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[內容摘要］信息化環境下的視覺傳達作為互聯網時代的一種特殊傳播文化形態，無論在視覺、觸覺還是心理感覺方面都具有鮮明的信息化特征，它在當前教學改革與實踐領域中多有體現，可見兩者之間的聯系十分緊密和深刻。本文通過對信息化環境下視覺傳達教學改革與實踐進行研究，希望引起人們更多的關注和探討。

[關鍵詞］信息化環境；視覺傳達；教學改革；教學實踐

一、視覺傳達的文化內涵

視覺傳達是以某種目的為前提，通過可視的視覺符號或藝術形式傳達某種特定的信息，并且能夠對被傳達對象產生影響的過程。視覺傳達的價值是利用特定的視覺符號傳遞信息，設計師既是信息的傳遞者，也是信息的倡導者，使人們獲取信息，并在很大程度上改善著人們的生活觀念和生活方式。設計是人類改造生活和創造生活的活動，對人類的衣食住行都起著非常重要的作用。通過設計，人們的生活變得卓越、優雅，改善著人類的一切活動。設計追求實用性、美觀性及經濟性，設計也要合理利用資源，達到設計為生活、社會盡善盡美的服務的目的。由于設計在人類的活動中起著非常重要的作用，而設計本質上與現實生活又具有非常復雜的關系，導致視覺傳達設計具有復雜性和多元性、古典而現代、內容與形式的統一。

1.復雜性和多元化

視覺傳達從本質上屬于生理交流的現象。這種現象是老百姓從日常的現實生活中經過各種復雜的因素影響最終形成的一種具有共同集體特征的現實文化。視覺傳達的形成就是由于民族地區的生活、勞作等內容不斷地重復，不斷地人為歸納，最終形成一整套價值觀體系。因此它的存在體現了復雜性和多樣性。視覺傳達是從生活中提煉出的抽象概念，但是又屬于活生生的現實生活。它既是一種現象，又是一種本質。總的來說，視覺傳達主要分為精神類和物質類兩種。精神類有民間小曲小調的舞臺表演、美術工藝品的形象設計等；物質類有飲食、生產、建筑等。但是通常這兩種文化都呈現出相互融合的一面。比如扭秧歌，它既是精神類也是物質類，而且具有高度的統一性。我國地大物博，民族眾多，民族生活呈現出區域性、地域性、聚居雜居的特點。總的來說，這種特點都是以農耕文化為基礎，然后根據階級、民族成分、區域成分等因素展現出多樣的特點。進入現代以來，隨著現代多元文化的發展，視覺傳達也開始有了改變。隨著科技時代的發展，視覺傳達更加呈現出多元性的特質，再加上各種高科技技術的發展，對于視覺傳達的整理和劃分更加難以進行，這種關系也愈發復雜。

2.古典而現代

視覺傳達是社會生產方式的主要基礎，也是最為基礎的文化。進入現代以來，我國城市的發展日新月異，現代文化層出不窮，但是視覺傳達依然具有不可撼動的作用。它幾乎滲透到生活的方方面面。這就對教學改革提供了很好的素材。隨著教學改革的不斷深入，視覺傳達成為社會日益討論的話題之一，它可以為社會發展帶來最直接、最有效的思路和靈感。的確，只有視覺傳達才能真正作為社會文化發展和創新的核心源泉。在我國傳統的視覺傳達文化中，講究隱晦地傳達。這和民間的宗教信仰有很大關系。我們知道原始宗教講究萬物皆有靈，這對于古代的勞動人民而言，極具誘惑性。由于人們長期受這種觀念影響，在許多勞動、生活中，充滿了隱晦的色彩，比如過鬼節、燒紙等，這種敬神敬鬼的思想仍然存在。另一面，這恰恰反映了視覺傳達中的實際一面。過去孔子說，鬼神可以敬而遠之，就是強調鬼神不要得罪它就可以了，現實生活才是最重要的。這種思想影響了人們的心靈，因此我們在視覺傳達中，能夠看出這種實際性。總之視覺傳達的實際性體現了生產、生活、娛樂等各個方面，滿足了人們的現實需求。

