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作者：吳畏單位：九江學(xué)院江西九江

更新觀念打破常規(guī)

首先要轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)書籍的認(rèn)識(shí)，從“靜態(tài)”轉(zhuǎn)為“動(dòng)態(tài)”，引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的單一的設(shè)計(jì)思維模式，進(jìn)入一個(gè)動(dòng)態(tài)、時(shí)空的思維訓(xùn)練并從抽象的理性認(rèn)識(shí)上去整體地理解設(shè)計(jì)對(duì)象。

日本設(shè)計(jì)大師杉浦康平在《造型的誕生》一書中寫到：“一本書不是停滯在某一凝固時(shí)間靜止的生命，而應(yīng)該是構(gòu)造和指引周圍環(huán)境有生氣的元素”。讀者與書通過手的觸感、目的觀感，以及上下左右、由內(nèi)及外的一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中與書籍溝通產(chǎn)生交流和互動(dòng)。整個(gè)閱讀是空間與時(shí)間的過程，所以書籍是駕馭時(shí)空的能動(dòng)的生命體。使學(xué)生理解人與書的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，書籍的整體美也產(chǎn)生于“動(dòng)態(tài)”，學(xué)生便產(chǎn)生新的感悟，會(huì)從一個(gè)新的角度去理解、認(rèn)識(shí)人對(duì)書籍的一個(gè)感知過程，設(shè)計(jì)觀念也會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)新思維。

多元思維模式訓(xùn)練

從“單一”轉(zhuǎn)為“多元”的訓(xùn)練來引導(dǎo)學(xué)生從思維方式上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在教學(xué)中可采取以下方式訓(xùn)練：

第一，可從設(shè)計(jì)題材出發(fā)進(jìn)行思維訓(xùn)練。設(shè)計(jì)既來源于生活又高于生活。概念書是極具有前瞻性的設(shè)計(jì)，因此在概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生注意留意生活點(diǎn)滴，從設(shè)計(jì)題材提出概念，加以提煉和整合，并添加無限的創(chuàng)意。課題練習(xí)確定一個(gè)主題后，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)多個(gè)方案，從多角度、多方面來思考，打破傳統(tǒng)單純套路方式，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的視覺藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)書籍的內(nèi)容思想。通過訓(xùn)練使學(xué)生能舉一反三，培養(yǎng)其思維的靈活性、敏捷性。通過以小組為單位，來分組創(chuàng)意，每一組做一套方案，完成創(chuàng)意報(bào)告后以小組代表陳述、學(xué)生互評(píng)、教師總評(píng)的方式來提高學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，并且有利于開闊學(xué)生思維的闊度。

在概念書籍設(shè)計(jì)時(shí)，既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開豐富的想象力，同時(shí)也要做到嚴(yán)謹(jǐn)、可行性。在創(chuàng)意思維上可以鼓勵(lì)單純地注重藝術(shù)美感的表達(dá)方式，不拘于條條框框，但要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)立足于未來書籍的發(fā)展趨勢(shì)，不能盲目跟風(fēng)。從主題內(nèi)容所產(chǎn)生的理性結(jié)構(gòu)中，引申出創(chuàng)意思維，把握功能性與美學(xué)的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生站在時(shí)代前沿、發(fā)展趨勢(shì)以獨(dú)特的、新穎的構(gòu)思理念，來思考、探索，找到書籍創(chuàng)新概念與大眾需求之前的切入點(diǎn)。

第二，從材料出發(fā)進(jìn)行探索：概念書籍中材料的巧妙運(yùn)用是獲得全新感受、強(qiáng)化設(shè)計(jì)創(chuàng)意、提升設(shè)計(jì)表現(xiàn)效果的重要因素。不同的材料具有不同的個(gè)性特征，給讀者帶來迥然不同的視覺和觸感以及不同的情感體驗(yàn)。通過培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的去接觸材料、認(rèn)識(shí)和把握材料的本質(zhì)屬性，發(fā)掘材料潛在的價(jià)值、功能來啟迪學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造精神和想象力。因此在概念書籍的教學(xué)中，從材料來啟發(fā)創(chuàng)新思維可采用以下訓(xùn)練：從材料角度進(jìn)行構(gòu)思，進(jìn)行聯(lián)想的訓(xùn)練，比如通過：布、木片、玻璃、金屬等多種材料觸覺質(zhì)感、視覺質(zhì)感的比較與特征，表達(dá)出素樸、繁華、簡(jiǎn)約、懷舊等藝術(shù)效果。使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、體現(xiàn)和利用材質(zhì)美，融設(shè)計(jì)與材料表現(xiàn)為一體，以及嘗試不同材質(zhì)的多樣化組合效果上的統(tǒng)一與對(duì)比。

在概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐中，要求學(xué)生擴(kuò)展材料的選擇范圍，搜集多類別材料，鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)大膽進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在應(yīng)用中善于把握每種材料的特征，進(jìn)行嘗試、選擇、加工、運(yùn)用的過程，使之達(dá)到表達(dá)概念書籍的不同的個(gè)性化效果，提升書的整體情趣和品味，從而學(xué)生通過訓(xùn)練獲得更豐富思維靈感。

第三，從形式上探索：教師要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生勇于打破固有書籍設(shè)計(jì)框架，嘗試從其它角度來探索書籍的形式可能性：構(gòu)成元素、規(guī)格大小、材質(zhì)、空間構(gòu)造、閱讀方式以及“五感”等都可以是書籍創(chuàng)新的要素。日本書籍設(shè)計(jì)家杉浦康平提出的“五感”：即書的重量感；手的觸摸感；翻閱散發(fā)的嗅覺；翻閱發(fā)出的聲音；閱讀觸發(fā)的味覺。

概念書籍的形態(tài)于讀者能產(chǎn)生一個(gè)互動(dòng)、交流的過程，通過書籍各設(shè)計(jì)元素的感受從而轉(zhuǎn)化為一種情感上的反應(yīng)。所以在概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中要啟發(fā)學(xué)生以書籍的思想內(nèi)涵及內(nèi)容為基礎(chǔ)，用多種角度思考：探索概念書籍可以是奇異的形態(tài)，可以是多種設(shè)計(jì)語(yǔ)言的綜合，可以是以一種提新的閱讀方式來閱讀。

首先可以通過概念式聯(lián)想的方法探索新的、適合的書籍形式的可能性，比如給學(xué)生提出問題：聯(lián)想書籍是否有可能是圓形？不規(guī)則形？如果要表達(dá)出書籍的嗅覺、味覺可通過什么方式？

怎樣讓讀者體驗(yàn)不同的閱讀樂趣？等問題讓學(xué)生去思考，在思考中迸發(fā)出各種創(chuàng)新元素。再者，可以通過換角度思考訓(xùn)練：學(xué)生可以從讀者的心理訴求出發(fā)探索出各種可能性，再與審美進(jìn)行結(jié)合，使其從知識(shí)的閱讀到審美的需求，都能滿足消費(fèi)群體。還能在人們對(duì)書籍的閱讀習(xí)慣、接受程度、互動(dòng)創(chuàng)新上尋求出未來書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展方向：設(shè)想書可以是可以閱讀品嘗的，可以是三維的、有聲音的？有氣味的？

總而言之，概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)的有效途徑，通過練習(xí)與設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，啟發(fā)他們積極的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、以及革新的設(shè)計(jì)理念，使學(xué)生能從書籍的多方面多維度來進(jìn)行思考和創(chuàng)意，在突破與創(chuàng)新中去設(shè)計(jì)，以達(dá)到創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí)和的培養(yǎng)。