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新時(shí)期的群眾文化，在文化的構(gòu)成元素上，也呈現(xiàn)明顯的多元性發(fā)展趨勢(shì)。1、科技文化新時(shí)期的群眾文化中，科技文化的含量很高，例如科技信息交流、科技咨詢、科技講座、科技指導(dǎo)、科技大市場(chǎng)等等，都是群眾文化，特別是農(nóng)村文化中的熱門話題。2、藝術(shù)文化新時(shí)期的群眾文化中，在原有的藝術(shù)文化（如音樂、舞蹈、曲藝、雜技、戲劇、詩歌、小說、繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等等）中，又拓展有電影文化、網(wǎng)絡(luò)文化、電信文化等多種新興的藝術(shù)文化元素，由此構(gòu)成了一個(gè)多元性的發(fā)展趨勢(shì)。3、體育文化新時(shí)期的群眾文化，也包含體育文化在內(nèi)，諸如各種球類（足球、籃球、排球、乒乓球、臺(tái)球等）、棋牌類（相棋、軍棋、撲克牌、麻將等）以及體操、健身操等等。4、圖書文化新時(shí)期的群眾文化，在原有圖書館、圖書室文化的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了流動(dòng)圖書文化、網(wǎng)絡(luò)圖書文化等新興的文化。5、思想文化新時(shí)期的群眾文化，在思想文化中也增添了許多新內(nèi)涵，呈現(xiàn)出多元性的發(fā)展趨勢(shì)。例如愛崗敬業(yè)思想文化、和諧社會(huì)建設(shè)思想文化等等。6、道德文化新時(shí)期的群眾文化，在道德文化中，也強(qiáng)化了道德意識(shí)、道德關(guān)系、道德活動(dòng)等內(nèi)容，形成了新的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的新規(guī)范。

新時(shí)期的群眾文化，在種類上也是豐富多彩，五花八門，呈現(xiàn)明顯的多元性發(fā)展趨勢(shì)。例如企業(yè)文化、農(nóng)村文化、軍營(yíng)文化、校園文化、社區(qū)文化、廣場(chǎng)文化、樓道文化、商業(yè)文化、旅游文化、餐飲文化、茶文化、酒文化、交際文化、禮儀文化、節(jié)慶文化、婚禮文化、生日文化、喪事文化……如此等等，不勝枚舉，可謂文化無時(shí)不在，無處不在，文化已走進(jìn)千家萬戶，緊連你我他，成為廣大人民群眾心中的最愛。由此可見，新時(shí)期群眾文化多元性的發(fā)展趨勢(shì)，是顯而易見的。

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第二大趨勢(shì)，是民族性。民族文化是一個(gè)民族的精神支柱，民族性的發(fā)展趨勢(shì)，是世界上一切民族、一切文化的必然，古今中外，概莫能外。只不過新時(shí)期我國(guó)群眾文化民族性的發(fā)展趨勢(shì)，已具有了它的新內(nèi)涵。群眾文化作為整個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分，已經(jīng)成為民族文化的主體，而我國(guó)民族文化中愛國(guó)主義、勞動(dòng)勇敢、和諧友善等傳統(tǒng)精神，在新時(shí)期又得到大力弘揚(yáng)。民族文化作為文化的主流，已經(jīng)同政治、經(jīng)濟(jì)一起，共同構(gòu)成綜合國(guó)力的三大要素。群眾文化的民族性發(fā)展趨勢(shì)，直接決定著全民文化素質(zhì)的整體提升，關(guān)系到國(guó)家的興衰。因此，新時(shí)期群眾文化的民族性，既表現(xiàn)在文化內(nèi)容（例如作品的題材、主題、形象、事件、情感等等）上，又表現(xiàn)在文化形式（例如作品的體裁、結(jié)構(gòu)、語言、風(fēng)格、手法等等）上。也就是說，群眾文化的民族性發(fā)展趨勢(shì)，是民族性的文化內(nèi)容與民族性的文化形式的有機(jī)結(jié)合、完美統(tǒng)一。這種民族性文化，可以以獨(dú)有的特點(diǎn)與魅力，在未來世界文化發(fā)展的大格局中，獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為振興中華的正能量之源，成為中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)之力。由此可見，新時(shí)期群眾文化民族性的發(fā)展趨勢(shì)，也是勿庸贅述的。

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第三大趨勢(shì)，是地域性。地域文化是民族文化集合體中的一個(gè)重要組成部分，從某種意義上說，地域文化是民族文化的個(gè)性張揚(yáng)，而民族文化又是地域文化的總體綜合。“地域文化愈濃民族文化特色就愈鮮明。”[1]正因?yàn)槿绱耍斞覆琶鞔_地指出：“有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國(guó)所注意。打出世界上去，即于中國(guó)之活動(dòng)有利。”[2]改革開放以來，我國(guó)文化中興起了地域文化熱，京都文化、海派文化、嶺南文化、江浙文化、川蜀文化、湘文化、楚文化、魯文化、晉文化、陜文化、關(guān)東文化、黑土文化、中原文化、西部文化……各地域性文化爭(zhēng)芳斗艷，構(gòu)成了中華民族文化的百花園。而群眾文化也同全國(guó)整體文化一道，共同彰顯出地域文化的優(yōu)長(zhǎng)與特色。可以說，文化的地域性，不僅成為群眾文化的亮點(diǎn)與看點(diǎn)、支點(diǎn)與力點(diǎn)，而且標(biāo)志著新時(shí)期群眾文化發(fā)展的大趨勢(shì)。例如近年來東北二人轉(zhuǎn)的勃興“，海派清品”周立波的走俏，都是地域性文化的佼佼者。由此可見，新時(shí)期群眾文化地域性的發(fā)展趨勢(shì)，同樣是不容置疑的。

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第四大趨勢(shì)，是創(chuàng)新性。創(chuàng)新是一切事物的生命與靈魂，世界上的一切事物，都必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展，不斷繁榮。特別是創(chuàng)造性活動(dòng)，就更要以創(chuàng)新為支撐。群眾文化同所有其他各種文化一樣，都是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的大概念，所謂“文化”，“廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會(huì)意識(shí)形式：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識(shí)與設(shè)施。”[3]創(chuàng)新不僅是新時(shí)期群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)，而且是當(dāng)今世界的一個(gè)大主題，我國(guó)也把創(chuàng)新作為整個(gè)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略之一，并提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)。早在2006年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定》中就明確指出：“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展；……”[4]群眾文化同所有的文化一樣，大多是一種豐富復(fù)雜的精神創(chuàng)造活動(dòng)，所以創(chuàng)新性是其題中應(yīng)有之義。群眾文化要發(fā)展，就必須不斷地創(chuàng)新，不斷地超越前人、超越同時(shí)代人，并不斷地超越自身。由此可見，新時(shí)期群眾文化創(chuàng)新性的發(fā)展趨勢(shì)，更是不爭(zhēng)的事實(shí)。（本文作者：劉愛東單位：浙江省江山市文化館）