本站小編為你精心準(zhǔn)備了文化整合論下的紙質(zhì)書(shū)籍設(shè)計(jì)論文參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、從生活方式和文化形態(tài)上感受紙質(zhì)

并不否認(rèn)在速食信息的領(lǐng)域里電子媒介比紙質(zhì)媒介擁有無(wú)法取代的優(yōu)點(diǎn)：如傳播速度，更新效率，節(jié)省能源。如果純粹是立足于印刷與出版的角度去否定電子媒體不但會(huì)造成資源上的浪費(fèi)，而且是一種科技倒退的現(xiàn)象，這也是十分不必要的。但是就閱讀感受而言，作為一部嚴(yán)格意義上的文學(xué)作品或是學(xué)術(shù)資料，紙質(zhì)媒體的確擁有電子媒介無(wú)法取代的感受性。電子媒介可以迅速整合知識(shí)，但它永遠(yuǎn)不能取代紙質(zhì)書(shū)籍，從“書(shū)籍五感“的角度出發(fā)，你必須看見(jiàn)、觸摸、執(zhí)卷翻閱、甚至去感受紙質(zhì)和油墨的氣味，才能算是一次完整的閱讀體驗(yàn)。

二、市場(chǎng)取向

我們從文化傳播的角度來(lái)看，紙質(zhì)書(shū)籍除了承載著人文精神的同時(shí)也不能忽視它的市場(chǎng)展示功能。在紙質(zhì)向電子轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，考量到了物質(zhì)條件的變遷，也要涉及到設(shè)計(jì)者的思考意識(shí)。在這樣的一個(gè)媒介轉(zhuǎn)化下，關(guān)于如何適應(yīng)市場(chǎng)并獲取市場(chǎng)，無(wú)疑要引發(fā)人們的對(duì)于“藝術(shù)方式”與“文化精神”的美學(xué)爭(zhēng)辯。如朱贏椿的隨園書(shū)坊出版的這幾本《肥肉》《蝸牛慢吞吞》《設(shè)計(jì)詩(shī)》這種，都是在設(shè)計(jì)形式上有著嘗鮮試驗(yàn)，但這種嘗試也要求了商品在市場(chǎng)消費(fèi)群體的取向上要從橫向往縱向改變。這種拋棄了大眾取向的紙質(zhì)書(shū)籍，大量使用圖像和文字相揉合的方式進(jìn)行調(diào)整，嘗試通過(guò)不同的形式和脈絡(luò)進(jìn)行交織，賦予了書(shū)籍“再設(shè)計(jì)”一種無(wú)限性，這種有意味的設(shè)計(jì)方式值得我們?yōu)橹伎肌＜堎|(zhì)書(shū)籍作為科技時(shí)代的幸存者之一，讓眾多的紙媒擁護(hù)者意識(shí)到了在藝術(shù)領(lǐng)域與市場(chǎng)邏輯相沖突的情況下，表現(xiàn)力相對(duì)比較單一的紙媒應(yīng)如何固守自己的一席之地？更多重的嘗試對(duì)于紙媒現(xiàn)在處境又有著多么重要的作用？這些都值得我們深入解讀。

三、紙質(zhì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的審美價(jià)值

書(shū)籍作為擁有者雙重屬性的物質(zhì)載體，除了負(fù)責(zé)傳播精神文化還是一種具備著經(jīng)濟(jì)屬性的商品，其審美價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值便是密不可分的。紙質(zhì)書(shū)籍除了依靠自身的信息內(nèi)容來(lái)明確劃分受眾群體外，其余的就要依靠其裝潢糊裱來(lái)爭(zhēng)取市場(chǎng)。而在紙媒為數(shù)不多的優(yōu)勢(shì)中，“審美價(jià)值”作為人們高度關(guān)注的焦點(diǎn)也更具爭(zhēng)議。“審美”作為一個(gè)隨著時(shí)間變動(dòng)而隨之流變的思維模式，仿佛在紙媒中獲取了一種獨(dú)立且永恒的體系。由于審美本身具有的廣而泛的屬性，每個(gè)群體、年齡階段、職業(yè)甚至個(gè)人都有自己的審美獨(dú)特性，這就要求了紙質(zhì)書(shū)籍除了在翔實(shí)的內(nèi)容外，如何做“表面文章”才能更好地吸引大眾，發(fā)揮自身的商品屬性。

我們能從審美的角度出發(fā)目前把受眾群體分為大眾審美與小眾審美，其中大眾審美在受眾里占有比重較大，年齡層也偏高，他們的消費(fèi)觀大多取決于書(shū)籍本身內(nèi)容，而書(shū)籍的包裝設(shè)計(jì)對(duì)其的影響不大。而擁有小眾審美的受眾群體不同，這部分受眾群體普遍偏年輕化但并不絕對(duì)，他們大多對(duì)于“美”比較敏感，有著自己的審美偏好。但隨著時(shí)間變化這部分群體也在逐步擴(kuò)大，文化的多元化和信息的快速流通，也隨著自身文化修養(yǎng)水平的提高，人們對(duì)于審美有了進(jìn)一步的要求。人們開(kāi)始不僅僅滿足于書(shū)籍中的圖案與色彩的運(yùn)用是否契合，更加注重書(shū)籍本身的質(zhì)感、糊裱、工藝是否別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)。但這種高要求也使設(shè)計(jì)師陷入了雙重膠著，一方面是欣喜于在審美上能與之引起共鳴的受眾，另一方面焦慮與高品質(zhì)和高成本的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上。

以審美的角度對(duì)紙質(zhì)書(shū)籍進(jìn)行考量，同時(shí)以市場(chǎng)的雙重性對(duì)其進(jìn)行參照，發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)書(shū)籍投射出的一系列矛盾的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們?cè)诳创嘣喿x環(huán)境下的紙媒時(shí)，必須要以一種發(fā)展的眼光和進(jìn)化的美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行深度分析。在我們尚未明確紙媒還能有多少種未被察覺(jué)的可能性之前，我們不能因?yàn)殡娮幼x物的沖擊而認(rèn)定紙媒必將有一個(gè)灰暗而一蹶不振的未來(lái)。筆者在此只是就當(dāng)前的多元的文化環(huán)境產(chǎn)生了一些對(duì)于紙質(zhì)書(shū)籍的思考，而不是將自己落入僵硬的理論框架中得出一個(gè)絕對(duì)的結(jié)論，希望能夠通過(guò)分析一些潛在的可能性，在一些紙質(zhì)書(shū)籍愛(ài)好者面對(duì)多元的閱讀環(huán)境產(chǎn)生的焦慮時(shí)帶來(lái)一些安撫。

作者：李思琪單位：華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院