3.內容與形式的統一

在信息化環境中，視覺傳達作為最直接有效的符號名片，把一個信息的內容元素進行了有效的歸納整理，形成了傳達內容的具體源泉，比如在具體的形象設計中，這些符號名片填充了某種形象的框架，讓其變得豐滿有肉，達到了形式與內容的統一。

二、視覺傳達教學改革的主要問題

視覺傳達教學目前存在諸多問題，最為重要的是理論與實踐脫軌，也就是教學實際效果不明晰。很多院校人才培養模式定位不準確，導致培養的人才不能和現實接洽，使得很多學校的畢業生畢業就面臨失業。互聯網時代的到來也使傳統的教學理念受到沖擊，是視覺傳達專業在教學改革中應重視的問題。

1.教學實際效果不明晰

實際效果是指教學在實踐中的社會效果，它偏向于視覺傳達的正確導向的效果。目前來看，對于視覺傳達教學的實效性現狀不容樂觀，主要問題在于實效性不足。毋庸置疑的是，視覺傳達教學對于社會的正能量很大，視覺傳達教學對于互聯網文化的繁榮、社會公眾整體素質的提高具有積極的意義和價值。但是就我們所搜集的資料來看，目前關于視覺傳達教學的成效甚微，比如在過度商業炒作、信息欺騙等方面很難甄別和管理，有關部門也很難對其進行有效治理。首先，在制訂視覺傳達的問題的制度上面，缺乏有效的治理制度和管制約束，對于視覺傳達教學的導向性的界定和管理，也是眾說紛紜，難以統一。其次，在治理的有限手段中，很難跟得上視覺傳達教學發展的速度，因此對于視覺傳達教學的治理往往捉襟見肘，鞭長莫及。比如過度的商業炒作和包裝是否值得推崇，這本身是一個深刻的人性問題。它的實效究竟如何，值得探討。

2.教學理念難以統一

改革開放以來，社會物質水平得到了很大提高。物質決定意識，社會存在決定社會意識。豐富的物質形態讓人們的精神思想也發生了巨變。隨著互聯網科技的廣泛應用，虛擬技術、高科技技術的普及，我國公眾的文化理念和觀念呈現出多元化的態勢。這極大地沖擊了人們的傳統思想觀念。“物質主義、唯美主義、精致主義、個性主義、自由主義”等觀念比比皆是，深刻地影響了當前社會的文化價值觀念，尤其在視覺傳達教學領域，也不同程度地夾雜了這些觀念。眾所周知，視覺傳達教學屬于藝術教學領域的一門學科，它早在互聯網媒體成為常態之前就被廣泛地研究，只不過研究的理念有所不同。傳統的視覺傳達是在美術館、會所等地方進行傳播，這種傳播受到了時空等條件的限制，無論是寬度還是深度都不能滿足當前人們的需求。或者說，傳統的視覺傳達教學具有限定性和不對稱性，傳播者和被傳播者在傳播信息的層面上不具有公平性。互聯網媒體變革后，為視覺傳達教學提供了新的場所，它不再受時空的限制，或者說限制的幅度大為縮短，這也為雙方的信息交流提供了更加公平對稱的機會。這是客觀條件所導致的。主觀來看，互聯網文化對當代人群的文化觀念和價值體系影響頗深，人們所追求的美學價值和審美層次多種多樣，這也一定程度促進了視覺傳達教學的主體多元化態勢。

三、視覺傳達教學在信息化環境下的實踐

視覺傳達充滿了強烈的視覺符號和視覺元素。這些符號和元素是我們視覺傳達教學的主要切入口，也是本文寫作的重點所在。通過分析視覺符號，可對以后視覺形象的傳達設計提供支點作用，現分析如下。由于本文篇幅有限，能夠代表通常意義上的視覺傳達視覺符號又過于龐大，因此經過整理，按照三大類籠統敘述。

