本站小編為你精心準(zhǔn)備了現(xiàn)代數(shù)字媒體中的書法藝術(shù)論文參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、書法藝術(shù)在現(xiàn)代數(shù)字媒體中的運用

現(xiàn)代數(shù)字媒體中主要是以圖像與文字為核心。文字可以實現(xiàn)信息交流，具有發(fā)揮點綴與文化延續(xù)的作用［3］。現(xiàn)階段的中國書法在數(shù)字媒體行業(yè)內(nèi)占有的比重越來越高，運用范圍逐步擴大，在創(chuàng)作作品的過程中可以發(fā)揮很好的襯托效果。對于當(dāng)前的藝術(shù)文化來說，中國書法不僅代表著藝術(shù)，同時也代表一種服務(wù)大眾的形式，并且需要依賴市場發(fā)展下去。通過對當(dāng)?shù)馗鲾?shù)字媒體藝術(shù)的對比，發(fā)現(xiàn)大部分都是極為相似的電腦藝術(shù)文字，盡管藝術(shù)字有制作迅速、外形規(guī)范等優(yōu)勢，不過與傳統(tǒng)書法相比，感覺較為空洞、乏味、無活力，同時文化內(nèi)涵也不足。數(shù)字媒體與傳統(tǒng)書法結(jié)合起來能夠讓設(shè)計的作品更有發(fā)展空間，篆書精致、隸書雅典、楷書剛硬、行書多味、草書多變，我們能夠按照作品特點更好地宣揚設(shè)計者的思想理念，推動作品信息交流，同時也能夠引起觀賞者的共鳴，提高藝術(shù)作品的文化寓意。在眾多傳統(tǒng)書法中，行書與草書的風(fēng)格比較隨意，顯得很有活力，同時也不缺乏個性，與數(shù)字媒體藝術(shù)融合之后更顯得絢麗奪目，這種方式是設(shè)計者最常用的創(chuàng)作手段。比如，“雕”牌洗衣粉的LOGO設(shè)計，其中“雕”是用行書設(shè)計的，它的外形上和鷹比較相似，進(jìn)而能夠凸顯出“雕”的剛強有力的特點，這種設(shè)計方向與商品的性能作用是相匹配的。不過，在傳統(tǒng)書法設(shè)計的過程中，都需要考慮到宣傳品的特點。例如有些產(chǎn)品屬于傳統(tǒng)工藝，外部包裝的字體能夠根據(jù)篆書與行草的特點來設(shè)計，特別是篆書的風(fēng)格更獨特一些，它典雅、雍容，能夠凸顯藝術(shù)品位。一般來說像月餅與茶葉的外部包裝以篆書風(fēng)格為主。值得注意的是，將傳統(tǒng)書法與藝術(shù)設(shè)計融合在一起，能夠更好地彰顯傳統(tǒng)書法的文化魅力與藝術(shù)象征優(yōu)勢［4］。

此外，在運用傳統(tǒng)書法的時候可以把藝術(shù)設(shè)計當(dāng)成一種文化標(biāo)志表達(dá)出來。古時候，很多書法家都有嗜酒喜好。“顛張狂素”就是一個不錯的典故，酒在這個故事中是一個很重要的主題。因此，對于酒的設(shè)計來說，借助傳統(tǒng)書法來進(jìn)行設(shè)計也是很常見的方式。例如，“中國勁酒”的“勁”在設(shè)計的時候，顯得很剛硬、精神，“勁”寫得非常有張力，給人一種精神振發(fā)的感覺。將傳統(tǒng)書法藝術(shù)融合在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中，設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候一定要對傳統(tǒng)書法有一個很好的認(rèn)識，不僅要達(dá)到外形美的目的，同時也要注重意識形態(tài)。比如，北京奧運會當(dāng)中的“京”，它的設(shè)計特點是運用了中國的藝術(shù)“即”的特點，在進(jìn)行設(shè)計的時候“京”突顯出了一個很獨特的形象，按照設(shè)計師的想法來看，它屬于篆書字體。設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候?qū)ψ诌M(jìn)行了調(diào)整，從而設(shè)計出一個有活力、靈氣的藝術(shù)字，不僅有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格，而且寓意也是非常深刻的。這也可以看出設(shè)計師在運用傳統(tǒng)藝術(shù)的時候是有獨到見解的，同時也有其深入的理解與領(lǐng)悟。如果這樣的情況運用在中國社會當(dāng)中，可能是象征性意義，不過對于全球來說，它能夠突顯出北京的地位，也可以說是中國的象征。不過，全部運用傳統(tǒng)書法并且不進(jìn)行調(diào)整和修飾的話，是無法順應(yīng)時代需求的，想要讓傳統(tǒng)藝術(shù)更有獨特性與時代性，一定要將它與現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)融合在一起，這樣才能夠起到彰顯個性的效果，這也是對設(shè)計師的一個較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。第一，設(shè)計師要熟悉中國傳統(tǒng)書法，了解文化寓意，這樣才能夠更好地運用在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中。第二，對于傳統(tǒng)書法來說，它的字體特征需要與作品特征相一致，要先對傳統(tǒng)書法進(jìn)行一個調(diào)整和修飾，從而凸顯傳統(tǒng)文字的藝術(shù)價值，并賦予一定的新穎特性，這樣創(chuàng)作品才能夠起到獨特、震撼的效果。比如《提筆忘字》的海報設(shè)計，它的設(shè)計理念是為了凸顯中國漢字的地位，我們以傳統(tǒng)書法為代表來進(jìn)行設(shè)計，也能夠象征中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。明白這一個寓意之后，以傳統(tǒng)書法為核心來進(jìn)行設(shè)計，對于這個海報創(chuàng)作來說是非常協(xié)調(diào)的。

