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摘要：隨著視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展，在藝術(shù)設(shè)計過程中對于圖形和文字的應(yīng)用也越來越多元化。基于此，本文將針對圖形。文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用進行分析，進而提出了圖形和文字相結(jié)合的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用方式，希望可以對視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)化發(fā)展有所幫助。

關(guān)鍵詞：圖形和文字；視覺傳達；藝術(shù)設(shè)計；變換組合

引言：

現(xiàn)階段，人們對于圖形和文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用認(rèn)識還十分有限，而相關(guān)的理論研究也還不夠成熟，所以本文針對圖形和文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的探討研究是很有現(xiàn)實意義的。

一、圖形在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

圖形作為視覺傳達的重要信息載體，對視覺傳達藝術(shù)表現(xiàn)有著很大的推動作用，其在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用也日益增多，不管是感知力設(shè)計還是大容量信息設(shè)計，都會設(shè)計到圖形的元素，不僅提高了視覺傳達的直觀性，還起到了很好的溝通效果。從時間的發(fā)展角度來看，原始社會的圖形應(yīng)用主要是為了表達生活常見景象，使得人們可以通過相關(guān)的景象進行完整知識體系的構(gòu)建。但隨著歷史的變遷，視覺圖形在范圍上和形式上都得到了豐富，顏色更為多樣化，范圍也不再只局限與生活景象，思維想象的圖形越來越多。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，圖形在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計過程中的應(yīng)用已經(jīng)十分普遍[1]。而要想提高圖形在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用效果，使得圖形的視覺性和準(zhǔn)確性更為強烈，還要認(rèn)識到以下幾個方面的問題。首先，藝術(shù)語言具有前衛(wèi)性的特點，藝術(shù)語言是針對人們既存視覺習(xí)慣以及情感模式的深入創(chuàng)造。也就是說，相關(guān)視覺傳達藝術(shù)設(shè)計人員要明確藝術(shù)語言的特點，合理地運用圖形來進行環(huán)境、內(nèi)容、人群等信息處理，從而滿足人們視覺想象的需求。其次，相關(guān)視覺傳達藝術(shù)設(shè)計師要有圖形變換組合的能力，通過圖形的不同組合來進行不同內(nèi)容以及情感的表達，從而提升視覺傳達的靈活性與多元化。例如，通過花朵與美女的組合，進行嬌艷和成熟內(nèi)涵的傳達，通過花朵與學(xué)生的結(jié)合，進行積極健康形象的傳達，通過花朵與男人的結(jié)合，進行浪漫氛圍的營造等，從而實現(xiàn)與人們的心靈溝通，產(chǎn)生思想共鳴。最后，視覺傳達設(shè)計師還要注意圖形組合準(zhǔn)確性與特殊性，要明確表達對象的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，才能達到理想的效果。

二、文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用也較為普遍。在視覺傳達的過程中，文字通常是充滿暗示、想象以及聯(lián)想的，利用文字可以把人們的潛意識與某個真實影像進行重合，從而給予人們進深刻的空間意識，進而產(chǎn)生聯(lián)想與想象，最終產(chǎn)生多種可能性。也就是，文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用是具有一定的不確定因素的，其傳達的效果不僅僅會受到自身形式的影響，還與外部環(huán)境有很大的聯(lián)系。例如，“大漠孤煙直，長河落日圓”，就可以在提高人們感受的同時，根據(jù)人們認(rèn)知的不同產(chǎn)生不同的畫面感。不只是文字含義本身，文字字體的變換同樣會給予人們不一樣的視覺感受。要想提高文字在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用效果，首先，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計師要從文字內(nèi)涵出發(fā)，找到文字與視覺傳達作品內(nèi)涵的聯(lián)系，從而進行文字的設(shè)置。例如，在進行母愛內(nèi)容傳達的過程中，就可以選取人們比較熟悉的詩詞，進行“誰言寸草心，報得三春暉”的設(shè)置，不僅可以帶給人們畫面感，還可以在一定程度上激發(fā)人們的共鳴。不同的文字語言形式也會帶給人們不同的感受，例如，文言文、古詩詞、散文、小說等都會給予人不同的聯(lián)想與認(rèn)知，不同國家的文字也會進行不同文化內(nèi)涵的傳達。其次，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計師要從文字的字體出發(fā)，進行視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，提高文字的個性化以及風(fēng)格化，從而在吸引人們關(guān)注的同時，給予人們良好的視覺審美。例如，粗線條黑體的沉重、緊張、仿宋體的活潑、秀麗，卡通字體的輕松愉快。不只是字體書寫方式，其大小、顏色輪廓造型和風(fēng)格也要有巧妙的設(shè)計，只有這樣才能提高文本的個性、賦予文字豐富的內(nèi)涵。但是在設(shè)計的過程中，要確保文字的結(jié)構(gòu)以及書寫規(guī)律，確保字體的可視性。

三、圖形和文字相結(jié)合在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

現(xiàn)階段，在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的過程中，很多作品都是圖形和文字相結(jié)合的，通過文字與圖形的結(jié)合，不僅可以提高視覺傳達的時效性，還可以增強視覺傳達的準(zhǔn)確性與全面性。這是因為文字想象會受到很多因素的影響，從而圖形在還原性較強的基礎(chǔ)上增強了視覺傳達的時效性。而對于圖形來說，所表現(xiàn)的內(nèi)容也會受到很大因素的影響而導(dǎo)致傳達不準(zhǔn)確，但是配備相關(guān)的文字說明就可以給予人們一個正確的導(dǎo)向，從而深化人們的認(rèn)識，從而在文字與圖形相結(jié)合的過程中提高傳達的全面性。而要想做好視覺傳達圖形和文字相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計，相關(guān)設(shè)計人員就要充分把握圖文的互補關(guān)系以及內(nèi)在聯(lián)系，在保證內(nèi)容的同時，注重美感的營造，從而深化人們對視覺作品的認(rèn)知[2]。

結(jié)束語：

從實際出發(fā)，分析圖形、文字以及圖文結(jié)合在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的實際應(yīng)用，與時俱進，制定科學(xué)的應(yīng)用策略，不僅可以提升文字和圖形的應(yīng)用價值，還可以在一定程度上推動我國視覺傳達藝術(shù)的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻：

[1]李旸.納西象形文字在視覺藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用——以飲食之屬為例[J].文學(xué)界(理論版),2011(10):195-196.

[2]譚瑩.論新時期視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計理念研究[J].智庫時代,2018(30):180+182.

作者：周景山 王朝 單位：荊楚理工學(xué)院