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第一篇

一、調(diào)查結(jié)果分析

（一）在提高人文素養(yǎng)方面，學(xué)校的做法如何（1）學(xué)生對學(xué)校在人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)力度及培養(yǎng)方式不甚滿意在調(diào)查中，有17%的學(xué)生認為學(xué)校不重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，平時涉及的內(nèi)容較少；46%的學(xué)生表示，學(xué)校雖然重視，但在內(nèi)容設(shè)置上單調(diào)乏味，脫離實踐，作用不大；37%的學(xué)生認為學(xué)校在這方面做得比較好。（2）學(xué)生認為有效增強人文素養(yǎng)的途徑應(yīng)形式多樣調(diào)查中，有25%的學(xué)生選擇要圍繞職業(yè)發(fā)展需要來開展；有14%的學(xué)生選擇人文課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)更具有趣味性；有54%的學(xué)生認為要加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，避免空洞的說教；7%的學(xué)生覺得教學(xué)方法應(yīng)該是多樣化的。

（二）我校大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析作為職業(yè)技術(shù)類院校，學(xué)校更注重培養(yǎng)的是專業(yè)技能型人才，只重視專業(yè)課，忽視了人文學(xué)科的學(xué)習；學(xué)生自身也認為專業(yè)知識的學(xué)習關(guān)系到將來的就業(yè)及未來的發(fā)展，要在競爭激烈的當下找到一份工作，學(xué)好專業(yè)課是他們的必然選擇，因此形成了在校生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀。1.人文基礎(chǔ)知識的缺失很多學(xué)生可以說出化學(xué)工藝的流程、醫(yī)學(xué)專用術(shù)語，卻分不《清詩三百》與《唐詩三百首》的區(qū)別，文史哲藝術(shù)方面的知識淺薄，寫文章錯字連篇，一逗到底的現(xiàn)象比比皆是。現(xiàn)在的大學(xué)生早已把中國五千年的悠久文化拋到九霄云外，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得不到繼承和發(fā)揚。2.人文精神的缺失人之所以是萬物之靈，就在于有自己獨特的精神文化。徐志堅在《人文精神的時代內(nèi)涵與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)》中曾經(jīng)提到“：人文精神”的核心是人們關(guān)于“人應(yīng)當如何生活”，“人之為人的價值標準”等一系列命題的自我意識。究其根本就是指人在不斷的自我完善、自我拓展、自我提升的過程中，逐漸實現(xiàn)價值和理想的追求。對當代大學(xué)生而言，90后的他們，面臨的往往是精神信仰上的缺失、情感上的空缺、生活目標的渺茫，造就了思想消沉、人情冷漠、無法直面人生的一代。3.人文行為的缺失人文行為是人文素質(zhì)和人文精神的外在顯現(xiàn)。從清華大學(xué)劉海洋硫酸潑熊事件到李啟銘的一聲怒吼“我爸是李剛”再到復(fù)旦大學(xué)研究生黃洋遭室友投毒，這一系列發(fā)生在高校的悲劇讓我們觸目驚心，我想，這僅僅是人文行為缺失的一個縮影。反觀我們的學(xué)生，小到隨地吐痰、出口成臟，大到不分黑白大打出手，不得不引發(fā)我們深深的思考——人文行為的缺失到底根源于哪。

二、人文素養(yǎng)缺失原因的深層探究

（一）目的性、功利性引發(fā)的重專業(yè)輕人文的心理在市場經(jīng)濟影響下，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為不爭的事實，“畢業(yè)等于失業(yè)”的魔咒一直籠罩著學(xué)校、學(xué)生和家長，為打破這一現(xiàn)象，實現(xiàn)就業(yè)率最大化（尤其是在職業(yè)院校），專業(yè)課教學(xué)成為重中之重。再加之受到目的性、功利性的影響，學(xué)校氛圍的營造，專業(yè)課程的設(shè)置，教師態(tài)度的導(dǎo)向，使學(xué)生形成了一種要想找到工作必須學(xué)好專業(yè)知識的專業(yè)重于人文的心理，本應(yīng)專業(yè)、人文相輔相成的二者，出現(xiàn)了主次之分。專業(yè)知識的掌握程度關(guān)系到學(xué)生今后就業(yè)及未來的發(fā)展，固然重要，但人文素養(yǎng)的積累與提升也是當代大學(xué)生不可缺少的。在20世紀早期，梁思成就撰文《半個人的時代》指出，科技與人文分離的結(jié)果，會出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的“空心人”和不懂科技而奢談人文的“邊緣人”。

（二）社會大環(huán)境下不良思想的腐蝕市場經(jīng)濟的沖擊，社會飛速發(fā)展，社會上出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象、腐朽思想逐漸滲入學(xué)生的心里。網(wǎng)絡(luò)中的暴力與色情的傳播，新聞中對腐敗現(xiàn)象的揭露等等，90后的當代大學(xué)生，涉世未深，卻擁有敏銳的洞察力和敏感的內(nèi)心，一些學(xué)生把社會上的某些個別現(xiàn)象看成是普遍現(xiàn)象，人生價值觀出現(xiàn)偏差：學(xué)習被動、理想幻滅、對未來目標的追求不明確……在這樣的外部條件下，精神的指引，情感的慰藉，心靈的凈化顯得尤為重要。

