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一、“骨法用筆”與設(shè)計(jì)
所謂“骨法用筆”,指的是作為一種表現(xiàn)手段的筆墨運(yùn)用所產(chǎn)生的特殊效果,如線條的運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感等。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,畫面構(gòu)成同樣要求點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合。若對(duì)線進(jìn)行不同的排列處理,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的秩序感、虛實(shí)變化以及強(qiáng)烈的透視空間等特征。
二、“應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置”對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響
形、色和構(gòu)圖是繪畫藝術(shù)的造型基礎(chǔ),即“應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置”。其中尤以“經(jīng)營(yíng)位置”與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)聯(lián)系甚密。繪畫的構(gòu)圖即“經(jīng)營(yíng)位置”或“經(jīng)營(yíng),位置是也”。謝赫以此形象地描述畫家在創(chuàng)作開始階段進(jìn)行的布置構(gòu)圖。這一美學(xué)特點(diǎn)在中國(guó)當(dāng)代著名的視覺傳達(dá)作品中有著充分的體現(xiàn)。“字劃疏處可使走馬,密處不使透風(fēng)”是清代著名書法家、篆刻家鄧石如提出的,這兩句話經(jīng)常被中國(guó)畫家用來強(qiáng)化疏密和虛實(shí)的對(duì)比。疏的地方可以跑開奔馬,當(dāng)然是相當(dāng)空曠了;密,指密集的地方,連風(fēng)都透不過去,當(dāng)然是非常實(shí)實(shí)在在的了。繪畫很注重對(duì)畫面主次和虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行處理,因?yàn)橹鞔魏吞搶?shí)能夠使畫面更加生動(dòng),重點(diǎn)更為突出,設(shè)計(jì)者在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中可以恰當(dāng)?shù)丶右越梃b。內(nèi)在的節(jié)律是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)不懈追求的。我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想十分講究在變化中尋求均衡,這不僅與科學(xué)中相對(duì)的原理相一致,也遵循了藝術(shù)上形式美這一規(guī)律。在設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出來的是既統(tǒng)一又生動(dòng),而且有韻律、有節(jié)奏的美感。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有的特征在某種程度上決定了構(gòu)圖在畫面中發(fā)揮的作用,設(shè)計(jì)者能夠運(yùn)用各種不同的構(gòu)圖闡述創(chuàng)作理念,表達(dá)創(chuàng)作思想。構(gòu)圖可以異彩紛呈,也能夠是一種經(jīng)典的表現(xiàn),無論是怎樣一種形式,對(duì)視覺語言的表達(dá)都不會(huì)有妨礙。另外,具有創(chuàng)造性的構(gòu)圖更能體現(xiàn)作品的多姿多彩,使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品越發(fā)生動(dòng)。
三、“傳移模寫”對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義
對(duì)作品進(jìn)行臨摹,即“傳移模寫”或“傳移,模寫是也”。所謂傳,指的是移,也可以表達(dá)為傳授、流布、遞送。模,也寫作“摹”,法也,指的是摹仿。繪畫中的傳移流布,更多地依賴于模寫。謝赫也將它稱作“傳寫”,如,其評(píng)劉紹祖“善于傳寫,不閑其思”。“傳移模寫”為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了有益的方法,即對(duì)自然的學(xué)習(xí)、對(duì)傳統(tǒng)的借鑒。“書讀百遍,其義自見”的道理同樣可以運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不代表一味模仿或抄襲,設(shè)計(jì)者應(yīng)該在“傳移模寫”的過程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美學(xué)規(guī)律,學(xué)會(huì)汲取寶貴的傳統(tǒng)資源,學(xué)會(huì)尋找新的創(chuàng)意,使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更加多元和博大精深。
四、結(jié)語
當(dāng)今社會(huì),視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的美學(xué)思想值得世代傳承并發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)于現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)而言,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)所具有的價(jià)值相當(dāng)之高,是十分值得賞析和借鑒的。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)巨大的藝術(shù)之源,無論是設(shè)計(jì)的形式還是精神內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化都給了設(shè)計(jì)者無窮的啟發(fā)和幫助。只有敢于繼承、善于交融,才能最終真正成為自己文化的主人。
作者:全孟單位:湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院