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作者：張靜單位：阜陽(yáng)師范學(xué)院信息工程學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系

概念書(shū)打破常規(guī)的書(shū)籍形態(tài)

書(shū)籍形態(tài)，形即為造型，是指書(shū)籍的整體構(gòu)造，它包括書(shū)的結(jié)構(gòu)、開(kāi)本、封面、封底、書(shū)脊、勒口等；態(tài)即為神態(tài)，是書(shū)的思想精髓和形的完美結(jié)合的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的造書(shū)者們將書(shū)籍進(jìn)行整體的精心運(yùn)籌，構(gòu)成至今為人們所熟識(shí)的書(shū)的形態(tài)，使書(shū)籍成為一件件完美的藝術(shù)品展現(xiàn)在我們面前。由于社會(huì)歷史的原因，使人們一直處于思想意識(shí)的封閉狀態(tài)，慢慢習(xí)慣于這種長(zhǎng)期一成不變的書(shū)籍樣式。但當(dāng)我們至今還滿足于長(zhǎng)期一成不變的書(shū)籍形態(tài)現(xiàn)狀時(shí)，應(yīng)該意識(shí)到當(dāng)前信息多元化的傳播媒體時(shí)代的到來(lái)，以及我們的讀者所生活著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活環(huán)境的改變。

“鉛字文化”一直以來(lái)作為傳媒主角的狀態(tài)逐漸為視聽(tīng)像等的多媒體形式所沖擊，書(shū)籍形態(tài)的變革勢(shì)在必行，是未來(lái)書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展所必須面對(duì)的問(wèn)題。概念書(shū)新奇的構(gòu)思以及在形態(tài)上的大膽創(chuàng)新給人留下深刻的印象，大大提高了閱讀的興趣。如圖2是名為《吊蘭》的概念書(shū)設(shè)計(jì)，整本書(shū)正如一盆吊蘭，每一張書(shū)頁(yè)高低錯(cuò)落，像吊蘭的葉子一樣煥發(fā)著生命的活力，如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，正在演奏著美妙的樂(lè)曲讓讀者去聆聽(tīng)。圖3的概念書(shū)設(shè)計(jì)，創(chuàng)意來(lái)源于“鐘表”，在人們的頭腦極度充滿物質(zhì)欲的今天，當(dāng)時(shí)光從鐘表里流失變?yōu)橛洃洝埃瑫r(shí)光如梭”的生命感悟在人一生短暫的生命歷程里給人們以啟迪：知識(shí)和思想讓人充實(shí)。

根據(jù)本書(shū)所表達(dá)的內(nèi)涵，采用鐘表的形態(tài)作為此書(shū)的造型，顯得十分貼切；并通過(guò)具有蘇州地方象征性的文化形態(tài)——“窗戶”作為本書(shū)閱讀的方式（也體現(xiàn)了“書(shū)籍本身也是一面窗戶”的思想內(nèi)容）；同時(shí)在我們旋轉(zhuǎn)帶有頁(yè)碼的手柄閱讀本書(shū)的時(shí)候，也能讓我清楚的看到“時(shí)間”流失的腳步，從而督促人們多學(xué)習(xí)。

因此，一個(gè)形態(tài)獨(dú)特的概念書(shū)設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)者具備較強(qiáng)感悟創(chuàng)新的能力，打破常規(guī)的思維模式和知識(shí)體系并結(jié)合書(shū)籍的發(fā)展趨勢(shì)，探索具有創(chuàng)新性的概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的形態(tài)視覺(jué)藝術(shù)，為未來(lái)書(shū)籍設(shè)計(jì)延展出更新概念的書(shū)籍形態(tài)來(lái)。

概念書(shū)豐富多彩的材料運(yùn)用

隨著社會(huì)高速的發(fā)展和科技技術(shù)的不斷創(chuàng)新，書(shū)籍設(shè)計(jì)的材料、工藝也在不斷地?cái)U(kuò)展。日本設(shè)計(jì)家原研哉在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書(shū)中說(shuō)：“今天，紙已經(jīng)不再是媒介的主角……”木、布、金屬、玻璃、塑料等作為媒質(zhì)開(kāi)始進(jìn)入書(shū)籍設(shè)計(jì)的歷史舞臺(tái)。現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的封面、封底的設(shè)計(jì)了。它已經(jīng)變成了一個(gè)全方位的、立體的包括整體造型、結(jié)構(gòu)、開(kāi)合、閱讀方式等等，因此材料工藝的運(yùn)用顯得尤為重要，對(duì)提升書(shū)籍作品的藝術(shù)含量起著至關(guān)重要的作用。

不同書(shū)籍材料所體現(xiàn)出的不同質(zhì)感，如玻璃的堅(jiān)硬、布的柔軟、金屬的華麗、木頭的樸實(shí)、塑料的透明感等能夠引發(fā)讀者不同的視覺(jué)觸覺(jué)和心理的感受，是提高書(shū)籍藝術(shù)感染力的重要因素。

