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第一篇

一、日本文化的淵源及特點

日本的文化淵源，最不同與中國之處，就是其特有的海洋性地理環境。日本作為亞洲島國，四面皆環海，發展過程中就自然選擇以開發海權為重點；地貌特征比較單一，且自然資源緊缺有限，無法發展向中國這樣大國式自給自足的農業經濟。自從明治維新后，日本就開始重點發展海軍力量。單一的地緣環境使得日本戰略選擇的單一性，也帶來了更高的挑戰，更為專注地發展海權。作為典型的海洋國家，日本依托不斷壯大的海運便利，為了享有更多更為豐富的物質資源，人們開始釀成了向海外開拓的野心。同時，由于海洋環境的實時變化，人們開拓海洋有著諸多的不可預知性，比如暗礁、駭浪、暴雨、臺風等等都會阻擋住前行道路，無堅不摧、勇往直前的海洋民主生存意志力也就形成了。長此以往，征服海洋、征服自然的斗爭意志力逐漸融入了日本民族的血液中，凝聚成為了勇猛、開放、外向、尚勇好戰的性格，形成了不斷對外擴張、實施侵略掠奪的民族認同。正是由于日本的這種特殊生存環境，也形成了日本特殊文化，主要表現為以下幾點：一是日本文化以集團主義為核心。日本文化中的集團主義，是日本大和民族精神的濃縮體現。具體來說，就是日本人習慣與以集團為單位行事，事事以集團利益為先，對集團有著強烈的歸屬感，注重集團間的配合協同。特別是當個人利益與集團利益出現分歧時，個人往往都能以集團利益為重點，從整體布局謀劃上來考慮，相互協調。集團利益是利己主義的擴大，通過集團內人與人之間的協調，達到了利己主義最大化。二是日本文化以融合和創新為優勢。正是日本特有海洋文化，東臨太平洋、北靠朝鮮海、南接東海，特殊的地理位置交流溝通，讓其成為了交融外來文化，不斷融合創新的典范。同時，當歐美列強在海洋政治走進亞洲時，善于學結的日本人，也從西方文明中采集到了適合自己的文化創新元素，逐步納入本土文化中成為了邁向現代文明的文化動力。

二、中日文化的差異的具體表現

正是由于中日兩國在文化上的差異，所以在日常語言表達方式和思維行為模式上出現了較大的差異。一是語言表達方式上的差異。中國人崇尚中庸之道，在接受別人表揚之時，會較為委婉地說“差不多吧”“還行”“謝謝夸獎”。日本人則受到集團主義觀念的影響，認為個人成績在集團成績面前屬于微不足道的，就會直接說“我做的還不夠好，需要繼續努力！”同樣是受到“和”思想的影響，中國人善于在誠信、中庸的語境里，表到謙遜的意思；而日本人則認為自己是依賴集體而生存著的，任何成績都是在接受到集團其他人的關心和照顧上才得到的，所以受到表揚的時候，一定不忘了抬高別人，順道貶低自己。中日兩國同為禮儀之邦，表達敬意的方式卻各有不同。在漢語中，就是對不同人稱、稱謂予以區分，也就是“我的丈夫”、“你的太太”，利用人稱附帶稱謂來區分內外。然而，日本以集團主義為核心，區分內外之分，注重內外有別，在語言中利用“夫”、“御主人”或是“妻”、“奧”來區分內外的，根據親疏關系來表達出語言表達形式，擁有一套完備的表達敬意的語法，來清晰地區分內外、尊卑、親疏關系。

中日兩國在人與人交際往來時，中國人坦然面對，倡導君子之交淡如水，講話時更是坦誠布公；而日本人在語言交往中，則更注重與其它人保持和諧關系，所以語言非常含蓄、圓滑，盡量不讓自己話語傷害到別人。比如日本人語言中很少直接回到“是”或“不是”，而會用“可能”“大概”，不去正面判斷是非、表示態度。這一點與中國人的是非曲直觀是有所不同的。如果不了解日本的文化，根據中國人思維去理解，可能會帶來許多語言上歧義。二是思維行為模式上的差異。人的思維行為模式，與所處環境的社會環境、經濟基礎、人文環境有著密切的關系。中國與日本在文化上有著同根同源的相互聯系，但是由于不同地理歷史發展背景，中國人與日本人在思維行為模式上是有著一定差異的。

中國人是商業民族，誠信為本、以和為貴、中庸圓滑都是中國文化在人們思維行為模式上的烙印。與之相比，日本人則是匠人民族，日本人擁有如同工匠般的嚴謹和認真，一絲不茍地去努力完成自己的“作品”，在集團中會對上級命令不折不扣地執行，對于工作業績上講究不斷超越，對于工作質量講究精益求精。語言表達上，中國人會對某一事物發表自己的看法和認為，必然觀點明確。然而，日本人對于某件事物上都回含糊其辭、委婉地表達，讓對方去揣測他們的態度，不同思維模式讓中國人會對日本人的含蓄感到不理解，日本人會對眾人的直接感到非常困惑。同樣的事情，也會導致不同的觀點結論。人類的語言是各國文化的重要載體，語言上細微差別體現了文化上的同源異情，這都與地理歷史、民族發展等因素有關。在中日兩國間交往的過程中，必須了解他們的文化起源，才能明白語言、思維、行為上的諸多差異，從而達到理解和認同，避免國際間交往的真空和誤解。

作者：劉迎碩單位：渤海大學外國語學院

第二篇

一、中日兩國文化差異具體表現

中國與日本同屬于亞洲國家，兩國都處于儒家文化影響范圍，可以說在某些方面，中國文化是日本文化的源頭。但是隨著時間的發展變遷，日本文化發生了變化，開始與中國文化有了差異，這主要表現在人際交往方式、思維模式等方面，以下，本節將對其進行敘述。