二、書法藝術(shù)融入現(xiàn)代數(shù)字媒體中的啟示

設(shè)計創(chuàng)作是一個很有獨特價值的文化藝術(shù)，它帶來的影響力是非常強大的。對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說，與傳統(tǒng)書法相融合是一個策略，也是一個方法，利用傳統(tǒng)書法的獨特性優(yōu)勢，可以更深入地了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)，同時將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合起來，從而豐富作品的文化寓意，更重要的是凸顯作品的靈活性，這也是把傳統(tǒng)書法與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合在一起的主要意圖。想要設(shè)計出有民族藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代作品，一定要尊重繼承、借鑒傳統(tǒng)書法藝術(shù)的優(yōu)勢。對于傳統(tǒng)書法來說，它在創(chuàng)作過程中的運用越來越廣泛，由此可見，書法藝術(shù)對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說具有非常大的影響。在運用傳統(tǒng)文化的過程中，應(yīng)注意運用目的，切不可隨大流，要真正深入了解傳統(tǒng)文化的實質(zhì)，只有在熟悉的情況下才能夠更好地運用，才能夠把傳統(tǒng)藝術(shù)的特征凸顯出來，不可在模糊不清的情況下進(jìn)行運用，這不僅會丟失創(chuàng)作的文化精髓，而且也會丟失歷史文化積淀，剩下的只是一個沒有內(nèi)容的外殼。因此怎樣把中國傳統(tǒng)藝術(shù)更好地發(fā)揚光大，同時要延續(xù)它的文化底蘊，對于設(shè)計師來說是需要面對的主要問題，唯有不斷地研究與摸索，才能夠設(shè)計出更好的文化藝術(shù)作品。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計來說，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合是大勢所趨。有針對性地借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作，能夠起到現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)融會貫通的作用。探究傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的相似之處，就可以設(shè)計出有本土特色、時代氣息的作品，即便在國際地位上也能夠凸顯產(chǎn)品優(yōu)勢［5］。對于一些有責(zé)任感的藝術(shù)家與設(shè)計家來說，他們非常看重傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在他們眼中，會對延續(xù)傳統(tǒng)文化有一種使命感，他們重視傳統(tǒng)，能夠更好地將其與西方藝術(shù)進(jìn)行融合，從而彰顯出傳統(tǒng)藝術(shù)的時代氣息，最后形成具有中國特色、個性和共性相兼容的新型的創(chuàng)作模式。一些國外藝術(shù)家開始把目光投向了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，在進(jìn)行創(chuàng)作的時候也得以完美的運用，得到的收獲是非常豐富的。

對于中國的傳統(tǒng)藝術(shù)來說，筆墨文化是非常重要的，設(shè)計師在創(chuàng)作的時候有責(zé)任將這種傳統(tǒng)藝術(shù)延續(xù)下去，借助藝術(shù)的優(yōu)勢把它們設(shè)計成一個有震撼力的作品。全球在不斷發(fā)展，計算機運用越來越普遍，電腦影響了我們的生活，也給我們的工作帶來了方便。手指在鍵盤上敲打，人類也真正從體力勞作中脫離出來。對于中國文字來說，傳統(tǒng)書法是一個重要的形式，利用一樣的工具也可以體現(xiàn)出不同的點線類型，而且也可以體現(xiàn)出墨色上的不同，一些文人喜歡在書房中收藏書畫，它不僅可以豐富我們的精神，也可以彰顯我們的生活品位，對于這些書畫來說，它不僅典雅、瀟灑，而且新奇雄厚，不僅能夠體現(xiàn)出閱覽者的文化功底，也能夠反映出主人的文化修養(yǎng)。電腦字體的設(shè)計與傳統(tǒng)書法有一定的相同之處，不過電腦字體有些生硬，機械化比較明顯，沒有靈氣與活力;人類能夠推動計算機的產(chǎn)生，但是計算機不可以產(chǎn)生人類，一臺電腦的運作思維與人類的思維非常相似，但是無法達(dá)到或超越人類的思維。人類在運用文字的時候，不要忘記傳統(tǒng)書法的重要性。現(xiàn)代傳統(tǒng)書法不受重視，也可以說是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的斷篇，延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)是走向藝術(shù)殿堂的途徑，沒有延續(xù)，就等于沒有沉淀，那么藝術(shù)文化就要從零打基礎(chǔ)。因此，希望大家能夠重視傳統(tǒng)文化，更希望那些設(shè)計師能夠深入了解和掌握它，做到真正推動中國書法藝術(shù)的發(fā)展。

三、結(jié)語

當(dāng)今，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢不可阻擋，它影響到我們生活中的方方面面，傳統(tǒng)藝術(shù)能夠從書法上體現(xiàn)出來，因此和數(shù)字技術(shù)融合也是大勢所趨。對于當(dāng)代的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作來說，傳統(tǒng)書法的運用是非常普遍的，比如:顏色、圖像轉(zhuǎn)換、字體、圖像等，不僅帶來數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺體驗，同時也可以增強數(shù)字藝術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。彰顯數(shù)字媒體作品的視覺體驗，不僅要適應(yīng)時展需求，同時也要從文化理念上滿足人們對美的追求。

作者：汪海燕單位：皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院