（三）校園文化中人文氛圍的熏陶不足素有白色象牙塔之稱的大學(xué)校園，是弘揚人文精神、推進素質(zhì)教育的重要平臺。和諧的校園文化對學(xué)生性情的陶冶、情感的提升、境界的升華起到潛移默化的作用。現(xiàn)在大多數(shù)職業(yè)院校，校園文化活動多是與專業(yè)相關(guān)的技能比賽、文體競技大賽為主的傳統(tǒng)活動，較少涉及宣揚本土文化、培養(yǎng)情感態(tài)度、增強文化底蘊、提升道德修養(yǎng)的人文活動，使學(xué)生缺少在實踐感悟中提升自己的機會，直接制約著學(xué)生對提高人文素養(yǎng)的方向的選擇。

三、小結(jié)

弗朗西斯•培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”可見，人文知識對人性格、內(nèi)涵、素養(yǎng)影響之深遠。今天的社會，早已告別一技防身的時代，需要的是知識、情感與技能完美的結(jié)合，只有不斷自我提升，才能逐步適應(yīng)工作的需要、市場的需要、社會的需要、時代的需要，才能實現(xiàn)自我價值的最大化。

作者：尹秀麗單位：呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇

1當代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀及成因

1.1當代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀我國近代教育家楊叔子院士在《人文教育現(xiàn)代大學(xué)之基》一書中對于目前我國大學(xué)生可能出現(xiàn)的問題做了精辟的總結(jié)，簡單的可以概括為“五精五荒”。具體來說是精于科學(xué)、荒于人學(xué)，精于電腦、荒于人腦，精于網(wǎng)情、荒于人情，精于商品、荒于人品，精于權(quán)力、荒于道力。以及高等教育存在的“五重五輕”———重理工、輕人文，重專業(yè)、輕基礎(chǔ)，重書本、輕實踐，重共性、輕個性，重功利、輕素質(zhì)。在這其中，大學(xué)教育對人文素養(yǎng)的忽視成為一切問題的實質(zhì)，大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失也成了必須正視的話題。目前我國高校學(xué)生在人文素養(yǎng)方面存在很大程度的缺失，首先是因為文理科的設(shè)置，導(dǎo)致大部分學(xué)生知識面狹窄，并且對于我國傳統(tǒng)的文化知識不了解。其次是在日常交往中的能力比較欠缺，比如說動手能力、溝通交流技巧、文字表達能力等。再次表現(xiàn)在個人修養(yǎng)方面，責任感不強，比較偏激，喜歡隨大流，明辨是非的能力有待提高，有些大學(xué)生抵制各種錯誤思想文化的滲透和侵蝕的能力較差。

1.2當代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失成因第一，當前有相當一部分高校學(xué)生，讀書的目的就是找個好工作，而修養(yǎng)在他們中的大部分人看來，不能直接和財富相關(guān)聯(lián)的，沒有直接聯(lián)系，所以在個人素養(yǎng)提高方面花費的時間非常少。第二，全國各大高校的教學(xué)理念是以市場為導(dǎo)向，當下什么專業(yè)好就業(yè)，什么學(xué)科社會的需求力度大，就把教學(xué)資源向那個方向傾斜。同時，授課老師的教學(xué)理念沒有做到與時俱進，沒有結(jié)合現(xiàn)代學(xué)生的特點，在教育教學(xué)方法上沒有精彩的設(shè)置，呆板，照本宣科。同時老師們重知識傳授，在平時的考試也很少設(shè)計實踐能力的考察，或者對實踐能力的考察敷衍了事，人文課程缺少人文色彩的現(xiàn)象較為普遍。人文素質(zhì)教育不僅在教材上缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和戰(zhàn)略安排，而且教育方法也缺乏科學(xué)性與針對性。第三，從家庭層面看，與很多家長的教育觀念也有著很大的關(guān)系，目前我國一部分家長仍然存在重男輕女的思想，并且在教育方面有著很多功利化的色彩。由于教育體制的問題，導(dǎo)致我國相當一部分家長，無視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，一味的“唯分數(shù)論”、“唯結(jié)果論”，其他概不關(guān)心。

2大學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成途徑

2.1政策層面教育主管部門要起到引領(lǐng)作用，在思想意識上做到對人文學(xué)科的正確認識，通過政策支持、輿論引導(dǎo)、特別是在就業(yè)方面予以傾斜，扭轉(zhuǎn)人文學(xué)科當前的弱勢地位。在課程設(shè)置方面做好充分的調(diào)研，對于核心課程，輔助課程的設(shè)置做到科學(xué)化、精細化、可實施強，確保建立完善人文公共課的課程體系。

2.2技術(shù)層面最直接的手段往往是最有效的方法，提升我國大學(xué)生人文素養(yǎng)的最好方法，當然是設(shè)置相關(guān)的人文方面的課程。以選修課加必修課相結(jié)合的方式讓每個學(xué)生都能夠在文學(xué)、史學(xué)等方面進行學(xué)習，持續(xù)的提升人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，并且要加強創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，讓每一位大學(xué)生都能夠擁有正確的人生觀、世界觀、價值觀，能夠處理好個人與他人、社會以及大自然的和諧相處。

2.3文化層面我們要加強傳統(tǒng)文化教育。一個好的環(huán)境，能夠潛移默化的改變一個人，因此我們可以借助對大學(xué)生相對集中的高校校園文化的重視，從而推動整個社會重視人文素養(yǎng)氛圍的形成，讓更多更好的傳統(tǒng)文化能夠得以延續(xù)并發(fā)揚光大。

作者：付地娟單位：湖北生物科技職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)課部