1.寓意型視覺傳達

這類視覺符號具有寓意的功能，它的出現通常具有一種形象性特點，如東北地區的熊、梅花鹿等。尤其是梅花鹿，它的全身都是寶貝，古代名人李時珍就把這種動物的鹿茸作為一種有效的治療藥物寫入了《本草綱目》里面。在教學中，教師可以將梅花鹿當作教學內容的設計之一，通過在歷史的發展過程里面發掘人們對于梅花鹿具有的一種特殊感情和寓意認知，進一步讓學生明白視覺傳達的內涵。教師可以拿東豐制藥集團舉例，讓學生看到他們的一些藥品的圖案被設計成了鹿，進一步讓學生明白這種寓意本身就代表著人們對美好生活的一種希望，同時也可以穩定人們的情緒，對生活樹立美好的信念。另外，鹿還有一層意思，就是“祿”，這兩個字是同音的，因此有時候鹿也代表功名利祿。這就是寓意的效果。學生通過這種學習，更直接更快速地明白視覺傳達的真正內涵。

2.精神象征型視覺傳達

視覺傳達教學的創新必須要結合人們的時代精神的轉向，不同的精神視覺符號在信息化環境下有著不同的表達內涵。東北地區最具有精神含義的民俗視覺符號恐怕就是歲寒三友。關于歲寒三友的典故不勝枚舉，簡直就是家喻戶曉。在古代眾多文人的渲染下，歲寒三友早已成為精神類的象征。它們用來象征人類的精神品格，人類以此為榜樣鞭策自己。東北的歲寒三友和哈爾濱的冰燈節一樣，為世人所知，幾乎成為了城市的名片，并且可以體現出東北地區的文化特色。教師通過這方面的引導，可以提升學生對視覺傳達的更高層次的理解。

3.直觀型視覺傳達

在教學改革中，要利用好直觀型視覺傳達方式。直觀型視覺符號大多為日常生活中常見的視覺符號，其類型很多，比如大秧歌、二人轉、農家飯等。通常可以在視覺圖案當中直觀地表現出來并為人所懂。農家樂就是典型的直觀型視覺符號，通過視覺的描述，幾只雞、一個籬笆扎的院子、一口大鍋、簡單的幾個符號，就可以讓人浮想聯翩。這就是直觀型視覺符號的優勢。相比前面兩種類型，直觀型視覺符號更加適合于視覺傳達教學。教學中的創新，并不是否定傳統的直觀型視覺元素，而是將老話題弄出新花樣。在進行視覺傳達教學時，我們應該傳承和弘揚民族藝術文化，挖掘現代大信息環境最具價值的文化體系。重點將具有互聯網氣息的藝術類題材選入視覺設計的范圍中，將具有代表性的色彩、圖案、人物的藝術形象納入平面設計中，讓互聯網環境下的視覺設計具有更高的藝術與推廣價值。比如東豐縣就把農民畫作為東豐縣品牌形象設計發展的源泉，開展地區農民畫文化展、主題文化周等活動。視覺設計和平面設計從本質上屬于藝術手段。在視覺傳達教學中，通過藝術手段的結合可以很好地創新視覺傳達的教學方式。這種教學理念非常現代，符合現代潮流，它面對的人群不同，更加具有朝氣和時尚感，對學生具有吸引力。

結語

信息化環境的變革發展扎根于社會文化的發展過程中。因此在視覺傳達教學的改革實踐中，我們可以發現互聯網媒體的很多特征痕跡。目前關于視覺傳達教學改革的討論越來越多，我國由于信息化環境下視覺傳達教學的研究起步較晚，因此還不成熟，許多研究討論也都模糊不清，各種觀點還不明晰，總之這方面的研究還在初探階段。本文在參考了許多資料后，經過梳理分析，認為信息化環境下視覺傳達教學改革與實踐具有內在的聯系，也具有內在影響，通過分析這種聯系，可以令視覺傳達藝術的未來傳播發展得到更好的借鑒。在當前強調民族大繁榮、大團結的時期，本文以互聯網媒體變革為背景對視覺傳達教學進行研究，尤其從互聯網性質入手進行重點分析，這對進一步發掘民族文化和現代科技文化之間的內在聯系具有積極的意義。這種意義主要在于促進社會對現代藝術中所包含的文化價值的理解和認知。吸收其中的積極部分用于構建當代美術文化的社會體系，同時繼續發揚相應的文化精神，提高當代民族文化價值的內涵。

作者：黃麗麗 單位：黑龍江財經學院