而中國等第三世界國家則處于這條大產業鏈的低端位置，在無盡的產品加工和復制環節中逐漸低迷，其禮品包裝設計的民族特性無從談起，國人又對禮品包裝設計理念有著錯誤理解：他們癡迷于歐美市場各國特色鮮明、極具民族性的產品設計，卻在產品包裝設計過程中摒棄本國文化的民族性，一味模仿，且頗為自得。反觀歐美市場在為中國的消費群體服務時，總是在遵循一些國際規則的同時將中國的文化融入本國的設計經驗中去，更好地招攬顧客。綜上所述，中國包裝設計市場正處于整體無序化發展狀態。

（二）禮品包裝設計理念1.綠色設計、保護環境21世紀是綠色環保的時代。沒有哪個時代曾將環保提高到目前我們所處的時代對其定義的同等高的位置。在未來一段時間里，現代包裝設計都會繼續延續20世紀八九十年代提出的綠色設計概念以減少對環境的破壞。包裝材料的革新比比皆是：紙漿模塑包裝材料、天然淀粉包裝材料、自動降解的包裝材料……由此可見，只有適應環境保護發展的包裝材料才有可能帶領著我國禮品包裝事業大步向前。2.突出禮品包裝設計個性化差異、孝文化元素的合理運用自然活潑的人性化塑造、仿生性造型設計、鮮明而貼合禮品本身特性等個性化包裝形象的塑造與表現賦予禮品包裝以個性品質，用獨特的風格和豐富的意蘊來吸引消費者。想法與眾不同，構思標新立異，設計個性鮮明，視覺效果強烈；只有這樣，在琳瑯滿目的貨架上，產品才有可能引起消費者的興趣，被其所接納。孝文化是一種民族修養和內化力量，歷經幾千年歲月依舊容顏不改，日久彌新。孝文化以其文化內涵和精神實質而被納入禮品包裝設計的構想中算得上與禮品包裝設計相得益彰。3.現代包裝設計國際化我國的民營經濟正處于高速發展狀態，在全世界經濟低迷期間依舊未能停止其前進步伐。中國的廣東以及浙江、江蘇一帶，民營經濟起步晚，起點低，但兵貴神速，以跨越式發展向世界經濟看齊。民族企業的崛起和興盛，在一片混沌天色中為中國的民族產業摸清了方向，樹立了中國大眾群體對于中國民族企業的信心，從此才能夠建立普通民眾對民族品牌的忠誠度。只有這樣，民眾才不會去盲目追隨國外在新時期已展現出頹勢的所謂“新思想”，我國的包裝設計產業才能夠有所發展，才能在世界包裝設計產業中走在前列。

二、孝文化在禮品包裝設計中的運用

中國傳統孝文化是一條奔涌不息的河流，集中反映著居住在華夏大地上的各民族的思想文化和觀念形態的生命之源。中國傳統孝文化凝結了華夏民族祖祖輩輩在每一個歷史時期都特有的歷史記憶，積淀著中國上下五千年的歷史文化。然而，在禮品包裝設計的過程中如果僅僅只是將這一傳統文化元素原封不動地生搬硬套和平庸模仿，設計藝術必然會喪失時代個性，這種文化思想的缺失必然會回報于當下，被市場所淘汰，在歷史的長河中波瀾不驚。因此，我們需要做的就是對傳統孝文化元素加以提煉和運用，將民族化藝術變成我們自己的語言，在嶄新的時代背景下進行藝術的再創造。

（一）“形”的體現圖形元素的運用在產品包裝設計中是最基礎的也是最重要的表現手法。簡單的圖形展示就能使商品更加形象生動、饒有趣味。暫且將視線聚焦在世界各國，圖形藝術反映出各國不同的文化特征,據此應當引起我們對中國傳統孝文化的運用進行回望：我們所希冀的中國現代禮品包裝設計應該是在理性秩序下熔鑄古代傳統，調護中國的文化生命。我國傳統的《二十四孝》圖譜就經常運用在禮品包裝設計中。“孝感動天”“親嘗湯藥”“百里負米”“蘆衣順母”“鹿乳奉親”“戲彩娛親”等故事用中國水墨畫淋漓盡致地展現在禮品包裝設計中，是否會讓國人心領神會、身處異國他鄉的華人華僑心滿意足？民族的就是世界的。這種禮品包裝設計對中國傳統孝文化元素的適度把握，有利于提高中國禮品品牌的競爭力，達到審美性與功能性的統一。

（二）“意”的延伸將孝文化運用在禮品包裝設計上這一構想本身便充滿了意蘊的。中國泱泱大國，歷史悠久，上下綿延五千年，地廣物博，蜿蜒橫亙數千里。孝文化既是我國傳統文化的重要組成部分，又是所有傳統文化的道德前提。它從落后腐朽的封建文化中向今天走來，其合理的內核和積極的內容至關重要。孝文化既是中華民族的傳統美德，又是中華文化的藝術瑰寶。忠孝禮儀自“”時期開始就被不斷邊緣化。中國古代推行善道，善道本身就是建立在實際行為的基礎上的。百善孝為先，金錢、物質、名譽與親人的健康相比并不算什么。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。在禮品包裝的背后還傳遞著一種祝愿和一種精神。孝，首先要做到的是物質上奉養雙親，其次是精神上敬養父母。奉養是人之根本，敬養是孝之本質。然而能經常為父母送去禮品的能有幾人？以己推人，德行即為孝行，將孝文化與禮品包裝設計相結合，“禮意”博大。

三、結語

沒有物質生活的保障，人們很難進行精神生活的享受———用禮品來交流和溝通感情，而富有創意和傳統意味豐富的禮品包裝往往能在完成保護產品屬性的基礎上讓人感受到“禮意”，享受到物質與精神的雙重需求。孝文化的運用使得這種情感獲取既在意料之外，又在情理之中。在新的時期，只有保持科技創新能力和自主創新能力二者并重，時代性、民族性和國際化三者并存，我國的禮品包裝設計才會得到進一步發展。

作者：王振偉 高春玲 單位：湖北工程學院