(一)不同的人際交往方式中國與日本同為儒家文化影響的國家，日本文化雖然源于中國儒家文化，但隨著歷史的發展變遷，日本文化的基本結構又與中國文化表現出極大的差異。人際交往方式，是人們日常生活中耳濡目染形成的說話、交流方式，這是一個國家文化表現的最直接的方式。但我國的經濟發展則要稍遜于日本，仍然是外向型、勞動密集型經濟為主的發展中國家，中國與日本兩國的經濟發展階段不同，文化差異也是其中一個重要的因素。日本人十分注重時間觀念，在日常生活中人們都嚴格遵守時間，這一點日本與美國等西方國家十分相像。日本人認為，浪費別人的時間是最不可饒恕的，當人們進行約會、會議時，大家都會嚴格遵守時間、按時赴約，以表明“言必有信，我尊重你，對你的邀請很重視”的誠意。在日本如果家里有客人來訪，那么主人則會換上一身新衣服再去接待客人，即使是在日本農村，正在家里勞作的農村人，也會因為客人的來訪，放下手里的農活換身衣服再去接待客人，以表示自己的尊重。

(二)強烈的集團意識、等級觀念日本人與中國人不同，有著強烈的集團意識，這與日本獨特的歷史文化有著重要的聯系。日本人強烈的集團意識，表現在人們工作與生活的各個方面。首先，日本人在進行自我介紹時，他們會說:"我是松下的某某某"，他們會把自己所屬于哪個社會集團放在首位，在日本人心里，自己所屬集團的強大與否、地位高低都代表著自己能力的高低。因而，在日本的企業里，人們都會為了這個共同的集體而努力，每一個都會努力做好自己本職的工作，如果一天的工作沒有完成，那么員工絕不會回家休息，會將工作做完才會回家。日本人強烈的集團意識，也是日本經濟飛速發展的一個重要方面。此外，日本是一個等級觀念強烈的國家，因而日本人從小開始，就受到長幼有序、高下尊卑，因而在日本的企業里，員工與領導間有著嚴格的禮儀制度，員工完全不會因為任何原因而“以下犯上”。員工在與領導進行工作的交流、匯報時，會表現彬彬有禮、行為舉止十分謹慎。日本嚴格的等級制度下，日本人嚴格按照規則辦事，以保證自己的行為舉止符合自己所屬的階級。正是由于日本嚴格的等級制度，日本深知社會地位的重要性，因而日本人從上學開始，非常努力的學習與工作，這都是為了自己能夠在社會中有一個較高的社會地位，這也是日本企業發展快速的重要原因，因為員工深知，如果想讓自己的社會地位提高，那么自己所屬的公司在社會中地位的高低，是起決定性作用的。由于日本嚴重的等級制度，日本人在工作與學習中永遠將等級的高低看到自己奮斗的目標，這也許是日本經濟快速發展的重要原因之一。

二、中日文化差異對貿易摩擦的影響

中日兩國文化上的差異，影響著兩國商務、經濟往來的正常進行。因此，中日兩國在進行經濟交流與合作時，會因為文化的差異產生各種各樣的貿易摩擦，這對兩國經濟發展十分不利，以下，本節將對文化差異可能導致的貿易摩擦進行分析，希望能對兩國貿易正常發展有所幫助。

(一)語言上的誤解中日兩國所使用的語言不同，雖然日本是在漢字的基礎上發展而來的，但是日語與漢語的使用規則仍然有很大不同。語言上差異，在具體的中日經濟合作中，經常會使人們的交流存在著這樣、那樣的障礙。比如日本人在商務談判時經常會說“哈伊”，其實他們的意思是聽明白了對方說的話，并沒有表示自己的意愿。但是中國人按照中國人說話的邏輯，則會認為對方是答應了自己的觀點，這樣語言上的差異就會使雙方的經濟合作陷入僵局，雙方會因為語言上的差異而產生不愉快，從而導致貿易摩擦的產生。

(二)交流氣氛的差異前文已經說過，中日兩國在人際交往方式上有很大不同。日本是一個禮儀之邦，由于他們所獨有的恥感文化、等級制度，因而日本人大多數時候都是彬彬有禮的，在經濟合作交流中也是如此。大多數中國人認為，在與別人的交流與合作中，應充分的表現自己，并熱情、友好的與對方交談，只有這樣，才會讓經濟伙伴愿意與自己合作。但是日本人則與中國人不同，他們大多數時候都喜歡保持沉默的態度，對于貿易合作持一種謹慎、緊張的態度，因而他們在語言的表達上也會有些乏味，這與中國人熱情、愉快的合作氛圍的要求有很大出入。因而在具體的中日經濟貿易合作時，兩方人員的溝通方式、環境氛圍也會有所不同，如果不能充分了解并把握好度，那么很有可能導致貿易合作摩擦的出現。

(三)對誠信的理解不同在經濟合作中的日本人，有一個很大的缺點，他們的言行有時會不一致。日本人在與中國人進行經濟合作時，他們并非像對待自己本人那樣謹慎，并不注重社會規范的制約，有時他們會言行不一，即使是已經口頭協商好了的事情，他們并不認為這有什么法律效力，因而也沒有必要原因一定去履行。日本商人這樣的特點讓以誠信為本的中國商人不能接受與理解。因而在與日本人進行經濟合作時，應充分考慮到法律與合同的重要性，對于那些重要的問題一定要用法律來保護自己，并不能用中國人的誠信去過于相信日本商人。否則，在中日的經濟合作中，雙方會為此而出現摩擦，導致經濟合作無法進行。

作者：郭祺威單位：綏化學院外國語學院