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摘要：環境設計通過創造室內外空間環境為人服務，始終把實用和精神兩方面的功能放在首位。隨著人們生活水平的提高，現今人們更講究文化品味及藝術特色，使環境與人息息相通，達到人與環境的和諧共生。而富含文化氣息的環境，它不僅承載著人們的精神寄托，還能帶給消費者一種歸屬感。在環境設計時，往往需要考慮環境的文化氛圍性，尤其是本民族的傳統文化。文章探討了如何合理巧妙地把五行文化融合到環境設計中，使之既有時代氣息，又兼具傳統文化韻味。

關鍵詞：環境設計；中國傳統文化；五行文化；時代氣息

中國傳統文化包括有形的物質符號和無形的精神內涵。五行文化作為中國傳統文化的一部分，千百年來影響著人們社會生活的方方面面。那么如何合理巧妙地把五行文化融合到現代環境設計中，使產品既有時代氣息，又兼具傳統文化韻味？五行文化體現的是一種宏大的宇宙物質觀，是一種對自然現象的概括總結，又是一種人文文化，因此在設計領域對五行文化的研究應偏重于對五行五色的理論研究。每種文化都有自己獨有的特征，我們可以通過研究這種文化，從文化的特點上衍化歸納出相關的文化基因。那么在設計時，設計師就可以根據自己的需要，提取所需元素進行應用。

一、五行文化概述

五行是中國古代的一種物質觀。它并不是指具體的五種元素，而是指古人對宇宙萬物的劃分，將萬事萬物按照各自的性質歸屬到水火木金土當中，認為這五種基本要素的運動循環生克變化構成宇宙萬物。它是中國古代勞動人民獨創的，常視為古代樸素唯物主義哲學，是中國傳統文化的重要組成部分。

二、五行文化元素提取

在環境設計中，我們就可以通過對五行文化進行研究，提取相應的元素，從而進行運用。

（一）五行色彩元素的提取及運用

古人以色明智，以色明禮。色彩在中國傳統用色中有著明確的意向性，古人將五色尊為正色，在長期的歸納總結中，把五色與五行、五方建立起固有的關系，又把宗教、政治屬性融入到色彩中，進而逐漸形成了中國傳統文化特有的色彩文化系統。五行對應五色，紅色主火，白色主金，黑色主水，青色主木，黃色主土。五行相克相生，形成一個生生不息，相互發展，相互制約的動態系統，進而使五行色衍生出豐富的色彩動態體系。因此色彩元素運用到環境設計中時也需要考慮到顏色的各自屬性，及顏色與顏色間這種相生相克的原理。如黑白兩色的運用，黑白、陰陽兩色，體現出一種道家文化，而白色為金，黑色為水，金水相生，這又是一種五行文化。黑白兩色的搭配，既給人一種時尚感，又體現出濃厚的傳統文化氣息，給人一種簡單、和諧、平靜的感覺。

（二）五行紋理元素的提取及運用

紋理在環境設計中往往能起到畫龍點睛的作用。五行的金、木、水、火、土五種物質中，雖然沒有固定的形態，但是每種物質都有著各自的屬性與特點，我們可以通過他們各自的特點進行提取，把意向性轉為實體樣條，使抽象物質形象化。而在五行中水、火、木的紋理都極具特色，水和火的紋理又最具變化性，這些都是人們所熟知的。我們可以通過對這些物質紋理的提取，經過整合，衍化出不同的紋理，再根據產品的屬性，把從五行中衍化出來的紋理運用到不同的環境設計中。

（三）五行圖形元素的提取及運用

五行是一種物質觀，在五行的風水論中，形態相似的物質可以歸類到相應的標準圖形中，有著相似的屬性與特征。在五行范疇中，火可衍生出三角形，體現出火的向上性、跳躍性等。土可衍生出方形，古時的耕地就是方形的田字格，體現了土的屬性。金可衍生出圓形，金主肅殺、速度，帶有破壞性和沖擊力，具有威懾力。而在圖形中，圓形是最具有速度感和沖擊力的。水衍生出弧形，水無長形卻可形萬物，而弧形的無常，正好體現了這一屬性。木衍生出長方形。木主生發、伸展、富含生機。而長方形的指向性和伸展性，體現了木生長的延伸感。我們在設計中對這些提取元素進行運用時，可以考慮這些圖形與五行間的聯系，再利用其相生相克的原理，在環境設計中比較運用。

三、五行元素的應用環境

設計是利用構成要素和視覺要素進行組合的整體綜合設計，同時運用形式美法則。在形式美法則中最高法則是變化與統一，當變化與統一在同一空間中和諧共處，即在空間點、線、面、體要一致，處于一種平衡狀態，才能實現審美的高要求。五行學說在中國傳統文化中，其相生相克、對立統一的哲學思想形成了中國傳統藝術美學，即“中”“和”之美。這種萬事萬物的“平衡”與“和諧”之美源于陰陽五行“對立統一”“相生相克”的思想。陰陽五行這種“對立統一”“相生相克”的“中”“和”美學思想，與環境設計中的藝術形式美法則相吻合。五行在環境設計中方位的應用。把五行的方位運用在環境設計上，在環境設計的布局上，可以從用五行正位來表示展館所在的位置及各個局部的方位；再在各個方位賦予各自對應的五行正色、五行物質等；而在此基礎上衍生，形成一個循環往復、生生不息的格局。

五行在環境設計中色彩的應用。在環境設計中，我們可以運用這種富含意向性的五行正色，來凸顯環境主題，與觀者形成一種主觀性的心理互動。在環境設計中，還可以運用五行的相生相克原理，五行相克，在環境空間中進行色彩的強烈碰撞，在觀者眼中形成視覺的沖擊；而五行相生，則能更好地體現環境主題，通過展品的色彩屬性與環境空間的色彩屬性之間相呼應，進而營造環境氛圍，與觀者形成共鳴。此外，在環境設計中對五行色的運用，還可以直觀地體現地域文化和民俗文化，富含人文氣息。

五行在環境設計中材料的應用。五行初為五種材料，后發展成為一種物質觀。在考慮環境設計用材時，在了解材料本身屬性的同時，并從其五行屬性去考慮。在滿足環境設計基本需求的同時，賦予空間一種抽象、感性的氛圍。在環境設計中運用五行相生相克的原理，使材料的質感和肌理間形成對比或統一，從而營造環境空間的氛圍和表現展品的個性。如木材與玻璃的運用。水生木，“木曰曲直”，水無長形可形萬物，可以運用兩者的五行屬性及材料本身的性格，營造一種曲直蜿蜒的流動空間，塑造傳統與現代相相結合的環境空間。四、結語五行文化作為中國傳統文化的一部分，我們需要對五行文化進行研究從而認識五行文化的內涵，把五行文化放到時代的背景中來思考，把傳統元素運用到當代的設計中去，再把當代人們的思想、心理融入到五行文化中。

從五行文化中來尋找我們的設計靈感。從五行的相生相克、對立統一中來思考我們的設計，從五行這種無形的精神內涵中，把一些五行的文字符號轉化為有形的符號，從而運用到我們的設計中來；把五行的意向性融合到設計中，從而讓我們的設計與觀賞者、消費者形成一種共鳴。傳統文化應該是發展的，而非靜止的，因此對于傳統文化，除了傳承外，還需在新時期的時代背景下進行發展，賦予它新的生命力，讓我們的文化被世人所知，讓我們的設計在方便、美化我們生活的同時，還能豐富我們的精神世界，讓我們的精神有所依托，讓我們的心靈有一種歸屬感。

參考文獻：

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作者：張杰