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論文關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪社會(huì)道德建設(shè)防范措施

論文摘要:計(jì)算機(jī)給人類(lèi)帶來(lái)的影響和作用是驚人的、前所未有的，它在給人類(lèi)帶來(lái)福音的同時(shí)，還滋生了計(jì)算機(jī)犯罪。科學(xué)技術(shù)不是外在于社會(huì)的力量，在發(fā)展高技術(shù)的同時(shí)，社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系、規(guī)章制度、法制法規(guī)以及人們的生活方式、道德觀念都要有相應(yīng)的變革，只有這樣高技術(shù)的發(fā)展才能真正造福于人類(lèi)而不至成為禍害。

1對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪的再認(rèn)識(shí)

網(wǎng)絡(luò)犯罪是隨著計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的一個(gè)概念。網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展還為社會(huì)的進(jìn)步提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力，由此進(jìn)入了一個(gè)嶄新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。政府上網(wǎng)、電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育、虛擬社區(qū)這些新生事物不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)全球化、信息全球化已成為這個(gè)時(shí)代的主題。網(wǎng)絡(luò)犯罪也呈現(xiàn)出一種犯罪的新形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)犯罪正是經(jīng)濟(jì)一體化、網(wǎng)絡(luò)全球化帶來(lái)的負(fù)面影響。在計(jì)算機(jī)犯罪基礎(chǔ)上“孵化”出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)犯罪，因?yàn)橛?jì)算機(jī)發(fā)展迅猛，廣泛為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求建立網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)正是由這種需求而構(gòu)造起來(lái)的，它使經(jīng)濟(jì)得到更為迅速發(fā)展的同時(shí)，又給社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面效應(yīng)—網(wǎng)絡(luò)犯罪;網(wǎng)絡(luò)犯罪常常發(fā)生在特定的場(chǎng)所—網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，有人稱(chēng)之為“虛擬空間”“賽博空間”或“第五空間”，它區(qū)別于現(xiàn)實(shí)的生存生活空間，是一個(gè)沒(méi)有客觀實(shí)體的世界，是一種數(shù)字化的虛擬空間、精神生活空間和文化空間。但是，有一點(diǎn)是不變的，就是網(wǎng)絡(luò)犯罪的主體和客體都是人本身。

2計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)展態(tài)勢(shì)

在網(wǎng)絡(luò)全球化和經(jīng)濟(jì)一體化的當(dāng)今世界，幾乎所有犯罪都可以在網(wǎng)絡(luò)空間中完成，并且，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用大大方便了這些犯罪的實(shí)施。大量的網(wǎng)絡(luò)詐騙對(duì)電子商務(wù)市場(chǎng)的健康發(fā)展構(gòu)成很大的威脅。美國(guó)司法部副部長(zhǎng)湯普生警告說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)詐騙已經(jīng)成為增長(zhǎng)最快、涉及面最廣的一種白領(lǐng)犯罪行為。”英國(guó)首相布萊爾曾經(jīng)說(shuō):“電子商務(wù)是現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心，但其安全間題常令人頭痛萬(wàn)分。”一份研究發(fā)現(xiàn)，英國(guó)約有8%的商品在網(wǎng)上訂購(gòu)后始終沒(méi)有送到消費(fèi)者手中。騙子利用人們善良的天性，在電子交易活動(dòng)中頻繁詐騙用戶(hù)，對(duì)此各國(guó)法律專(zhuān)家也很頭痛;侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪將更加嚴(yán)重。近年來(lái)，由于網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，加之市場(chǎng)失范和法律的不健全，網(wǎng)上假冒、盜版等侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不止，十分猖撅，案件數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，重、特大案件增多，犯罪后果嚴(yán)重，損失巨大。在眾多的侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪中，尤以侵犯著作權(quán)和侵犯商業(yè)秘密犯罪最為嚴(yán)重;針對(duì)網(wǎng)絡(luò)銀行的犯罪將不斷增多。據(jù)美國(guó)官方統(tǒng)計(jì)，銀行每年在網(wǎng)絡(luò)上被偷竊的資金達(dá)6000萬(wàn)美元，而每年在網(wǎng)絡(luò)上企圖電子盜竊作案的總數(shù)高達(dá)5-.100億美元之間，“電子扒手”平均作案值是25萬(wàn)美元，而持槍搶劫銀行只有7500美元。“電子扒手”多數(shù)為解讀密碼的高手，作案手段隱蔽，不易被抓獲，通常能夠查獲的約為1/6，而只有2%的網(wǎng)絡(luò)竊賊被抓獲;網(wǎng)上販毒將發(fā)展迅猛。因特網(wǎng)也把在世界不同地方的有類(lèi)似意向或目的的人聯(lián)系到一起，并且使他們能通過(guò)因特網(wǎng)確定供應(yīng)來(lái)源。在這種環(huán)境下，傳統(tǒng)的利用等級(jí)結(jié)構(gòu)圖和清晰的地域邊界的執(zhí)法方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)展。3推進(jìn)道德建設(shè)，遏制計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪

