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自1840年外國列強用大炮打開了中國的國門,使中國進入了半殖民地半封建社會,中國的設計業也轉入近代時期,開始了近代化的進程。近代化是現代化的序曲,是步入現代轉型期的初始階段。除了煙火所帶來的血與淚,西方的一些先進的思想,體制,技術,材料等等也隨之而來。但是,中國近代處于半封建半殖民地社會,中國近代化的進程是蹣跚的、扭曲的。期間我國的設計業也遭到了沖擊,其中一個方面就體現為甲方與設計師的分化。從一些外國使館的建設來說,它們的設計可以由其本國的設計師自己進行,當時的中國政府已無法干涉其樣式與用料的定制。從工程的角度上來說,雖說建設的資金有我國的國庫支出,但是建筑設計師的設計卻不受業主的干涉,在當時的那種情形下建筑設計師似乎擁有著更多的話語權,可以更好的發揮自己在設計過程中的作用,更好的把握整個設計的功能與審美。隨著新中國的成立與改革開放的實施,我國的設計業也慢慢的走向現代化,規范化,業主與設計師之間的關系也有所改變。
宏觀的表現為業主的地位回歸至原位即主導地位,設計師的地位再次逐漸趨于劣勢。在實際工作中甲方往往掌握著更多的主動權,而大多數的甲方都是非專業人士,有時他們的因素給設計師的設計造成很多的障礙。自此,甲方與設計師之間的矛盾成為了困擾著每一個設計師的非專業以外的最棘手的問題。
溝通與堅持同樣重要
(一)外國某些設計師對待業主的態度
最近讀了一本書,是由美國的豪.鮑克斯所著的《像建筑師那樣思考》。書中的第六章提到的他在一次工程中的經歷。事情是這樣的,有一位富豪請他來為自己設計一座建筑,他接到這個項目以后便積極地為此做了許多的工作,之后他將自己精心設計的的七套方案交予業主的時候卻出人意料的全部被否定了。
事后他用一句名言自嘲道:“只有讓客戶滿意的建筑才是最成功的”。話語間,流露出些許無奈之情。記得在一次由芬蘭的埃薩•皮羅寧教授主講的講座中我曾經提問道,“請問您在自己的設計生涯中是如何與業主相處的,當您的設計沒有得到業主的肯定,這時您會怎樣選擇?”當我提出這個問題之后,埃薩•皮羅寧教授低頭沉思了片刻,之后回答道:“WhenIwasyoung,70%workswithouttheowner''''s,afterthatIputitinmycloset.”從以上兩例來看,面對業主的無奈不只是我們中國設計師才有的,對于外國設計師來講亦是如此。
賴特設計的流水別墅至今為人們所朝拜,但是在它的設計與建設過程中,實際的工程造價遠遠超出了原來的預算開支。期間賴特作為20世紀美國的一位最重要的建筑師,他與業主之間的無數次的溝通也甚至可以寫成一本書。可見,國外的設計師,甚至設計大師也會有著與業主意見相違背這樣的煩惱。因此說,在整個設計過程中設計師與業主的溝通是不可避免的,而良好的溝通可能會催生一個相對完美的設計作品的產生。這就要設計師為此付出更多專業以外的努力,方可成就不朽的設計之作。
(二)中國某些設計師對待業主的態度
2012年度普利茲克建筑獎的得主王澍,是中國獲得普利茲克獎的第一人,是國人的驕傲。普利茲克獎評委辭稱:“王澍在為我們打開全新視野的同時,又引起了場景與回憶之間的共鳴。
他的建筑獨具匠心,能夠喚起往昔,卻又不直接使用歷史的元素。”普利茲克先生認為,評委會決定將獎項授予一名中國建筑師是具有劃時代意義的一步,標志著中國在建筑理想發展方面將要發揮的作用得到了世界的認可。殊不知,王澍在此之前曾經一度一貧如洗,過著十分貧瘠的生活,人們不禁發問,作為同濟大學的建筑學博士畢業的他為何會落入此般境地?原因就在于,他對自己設計作品和夢想執著的堅持,不愿接受業主的一些無理要求的他在當時甚至很難在業內生存,但最終他遇到了自己事業上的伯樂,一個欣賞他的那份堅持和才華業主,最終成就了現在的輝煌。
這份堅持非常值得那些懷揣夢想的年輕人學習。但是王澍的故事畢竟是個例,這個例子并不是說我們必須要無條件的堅持自己的設計,甚至是盲目的堅持。堅持自己的設計的前提是,我們的設計作品要經得起推敲,是要被大眾或時代所認可的。同時設計師也要善于與業主進行溝通,正確的引導甲方接受自己的設計也是可行的。因此這種堅持的分寸的拿捏十分重要,這就要我們在學習,研究,與工作當中慢慢的學習,實踐與細心的體會。
結語
我想說,業主與設計師之間的“戰斗”是無休止的,至少在未來的十幾年或是幾十年中是不會平息的。作為中國設計業新生力量,我們希望國內設計界的環境會更加良好,這樣會更加充分的發揮設計師的設計才華,以至于有益于我國的設計業發展,從而有益于人民,更好的改善人們的生活環境,最終提高全民的設計素養,提升整個民族的生活質量,這對于我們來說任重而道遠。同時我們更應該明白這樣一個道理,那就是,實際工作過程中與業主良好的溝通和適度的堅持自己的設計同等的重要。最后送給所有作為我國設計業新生力量的學子們和自己一句話:“革命尚未成功,同志仍需努力”。
作者:張鑫單位:廣東工業大學