在這個(gè)審美多元化的時(shí)代，書(shū)籍豐富多樣的材料應(yīng)用適應(yīng)了人們復(fù)雜挑剔的眼光，打破了以前的紙媒為主的單調(diào)，使讀者全面感受到書(shū)籍所散發(fā)出的材質(zhì)美。如圖4名為《蝶戀花》的玻璃書(shū)，書(shū)籍內(nèi)容表現(xiàn)的是一篇凄婉而美好的愛(ài)情故事，故事共十頁(yè)，每頁(yè)用膠片夾在玻璃間，并配有剪紙，插在打開(kāi)的書(shū)盒里，在陽(yáng)光下晶瑩，給人以透徹感——愛(ài)情就應(yīng)該是透明的，沒(méi)有隱瞞的。

玻璃體現(xiàn)了愛(ài)情的晶瑩與脆弱，沒(méi)有打磨的玻璃邊，在玩弄中輕輕劃破手指，就如同愛(ài)情，在不知不覺(jué)中劃上心頭。但概念書(shū)裝幀設(shè)計(jì)對(duì)材料的運(yùn)用絕不是引導(dǎo)書(shū)籍的奢華設(shè)計(jì)，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)并非只有采用高檔材料才能達(dá)到最佳效果。圖5是一本名為《棉花胡同91號(hào)》的概念書(shū)。棉花胡同91號(hào)是作者童年生活的地方，為了營(yíng)造氣氛，書(shū)盒完全做成了土木結(jié)構(gòu)：木門(mén)、土墻、鐵門(mén)牌、銹釘子。內(nèi)部放置了一本可以翻閱的小冊(cè)子。每一頁(yè)都用一句話及一些簡(jiǎn)單的圖形來(lái)記錄童年的小事。本書(shū)是對(duì)兒時(shí)北京胡同生活的深情回憶，作品中虛與實(shí)、時(shí)間與空間的交替手法，編制出讓你觸摸得到的恰恰又已經(jīng)失去了的童年生活。抒情的文字道出抽象的聯(lián)想情景，具象的一磚一石，體現(xiàn)出了樸素、簡(jiǎn)約和環(huán)保的現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)觀，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，對(duì)未來(lái)書(shū)籍設(shè)計(jì)提供了一個(gè)成功的范例。

概念書(shū)耳目一新的展示與閱讀方式

概念書(shū)在打破了常規(guī)的書(shū)籍形態(tài)設(shè)計(jì)的同時(shí)，也在默默地改變著人民的閱讀方式和閱讀習(xí)慣，信息內(nèi)容決定了表現(xiàn)的形式，形式反過(guò)來(lái)影響展示與閱讀的方式。圖6是一本介紹攝影知識(shí)的概念書(shū)籍作品，其呈現(xiàn)出了別具風(fēng)格的書(shū)籍形態(tài)。整本書(shū)以放大的膠卷為原型，內(nèi)頁(yè)版面上下邊采用了鏤空的膠片形式，讀者需要以手拉的方式閱讀，讀完后轉(zhuǎn)動(dòng)膠卷中軸即可以把書(shū)頁(yè)卷回原位，別有一番情趣。圖7是榮獲靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)2006全球華人大學(xué)生平面設(shè)計(jì)比賽最高獎(jiǎng)——未來(lái)設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)的概念書(shū)設(shè)計(jì)作品《韻平仄》。該書(shū)籍設(shè)計(jì)以宋詞為內(nèi)容。將十幾首宋詞按照音韻長(zhǎng)短、韻值大小、格律變化雜錯(cuò)排列在一張卡紙(A)上，在書(shū)的正文中，將文字分別按平仄聲打孔，平為圓孔，仄為方空，仄、平不分的留在原地不動(dòng)。閱讀時(shí)將卡紙上的印章和封面上的空缺契合，就可以從正文的孔中讀出宋詞，孔與文字之間上下呼應(yīng)，實(shí)中帶虛、虛中有實(shí)，別有一番趣味。靳埭強(qiáng)先生對(duì)此書(shū)曾作出高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)其造型獨(dú)特，具有濃厚的中國(guó)文化韻味，開(kāi)創(chuàng)了一種全新的閱讀方式。

結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的觀念、審美意識(shí)在不斷地提高，概念書(shū)的設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，它給未來(lái)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)帶來(lái)了重要的啟示。雖然概念書(shū)在業(yè)內(nèi)一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的話題，但隨著人們知識(shí)和欣賞層次的不斷提高，同其他相關(guān)行業(yè)的概念事物一樣，相信概念書(shū)會(huì)逐步被更多的人所接受。對(duì)于書(shū)籍設(shè)計(jì)，筆者認(rèn)為，應(yīng)該在新的書(shū)籍觀念的指導(dǎo)下，進(jìn)一步對(duì)書(shū)籍觀念、書(shū)籍形態(tài)、書(shū)籍材料、展示方式等進(jìn)行探索和研究，以適應(yīng)人們多樣的審美情趣和個(gè)性化的閱讀需求，這種探索對(duì)未來(lái)書(shū)籍設(shè)計(jì)的進(jìn)步起到積極的推動(dòng)作用。