第一，重視政治思想、道德品質(zhì)教育，消除不良文化刺激。無(wú)論計(jì)算機(jī)技術(shù)怎樣發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)空間多么虛擬，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪的主體和客體卻都是實(shí)實(shí)在在的人。科學(xué)技術(shù)不是外在于社會(huì)的力量，如果跳出方寸計(jì)算機(jī)屏幕，把目光轉(zhuǎn)向廣闊的社會(huì)空間，不難發(fā)現(xiàn)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪的出現(xiàn)，源于人們道德行為的失范，而道德行為失范的原因，又根源于社會(huì)的道德滑坡。放眼中國(guó)，我們沉重地感到，社會(huì)道德的滑波和道德行為的失范已成為日益嚴(yán)重的、普遍的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)，由于忽視道德建設(shè)，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義盛行，違法亂紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重，腐敗現(xiàn)象叢生;由于忽視文化建設(shè)，大街小巷充斥著庸俗文化、色情文化、洋奴文化、殖民文化;而實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展，除法制之外，離不開(kāi)道德的強(qiáng)有力的作用。道德通過(guò)對(duì)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的調(diào)整，大大有助于社會(huì)良好秩序的建立。

第二，建立符合現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的道德規(guī)范。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況出發(fā)，倡導(dǎo)符合現(xiàn)階段人們思想特點(diǎn)和水平的、能為廣大青年所接受的道德規(guī)范，并通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使青年的道德認(rèn)知內(nèi)化為青年自身的道德信念，提高青年的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和思想品德的修養(yǎng)，養(yǎng)成對(duì)國(guó)家、社會(huì)和他人的道德責(zé)任心。

第三，建構(gòu)新時(shí)期道德培養(yǎng)體系。要發(fā)揚(yáng)光大我們民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)根據(jù)時(shí)代的要求，給民族傳統(tǒng)美德賦予新的內(nèi)涵，并運(yùn)用現(xiàn)代文明的要求加以改造、充實(shí)和發(fā)展，成為新時(shí)期道德的有機(jī)組成部分。社會(huì)公德教育、公民公德教育是道德培養(yǎng)體系的核心內(nèi)容，社會(huì)主義教育、集體主義教育是道德培養(yǎng)體系的基本內(nèi)容。

第四，加強(qiáng)青年的道德責(zé)任教育，切實(shí)提高青年一代的道德水準(zhǔn)。鄧小平同志早就指出:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”隨著社會(huì)的發(fā)展，將有越來(lái)越多的掌握高技術(shù)的年青一代走上社會(huì)。然而科學(xué)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)的教育不能代替政治思想和道德品質(zhì)教育。我們的學(xué)校、家庭和社會(huì)在重視科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)要重視政治思想、道德和法制方面的教育，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。

綜上所述，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)是互相作用、互相影響的。科學(xué)技術(shù)水平的提高不等于道德水準(zhǔn)的普遍提高，掌握高技術(shù)不等同于人的素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。裝備了高技術(shù)的設(shè)備并不必然提高效率和功能，相反，如果管理和教育不當(dāng)，反而會(huì)帶來(lái)更大的損失。要循序漸進(jìn)地進(jìn)行道德教育，并把道德責(zé)任教育貫徹始終。道德水平的提高和道德責(zé)任心的加強(qiáng)是預(yù)防計(jì)算機(jī)犯罪最為有效的措施。